第三章、再来的预兆
我们不能指出基督再来的确实时候。
因为主说，那日子那时辰没有人知道。
然而，我们可以知道人子近了，正在门口了（太24：33－36）。
这就要看主再来的预兆了，主自己曾说到祂降临的预兆（太24：3），其他先知和使徒也讲到一些末世的预兆，我们留意查考，对照时事，就能使看到亮光，并有晨星出现在心中（彼后1：19）。
一、世界情况
首先可以看到，当主再来之前，世界的某些现象，可以作为预兆。
“耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说，请告诉我们，什么时候有这些事，你降临和世界的末了，有什么预兆呢？
耶稣回答说：‘你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。
你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。
民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
这都是灾难的起头。
那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们，你们又要为我的名，被万民恨恶。
那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。
且有好些假先知起来，迷惑多人。
只因不法的事增多、许多人的爱心、才渐渐冷淡了。
’”（太24：3－12）
路加记载“听见打仗和扰乱的事……瘟疫”（路21：9－10），“地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就惊慌不定。”
（路21：25）有几件事是末世不可少的预兆。
关于战争，由于现代电讯、报纸、广播、电视等新闻媒介，传布迅速而普遍，世界任何地方都可以听到打仗的风声。
国要攻打国，民要攻打民，那是指国内民族之间的战争。
在二十世纪有了两次世界性的战争，人们一直在准备和谈论第三次世界大战。
有一把杀人的大刀，比常规武器要杀害更多的人（启6：4－8），世界各种先进厉害的武器种类繁多，能多次毁灭全人类，军事威胁、政治动荡、经济危机、种族矛盾、阶级斗争、以及其他许多动乱的因素和现象，的确使世界有如火山口，随时爆发酿成灾祸。
世界在剧变之中，没有一处安宁。
不过灾难起头如生产之难（太24：8）。
可能有间歇、缓解，但阵痛要加剧。
世界科学知识迅速发展，这是资讯爆炸的时代，如但以理书上所说：“你要隐藏这话，封闭这书，直到末时，必有多人来往奔跑，知识就必增长。”
（但12：4）这说明了末世知识增长的原因，由于交通发达，一天之内就可以到达世界任何地方。
“来往奔跑”也可作“切心研究”。
这正是现在各国的人都在进行的事，科学研究人员、经费、机构如雨后春笋到处出现、互相竞争，技术进展的速度远远超过以前任何时代。
二、社会情况
使徒保罗说：“你该知道末世必有危险的日子来到。
因为那时人专顾自己，贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谎言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱神。”
（提后3：1－4）
这将末世社会人心的光景描写得非常清楚。
尤其淫乱在现今社会更加突出，离婚率飙升，无数家庭破裂了。
另一种末世的现象是贫富悬殊。
剥削、阶级斗争、暴力行动等。
雅各书说：“嗐！
你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。
你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。
你们在这末世，只知积攒钱财。
工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱，这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。
你们在世上享美福、好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。
你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。”
（雅5：1－6）
现今世界各处的情况正是这样。
主再来之前，众人如常生活。
主耶稣说：“好像挪亚的日子，人又吃又喝，又嫁又娶，……又好像罗得的日子。
人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。”
（路17：27－28）
不过末后的日子，大城市要大大发展，兴建摩天高楼，这正是现在的趋势。
因之而起的远洋运输，商业繁多，奢华宴乐，不一而足（启18：11－14、22）。
主耶稣也讲到：“只因不法的事增多，许多人的爱心就渐渐冷淡了。”
（太24：12）这又是一个明显的预兆。
社会上各种不法的事件和现象到处发生，犯罪率大大增加，逆向的、不道德的、违法的、暴力的、无理性的、不人道的种种情况愈来愈多。
三、选民情况
以色列人是圣经的见证，是预言的灯塔，是时代的指针。
以色列人的历史是一个奇迹，他们是火烧不毁的荆棘，他们是神的选民，圣经是藉着他们传留的，基督是从他们出来的（罗3：2，罗9：5）。
虽然他们违背神的约，按律法受到了处罚，遭到许多灾难。
特别是将神的儿子——他们所仰望等候的弥赛亚——弃绝杀害了，更受到严厉的刑罚，以致圣城、圣殿被毁，人民被分散天下，在各处漂流受压迫（申28：64；利26：32－33）。
然而神对他们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各的约未曾废掉（利26：42；罗9：6，罗11：28，罗4：13；加3：17）。
神所应许的迦南地，仍要归他们承受为业。
（耶31：35－37；俄17－21）
圣经中有许多预言，关于以色列人在末后的日子将要从各处归回本地。
“那时耶和华你的神必怜悯你，救回你这被掳的子民，……从分散你的万民中，将你招聚回来，你被赶散的人就是在天涯，耶和华也必从那里将你招聚回来，……必领你进入你列祖所得的地。”
（申30：3－5）
“以色列啊，……不要害怕，因我与你同在，我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。
我要对北方说，交出来，对南方说，不要拘留，将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回。”
（赛43：1－6，赛49：9－13，赛49：22－23）
先知耶利米也预言以色列人的归回（耶16：14－15，耶31：7－9）。
以西结讲得更多：“我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。”
（结36：24）
犹如枯骨复活，进入以色列地，并且立国（结37：11－22）。
这在1948年5月14日已经应验（赛66：8；徒1：6－8）。
他们会感到居住的地方太窄（赛49：19－20，赛54：2－3）。
圣经说：“以色列山啊，你必发枝条，为我的民以色列结果子，因为他们快要来到，……我必使以色列全家的人数，在你上面增多，城邑有人居住，荒场再被建造。
我必使人和牲畜在你上面增多；他们必生养众多；我要使你照旧有人居住，并要赐福与你比先前更多。”
（结36：8－11；何11：10－11；摩9：12－15；弥7：11－12；番3：18－20）
约珥书说：“地土啊，不要惧怕，要欢喜快乐，因为耶和华行了大事，……树木结果，无花果树，葡萄树也都效力，……因他赐给你们合宜的秋雨，……禾场必满了麦子，酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。”
（珥2：21－24；赛35：1，赛41：18－19）这正是现在以色列人归回后所有的现象。
然而，战争是要多次发生的，受四围列国的攻击，北方大军的攻击，直到末后（但9：26；亚12：2）。
关于以色列人要重建圣殿的事，也在计划筹备之中，根基上的清除，圣城的收复等都为此铺平道路（太24：15；启11：1－2；帖后2：4；路21：24）。
以色列复国，如无花果树的发嫩长叶，这一代没有过去，这一切的事都要成就（太24：32－34）。
圣经中一代指四十年（来3：9；徒13：21；王上2：11，王上11：42）。
四、教会情况
在新约末后的一些书卷中讲到许多关于末世的教会情形。
一般解经家都认为启示录3章里所说的老底嘉教会是代表末世的教会，特点是不冷不热的温水，自以为富足，却是困苦可怜、贫穷、瞎眼、赤身的；属灵的光景是麻木、空虚、刚硬，将主关在门外（启3：14－20）。
教会的外表形式，犹如主耶稣所讲七个天国比喻中末一个撒网的比喻。
网撒在海里，聚拢各样水族，好坏都有，善恶俱全（太13：47－50）。
末世的教会以各种的组织活动，伸向世界，似乎得到不少东西。
然而，却很不纯洁，各类混杂，有一天要将他们分别出来。
在撒种的比喻中，稗麦齐生，到末了更为明显和成熟，等候收割。
在教会中，有叫人跌倒的和作恶的，但终究要被薅出来（太13：24－30、41）。
一些书信指出不少末世教会的情形，特别关于异端邪说，离道反教的盛行。
“弟兄们论到我们的主耶稣基督降临，和我们到他那里聚集，我劝你们无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。
……因为那日子以前，必有离道反教的事。”
（帖后2：1－3）
“圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵，和魔鬼的道理，……他们禁止嫁娶，又警戒食物（提前4：1－3）。”
“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就跟从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语（提后4：3）。”
“从前在百姓中，有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速的灭亡。”
（彼后2：1）
“小子们哪，如今是末时了；你们曾听见说，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了。
……谁是说谎话的呢？
不是那不认耶稣为基督的么？
不认父与子的，这就是敌基督的。”
（约壹2：18、22）
“因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不敬虔的，将我们神的恩，变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰，我们主耶稣基督。”
（犹4）
末了更有大力提倡普世教会、组织超级教会，甚至也有天主教与别的宗教的联合。
最后形成如启示录17章所指的大淫妇，那奥秘的大巴比伦，倚仗政治势力，所得极大权柄（启17：1、5、7、15）。
虽然另一方面盼望在末时圣灵要大大浇灌，教会要大复兴，得救人数要大增加（徒2：17－21；哈3：2；启7：9）。
但遭到逼迫、患难，也是不可免的。
天国的福音是要传遍天下，对万民作见证，这是确定的（太24：9－14）。
五、自然情况
自然界在主再来前也会有特殊现象，“因为受造之物，切望等候神的众子显出来……我们知道受造之物，一同叹息劳苦，直到如今（罗8：19－22）。”
地本因亚当犯罪的缘故受了咒诅（创3：17）。
到末世，罪恶深重，地将有更大的灾祸，主再来前，地震与饥荒非常厉害和严重。
经上说，地在大大震动，多处必有饥荒（路21：11）。
这是无可否认的事实。
虽然是灾难的起头，却是明显的预兆（太24：7－8）。
根据统计，地震不但逐渐次数增多，也更为剧烈，造成损害也更大，饥荒如水、旱、风灾，自然资源减少，环境污染等所引起的各种灾情，实在非常普遍而深重。
油荒、粮荒、水荒，以及其他物质资源的缺乏，成了目前人们所最关注、探讨的题目。
瘟疫疾病又是一种使人受威胁的项目。
“在天上地下，我要显出奇事，有血、有火、有烟柱；日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。”
（珥2：30－31）
这里提到天上地下，要显出奇事，这多半都是发生在自然界中。
有人认为烟柱可能指近代原子爆发所起的现象。
然而，日头与月亮的特殊情况绝不是人所能影响的。
圣经多次提到日、月、星的改变，不都是在同时一次发生。
启示录里，揭第六印时，“我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落于地，如同无花果树，被大风摇动，落下未熟的果子一样；天就挪移，好像书卷被卷起来。
山岭也被挪移离开本位。”
（启6：12－14）
以后还要有这现象：“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。”
（太24：29；摩8：9；珥3：15；亚14：6）
可是在这以前，“地要大大震动，多处必有饥荒瘟疫，又有可怕的异象和大神迹，从天上显现。”
又说“日、月、星辰要显出异兆。”
（路21：11、25）有人认为近年空中的飞碟出现，就是空中异象之一，这并非是出自神，只是神的许可而已。
不过在自然界方面总要有特殊的兆头出现。
气候异常，地势变动，生物界出现许多奇异现象。
有的突然大量繁殖，有的忽然集体自杀，以及其他怪异的物类出现等，都是奇特的预感，这个世界将有更大的事件发生。
六、灵界情况
撒但因为知道自己的时候不多（启12：12），就更加猖狂，一切污鬼邪灵也知道时候将到，要被赶到无底坑去（太8：29，路8：31），所以都要加紧活动，为此在末世的时候，各种假的神迹奇事，以及交鬼、占卜、巫术等非常盛行。
有些国家和城市里，公开进行各种欺骗迷惑人的活动。
有称为撒但会的，公然敬拜魔鬼，与阴魂交往，显示隐秘、预告未来之事。
古时已有占卜、观兆、交鬼、邪术等（利20：27；撒上28：8；代下33：6；利20：6；结21：21；创41：8；赛47：9－13；徒19：18－19；撒上15：23）。
但末世要更加突出和强烈。
就如启示录所说的巴比伦大城一样，“成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。”
（启18：2）
保罗也清楚的预言：“圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”
（提前4：1）现在通灵术甚至变作一种科学研究，人们进行各种实验来探索这种特别的灵感，许多人宣称能与死人交往，如与活人一样。
他们请求鬼魂来解答疑难，借助他们的灵力来做自己做不到的事，甚至有宗教领袖，参加降神会、报刊、电影出现宣传通灵运动，发表预言，真是迷惑了许多人。
这些都为那不法的大罪人显现创造条件。
经上说，“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。”
“现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那时这不法的人，必显露出来。”
（帖后2：7－10）
但现在那不法的隐意已经发动，世上已经有许多假的先知、异人、能行各种神迹、奇事。
有人能知过去未来的事，能看透隐秘所在，能在空中、水面行走，能看到千里之外，能用意志使物体移动或花开等等令人惊奇的事，受迷惑的人很多。
“因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。”
（太24：24）
到大灾难期间，那个假先知能“行大奇事，甚至在人面前，叫火从天将在地上，他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人说，要给那受刀伤还活着的兽作个象，又有权柄赐给他，叫兽象有生气，并且能说话。”
（启13：13－15）
以后还要有邪灵更大的活动。
“我又看见三个污秽的灵。
好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来，他们本是鬼魔的灵，施行奇事；出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。”
（启16：13－14）
七、列国情况
但以理书中满了对外邦帝国的预言。
在尼布甲尼撒的梦中有一个大象，有金头、银胸、铜腹、铁腿，代表埃及、玛代波斯、希腊和罗马相继而出的世上四个大国。
象的脚是半铁半泥的，特别是十个脚趾头，代表末后的时候，要从罗马帝国发展成的十国，必半强半弱，铁与泥掺杂，那国也必与各种人掺杂（但2：41－43）。
在但以理所见的异象中的第四兽头有十角，也是代表十国（但7：23－24）。
这十角所代表的十王固然尚未得国（启17：12）。
然而大象的十个脚趾却要逐渐形成，这都成为末世主来前的预兆。
现在欧洲共同体不过是一种影象和向那个方向的步骤而已。
在以色列周围和有关的各国在圣经中预言到的很多。
所谓中东的局势和情况都与此有关，埃及、叙利亚、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯和伊拉克，以及伊朗都包括在内，仔细考查圣经就可以发现时代的演变，先知书和诗篇都有论据。
83篇说得很明显：“他们说，来吧，我们将他们剪灭，使他们不再成国；使以色列的名，不再被人纪念。
他们同心商议，彼此结盟要抵挡你，就是住在帐棚的以东人和以实玛利人；摩押和夏甲人；迦巴勒、亚扪，和亚玛力，非利士，并推罗的居民，亚述也与他们联合；他们作罗得子孙的帮手。”
（诗83：3－8）
以西结书也说得很清楚，“因为敌人使你荒凉，四周吞吃，好叫你归与其余的外邦人为业，并且多嘴多舌的人提起你来，百姓也说你有臭名，……我真发愤恨如火，责备那其余的外邦人，和以东的众人，他们快乐满怀，心存恨恶，将我的地归自己为业，又看为背弃的掠物。”
（结36：2－7）
耶路撒冷要受四周列国多次的攻击（亚12：2）。
而非常严重的一次是由从北方来的攻击。
如以西结书上所说的，玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王，他要率领极大的军队来攻击以色列地，结果是要遭到毁灭（结38：1－结39：30）。
关于北方的攻击，先知书中多次提起，虽然有的是指以往亚述和巴比伦的侵犯，但更是指北方来的势力，在末后成为一个非常强大的势力集团。
它的应验已很明显，它的同盟与附庸已逐渐形成，它们对以色列的敌对也非常清楚（赛5：26－30；耶4：5－18，耶6：22－26；珥2：20；但11：40－50；结38：18－22，结39：3－6；珥2：20）。
除了上述西方，南方和北方三个集团势力之外，还有东方集团，人数势力也可观（启16：12，启9：14），原为东西方界限的伯拉大河将枯干，为最后战争作准备。