冥想工具

说来或许不足为奇，我父亲自青少年时期就开始冥想，并以各种各样的方式持续了一生。冥想是很有用的工具，能够营造平和的精神空间，这种精神空间对于获得新的见解和清空你的杯子必不可少。我认识许多经常冥想的人，也认识许多受不了冥想的人。而实际上，每个人都会以某种方式冥想——你可能只是没有意识到罢了。我父亲偶尔会坐下，盘起腿，闭上眼睛，手掌舒适地搁在膝盖上冥想，他也会进行其他形式的冥想。但在细述之前，我们先来谈谈冥想为何有用。

李小龙在练习冥想

就我们目前探讨的内容而言，不妨将冥想理解为一种放松心灵，让它漂浮起来的方法。这种练习意在营造一个空间——让你摆脱一切念头，与自在平和的本性保持联结。你可以把它想象成做白日梦的感觉。你清醒着，但你的心无所拘束，自如地在画面、观念、想法和什么都不想的状态间游走，无有挂碍——就像套着一个充气的游泳圈，漂浮在温柔而深邃的池水中。你什么都不用做，就能保持漂浮，很轻松，很自由。没有寻常意义上的“思考”掺杂其中。你并未思考今天的经历、要做的事、和伴侣之间的争执，或是冥想结束后要去哪儿。你不是在收集证据。你只是给了自己一个空间，彻底放弃思考。

当然，在冥想时，我们的注意力难免会被一些挥之不去的想法攫住，尤其是刚开始冥想的时候。分析本就是心智的主要功能之一，所以我们的心会很容易地脱离冥想状态，去解决问题、制订计划，这是很正常、很自然的事。遇到这种情况，不要自责，不要丧气，这也是练习冥想的一部分，事实上，仅是意识到这一点，就已经朝着正确的方向迈出一大步了。这意味着你正在逐渐觉醒！所以发生这种情况时，你只需有所觉知就好，给自己鼓鼓劲，把你的游泳圈充满气，让你的注意力回归中道。

营造这种平和的精神空间有许多技巧。有些人会关注呼吸吐纳，当心开始游移或者开始评判我们的生活经历时（这是必然的），就将其拉回到呼吸上。还有些人会持咒或进行观想。我父亲的冥想方式有些与众不同。他喜欢一边运动一边放空心灵、任其漂浮，他会在晨跑时冥想。有时还会一边在后院散步，一边冥想。如何冥想并不重要——眼睛是闭是睁，身体是坐是动——重要的是营造平和的精神空间。重要的是解开束缚，为新的感觉腾出空间。找到适合你的冥想方法，是了解自己和了解如何有效地清空杯子的又一步。

为了更好地实践“像水一样”的理念，我希望各位能够将冥想当作工具包中的一个备用工具。我父亲非常笃定地认为，冥想时不应该“努力”保持静止与平和。“努力”是空的对立。他年轻时，写到过我们在冥想中经常遇到的认知冲突：

“我一定要放松。”但从思考“我一定要放松”的那一刻起，我就已经事与愿违地想了不该想的事。一定要做到的这份努力，已然与放松所必要的“毫不费力”相互冲突。

冥想时，我们应该接纳、顺从、松弛、放手。营造空间，融入空间。

正念和冥想异曲同工，也是要将你拉回当下。二者都是我们学着清空杯子的绝佳训练。如果你坚持日日练习，哪怕只花上五分钟，或是进行一些不需要思考的活动（慢跑、涂色、散步，乃至洗碗），都会开始体会到一种充电式的放松感，你的杯子会一下子腾出许多空间，容纳各种新的可能。就像我父亲十几岁时坐在那叶小舟上一样，你是在给自己营造思考、感受和存在的空间。

我喜欢做的一个快速练习是把父亲那段“似水”名言的第一句，作为观想的导语，让心安静下来，营造空间。我把我的心想象成一个神圣的水钵，里面装满了当天的一切想法和感受，我会念诵或默想那句话：“清空你的心，似水，无形无状。”接着想象我所有的想法都被倒了出来，如一挂柔和的瀑布冲刷我的身体。让烦恼、待办事项和压力穿过我，流入大地。我静静地坐着，心中的水钵重新被干净、清澈、平静的水或白光装满，也可以想象其他令你舒适的东西。还可以把空水钵当作一种邀请，请你的心自行装入在当下那一刻需要你看见或感受的东西。重要的是不要强行营造一种想象和感受，只是接纳。如果它并未自行装满，那就用清水或光芒填满你的水钵，再一次冲淋全身。感受这种滋养，感受自身的轻盈。呼吸，放松，用这几分钟放空自己。这个练习让我想起了父亲说过的一段话：

谁能让混浊的水变得清澈？只要静置，水自己便可以澄清。谁又能获得绝对的安宁？只要保持冷静，任时间逝去，安宁最终会来临。