第二章 没有病却总是浑身难受
现代人的饮食习惯发生了巨大改变,而现代人的工作强度和精神压力也增加了很多,人体一时还适应不了这样的变化。饮食不节、过度劳累或者过度安逸、精神情志的变化或者过度沉溺于某种情绪中,都会导致内伤。
现代人的“内伤”怎么来,怎么去
现代人说起生病的原因,往往归结为细菌病毒感染,很多产品的广告中,也用杀灭细菌作为卖点。这种看法有没有错呢?说起来也没错。但是我们说生病的原因,不能光从外因来说。例如流行性感冒,大家一起生病,主要原因可以说是感冒病毒入侵体内,中医来说就是“天行、疫疠”,但是很多时候,为什么有的人被感染了,而其他人却好好的呢?这就与人体自身体质的强弱有关,也就是中医说的“正气存内,邪不可干”。
我们找病因,主要目的是为了治疗,找到了主要原因才能找到合适的治疗方法。西医看来,生病就是有致病微生物,细菌病毒等,治疗方法呢,自然是杀灭细菌,消除病毒。但是如果滥用过多的抗生素,就会破坏体内菌群的平衡关系。其实在我们的生活环境里,到处都有细菌。细菌是我们这个星球上最早生存的生物之一,已有数十亿年的历史,是所有生物中数量最多的一类。现在的很多细菌,也已经在这个星球上存活了几百万年,他们有很强的变异能力,所以杀细菌出现“野火烧不尽,春风吹又生”的情况,自然也就不奇怪了。
最好的办法是什么呢?就是调理身体。每个人体内都有大肠杆菌,40%以上的人携带肺炎克雷伯氏菌。大多数时候,我们的人体都与这些细菌和平相处,以后估计也会继续下去。这就是《黄帝内经》中说的“与万物沉浮于生长之门”,也就是人与其他生物一起生长,一起演进,并不互相为害。治病的时候,既要考虑到抗菌抗病毒,同时又要重视调节人体自身的免疫力,所谓“扶正即可去邪”。还要区分病人是内伤还是外感,才能找到最合适的治疗方法。
为什么说现代人生病的病因主要是内伤呢?这是因为现代人的饮食习惯发生了巨大改变,而现代人的工作强度和精神压力也增加了很多,人体一时还适应不了这样的变化。《黄帝内经》把人体致病的原因分为两类:一类是外在因素的影响,例如四时天气的变化,细菌、病毒等外邪的侵入;另一类是内在因素的影响,饮食不节、过度劳累或过度安逸、精神情志的变化或者过度沉溺于某种情绪中,都会导致内伤。
医生在诊治某位病人的时候,也要结合时代的变迁来具体对待。医圣张仲景生活在东汉末年,正值瘟疫流行,疾病以外感为主,所以其《伤寒论》中记载的药方,以治疗外感为主;金代医家李东垣生活在战乱频发的时代,他看到的病人,很多都是由于长期食不充饥、衣不蔽体造成的,以内伤为主,所以著书《脾胃论》,强调滋补脾胃对人体的重要。
现代人不愁吃不饱穿不暖,为什么还是容易内伤呢?原因与李东垣时代刚好相反:古代人是吃得太差,营养不足,现代人吃得太好了,整天吃鱼肉和各类甜腻的食品;古代是过劳伤脾,现代人则是上下楼乘电梯,出门有汽车代步,久逸伤脾。所以说养生一定要讲究一个适度,吃太差了不行,吃太好了也不行;太劳累不行,太安逸了也不行。
脏腑系统与平衡关系
和西医的“西”字相对,很多人以为中医的“中”字,就是“中国”的意思,其实并不全是这样,中国儒家文化讲究的就是“中庸”,所谓“不偏不倚谓之中”。中医治疗的目的就是通过调节,保持人体的中和,“不偏之谓中”,人体离开了中道就是偏,就是生病了。中医的“中”字,反映的是从《周易》得来的一种动态平衡观。
中医和西医的另一大区别在于怎样看待人体。西医将人体划分为消化、生殖、心血管等九大系统。而中医将人体归为五行系统,通常我们称为:心、肝、脾、肺、肾五大脏器系统。
五行系统归类表
要理解中医的体系,我们必须先把中医的五行系统一次性讲清楚。首先,中医讲五脏六腑,除了三焦这一腑之外,其中有五脏五腑是互为表里的:肝与胆,心与小肠,脾与胃,肺与大肠,肾与膀胱。这是说它们同为一个系统,主持着这个系统的升降、运化等功能。
譬如脾胃系统,主要的联系是四肢,多多锻炼,四体强健对脾胃的消化、吸收功能就会有很好的效果。再如肝胆系统,在我们发怒的时候,往往最伤及肝胆,因为肝胆主怒,过怒则肝的生理功能下降,解毒排毒功能低下,使毒素积蓄体内,肝胆系统受损,还可以从眼睛表现出来,因此我们观察眼球可以了解肝胆的状况。前面还说过,人体是有一个自检系统的,当你某一段时间偏好吃酸性食物的时候,可能是身体在提醒你,肝胆系统有些问题,你需要及时关注。
心主血,中医学把心脏的正常搏动、推动血液循环的这一动力和物质,称之为心气。另外,心与血脉相连,心脏所主之血,称之为心血,心血除参与血液循环、营养各脏腑组织器官之外,又为神志活动提供物质能量,同时贯注到心脏本身的脉管,维持心脏的功能活动。因此,心气旺盛、心血充盈、脉道通利,心主血脉的功能才能正常,血液才能在脉管内正常运行。若心的气血不足,推动血液循环的力量减弱,则产生种种病变。例如,心血瘀阻、血脉阻滞,则出现心悸、胸闷,甚至心前区剧烈疼痛等心功能失调的症状。
肺主气,与呼吸功能有关,即肺主呼吸之气。呼吸功能是人体重要的生理功能之一。人体一生中,都在不断地进行着新陈代谢。在物质代谢过程中,一方面要消耗大量的清气,同时又不断地产生大量的浊气,清气需不断地进入体内,浊气需不断地排出体外,这些都要依靠肺的生理功能。肺既是主司呼吸运动的器官,又是气体交换的场所。通过肺的呼吸功能,从自然界吸入清气,又把体内的浊气排出体外,从而保证了新陈代谢的顺利进行。肺主一身之气,这一功能主要体现在气的生成,特别是宗气的生成方面。宗气是由脾胃化生的水谷精气与肺从自然界吸入的清气相结合,积于胸中而成。因此,肺的呼吸功能正常与否,直接影响到宗气的生成。而宗气通过心脉散布到全身也要靠肺气的协助。所以肺通过宗气的生成与散布,起到主持一身之气的作用。其次,肺主一身之气还体现在对全身的气机具有调节作用。实际上,肺的一呼一吸运动,就是全身之气的升降出入运动。若肺有了病变,不但影响到呼吸运动,而且也会影响到一身之气的生理功能。例如,肺气不足,则呼吸微弱,气短不能接续,语音低微。若肺气壅塞,则呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息。此外,如果影响到宗气的生成和布散,失去对其他脏腑器官的调节作用,则会出现全身性的气虚表现,如疲倦、乏力、气短、自汗等。若肺一旦丧失呼吸功能,则清气不能吸入,浊气不能排出,宗气不能生成,人的生命也随之告终。
脾为气机升降之枢纽。脾位于人体中焦,心肺居其上,肝肾居其下。所以人体气机升降运动,皆以脾为其枢纽。心肾相交,水火既济,心阳下降,肾阴升腾,也以脾为升降之枢。五脏之精,悉运于脾,脾旺才能清气上升布散。肝气升于左,肺气降于右;肺气通调水道,肾气化蒸腾,无不以脾为枢纽。故脾胃互相配合,升降协调,则使气血水津布散通利,气机升降得宜,生发之机旺盛。若脾虚气弱,枢机不利,则种种病变莫不由之而生。对此种病变,总以调整脾胃,转动枢机为要。无论是从生理角度,还是从病理角度来说,脾是消化系统的主要脏器,人体的消化功能主要归属于脾。脾运化水谷精微,维持着五脏、六腑、四肢百骸和皮毛筋骨等脏腑组织器官生理功能,说明脾在调节水液代谢,在维持水液代谢平衡方面,发挥着重要作用。脾的运化水湿功能,可以概括为两个方面,一是摄入体内的水液,需经过脾的运化转输,气化成为津液,并输布于肺,通过心肺而布达周身脏腑器官,发挥其濡养、滋润作用。二是将全身各组织器官利用后多余的水液,及时地输送到相应的器官(如肺、肾、膀胱、皮毛等),变成汗和尿液被排出体外。因此,在水液代谢的全部过程中,脾都发挥着重要的枢纽作用,促进着水液的环流和排泄。
肝喜条达而恶抑郁。肝属木,应自然界春生之气,宜保持柔和、舒畅、升发、条达,既不抑郁也不亢奋的充和之象,才能维持正常的疏泄功能。而暴怒,或抑郁的精神状态,低沉的情绪,最易影响肝的疏泄功能。暴怒可致肝阳亢逆,出现面红目赤,头胀头痛。情绪低沉,则肝气郁结,气郁曰久,又可化火生热,导致肝火、肝风等病。肝主疏泄这一生理功能,涉及范围很广,一方面代表着肝本身的柔和舒展的生理状态,另一方面主要关系着人体气机的调畅。人体各种复杂的物质代谢,均在气机的运动“升降出入”过程中完成。肝的疏泄功能正常,则气机调畅,气血调和,经脉通利,所有脏腑器官的活动正常协调,各种富有营养的物质不断化生,水液和糟粕排出通畅。若肝失疏泄,气机不畅,不但会引起情志、消化、气血水液运行等多方面异常表现,还会出现肝郁、肝火、肝风等多种肝的病理变化。人体的消化功能,包括对饮食物的受纳和腐熟、水谷精微的输布和吸收等生理、生化过程。这些生理活动,虽然主要由脾胃主管,但也需要得到肝主疏泄的促进作用,方能维持消化的过程顺利进行。归纳起来,肝助消化的作用,主要体现在下述两个方面:一是肝能促进胆汁的生成和排泄;二是维持脾胃气机的正常升降。肝能藏血,又主疏泄,而这两种功能之间,又存在着相互依存、相互制约的密切关系。表现在生理方面,则肝主疏泄,调畅气机,气行血行,血方能归藏。肝血充足,肝之阴血又能制约肝之阳气,使其不至于疏泄太过。表现在病理方面,藏血与疏泄的病变常相互影响。如肝失所藏,血虚阴不足,血不养肝,则肝的疏泄功能失常,可表现为情绪易于激动、烦躁不宁或性情抑郁沉闷、睡眠多梦,同时又可见到胸胁隐痛、月经不调等症。
肾性潜藏,为固摄之本。在五脏之中,肾的位置最下,而在生理功能方面主藏蓄阴精,又主命火。肾精宜藏,最忌耗泄损伤,命火宜潜于水中,不宜升腾。所以,在古代,以潜藏蛰伏之意比喻肾的生理特性。正是由于肾的封藏固摄作用,使体内精微物质得以保留,元阴元阳得以闭藏,人的生命力才能旺盛,身体才能健康。若肾有病变,使肾的封藏、固摄机能失职,就会引起阴精过度耗损妄泄病症,表现为遗精、带下、滑胎、尿浊、尿甜等。肾主生长发育,人体的整个生长、发育过程,均和肾中精气的盛衰存在着极其密切的内在联系。人从幼年开始,肾中精气开始充盛,人体生长、发育迅速,生机活泼。在七、八岁时,由于肾中精气的逐渐充盛,出现了齿更发长的生理变化。到了青壮年,肾中精气更加充盛,不仅具备了生殖能力,而且身体强壮,筋骨坚强,精神饱满,牙齿坚固,头发黑亮,处于人生中身体最强壮的时期。进入老年,由于肾中精气开始衰减,人的形体逐渐衰老,不仅生殖机能丧失,而且头发斑白,牙齿动摇,弯腰驼背,步履不稳,耳聋失聪,面憔无华。
中医讲求保养五脏六腑要顺应天时,因此它们与季节也是相对应的,这些是老祖宗为我们体察总结的,因此我们往往在四季分明的时候,能明显感觉到脏腑活跃程度与人体健康的关系。比如春天肝当值,我们在这个时期多多注意养肝、补肝,会得到更好的收获。
五大系统表中的方位,我们也可以简单看做是各种脏腑位于人体的方位:这样来看,脾胃就显得尤为重要了,因为它处于人体的中央位置,起到运化水谷精微、生化气血和灌溉濡养四傍脏腑的作用。中央脏腑一旦有问题,四方脏腑同样会受到影响,就是这个道理。
人体的中正平和,有赖于脾胃健运。调理脾胃的关键就在于“调理”二字,“调理”有中庸、中正、调和、调节、理顺的意思,这是一种让人体生生不息的动态平衡,所以说调理脾胃,并不是一味地滋补脾阳、脾阴、脾气、胃气。就像一个人或一个公司的经营状况,并不是银行里存了很多钱为最佳,而是要把个人或公司的钱很好地流通起来,发挥最大的效能。所以脾胃失调,要根据不同的状况,分别应对。
五脏在不同的季节,生理反应不一样,形成一种张弛有度的轮休制度。春天肝当值,夏天心当值,秋天肺当值,冬天肾当值。各个脏器在当值的季节活动就会特别活跃。而脾脏是“主四时”,一年四季都不得休息,所以尤其需要调理呵护。
脾胃居中央,是生命活动、气机运转的中枢,在五脏整体协调关系中,起着“枢轴”的作用。在人体的正常生命活动中,肝从左升,肺从右降,心火下降,肾水上升,这四脏之气的升降出入和转输当中,脾的作用是协助调理这些升降活动,胃的作用是供给它们,使这些运动畅通无阻。
脾胃的这个“枢轴”作用就体现在:一方面,如果这个中央调控安稳,那么就气血充足,营养物质能够通过这个中枢的调节作用输送到全身,从而使我们的机体免疫力强,肌肤纹理紧实充满活力,自然不容易生病;而如果脾胃受到了损伤,中央气血养分供应不足,就很容易使得其他脏腑也出现问题。
因此我们的脏腑系统一旦出现了问题,通过中央的调控作用,来调节治理,其效果在很多时候比直接从出问题的脏腑入手更好,更快,同时还能保持机体的平衡。
一水一粥一汤护养娇气肠胃
许多人都有过这样的经历,一遇到紧张情况肠胃就会不舒服,或者感觉腹痛。一有痛感就跑厕所,大便后仍有排不净的感觉,多次到医院检查又查不出明显的器质性病变。这些人其实是患上了一种称为“肠易激综合征”的肠胃敏感症,也叫胃肠神经官能症。这种疾病在症状上可表现为腹痛、腹泻、肠鸣音亢进,往往因情绪的波动而激发,是十分常见的胃肠功能性疾病。城市里的学生、公务员、白领、知识分子等尤其从事紧张脑力劳动的群体最容易得这种病。
其实咱们人体的肠胃也会“过敏”,就像对花粉过敏的人闻到某些花粉花香就会喷嚏连天,肠胃也会因为一些紧张刺激而产生腹泻的“过敏反应”。
有位王先生,54岁,是一位机关干部,像这样“过敏性”的肠胃反应已经折腾了他十余年,时轻时重。饮食稍有不慎、精神紧张或工作劳累就会发作。发作时每天拉肚子三四次,多的时候甚至一天七八次。这个病一犯,就算你正在单位开会,也会硬拉着你来回跑厕所,让你又窘又难受。同时伴有心烦、焦虑、失眠,严重影响正常的生活和工作,让人苦不堪言。
王先生跑了好几次医院,化验大便无数次,都没有发现异常,做电子结肠镜检查也没有发现任何病变。下利日久,营养不能很好地吸收,而气随下利而陷于下,体力极度消耗,他后来感到走路有点发飘,中医把这种病称为“木旺克土”,即精神因素过于紧张,不能很好地保持一张一弛的平和状态,就会引起肠道的过敏反应,使肠道蠕动增快,产生腹痛腹泻,这种腹痛往往随着下利而缓解。由于这一特点,中医有一处方,就叫“痛泻要方”,其作用一是舒缓肝气之急,二是扶土(脾胃)之虚,使得胃肠不受精神因素引起的肝气过急的干扰。这就是强者抑之,虚弱者扶之的办法,从而达到身体内环境的平衡。因此这种类型的腹泻,不能单纯地服用一些健脾止泻类药品,我以一水一粥一汤来调养此病。
姜归糖水:当归15克、生姜15克、红糖15克,加适量清水煮后饮用,适用于虚寒腹痛。
茯苓栗子小米粥:茯苓20克、栗子15克、小米50克。先将茯苓及栗子研成细末,然后置于锅中,加水适量,和小米同煮成粥食用。
荔枝扁豆汤:荔枝10枚、扁豆30克。荔枝去壳取肉,与扁豆一起放入砂锅内加水适量,文火煮熟即可,喝汤吃荔枝肉。在食用上方时,一定要忌酒和辛辣。
同时也可配合穴位按压及自灸疗法,如在腹泻发作时,可按压百会、印堂、中脘、气海、关元、足三里、三阴交,每穴揉搓60~90下,每日早晚各按1次。灸法可以用隔姜灸,取中脘、天枢、关元、足三里穴,在每穴灸5~10分钟,以穴位局部红润为宜。
上述病人按法治疗,一周后他打电话来,说腹部已经没有胀气了,拉肚子的次数少了很多。我让他继续按上述方法调养,三个月后所有症状完全消失。半年后随访,病情未复发。
我们碰到很多肠胃敏感的患者都是学生、白领和知识分子,他们大多治愈后一段时间又跑回来找我,说是旧病复发了。一问他们,不是面临升学压力,就是工作繁重。这样经常用脑,很容易紧张、着急、生气,病也就时常来烦扰了,本来这个病就和情志及饮食息息相关。
要想根治肠胃敏感,一定要调整生活节奏,减轻学习和工作压力,避免紧张、焦急、愤怒、抑郁等不良情绪的影响,永远保持乐观的态度。饮食上,不能过饥过饱,一日三餐要有规律。要积极调整生活方式,作息规律化。适当参加文体活动,保持心情愉快,积极锻炼身体,增强体质。
熬出来、累出来、气出来的“乏力症”
很多朋友都有这样的感受,常常感觉很累。而且这种累,无论怎么休息都恢复不过来,总觉得没有精力,全身不舒服。平时去医院检查也查不出什么病,只是这儿疼那儿疼的,但也是一阵儿一阵儿的。整个人提不起精神,胃口也不好。
他们大多在30岁到40岁之间,但是近两年来,越来越多的20多岁年轻人也患上了这种病。上次有个25岁的小伙子,脸色很差,无精打采的,十分低落地问我:“大夫,我是不是提前衰老了?我怎么感觉是20岁的年龄,80岁的身体呢?”的确,他现在的身体状况,比正常的年轻人差了很多。
他这种全身不舒服的感觉已经持续了半年。他是某银行的业务经理,半年前和同事发生口角后一直闷闷不乐,后来感觉四肢经常酸疼,爱发热出汗,还爱拉稀,吃不下东西。晚上睡不好觉,白天烦躁,第二天上班特别疲惫,总感觉睡不醒。
很多朋友看到这里,可能会暗自叫道,“我也是这样的”、“不知道为什么就头疼了”、“总感觉软绵绵的”……大家其实不用恐慌,这并不是提前衰老,也不是什么大病,这只是你的身体在告诉你,它很疲劳了。
我们的身体就是我们最亲密的朋友,可是我们却一直在慢性伤害它,上班族日夜不分地熬夜,孩子每天过度用脑,中年人不停地应酬。这一切的“过度”消耗,身体都在替我们承担,但有时它实在承担不住了,就会给你发出一个个信号,像疲劳、失眠、没精神等,都是身体给你的信号。你如果不注意身体发出的这些信号,身体的小毛病就会慢慢发展成大病。
就说这个疲劳信号,在近年来提出了个名词,叫疲劳综合征。为什么是近年来呢?以前那么多病人,都没有疲劳综合征这一说。因为以前社会不如现在那么发达,那时人们的生活和工作都相对简单,作息时间都比较有规律,还有工间操,重视体育锻炼。而现代人工作压力很大,平时精神紧张,而在生活中,娱乐项目众多,经常熬夜、上网等都对身体造成了负荷,又不知道休息调养。这些负荷你自己感觉不到,但时间长了,在不知不觉中就成为疲劳综合征了。
像这位小伙子,年纪轻轻的就是部门经理了,工作压力可想而知,经常加班熬夜,生活上饮食没有规律。加上之前与同事有点矛盾没能化解,郁闷烦恼统统积压在心里,中医有个词叫肝气郁结,这个词在病症中出现的次数很多。经常说一个人肝气郁结,是什么意思呢?这其实是说一个人的情志障碍,就是情绪上发生了问题。中医倡导把“身心”结合来治疗,为什么不良的情绪会有这么大的危害?因为肝主条达、性喜开朗疏泄,是人体的正常生理本性,如果你不能以宽广的胸怀与人和谐共事,老是因为一些小事跟自己过不去,你的身体能受得了吗?所以中医说“肝者罢极之本”这里的“罢”即“疲”之意,就是说,肝是造成疲劳的根本。再加上平时过劳,体力消耗过大又不能很好地恢复,生活没有规律,久而久之当“劳累”和“郁结”结合在一起时,就会爆发出疲劳综合征。
疲劳综合征的基本病机可以概括为虚与郁。我们来看这位小伙子,舌体较胖,舌质紫黯,舌边有齿痕,看得出他脾胃很虚弱,因为长期的压力和精神紧张抑郁,影响脾胃,很容易耗伤元气。气虚的人特别容易累,气虚,则清阳之气不能充实周身、濡养头目,所以头晕。同时还会乏力、语声细微,食欲下降。再加上不良情绪伤肝,容易腹泻。和同事吵架、生气则郁闷之气全郁结在肝,肝气不顺畅,这就是郁,所以他经常烦躁多梦,精神抑郁,记忆力下降。肝气横逆而脾胃失和,水湿不化。中医认为脾主管肌肉四肢,脾气虚了,其主管的四肢肌肉张力下降,就会感觉虚弱无力了。
我建议小伙子使用了参葛胶囊,以针对他的疲劳综合征。
方中以人参、白芍为君,补脾益气,滋阴养血。白芍味苦酸,主养血柔肝、敛收阴精;人参甘苦平,主大补元气、补脾益肺;白芍守而不走,人参走而不守。二者相配,一收敛,一益气,令气中生血,血中养气,气帅血液灌溉周身以濡养四肢百骸,使气血旺盛,精力充沛,肌肉强健有力。又肝藏血,主疏泄,喜条达,体阴而用阳,为罢(疲)极之本。长期工作紧张,则肝阴内伤,肝郁气滞,横范脾胃,使中焦升降失常,则出现脘腹不适,心烦易怒,筋脉挛急,周身酸楚等不适,故以白芍阴柔之品柔肝缓急,可收养血荣筋,缓急止痉之效;人参有大补元气,补脾益肺的功效,但单用则功效甚微,配以白芍则大张其功。首乌藤、黄精、淫羊藿、佛手为臣。黄精甘平,归脾、肾、肺经,善补气养阴,健脾益肾;淫羊藿辛、甘、温,归肝、肾经,有补肾阳,强筋骨之功;首乌藤为廖科植物何首乌的藤茎。其性微温,味微苦而甘涩,入心、肝、肾经,具有养心安神的作用。三药合用既可助君药补肝肾,益精血,又可续筋骨,安心神,更能加强补肝体,滋肝用,缓肝郁之功。佛手疏肝理脾,调畅中焦气机,行气消痞,补而不滞;葛根甘、辛、凉,归脾、胃二经,善解肌退热,生津止渴以为佐使。群药合用,共奏补气血、滋化源,调气机、解肝郁,和五脏,荣筋脉,利关节,缓挛急,从而达到解除疲劳,恢复精力的目的。
人参大补元气,固脱生津、安神。治劳伤虚损,食少,倦怠,反胃吐食,大便滑泄,虚咳喘促,自汗暴脱,惊悸,健忘,眩晕,头痛,阳痿,尿频,消渴,妇女崩漏,小儿慢惊及久虚不复,一切气血津液不足之证。
白芍养血柔肝,缓中止痛,敛阴收汗。
治胸服胁肋疼痛,泻痢腹痛,自汗盗汗,阴虚发热,月经不调,崩漏,带下。
首乌藤养心安神,通络祛风。治失眠,劳伤,多汗,血虚身痛,痈疽,瘰疬,风疮疥癣。
佛手理气化痰。治胃痛,胁胀,呕吐,噎嗝,痰饮咳喘,并能解酒。
淫羊藿补肾壮阳,祛风除湿。治阳痿不举,小便淋沥,筋骨挛急,半身不遂,腰膝无力,风湿痹痛,四肢不仁。
黄精补中益气,润心肺,强筋骨。治虚损寒热,肺痨咳血,病后体虚食少,筋骨软弱,风湿疼痛,风癞癣疾。
葛根升阳解肌,透疹止泻,除烦止渴。治伤寒,温热头痛,项强,烦热消渴,泄泻,痢斑疹不透,高血压,心绞痛,耳聋。
我们平时所说的疲劳综合征其实是我们五大脏腑的功能不能平衡,中医讲究的正是各大系统之间的平衡,一旦这些平衡关系被打破,我们的身体就出现了各种问题,而参葛胶囊就是兼顾各种身体脏腑系统不平衡的问题,以坚实脾胃为主体思路,帮助我们对抗疲劳综合征的。
还有一个茶饮方:西洋参6克、玫瑰花5克、厚朴花5克、扁豆花5克、炒杏仁9克、炒防风4克、生姜1片。14剂,水煎服。方中西洋参补气养阴,防风疏发肝郁。
多数的疲劳综合征都是“郁”引发的,肝属木,性主升发。如果长期工作紧张,思虑多,压力大,劳心过度,致使情怀不畅,就像一棵生长在春天里的树,被压住了枝丫,树木就失去生发之性,无法往上继续生长。人一旦失去生发之机门,就会精神委靡、抑郁,甚至对生活失去乐趣,并会引发其他四脏的功能失调。这时就要疏肝理气,让体内气机顺畅,振奋阳气,使其恢复盎然生机。
推荐给这类病人饮用的洋参玫瑰花茶,其中包含的西洋参是益气养阴常用的食材药物,可在汤料中使用。玫瑰花香气走散,舒肝调气。
三个食疗方,化解脾气虚
我们经常可以听到人们抱怨某些人懒,“能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着”,整个人软塌塌的,干什么都提不起兴趣,能少走一步就少走一步,能少动一下就少动一下。
他们很多其实也不是懒,很多人都是犯上了脾气虚的偏差。脾气主升,给人一种奋发向上的力量。脾气一虚,就像是没了气的气球,整个瘪在地上了。所以我们有时候也说他们“没脾气”,因为脾气一虚,就算是准备干点事,往往也很难坚持下来,缺乏一股干劲儿。
我们常用“中气十足”来形容一个人说话洪亮,这个“中气”包括脾气,脾胃居身体中央,所以脾气又称中气。中气不足的人,说话往往低声细语的,性格也比较内向。
我们的身体有时候很像蒸汽机,需要把水谷精微气化上升,才能运送到人体的各部位。这就是脾脏的“升清”功能。脾气不足,肌肉以及其他脏器就失去了支持,稍微动一下就气短神疲了。
脾气虚的人往往面色萎黄没有光泽,爱拉肚子,爱感冒。几个同事一起吃饭,其他人没事,他拉肚子了;几个人一起吹了风,其他人没事,他感冒了。
脾气虚是怎么造成的?从后天因素来说,主要就是饮食不节和劳逸失度。我们知道气是推动心血循环往复的原动力,一刻都不能停下来的。但是过度劳累就会使气的消耗超过人体的恢复能力,所以古人说“劳倦伤脾”。
既然劳累伤气,那么我就躺着一动不动行不行?那也不行。其实我们自己也有经验,躺久了,更是感觉浑身乏力。因为气是运动的,你一躺下,气的运行速度就减慢了,脾胃功能就会呆滞,肌肉就会萎缩,这就是中医所说的“久卧伤气,久坐伤肉”。所以说,对气的调理,讲究一个劳逸结合,张弛有度。
脾气虚的人应该怎么调理呢?
首先,最重要的就是饮食有节,饭吃八分饱。《说文解字》徐注说:“脾主信藏志,信生于土。”“脾主信”说的是脾的功能是有节律的,到时间该吃饭就吃饭,然后让它去消化吸收,不能不停地吃,老让它工作,也不能有一顿没一顿的,这样就是“失信”了。
为什么饭吃八分饱呢?可以说有两个原因。第一个原因就是要给肚子留一点空间,这样才能让它动起来。玩过益智游戏“华容道”的人都知道,必须留两个空格,才能让棋子走动。吃得太多,把胃堵实了,它就不容易动了。第二个原因就是当你感觉吃饱了的时候,其实已经吃多了。所以适当地留下一点空间对机体有益。
现在的小孩子,很多都厌食偏食,其实开始的时候,大多是由于大人挖空心思想让孩子多吃点造成的。我们经常可以看到家里的老人和父母一起上阵,又是威逼又是利诱,就是为了让孩子多吃一口饭。其实完全没必要,孩子已经吃到一定量了,多吃了这一口,并没有好处。孩子脾胃娇嫩,形体未充,后天之本还没发育完全,吃多了往往在他的脾胃承受能力之外,很容易伤害脾胃。
再如孩子早上多吃了,中午也就不想吃饭,家长就着急了,这孩子怎么不吃饭呢?就想办法让孩子吃。像这种情况,首先应该找到孩子不想吃饭的原因,如果是脾胃出了问题,再让孩子多吃,就会加重病情。其实碰到这种情况,父母可以给孩子捏脊和摩腹,再让孩子吃容易消化的食品。民间有一句谚语“若要小儿安,三分饥与寒”,说的也是这个道理。
“脾气通于口,脾和则口能知五谷味。”脾的运化功能与食欲、口味等密切相关,如果脾的运化功能不正常,那么口味就会产生偏差。例如脾虚不能健运则口淡无味,就会偏嗜辛辣或甜食等,这也是造成小孩子偏食的原因。
《黄帝内经》中还说,老人“七十岁,脾气虚”,也就是说老年人随着年龄的增长消化能力也开始自然减退,而我们很多老年人,有节约的习惯,看到碗里还剩一点饭,即使感觉吃饱了也会勉强自己吃下去,其实这一点也应该引起注意。
脾气虚的人,可以试试以下三个食疗方。
第一个是药粥,原料:党参(或西洋参)3克、山药12克、陈皮3克、生薏仁10克、粳米50克(或小米)。做的时候,把除了陈皮之外的药材和粳米一起熬粥。陈皮最好用广东新会县出的新会皮,新会皮较香。陈皮需要先用水洗净泡30分钟,然后剁得碎碎的。粥快熬好时,把陈皮带水一起放入粥中,也可以根据个人的口味再加入少量的盐,稍微煮一下搅拌均匀,一道健脾益气的药粥就做成了。粥快熬好的时候,可以根据个人喜好加入一些菜叶。山药健脾养胃,陈皮行气,脾胃是升降枢纽,讲究一个“动”字,所以要加一些动力药,要让它动起来。脾气虚的人往往容易夹湿,所以加薏仁米,有些人不喜欢薏米的味道,也可以先用薏米煮汁,再用药汁和其他材料一起熬粥。
脾气虚的人,也可以吃点大枣。这个枣怎么吃呢?例如每天做饭蒸馒头、蒸菜的时候,就把大枣放锅里一起蒸,蒸一次可能看不出变化,第二天做饭的时候,继续放进去蒸,蒸两三次之后,大枣就熟透了。蒸熟的枣,糖的转化特别充分,吃起来味道也特别好。有不少中药的泡制就是这样经过几次蒸晒而制成的。
还有一个益脾饼,可以给小孩当零食吃。用茯苓30克、白术15克、干姜2克、红枣30克、鸡内金10克、炒山楂10克共为细粉,面粉250克,发酵后,放入药粉和匀,再加适量菜油、食盐烙成饼,八成熟时取出,切成棋子大的方块,再放在锅上慢慢烘干即可。
益脾饼的功效是健脾益气、开胃消食,是脾胃同调的饼干食品,做好后适用于食欲不振、食后胃痛、慢性腹泻、慢性肠胃病等患者。
这个饼我们曾经给一些消化不良的小儿用过,他们睡临窗的床,夏天暑热,肚子没盖好,就着凉了,拉肚子,当时就做这个治脾气虚的饼给他们当零食吃,止泻效果很好。
还有一个方法是用莲子猪肚,用猪肚1个,莲子40粒,香油、食盐、葱、生姜、蒜适量,煮熟了吃。莲子猪肚功效是健脾益胃、补虚益气,对于饭量偏小、身体消瘦、经常拉肚子等症状,效果很好。也可用焦锅巴30克为细末,每日上午、下午各服2克(可按年龄大小适量分服),可以起到消除食滞,开胃,增强食欲的作用。
四肢冰凉,脾阳虚,“附子理中”能帮你
我们在报纸上经常看到“生命之火熊熊燃烧”这样的句子,在我们的身体中,确实有一把火在燃烧,温暖我们的身体,让人体保持一个适当的温度。中医称之为“少火”、“命门之火”。其实中医一般把这种生理之火称之为“阳气”,就像太阳的阳气一样,是温暖人体、维持体温、促进脏腑机能活动的能量。而且这种阳气因为存在的部位不同而名称各异,如五脏的心阳、脾阳、肝阳、肾阳等。虽然肺中也有阳气,但一般不说肺阳,多以肺气统称。而所谓的心火、肝火、脾火则多指病理的邪火。
由于每个人的阳热程度不一样,体温也稍有不同。如小孩子的体温比成年人高,成年人的体温比老年人高,男人的体温比女人高,这都是不同的人体内“火力”不同的体现。
五脏中的阳气又以脾阳与肾阳最为紧要。往往脾阳不足而导致肾阳不足,肾阳不足而影响脾阳不足,最容易出现手足冰冷,身体怕冷怕风、倦怠乏力。两者在生理、病理过程中相互影响。所谓人体的阳气就像是蒸汽机燃烧室中的火焰,如果温度不足,那么这台蒸汽机的动力也就不足。肾阳命火就像是最开始点燃蒸汽机的那根火柴,脾阳就是后面让蒸汽机持续运动的燃烧燃料产生的火焰。
中医说脾主四肢,手足冰冷就是脾阳虚的最直接的体现。相对于躯体而言,四肢是人体之末,所以四肢又称四末。火力不够,其煦暖作用就到不了四肢,所以脾阳虚最典型的症状除消化道症状外就是手脚发冷,重了就是脾肾两虚了。如果早期没有得到调理,就像蒸汽机漏气,开始是气虚,如果长期漏气,那么燃烧室的温度也会随之下降。
脾阳虚则伴有胃部经常发凉的症状,肚子疼的时候,用手按揉几下或者热敷一下就会好很多。有些人就喜欢双手捂着肚子站着,这个姿势他自己可能都没有意识到,但是身体自然而然就形成了这样一个保护性的姿势。
夏天吃冷饮以及吹空调可以说是造成脾阳虚的罪魁祸首。夏天暑热,浑身冒汗,直接往肚子里倒一大杯冷饮或者啤酒,那真是透心凉,让人不由得说一声“好爽”!但是冷饮入胃,是直接戕害阳气的。就像汽车发动机过热了,可以通过外部降热,但是不能直接往汽缸里倒冷水一样,我们的身体有各种自然调节体温的方法,而直接往肚子里倒冷饮,就相当于直接浇灭阳火。冷饮进入肚子之后,还是需要脾阳产生的热量把它们加热到一定的温度才能吸收运化,如果脾阳的热量不足,这些水分就不能很好得代谢而变成痰湿,淤积在体内。
还有就是病后体弱也是造成脾肾两虚的原因之一。此外还有因为长期服用苦寒药造成的,如黄连解毒丸等,也会损伤阳气。现在滥用抗生素问题大家都很关注,抗生素大多类似于中医苦寒类药品,这些药品吃了之后,首先对胃产生一定的损伤,同时也会导致脾阳不足。
我们曾碰到过一个病人,特别典型,以前她就喜欢吃凉的,还喜欢呆在空调房里,大便老不好,所以老吃通便药。通便药里面含有大剂量的大黄,这就是一个苦寒药。她先是出现便溏、手足不温,后来就出现了血压低、不出汗,一检查,得尿潴留了。她的膀胱能存600毫升的尿,但是只能尿出来190毫升。她到医院就诊,找到治疗尿潴留最好的专家,医生告诉她,只有两个办法:一个是插尿管,如果平时不愿意插尿管,那就等病情加重时紧急插尿管;第二个方法就是服用排尿剂。她这个病,最开始的时候,也是由于吃多了苦寒药,损伤到了脾肾的阳气。
脾阳虚的人应该如何调理呢?可以吃点理中丸,其成分有人参、白朮、干姜、甘草。专治腹冷、胃痛、下利、手脚发凉。脾肾阳虚的人可以服用附子理中丸,既理中丸中再加上附子。
另一个方法就是艾灸。艾叶性温纯阳,能振扶阳气;气味辛烈,能通行诸经,调理气血,散寒温胃。此外,艾绒还有一个特点,就是燃烧时火力温和却能直透皮肤,温暖到肌肉的深处,若以其他物品代替,往往会灼痛身体。所以现在虽然有很多新的施灸材料,但是这里还是推荐以艾草施灸。
普通人可以使用艾条灸,先用桑皮纸将艾绒卷成一定大小的烟卷状,一端点燃后保持一定的距离,熏灼所要灸的部位就可以。很多人会疑惑,这样灸会烫伤么?会留下疤痕么?其实完全不用担心,灸的时候可以自己控制热度的强弱和时间的长短。有人也会问:“灸的时候,什么样的热度比较合适?”这个问题应该问我们自己的身体,以舒适为宜。如果我们的身体处在阳虚的病理状态时,就会感觉就非常舒服,像是寒冬里烤火炉一样。
出现了脾阳虚的症状,也可以艾灸上脘、中脘、下脘、神阙,这一任脉线,还有足阳明经的天枢、足三里、足太阴经的三阴交。取穴的时候,要注意所谓的肚子的中线,不是几何意义的中线,而是我们肚皮上颜色偏深的那条线,有很多人的中线其实是偏的,取穴的时候依然要以这条黑线为准。足三里和三阴交的取穴,要一条腿取一个穴位,例如左腿取足三里,那么右腿就取三阴交。灸的时候,第一个穴位灸3分钟,然后换下一个穴位,这样循环着来。一般灸3遍就可以了。受凉后拉肚子、腹冷、腹胀,这个时候灸一下,就会感觉舒服很多。另外女孩子如果经常经期延后、肚子冷痛,可以用热水袋捂一捂来减轻症状,或者用这个灸法。如果经血颜色较深,经前期乳房胀痛,经期提前,那么就不适合用这种灸法。
前面说的艾条,是传统的做法,烟味比较大。想要防止房间里出现艾烟味道的话,也可以卷细一点,不过艾灸的力量也会弱一点。还有一种无烟的艾条,在药店也可以买到,不过效果上,还是传统的那种艾条较好。
上面说的是灸法调理脾阳虚,下面再介绍一个脾阳虚的食疗方。
黄芪蒸鸡:嫩母鸡一只,炙黄芪30克,食盐1.5克,绍酒15克,葱、姜各10克,清汤500克,胡椒粉2克。这个食疗方的主要功效是益气升阳,养血补虚。对于脾虚食少,乏力,气虚自汗,易感冒,眩晕,麻木以及久泻、脱肛、子宫下垂等症,都有很好的疗效。初期服用者为避免上火,黄芪开始可以只加10克,吃了如果觉得舒服,就可以慢慢增加。
中医讲“动则生阳”,即在肌肉运动中可以产生大量的热量。所以脾阳虚的人,也需要适当锻炼,运动量不需要太大,但是活动的时间可以稍微长一点。
手脚发凉适宜用温补疗法,补虚去寒以增强我们机体的生命活力。但是并不是所有手脚冰凉的症状都可以用温热法治疗的,如果是平时容易紧张、急躁、血压偏高、舌质偏红的人,最好去看一下医生咨询一下为好。
脾阴虚的秘方:四仁竹笋粥
我们讲了脾气虚、脾阳虚,接下来就要说说脾阴虚。
脾阴就是指营养濡润消化道的物质及各种消化液,如胃液,胰液、肠液,及营血等。我们看一辆车,汽油、润滑液、冷却液这些都是属于阴,如果阴液不足,同样会有食欲不振、消化不良、倦怠乏力这些症状,可其病机有异,其治有别。
阴阳偏盛偏衰示意图
阴虚的人,阴阳失去平衡,往往表现为阴虚生热的症状,所以脾阴虚的人,由于濡润的阴液不足,往往会有燥干、燥热的现象,同时也会表现出皮肤干燥。这类人,往往脸色发黄,但是到了午后,两颧又会泛红。阴液的一个作用就是抑制我们人体阳热,使身体不至过于亢盛。而脾胃阴虚的人,津液亏虚。在上部的表现是口干舌燥,嘴唇经常干裂,唾液分泌减少,消化能力减弱;在下部的表现就是大肠的肠道不够滋润,所以经常便秘。
脾阴虚是怎么造成的呢?
一个原因是饮食偏差。根据中医长期临证体验,询问脾阴虚患者的生活习惯,发现大多有嗜食辛辣和饮酒的历史。辣椒辛烈,酒性属火,尤其是高度的白酒,多易灼伤胃阴,并影响到脾。近些年来,由于饮食习惯的改变,盛行辛辣,一盆菜中2/3是辣椒或辣油,辣味的过食久用,就会过度刺激灼伤咽喉食道、胃、肠黏膜,并化热化燥,伤及这些部位的阴液。再有现在盛行的煎炸食品,也是劫伤津液,灼伤脾胃阴液的凶手。吃得太饱、太油腻,也会如此。
第二个原因就是熬夜。天地四时运行,万物化生,都有阴阳消长、动静得宜的道理。根据大自然的规律,白天主阳,主动,万物充满勃勃生机,阳气升腾向上;晚上主阴,主静,万物静谧安详,阴气内沉向下。所以日出而作,日落而息,人体的阴阳也与之相应。夜晚是阳入于阴的时候,是我们身体得到修复的最好时段,小孩子也是在夜晚睡觉的时候,身体长得最快。但是现在很多人喜欢熬夜,年轻人熬夜游玩,中年人熬夜工作。熬夜不但让阳气得不到安养,更让阴液得不到滋生,也会造成脾胃阴虚。
这里也介绍两个食补方:
一个是燕麦百合粥,可以做来当早饭吃。用百合15克,粳米、燕麦适量,煮粥即可。
一个是扁豆山药粥,用白扁豆15克,粳米、鲜山药各30克,百合15克,白糖适量。先将鲜山药、百合洗净,山药去皮切片,备用。再煮粳米、白扁豆至半熟。加入山药片、百合煮粥,加糖。如在南方地区,可加入鲜葛50克,以加强生津润脾的作用。此粥可以滋脾化阴,淡养脾气,老弱咸宜,不妨一试。
如果脾阴虚表现在下,以肠燥为主。特别是老年便秘难解者,可常服四仁竹笋粥。
用松子仁10克,甘杏仁6克,核桃仁12克,花生仁8克,新鲜竹笋15克,粳米100克,以清水1500毫升、将粳米和其他材料分别放置在两个容器中,浸泡2小时。先以文火煮粳米20分钟,再放入其他材料文火煮30分钟,至粥如糜状,即可分2次食用。此粥妙在开达肺气、润肠通便。与扁豆山药粥交替服用,则有异曲同工之妙。
吃饭没胃口,山楂神曲粥
脾为中土,处中央而灌溉四旁。而中土是什么意思呢?就相当于咱们国家的黄河以南、中原一带。中原一带沟通南北,合天下之全势,是四方联系的枢纽,由中原到四边或者由四边到中原都很便捷。所以中原有事,必影响四方;四方有事,必波及中原。脾胃在五脏中就处于这样一个“中原”的位置。它沟通上下,灌溉其他四脏。一旦脾胃出现了问题,就会上边胃脘痞满,下边大小便不通畅,上下升降运动停滞。其他四脏也会相继出现问题。
脾胃互为表里,一起司掌人体的消化吸收功能,同为气血生化之源。胃主受纳,把食物搅拌腐熟;脾主运化,把营养精微物质输送到周身其他腑脏。同时,脾和胃在性质和功能上又正好相反,两者一起形成一个矛盾统一体。在阴阳五行中,脾属阴,胃属阳;在喜好上,脾喜刚燥,胃喜柔润;在功能上,脾主升清,胃主降浊。就是这样两个互相对立的器官,一起相互合作完成人体的消化吸收功能,成为后天之本。
它们体性相反,作用合一。如果二者不能齐心合力、相互协调地共同发挥相辅相成作用,就是脾胃不和了。
例如脾升胃降,营养物质上升入于心肺,通过心主血脉的血液循环以及肺的宣发作用以润养全身;经过初步消化的食物下移于肠,再排泄出去。如果脾气不升,那么营养物质不能很好地吸收利用,使清气滞留于下,就会拉肚子;胃气不降,则胃的由上而下的蠕动作用减弱,胃排空时间延长,则浊气不能下趋,就会出现胃脘痞满、腹胀、噫气、反酸,进一步则会出现恶心,反胃的症状。
脾胃功能不能协调,有时肚子虽空,也会没有食欲。造成脾胃不和的原因很多,主要跟我们的起居、饮食习惯有关。没有护养好脾胃,难以维系其正常的升降和谐的生理功能。
脾胃不和是一组综合性症状,对于脾胃不和的调理,首先推荐“八段锦”中的第三段“调理脾胃须单举”。“八段锦”养生功法起源于宋代,由八节动作编成,每个招式自然舒展,全身如游走东西南北、上下左右,与自然“八方”相融合。又因其动作柔和而优美,仿佛华丽的锦缎在微风中随性而动、起伏飘逸。因此,人们将这套功法命名为“八段锦”。我从20世纪50年代起,就开始研究和继承传统八段锦的养生精髓,再结合现代城市人快节奏生活状态,自创“路氏八段锦”,动作更加轻松、自然,是一套专为城市人养气健身而设计的独特功法。“八段锦”可以八段合练,也可以根据自己的身体单练一段。其中的第三段“调理脾胃须单举”对于脾胃有综合的调理功效。
步骤:
1.(吸气)两手画弧抱球,右手在上,手心向下,虎口向里,于胸前两乳平行处,左手在下,手心向上,虎口向外,于小腹丹田处,两手掌心相对(吸气尽)。
2.(呼气)左手上托至左肩前,转腕成肘外翻,上推至头顶左上方,同时右手下按至小腹右侧,斜划下压于右大腿外侧,手心向下,指尖向前,双臂同时微用力抻拉(呼气尽)。
3.(吸气)左手沿身体中线自然下落至胸前两乳平行处,虎口向里,掌心向下,同时右手上托至小腹丹田处,虎口向外,掌心向上,双掌心相对,成抱球(吸气尽)。
4.(呼气)右手上托至右肩前,转腕成肘外翻,上推至头顶右上方,同时左手下按至小腹左侧,斜划下压于左大腿外侧,手心向下,指尖向前,双臂同时微用力抻拉(呼气尽)。
如此1~4节反复三遍。
5.(吸气)左手上提,右手下落,两手掌心向下,虎口向里,十指相接于胃中部(吸气尽)。
6.(呼气)双掌同时下按,经过小腹斜划垂于双腿裤线两侧,气沉丹田(呼气尽)。
本段能引脾胃两经的经气,达到调理脾胃的目的。
要点:练习的时候意守丹田穴,刚开始练的时候如果不习惯,也可以把注意力集中在自己的呼吸上。两手上托下按时两脚脚趾用力抓地,尤其双脚拇趾、次趾能引脾胃两经的经气,所以一定要注意。
练习“八段锦”,强调的是内外、形意的合一,这里为什么把如何呼吸规定得这么清楚呢?其实就是通过动作来调息。当你的注意力转移在动作时,你的调息也就在里头了,自然就涤神静虑,形神相合。熟练了以后,不需要任何的刻意控制,呼吸、心神,自然而然就和谐统一了,也就符合了大自然“静”的状态。
药膳方面,也可以吃点山楂神曲粥。
取山楂5克,炒神曲20克,粳米50克,用纱布将山楂和神曲包好放入锅中,加水适量,煎煮半小时后去掉药渣,再加入粳米煮成稀粥。吃的时候加适量白糖调味,即可食用,每天2次。这道粥具有健脾和胃、消食导滞之功效。味道酸甜,小孩子也挺爱吃。对于小儿脾胃不和导致的食欲不振、浊气上逆的呃逆等症状,都有很好的疗效。
还有一道桂花葛粉羹,对于调理脾胃也有很好的效果。
先用适量凉开水调50克葛根粉,再用沸水将其冲化,使之成晶莹透明状,再加入桂花糖5克,调拌均匀即成。此羹甘甜润口,气味芬芳,有醒脾和胃的功效,对食欲不振、便软不调等症状有较好的辅助作用。
弄清病因治失眠,切忌盲目吃安定
有一次我在三芝堂坐诊,连续看了三位失眠的病人,有些学生很奇怪地提出:“这几位病人都是以失眠为主症,为何方中看不到什么安神药物?”
这也是很多人对失眠的一个误解,认为失眠是精神问题,用药多以安神为主,甚至服用安定剂类抑制中枢神经兴奋的药品,其实都是治标不治本的方法,长期服用容易对药物产生依赖。我有不少病人长期服用安定,开始一片就行,现在吃5~6片都没用。
人为什么会失眠呢?具体的病因很多,但是都可以归结为“营卫失调”。什么意思呢?我们人体有营气和卫气,营气是阴气,为我们的生理活动提供营养,化生血液;卫气是阳气,分布周身,保卫人体不受外邪侵害。我们看一座正常的古代兵营,白天卫兵出营,操练演习,保卫营房的安全,修固营房;晚上卫兵入营,得到休养,为第二天的战斗积蓄精力。所以中医认为:卫气的昼日出行于体表,暮夜内行于里,对心神的安定,以及神经系统的平衡起到了至关重要的作用。
用橘茹饮治疗肝胃不和的失眠
中医讲“木疏土”,这里的木指肝,土指脾胃,是说肝的精神情志、疏泄功能正常,则有利于促进消化系统的消化吸收、胃肠道蠕动。这句话强调了人体精神因素对消化系统的影响。因为在病理条件下,往往“木不疏土”,造成胃肠道的功能停滞,胃气上逆,进一步影响膈肌下降,造成胃失和降而卧不安的失眠状况,即《内经》中所说的“胃不和则卧不安”的道理。
我在广安门医院曾经治疗过一个斯里兰卡妇女的顽固性失眠症。这位病人巴某某,当时55岁,已经失眠6年多,一直吃安眠药。她到中国后,被中国博大精深的传统文化吸引,开始练习气功,失眠症状也得到缓解。而近几日失眠症状又开始加重,于是前来求诊。
她说最近入睡非常困难,入睡后也睡得不深,听到一丁点儿声响就会惊醒,醒来后就再也睡不着。我看她形体瘦削,目眶发黑,双目乏神,肌肤干燥没有光泽,在诉说自己的症状时连连打嗝,说起自己的病还不断叹息,就问她:“是否有胸肋疼痛?胃口怎么样?”她说右侧胸肋经常疼痛,胃口一直不好。我确诊为肝胃不和,胆失宁谧造成的失眠,所以用温胆汤加减治疗。16天后,这位病人复诊,面色红润,肌肤润泽,她说现在吃饭也香,睡眠也香,只剩下陈年老病腰脊酸痛,希望我帮她调理调理。我就给她开了益气养心,健脾补肾的药方剂,以整体调理、巩固。同时也是进一步巩固失眠的治疗。
这种类型症状的失眠,可以用温胆宁心的方法治标,用调理脾胃的方法治本。作为家庭疗法,这里推荐橘茹饮。材料:陈皮30克,竹茹30克,柿饼35克,姜3克,白砂糖8克。将橘皮洗润后切成约1厘米宽的长条;竹茹挽成10个小团;干柿饼切成约0.2~0.3厘米厚的片;生姜洗净,切成0.1厘米厚的薄片。将橘皮、竹茹、柿饼、生姜同时放入锅内,掺入清水约1000毫升,先用武火煮开、再用文火煎约20分钟,滤出药汁,再煎一次,合并煎液,用洁净的细纱布过滤出澄清的液体。药液加入白糖,搅匀即成,代茶饮之。
本方药味儿少,性平和。多是药食两用之品。寒温并用,使清中有温,清而不寒,有理气和胃、降逆调神的功效,适于一般年轻人及病情较轻者。
现在失眠的人,很多是由于情绪上郁结或者精神压力过大引起的。肝主疏泄,其中含义一是促进消化系统的消化功能,二是调节情志、把郁闷的情绪疏解开。不良情绪和肝功能的失调往往互为因果,例如暴怒会伤肝,而肝的疏泄功能失常,又会让人更容易急躁、发怒。所以失眠的病人,平时宜开宽心胸,遇事不要斤斤计较。
用百麦安神茶治疗心肾不交的失眠
《周易》六十四卦,最后两卦是“既济”和“未济”。“既济”的卦象是水在火上,表示成功,展现的是水火交融的景象;“未济”的卦象是火在水上,表示未成功,展现的是水火分离的景象。我们日常所见的物理现象是水火不容,水火交融怎么能表示成功呢?这就是中华传统思维独具魅力的地方,也正反映了人体生命运动的独特之处。五脏中,心属火,肾属水,水火交融、心肾相交,才能完成人体的生命活动。神经系统的相互协调,才有白天的精神焕发,晚上的安然入睡。如果心肾不交,水火分离,失去了相互交融、相互克制,那么醒着时头晕健忘,耳鸣心慌;睡觉时失眠易醒,盗汗梦遗。水火背道而驰,心火上炎而不下,则交感神经独亢,导致咽干口燥、潮热舌红;肾水下行而不上,则导致腰酸腿软,早泄无力。
造成心肾不交的原因是什么呢?一个是房事不节,纵欲过度。对于现代人来说,更多的则是因为劳心过度。现在脑力劳动者越来越多,竞争也越来越激烈,交感神经紧张、兴奋度增高,所以失眠的人也很多。而且现代人的欲望也多,各种各样的广告,也以诱惑人的欲望为能事,欲望得不到满足的话,也会化作郁火消灼肾阴,以致阴不敛阳,导致心火偏旺,不能沉静神藏,心肾失于交泰,而发生疾病。
人到中年,机体伴随着激素水平的下降,平衡失调,这是自然老化的开始,中医理论认为,人过四十,阴气自半,肝肾阴虚,心火偏旺,这种类型的失眠也是很多的。今年1月份的时候我们还治疗过一个IT行业的失眠病人,他说工作紧张,任务很重,自己定的目标很高,所以自己给自己的压力也很大。结果就是三年来一直失眠,近来开始健忘,脱发,精神也无法集中。像这种病人,属于思虑过度,耗伤肾阴,心血、心神失养。
对于心神失养造成的失眠,可以用百麦安神饮来治疗。
用百合30克,淮小麦30克,莲子心10克,莲子肉15克,夜交藤15克,大枣10克,甘草6克,用冷水浸泡半小时,加水至500毫升,煮沸20分钟,滤汁,存入保温瓶内,不分次数,作茶饮。如果平时老感觉喉咙里有痰,还可以往里面加竹茹9克,生姜6克。
睡觉前浴足也非常有效。现在城市人脑力劳动多,每天都在办公室里面,精神高度紧张,这就是“上盛下虚”。当他工作时,他的血液、精力,高度集中,神经长期高度紧张状态,但步入中年,肾中精气减退,下边就相对不足了。所以人容易出现头胀、颈部紧张,比如说颈肩综合征,现在就特别多,都影响睡眠。对于上盛下虚的失眠状况,中医的方法就是“上病下治”,当你浴足的时候,受温度的影响,下边的末梢血液循环肯定会加快,缓解了大脑的紧张压力,大脑就容易入静。
浴足的时候要注意“形神合一”,要专心,心里想的都是浴足这件事,不要一边浴足一边看电视或者想事情。你的大脑已经紧张一天了,临睡前这段时间要心静神怡,不要深思多虑,以致神气浮扬。浴足以微微汗出为度,所以水要保温,可以不断往洗脚盆里添热水。也可以用浴足器泡足,让浴足器保持恒温,一般泡半小时左右。
还有一个我们经常向病人推荐的方法,就是深呼吸。心肾不交的人,往往性子急躁,我也建议他深呼吸。深呼吸说起来容易,实际上做起来较难。中医说:呼出心与肺,吸入肝与肾,说明呼吸运动,不独在肺,是五脏六腑共同参与的,真正做到静心把气纳入丹田,也是需要好好练习的。你要慢慢调,才能做到深呼吸。开始时要有意识地让你的腹部一起一落,呼吸的时候要细、慢、深长(不要憋气),一应自然,你会觉得这个气是往下一直到小腹丹田穴,然后又从丹田出来。你吸气的时候肚子就慢慢鼓起来了,呼气的时候肚子慢慢就下去了。呼吸的时候要做到慢、细、长,要专心。直到你深呼吸时,达到不去人为地控制,腹部也能自然一起一落的状态,你就入静了,其实这就是静功了。
用麦梅枣花饮治疗湿热中阻型失眠
我们看过一位失眠病人,男性,47岁,失眠好多年了,每天睡眠不到3小时,平时就靠服用安眠药维持。体检时发现血压高、血脂高、血糖高、尿酸高,医院给他开了一大堆西药,他怕药物副作用,希望用中药调理。他说经常口干口苦,有时候胸脘胀痛,足趾关节肿痛。我看他面色晦暗,舌体胖,舌苔黄腻,便问他大小便情况怎么样。他说经常便秘,大便黏滞不爽,小便发黄。我问他是不是经常喝酒。他说:“没办法啊,平时应酬多,不得不喝。”
他这个就是属于湿热中阻导致的失眠,我们给他开了点芳化湿浊、和胃降逆的药,两个月后随访,他很开心,说睡眠明显改善,口干口苦、腹胀便秘的症状也基本消失了。但是春节后他又来了,顶着大大的黑眼圈,说春节的时候没办法,要应酬,熬了几个通宵,失眠又发作了。
湿热中阻的一个主要病因就是饮食不节,饮酒过量,或过食辛辣。酒精热量高,能促进气血运行,属热,所以酒本身就是一个湿热的混合体,最容易导致湿热内蕴。比如夏天空气潮湿的时候,人体的感觉就是闷热,让人很不舒服。体内如果也是这样湿与热相互交阻,滞隔在中焦,扰乱心神,就会导致脾胃的升降功能失常,心神也受扰,于是就失眠了。
这类失眠,可以用下面这个茶饮方治疗。小麦30克,绿萼梅12克,炒枣仁20克,夜交藤18克,茵陈15,葛花12,用冷水浸泡半小时,加水800毫升,煮沸20分钟,滤汁,存入暖瓶或保温杯内,不分次数,想喝水时当茶喝。
改善睡眠状况的关键还在于生活习惯,核心就在于脾胃。所以《黄帝内经》中对于失眠的论述是“胃不和则卧不安”。脾胃不和,清阳无法上升,湿浊无法下降,气机不畅,营卫不和,阴阳无法相交,就会导致失眠。所以平时饮食要注意少吃油腻肥甘的食品,饭吃八分饱,喝酒不要过量。
人应顺从自然,顾养心神。所以中医自古就有“人不得子午觉不能长寿”之说。夜晚阳气入于阴,得到养护,当早上的第一缕阳光照射到人体时,阳气精神百倍地从阴气的怀抱中跳出,我们自然地睁开眼睛,神采焕发,精力充沛,迎接新的一天,这就是一个阴阳的轮回。
养护脾胃三杯茶
苏轼《游诸佛舍》诗中有两句非常著名:“何须魏帝一丸药,且进卢仝七碗茶”。这句话什么意思呢?意思是您想要身体健康,学魏文帝那样炼灵丹,吃妙药,还不如学卢仝多喝几碗茶。喝茶是一种非常实用的养生手段,至于怎么喝,也是大有学问。我们主张每人应结合自己的体质、生活情况选用不同品种茶叶饮用,我的喝茶方法就是每天必喝三杯,而且早中晚喝不同的茶,其中蕴含的就是调理脾胃的养生理念。
上午喝绿茶,益气升阳,心神俱旺
“一天之计在于晨”,阳气经过一个晚上的濡养,到了上午重新焕发活力,充实四肢百骸,让身体和大脑做好了开始新一天学习和工作的准备。绿茶是一种不发酵茶,色润香清,令人心旷神怡,属于茶中之阳。绿茶的特性,较多地保留了鲜叶内的天然物质,维生素损失也较少,因此能帮助脾胃运化水谷精微输布于周身,使主神明的心与元神之府的脑,得到滋养,进而从五脏的功能活动中具体体现出来,人才能保持上午的精力旺盛。正如《素问》所说“五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生”。说明饮食之物化生的气血津液,是产生“神”的物质基础,也就是人们经常说的“提神醒脑”作用。
下午喝乌龙茶,健脾消食,保持运化
午后阳气渐弱,阴气渐升,脾胃功能较上午有所减弱。中国的饮食文化是“早吃好,午吃饱,晚吃少”,因此中午的饮食中会有很多油腻的食物,容易滋腻碍胃,进而形成脾胃功能减弱。饮茶去肥消滞的功效自古就受人推崇,古人认为茶叶能够消解脂肪,长期喝茶能让人变瘦。乌龙茶属于半发酵茶,茶中的主要成分单宁酸,经证实与脂肪的代谢有密切的关系,而且实验结果也证明,乌龙茶能够刺激胰脏脂肪分解酵素的活性,减少糖类和脂肪类食物的吸收,促进脂肪燃烧,降低血液中的胆固醇含量,尤其能够减少腹部脂肪的堆积。下午时喝乌龙茶,能够帮助脾胃消化,保持腐熟和运化功能的高效运转。而脾胃健运是防病治病、养生长寿的必要条件。
晚上喝普洱茶,护胃养胃,安定心神
晚上阳气收敛,入于阴中。在一天的劳作之后,人体的气机下降,需要颐养脾胃,安养心神,为第二天的劳作养精蓄锐。中医认为“胃不和则卧不安”,脾胃调和,心神才能安定。普洱茶(熟普)是经过人工速成发酵后再加工而成的,黏稠、甘滑、醇厚,进入肠胃后,能在胃的表层形成一层保护膜,对胃产生有益的保护作用。长期饮用普洱茶可以起到护胃、养胃的作用。在适宜的浓度下,饮用平和的普洱茶对肠胃不会产生刺激作用。熟普中的咖啡因经多年陈放发酵,作用减弱,所以喝后不会兴奋,使人能够安然入睡。而普洱茶又有补气固精的作用,热饮肠胃舒适,还可治疗尿频。
天有五行,人有五脏,茶也分五色。了解了茶性,就能根据天时、地域、人的体质来选择适合自己的茶。例如脾阳虚的人着凉了,就可以喝点姜茶;女性脾气比较急躁的,也可以喝点玫瑰花茶或者佛手花茶;有热的话,也可以喝点菊花茶。
茶味苦而回味甘,性淡而香醇,正是一种人生境界的反映。而茶叶对人体健康的益处,也并非只是补充人体所需的营养物质。喝茶时,要保持心胸开阔,缓缓享受品茗的乐趣,既品尝出其醇厚之味,又能使人心旷神怡,开胃进食,茶的色、香、味、形都是对人的身体和心灵产生双重滋养。
鲁迅先生写过一篇题为《喝茶》的杂文,其中写道:“喝好茶,是要用盖碗的,于是用盖碗。果然,泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,确是好茶叶。但这是须在静坐无为的时候的,当我正写着《吃教》的中途,拉来一喝,那好味道竟又不知不觉的滑过去,像喝着粗茶一样。”喝茶是享受“清福”,鲁迅先生这篇文章的本意是反对文人们悲秋赋愁,坐享清福。不过其中的“静坐无为”确是写出了喝茶心态的精髓。我们在工作或者苦读之余,不妨抽出一点时间,静坐无为,涤荡心神,悠然品茗。如果只是把茶当作解渴提神之用,一边工作一边喝茶,效果就差了三分。
喝茶还需精选茶具。饮不同的茶,最好用不同的茶具冲泡。绿茶宜用透明玻璃杯,应无色、无花、无盖,或用白瓷、青瓷、青花瓷无盖杯;乌龙茶最好用紫砂壶杯具,或白瓷壶杯具;普洱茶适合用紫砂、白瓷、盖杯、盖碗等。将茶汤倒入茶杯中,每次少量慢慢地饮茶。鉴色,闻香,品味,观形,淡淡的茶味、茶香,可使人心旷神怡,上下气机通畅,使人心神宁静,思虑尽忘。这种心境,对健康是十分有益的。