第一章 养生应该从何入手

第一章 养生应该从何入手

上天有时候似乎亦有不公,有的人天生身体素质好,有的人从小就体弱多病。中医有“肾为先天之本”的说法,认为这些区别是由先天精血遗传所决定的。同时中医认为“脾胃为后天之本”,先天不足可以通过调理后天的脾胃来弥补。

先养脾胃,而不是急于补肾

上天有时候似乎是不公平的,有的人天生身体素质好,有的人从小就体弱多病。中医有“肾为先天之本”的说法,认为这些区别是由先天精血遗传所决定的。但上天却又是公平的,因为后天的生活环境与习惯可以弥补先天不足的缺陷。同时中医认为“脾胃为后天之本”,先天不足可以通过调理后天的脾胃来弥补,所以有“以后天补先天”之说。因此我们看一个人30多岁以后的身体差异状况,基本上是由他自己的生活习惯造成的。

我们的身体禀受父母的精血,出生之后,一个人身体的先天素质就已经决定了。肾为先天之本,就是指受自先天的元精。同时,您的肾中精气是否充足,也会决定孩子的先天素质。但是先天因素只是决定身体素质的条件之一,您身体的实际健康情况,看的还是后天的调养。就像一个水缸,缸的大小决定了能装多少水,这是先天因素;而水缸里实际装了多少水,看的就是后天因素了。后天的生活方式及环境可以改变先天基因的序列,所以中医也讲“补养后天来资助先天”。

去年的时候,一个患有变异性哮喘的4岁小男孩问我:“爷爷,我能跑得像刘翔那么快吗?”我告诉他:“能啊,只要你勇敢坚强,不挑食,长大以后就能跑得像刘翔那样快。”这句话并不是安慰他的,其实天地生养万物,待人最厚,人体包含着无限的可能性。从先天的角度来说,每个人跑步速度的极限都是很高的,大多数人都能跑得跟刘翔一样快。但是实际能跑多快,就得看后天的训练了。当然,先天素质越好,训练的效果就越明显。

先天因素决定了一个人寿命的极限,所以称为“天年”。人的天年一般能达到120岁而不衰,只是现实中很少有人能活到“天年”,因为一个人的实际寿命更主要是由后天因素所决定的,而后天的关键就在于脾胃,在于个人饮食有节,生活规律。

上天给了人很长的“天年”,这是上天和父母的恩赐。我们要知道珍惜,才能无灾无病活到“天年”。现在,我们很多人不知道珍惜身体,年轻时似乎也看不到有什么不适的反应,是因为我们的身体正处在蓬勃旺盛的时期,但是30多岁以后,人近中年,不良生活习惯的影响就逐渐显露出来了。

就说古代的武状元和现代的运动员,他们魁伟强健、精力充沛,可以说是先天素质比较好的人了,但是他们的平均寿命都偏短。生卒年有史可稽的武状元,平均寿命只有60多岁,比手无缚鸡之力的文状元低很多。而现代运动员的平均寿命更短,甚至已经低于普通人的平均寿命。

为什么先天素质优越的人寿命反而不如常人呢?《道德经》中的一句话很好地解释了这一点:“物壮则老,谓之不道,不道早已。”说的就是精力不可过度用尽,极则必反的道理。事物过分强壮了就会走向反面,过分恃强好胜,不知爱护体力精力,不合养生之道,结果就会出现问题。

现代运动员的体能训练,包括很多人平时锻炼身体的方法,大多建立在超负荷的基础之上。他们运动量大,消耗的能量物质多,身体正常的恢复和补充能量的能力供应不上。在过度消耗之后,我们的身体出于一种补偿机制,会让身体的某些部位得到超量恢复,这跟会哭的孩子有糖吃的道理是一样的。某个部位消耗过度了,受损伤了,就开始向身体母亲喊委屈,身体就调动元气,让这个部位得到超量的补充。但是我们身体的恢复能力也是有限的,不可能无休无止地满足超量恢复,这种锻炼方式通过身体的补偿机制,让肌肉发达了,让肺活量增加了,让心肌增强了,但是在这种超量恢复的过程中,脾胃这个为身体补益元气的后天之本被损伤了,人就会元气不足了。

元气是人体生命活动的源动力,也是人体最基本、最重要的精微物质。它由先天精血所化生,依靠后天水谷精气的不断补充培育,才能发挥正常的生理作用。脾胃如果受到了损伤,那么元气就得不到水谷精气的补充,这样“以后天资助先天”的基本生理活动就出现了问题,长期下来,身体健康怎么能不出问题?所以中医说:“存得一分胃气,便留一分生机。”平日我们的身体一旦出现什么问题,首先就会在胃口上反映出来。不管是伤风感冒、头痛小疾,还是患上重病,身体一旦不舒服,食欲就会下降。我们看一个病人是否彻底恢复健康,也可以看他的脾胃功能是否恢复,如果胃口开,吃饭香,就说明他基本痊愈了。这是因为脾胃在五行方位上居于中央,其作用就像大地一样,可以生养万物,所以中医认为脾胃是气血生化之源。反之,身体其他部位产生病变,也会影响到脾胃。在旧社会,有一个让现代人听来发笑的习俗,那个时候,准女婿第一次上门,先要考验的就是饭量。能吃饭说明他身体没毛病,能干活,女儿嫁过去就不会吃苦受累。

如果脾胃出现了问题,五脏六腑、四肢百骸也必定会受到影响。脾胃是人体从外界摄取营养物质的源泉地,我们身体其他部位需要的物质和能量,都需要通过脾胃消化腐熟水谷而产生。而且,我们服用的药物,也是需要脾胃来吸收的,如果脾胃不好,补品和药物吃了也不能很好地被吸收,那再好的补品和药物也没有意义了。

脾胃健旺,自然后天营养充足,体力好,免疫力强,即使生点小病也好得快,这就是“四季脾旺不受邪”的道理。因为脾胃健旺,元气就会充足,病邪就不容易入侵身体。所以说,脾胃是无病到“天年”的关键,也是我们养生的入手之处。

看到我们的身体,不只看到疾病

庄子在《养生主》的开篇说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”讲的既是做学问的道理,也是养生的道理。现代社会信息发达,各种各样的知识铺天盖地而来,学习的时候,应有计划地选择,不宜盲目追逐无穷无尽的新事物、新概念,那样只会让你陷入混乱,无法真正地提高自己。

治病也是这样。现在每年都会出现几十个新病种,旧的疾病也会发生新的变化,国家食品和药品监督管理局每年审批通过的新药也有相当的品种,但是药品研制的速度依然赶不上病毒变异的速度。这就是以有限的研发力量,去追逐无限的新疾病。

前几天有一个医生感慨地说:“要是有一种能够自动研发新药的机器就好了,出现一种新病毒,马上能研制出一种新药。”这种幻想中的机器能否成为现实呢?

其实这样的机器早就出现了,那就是人体。例如抑制病毒用的干扰素,最初就是从人体的淋巴母细胞和白细胞中提取的。病毒入侵人体,人体就自然产生出抗病毒的物质。天地生人的时候,就已经让人体成为一个包含检测、研发和制造等诸多功能的制药厂了。

人体研发药品的时候,我们的身体需要医生做什么呢?那就是提供原材料、畅通渠道、清理产生的垃圾,这样就够了。越俎代庖的治疗方式,事倍功半不说,还会损害人体这个天然制药厂的生产积极性。

当然,人体这个大制药厂,有时候也会失调,这个时候医生怎么办?经济学中有一个术语说得很好,那就是“宏观调控”。不是直接干涉,而是通过调节外部环境和内部环境,畅通气机,消除痹阻,让人体自然恢复驱邪除病的功能。这种方法最大的优点是什么?那就是省力。这里存在一个杠杆效应,可以四两拨千斤,你只要用很少的力,就可以收到很大的功效。同时,它也不会破坏人体自身的机能,所以副作用和后遗症都很少。

2003年SARS流行时,我们也曾提出过类似的观点。吕炳奎先生以我、焦树德等几位老中医的名义写信给温总理,希望发挥中医的作用,抗击SARS。5月8日下午,吴仪副总理与在京的知名中医药专家举行了座谈会。当时我坐在右边第一位,我很激动,发言说:“单靠西药治疗‘非典’是片面的,一定要中医直接参与防治‘非典’,中医要在防治‘非典’的第一线,根据病人的情况,诊断、立法、处方,方能收效。”后来广东省中医院将中医药防治“非典”的经验推广到了香港,受到了世界卫生组织的高度赞扬,证明了中医参与新病种防治的必要性。

为什么这么说呢?因为中医药针对的目标从来不是单纯的疾病,不仅仅是病毒,更重要的是人体综合抗病的免疫力。医生要做的事情,就是做好宏观调控,既看到直接引起疾病的病因、病证,又要看到机体的综合抗病能力,既看到局部又看到整体,既强调驱邪又强调扶正。

再比如2007年冬天,一个东北的小孩子持续发烧,当地的西医院用了大量的抗生素,烧也没退下来。又做了大量的检查,结果一直诊断不出是什么病,医院就怀疑是血液病。家长急了,就带着儿子到北京三芝堂求治。我们只用了三剂健脾袪湿的药,高烧就退了。众人啧啧称奇,都问是怎么治好的,孩子到底得的是什么病?

其实我看的不是这孩子的病,而是他脾虚湿阻的内环境。我国现在的家庭,大多只有一个子女,从小娇生惯养,饮食偏嗜,又贪食冷饮,脾阳受损,湿气淤积体内。冬天的时候,受到风寒外邪的入侵,就容易发高热。你说孩子体内有病毒么?有细菌么?当然有,但是如果不调节改善患者自身内环境的平衡,不能发挥机体自身的主观能动性,就不可能收到很好的治疗效果,用抗生素也不会收到预期的效果。我一看孩子舌体胖大,舌质暗紫,舌苔多且黏腻滑润,再一把脉,就判断出他的病机在于脾阳受损,湿浊内盛,用了健脾袪湿的药,自然效果很好。对于这种发烧,吃点芳香化湿之类健脾袪湿的药物,就可收到较好的效果。

其实,有经验的农民都知道在橘园行间种植一些藿香,能够防止螨虫害。藿香并不直接杀死害螨,但是却能为螨虫的天敌长期提供食料和生息场所,增加橘园害螨天敌的数量,从而抑制螨虫为害。

中医治疗“非典”的方法也是如此,按照《黄帝内经》的说法就是“无问其病,以平为期”,关注的是人体自身小环境的阴阳平衡,以及这个小环境与自然界大环境之间的协调。

盲目用药,治病变成了致病

现代不少中医在诊疗的过程中,经常可以发现一个现象:病人普遍已经吃了不少清热解毒的中药或是西药抗菌素,病情有没有改善暂且不论,但是他们的脾胃往往被药物所伤。

古话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”在中医区分的辛、甘、酸、苦、咸五味中,药品的味道为什么都偏苦呢?其实,我们的身体在很多时候都可以本能地选择自身需要的东西。当身体的元气或者气血津液失去平衡的时候,它能通过对不同口味食物的偏好而自动调节,例如饿了就会喜欢偏甜的食物,酒醉了会喜欢偏酸的食物,这就是身体的智慧。苦味则是我们的身体最排斥的口味,因为人体在长期进化过程形成了口味偏好,对于苦味物品的判断就是:这是不适合食用的东西。但是当人体处于疾病状态时,就会对苦味的味觉有所变化或感觉不到那么苦。

药物入口,首先进入胃。中医说“是药三分毒”,这个毒指的是中药药物寒热性质的偏颇,正是因为这种寒热偏颇的药性,才能用来调节纠正我们人体阴阳偏盛偏衰的疾病。但是用之不当,用之过久,用时不考虑脾胃功能的健全与否,反而会产生一些副作用,损伤脾胃,不利于慢性疾病的长期治疗。所以医生在开药的时候,一般都会嘱咐病人在饭后吃药,就是为了减少药品对于脾胃的伤害。中药虽然药性平和、毒副作用较小,但其中一些性寒、味苦的中药,如果长期服用,也容易伤及脾胃。而西药中的抗生素类药品是最伤脾胃的。

服药损伤了脾胃,又进一步引发其他毛病;而脾胃功能不好,又会使药品无法吸收。所以说,在治疗其他腑脏的疾病时,也要时刻注意调理脾胃。

就以急性肝炎为例,急性肝炎为常见病和多发病之一,急性肝炎,很多都是由于湿热蕴结在脾胃,阻碍了肝胆正常的升降功能而造成的。很多医生一看到“肝炎”的“炎”字由两个“火”字组成,就只看到火热为患的一面,使用大剂量的苦寒药,忽视了人体作为一个整体,各腑脏之间的阴阳平衡和升降出入。结果就是病人的病情没有起色,甚至药后病情加重的也不乏其人。

1982年的时候,我接诊过一位张姓急性肝炎病人,就是属于这种情况。他是某广播学院的教授,当时51岁。11月初,感到肝区疼痛,全身乏力,同时一直腹泻。他怀疑自己的肝部出现了问题,就到某医院去化验肝功能,被确诊为急性肝炎。那个医院的医生袭于惯例,加上病情急,就使用了大剂量的苦寒和香燥药剂,结果病情反而转重。急性肝炎既然是“湿热”所致,那么就用苦寒的药降火,用香燥的药去湿,本是正治,为什么会出现不良的副作用呢?其根本原因就是忽视了中医说的“苦寒化燥,败胃”,忽视了调节气机的升降出入和阴阳平衡。

所谓升降,正如我们看太阳的运行,有日升日降,有日出日落,形成一个循环,从而生生不息;再看水的循环,也是有水蒸气的上升和雨雪冰雹的降落。人体也是一个小宇宙,也有升降出入。在人体的腑脏之中,也是一升一降的组合,肝、脾主升发,胃、肠主通降,这四个脏器是人体气机升降的关键。

在五行中,肝属木,在季节为春。肝的生理机能就像春天的树木一样,经历一个冬天的收藏,刚刚开始生长。它的生长方向是向上的,由低而升,树木枝条的生长是向外发散的,枝条之间,越是疏朗越能吸收更多的阳光。所以中医说,肝的生理特性就是“主升发”,“喜条达”;从功能方面说就是“肝主疏泄”。苦寒药虽然可以清热、燥湿,但是大量使用,那就像是早春之后突然来一个大降温,完全遏制了肝脏的升发特性和疏泄功能。

前面也提到了,苦寒药是影响脾胃功能的。脾胃在五行中属土,肝属木,树木也要从土壤中摄取营养,所以脾胃功能的损伤,非常不利于肝功能的恢复,所以中医说,知肝之病,当先实脾。

这位病人11月中旬到广安门医院求诊时就是这种情况,右胁胀痛,腹胀便稀,食欲不振,倦怠乏力。小便量少色黄,情志抑郁,烦躁易怒。晚上睡不安稳,经常噩梦纷纭。看起来形体肥胖,但两目无神,舌质黯红,苔薄腻微黄。这就是肝郁脾虚、湿热中阻的症状了。

治疗的要点就是兼顾肝和脾的特性,恢复它们各自的功能。所以在开处方的时候,首先就是用藿香、苍术、白蔻仁这三味药的芳香之品化解湿浊,先让脾土恢复生机;再用茵陈、车前草、茯苓、薏仁等甘淡的中药渗湿,让水湿能够被脾土吸收代谢,向下渗泄排出;再用郁金、山栀、橘叶三味药舒肝解郁,清除肝经中郁积的邪热。整个药方,没有大量使用苦寒、香燥的药品,因而不会伤及肝脏,也不会损害脾土的功能,却能消除急性肝炎的湿热、病毒,让肝气疏通,使脾的运化功能健全,从而让肝和脾开始良性循环。

病人用药5剂之后复诊,肝区胀痛减轻,饮食增加,晚上睡得也安稳了,除了肝病本身之外的其他病症都消除了,那么接下来就是专注治疗肝炎。当然,在这个过程中,依然要注意脾胃的枢纽作用。随后根据病人逐渐康复的身体情况,稍微改变剂量,病人服了21剂之后再去化验肝功能,已经完全恢复正常,其他的症状也全部消失了。

人体是一个有机的整体,各腑脏之间有生有克,有升有降,有出有入,达成一个完美的平衡,人体才会健康活泼。中医治疗讲究的是整体概念,人体又可比喻成一个生态圈,例如出现了病虫害,首先想到的不是合成毒药来杀灭害虫,而是从整个生态圈来考虑,看能不能从害虫的天敌入手,能不能从害虫的食物链入手,恢复整个生态圈的平衡。而脾胃就处于这个生态圈的核心枢纽地位。

疑难病,先用调理脾胃的茶饮秘方

脾胃是后天之本,是消化吸收的场所。现在很多人说“缺什么,吃什么”,例如很多人都说自己缺钙,然后吃补钙的药品或食物。可是不能忽视了脾胃纳化的作用。胃主纳,脾主化,人体缺什么的关键,在于您脾胃功能的消化和吸收。若胃不能吸收,你吃再多也无益。就以钙而言,食物中的钙元素是充足的,问题在于脾胃能否很好地吸收利用。

人体失去了平衡,我们需要通过药物让人体恢复正常,而药物也需要通过脾胃才能进入人体发挥作用。如果脾胃虚弱,不胜药物,那么吃什么都没用。人体对抗疾病,要靠自身的抵抗力和免疫力,如同作战一样,后方要向前方输送各种各样的军需物资,才能帮助前方打胜仗,脾胃向身体各个器官输送各种各样的营养物质,身体的其他机能才能正常运转,为我们的健康发挥效用。

调理脾胃最关键的是调理脾胃的气机升降。中医认为脾主升,胃主降。升,指经过消化吸收的各种营养物质,通过脾的功能向上,向全身输出,才能使周身各处得到营养的补给,换句话说,又可称之为脾主升清。降,指胃肠由上而下的蠕动作用。通过这种蠕动作用,帮助消化吸收,最终将消化物的残渣作为粪便排出体外,也可称之为降浊。这种向上输送精微向下排出废浊的相辅相成的相反作用,是维持人体生命活动的最基本形式。但是这种基本的上下运动形式,由于长期自身饮食不节,或精神因素,或神经系统的失调,或各种疾病的影响,最容易受到损伤而停滞不动,表现有胃中堵闷,食欲下降,胃中饱满,呃逆,恶心,腹胀,腹痛,排便困难。久而久之就会身体消瘦,疲乏无力,面色萎黄,言语无力。这样的功能性障碍,不仅会使得脾胃脏器受损,还会进一步诱发其他脏腑疾病。

因此各种虚弱的病症,并不能单纯进食补药,因为我们的目的不能仅仅针对身体虚弱,缺什么补什么,关键是如何恢复脾胃正常的升降运动功能,消除影响升降功能的各种因素,恢复脾胃生产精微,排泄废浊的作用。如同一个家庭,父母期望子女能考上一所理想的大学,不惜投资,创造各种学习条件,但是子女自身缺乏主观能动性的话,即便提供再优越的条件,也很难有良好的效果,治疗也是这个道理。

很多疑难病,由于迁延日久,影响到人体各个脏器,症状繁多,治疗的时候互相牵制无从下手;另一种,无论你如何作检查,各项指标都正常,都表明没病,但是身体就是不舒服。这两类疾病,都可以从调理脾胃入手。这就是“诸病不愈,必寻到脾胃之中”的道理。

前几天有一位河南籍的病人,专程来看病。他面色晦暗、青黄少泽、形体消瘦、双目无神,一看就是重病。我仔细询问病史,这位病人说:“1989年的时候,因流行性出血热引发肾功能疾病,以后一直贫血;2008年秋,患了一次感冒,咳嗽,经治疗后,感冒和咳嗽的症状缓解了,但是出现了现在的症状。”我就问他:“吃饭怎么样?晚上梦多吗?”他说:“吃饭一直不好,右胁部胀满,口苦,舌苔薄腻,脉沉弦,晚上不只失眠多梦,还尿频。”我又看了他的舌体,略胖,表明脾阳虚衰;质暗,表明胃气停滞挟有瘀热之象。所以我又问他:“是不是得过胃病。”他说:“以前做过胃镜,有慢性浅表性胃炎、十二指肠溃疡、返流性食道炎。”

他的这个病,从发病原因来说,是先由肝郁气滞,横逆犯胃久则虚实兼见,寒热夹杂,平日急躁易怒,思想压力大。我先让我的两个学生讲治疗的思路,孰轻孰重,孰先孰后。在我的学生们思考后,我在处方上写下“疏肝和胃,运脾益肾”八个字作为治疗原则。病人的病情确实复杂,但是治疗的方法,讲究一个驭繁就简。就像我前面讲的一样,疑难病要先调脾胃,调脾胃要先调升降。考虑到病人病程较长,吃药的话,他的脾胃很难吸收,所以在处方之外,还给他开了茶饮方:生晒参5克、黄精6克、炒薏苡仁15克、玉米须10克、谷麦芽各10克、佛手6克、枸杞6克,水煎当茶,二日一剂,温水慢饮,这样的饮用方式可使药物持久而缓和地起作用,对于不少疾病尤其是慢性病症有较理想的效果。

后来回访的时候,病人也反映茶饮味道很好,像是喝大麦茶,其实是因为这个茶饮方照顾到了他的脾胃,自然也就符合了他的口味,他的症状也就减轻了很多。

这个茶饮对一些老年人和身体虚弱,胃口长期没有恢复者,亦可试用。但应请当地医师审酌再用为宜。

癌症并不可怕,治癌症应立足于人

很多时候我们的身体不是被病魔击败的,而是被自己的恐惧击败的。就像“绝症”这个词语,一听就让人毛骨悚然,没病的人也会被吓出病来。

随着生活水平的提高,人们对健康管理的意识也提高了,比如说作身体检查,某一个指标高了,他就来问我:“我这项指标高是什么意思?”定期检查是好的,但是千万不要因为某一个指标高就紧张起来。任何一种疾病,都是一组症状、一组数据,它不是单纯一项指标高或者低就能确诊的。中医看一个病的时候,也是一组症状,不能一看人打喷嚏就说是感冒,要知道不感冒也可能打喷嚏。

我们曾碰到一个病人,有肾囊肿。不知道的时候他还好,一听得了肾囊肿,紧跟着就瘦了十斤。我就跟他说:“你这个肾囊肿,如果你心情放松配合治疗,病情就会改善;如果你心理负担太重,用不了三个月就麻烦了。”他连说:“您说得对。”精神放松了,到现在都好好的,没什么事。因此,我们也经常对病人说,对于疾病,在饮食起居方面要重视它,在精神方面要自我调节好,如果太紧张了,反而会加重病情,对治疗与恢复非常不利。

对于癌症,最好的医生就是自己,其次是家人。到了现在,还是有很多癌症患者的家属希望医生对病人隐瞒病情,甚至不惜以延误治疗为代价。这说明癌症患者和家属都被“癌症”这两个字吓坏了,其实没必要这样。很多人的身体内都产生过前癌细胞,只是被人体的免疫系统消灭了。

医学家曾在日内瓦对280个并非死于肿瘤的尸体进行解剖,发现这些平均年龄75岁的死亡老人中,48%的尸体内都有恶性肿瘤,但他们生前没有任何肿瘤临床表现。而且人的年龄越大,癌症的恶性程度越低,给人带来的痛苦也相对轻得多。

对于这些老人来说,有没有肿瘤,对他们的生活质量影响并不大。所以我们治疗癌症的原则就是“以人为本,积极治疗,放松心态,带瘤延年”。我们要把眼光放开,不要老盯着自己身体内的小疙瘩念念不忘。我经常这样宽慰病人:“体内有个肿瘤又怎么了?人活着就是要管理好吃喝拉撒睡,你只要吃好睡好,开开心心的,心情好,精神好,使机体充分发挥自身的免疫力,对治疗非常有利。”当然作为医生,选择手术切除还是保守治疗,还是要服从病人和家属的意愿。现在很多病人手术后选择中医扶正的方法,减少了很多放化疗带来的不良反应,延长了生命。

我去年治疗过一个膀胱癌病人武某,48岁,2005年发现的膀胱癌,当时进行了切除手术。2009年复发,7月再次手术,并准备进行化疗。

初诊时他尿血严重,肉眼就能看到,活动后尤其明显,尿频,口黏,口干欲饮,咽中有痰,面色萎黄,没有光彩,舌体稍胖,舌质暗红,苔厚根黄腻。

很多癌症病人来这儿治疗的时候,都已用过放化疗,吃了中西药物无数,正气受伐严重。就像放火烧寄生在树木身上的藤蔓,寄生藤不一定烧断根,树木的正气却肯定受到了伤害。因为如此,美国肿瘤协会不提倡60岁以上恶性肿瘤患者做放化疗。因为对于他们来说,放化疗对身体造成的伤害,并不比癌细胞的伤害低。

这个病人虽以尿血为主症状,但是肾与膀胱是对应的表里关系。五行中,肾属水,肺属金,金能生水,所以肺又是肾流源头。他的舌体稍胖,舌质暗红,苔厚根黄腻,这说明他长期脾虚,内有湿热。湿热下注到膀胱,长期得不到化解,结果就造成了癌变。

治疗大法就是肃肺益气,健脾祛湿,清热凉血。除了处方药之外,我还给他开了一个茶饮方,两天一剂,可以根据自己每天的饮水量,加适量的水煎煮成茶汤,随时饮用。

病人服用14剂后复诊,血尿的主症状已经消失,只是有时排尿不够爽利,总感觉没排干净。饭量也开始增加,体质开始好转。之后我加大解毒抗癌的力度。上个月随访时,病人家属说症状已经基本得到了控制,病人生活质量明显提高。

癌症的得病原因是机体的正气亏虚,加上感受外邪或脏腑功能紊乱,气机失常,继而导致气滞、血瘀、湿聚、痰凝、癌毒等相互胶结。我们首先要关注的就是我们身体正气的虚弱,其中以脾虚最为关键,脾虚导致的恶性肿瘤也最为常见。所以,首先要调理脾胃,扶助正气,提高自身免疫功能以清除癌变细胞,不能简单地使用药理研究有抗癌作用的药物。要知道猛烈攻削会产生一定的副作用,损伤机体自身的抵抗力,使免疫功能降低,特别是败坏脾胃功能,胃气一败,诸药难施,使病情更复杂危重。

肺、胃癌症病人可以常服这个茶饮方:西洋参6克、天冬8克、生薏仁15克、生谷芽6克、荷叶(后下)5克、半枝莲10克。把除了荷叶之外的药材用冷水浸泡半小时,加水至500毫升,煮沸10分钟,放入荷叶,继续煮10分钟,滤汁;再加入500毫升水,煮沸20分钟,滤汁,把两道汁液混合后存入暖瓶内,不分次数,想喝水时拿药液当茶喝。

病久脾胃虚弱的病人,可以吃点扁豆红枣粳米粥。用党参6克、山药20克、扁豆20克、红枣3枚、粳米100克,加水熬粥,每天吃3次,一次100克左右。

这两个方子,在服用前最好请当地中医审定修改。

中医治疗癌症始终重视患者自身体内环境的平衡,而不是单一地大剂量使用抗肿瘤药物。重视自我调养,扶助正气,提高机体的抗癌能力,提高生活质量,减少复发,带瘤延年。留得一分正气,就存得一分生机。

每天的养生课,让你增寿几十年

每天的养生课,咱们就说从早上说起。

早上一起床,先梳头。左边鬓角、右边鬓角,各梳五十下;头顶和后枕,也是五十下。用的就是普通的桃木梳子。我给好多人推荐过梳头养生的方法,人家就问我:“您自己梳头效果这么好,有什么特别的手法么?具体是每天多少下?什么部位?用什么材料的梳子?”

其实也没有这么多讲究,重要的是整体锻炼的过程,要求的是一个坚持。我原来有一个病人,他一直打简化太极。后来他病了,就不打了。我就问他为什么不打了。他说得了心脏病,打太极的时候有一个下蹲的动作做不了。我就告诉他,太极拳也没那么多条条框框的,不一定非得把那个动作做得特别标准,不能下蹲就站着也行,但是你要坚持天天做,做的时候形神合一。

梳头也是如此,梳头时的凝神静意,比梳头时的动作如何更加重要。时间也是可长可短,甚至每天只是梳1分钟也行,但是一定要每天做。

然后就是按摩颈部,因为要出门锻炼,所以先要把脖子搓热。

我早上的散步时间相对较短,一般不超过40分钟,散步后再做一套八段锦,然后回来吃饭,吃完饭就可以工作了。

下午我要稍稍睡一个午觉,起来后一般就是读书,到五六点钟的时候出去,散散步。有时也可能需要买点什么东西,这个时间一般也就是三十到四十分钟,就回来吃晚饭。

晚饭后,就是看新闻。看完新闻,就喝一点茶,然后再去散步。这次散步时间相对会长一点,比如一个小时,同时也做做八段锦。散步回来后就开始洗漱了。

先是浴足,浴足时逐渐往里头加热水,一定要把脚泡热。现在很多人都喜欢洗淋浴,一下就都洗完了,这个与浴足是两码事。浴足非常重要,对大脑的减压,对情绪的稳定都有好处。浴足一般是四十分钟,但要注意水温、保暖。

洗漱完了之后就是梳头,准备睡觉。睡觉之前先坐到床上按摩,按摩从头开始,其次按摩脸,耳朵,诸如鸣天鼓。这些做完了之后,就是摩腹,比如这边是多少下、那边多少下,然后就休息了。

还有一个就是吃饭。现代人吃东西,很讲究营养的搭配,尤其是小孩,有的书连每顿吃什么都给你规定好了。其实饮食有节,比吃什么更重要。节是节律,一天三顿饭,要按时吃。节也是节制,就是吃饭必须有节制,不要看着不好吃的就不吃、少吃,也不要因为喜欢就吃得太饱。一般以八分饱为度,用《内经》的原话说就是:“美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕。”当然,凉的、辣的、刺激性的东西,我吃得比较少,也尽量吃容易消化的东西。

早饭我吃得比较简单,一般以青菜为主,有时也吃点胡萝卜、黄瓜或者木耳。也吃一点豆包、馒头、花卷或者面包,然后喝半碗粥,半碗牛奶加咖啡,吃几口家里泡制的生姜。

蔬菜的做法,一般尽量是原汁原味的调拌,但不吃凉的,比如说胡萝卜我要把它烫熟,黄瓜在锅里炝一下,要保证原营养成分不被破坏。

我喜欢吃白菜、豆腐这类清淡的食品,午饭一般有鱼有肉。每一顿我都会吃几口肉,但是吃得不多,主要还是蔬菜。

晚饭一般粥比较多,然后再吃一点面食,比如说发糕、馒头这些。

饮食方面,也需要根据自己的身体调节。例如我不吃坚果,因为高龄人牙齿变弱;从体质上说,瘦人多火,所以这种燥热的食品我一般不吃。

年龄大了,一般消化能力大多下降,尽量避开过寒过热的食物,避免对胃的刺激,保护好这个后天之本。比如梨,就可以削皮后切成块,去梨核,放一点姜丝,开锅以后放在锅里蒸,差不多蒸3~5分钟,就可以拿出来吃了,这样做,梨的脆味还保留着,但是却去了梨的寒性。其他水果比如说苹果、橙子,一般就是做成果酱吃。生的水果我也吃一点儿,尤其是觉得这两天有点上火,就吃点生水果,一定要根据四季冷暖及体内寒热变化而定。

其实养生最重要的是养心,就是心情要舒畅,一个人心情不舒畅,你做什么都没用。每天坚持深呼吸,做适当的运动,找到合适自己调解心情的方法,因为你只要能入静了,就可以调整心身,形神俱养。

还有另外一个方法,你可以读一些老子、庄子的书,不一定要从里面学什么,只要读进去,就能怡养心神。也可以听轻音乐,不建议听打击乐,多听比较慢的音乐,比如说我国古典音乐,民族音乐,如古筝,古琴,二胡等,具有轻松愉快,身心和谐之妙,如高山流水,曲高幽雅,让你感觉身心愉悦。如果是节奏快的音乐,建议你把声音调到非常低,低到什么程度呢?低到你一定要特别专心才能听见它,这种音乐也能帮你入静。当然你要听比较慢的音乐更好。

上一章 封面 书架 下一章