第三章 财富的积累

我曾听过安利 （Amway）公司的联合创始人、世界上最富有的人之一理查德·德沃斯（Richard DeVos）就人类物质幸福问题发表演讲。他问信基督教的听众：“你关心人们的物质幸福吗？神显然是关心的。”

“这一事实很容易被我们遗忘。我们可以将神的事情灵异化，以至于忽略了物质的层面。例如耶稣自己说要给饥饿的人提供饭食，为无家可归的人提供庇护，给赤身裸体的人穿衣，探访那些生病或在监狱里的人。在《旧约》中神对祂子民所作的承诺，其中就包含物质上的富足，比如“流奶与蜜之 地”（出埃及记3：8）。不仅如此，救赎的终极实现也包括身体复活的应许。我们不受希腊思想的束缚，也不受贬低或诋毁物质世界之二元论的束缚。我们受造成为有身体、有物质需要的被造物。神在祂的救赎计划中，特别关注这一点。基督徒也应关心人类的物质幸福，关心挨饿或患病之人，关心赤身裸体或无家可归之人。这些关爱是基督教信仰的核心。

当谈到物质幸福时，很重要的一点是要了解产生物质幸福的条件是什么 。因此，我们必须要区分必要条件和充分条

件。必要条件是指——只有其成立，另一个特定表述才能成立。然而，必要条件的真实性并不能保证随后陈述是真实的，我们称之为充分条件。这里有一个典型的例子：作为一个男人，是约翰成为单身汉的必要条件，因为单身汉是一个未婚的男人。但是约翰是个男人，并不能保证他就是一个单身汉，因为他有可能已经结婚了。相反，约翰是一个单身汉，是他成为一个男人的充分条件，因为一个单身汉必须是一个男人。有鉴于此，我们必须了解什么是物质幸福的必要条件。虽然这些条件不能保证物质幸福，但它们必须存在才有可能在物质方面幸福。

在考虑物质幸福的原因时，第一个必要条件，也可以说是最重要的条件是生产。如果我们担心人们没有食物，最重要的是去生产食物。如果人们赤身裸体，那么就当制作衣服，否则我们的关心就徒劳无益。必须增加生产，方能减轻物质方面的贫困。

当制造出更多的商品时，单位成本就会下降，这是供需规律。例如，如果一个人生活在这样一种环境中，制作一件衬衫的成本高得令人望而却步，衬衫非常昂贵，只有富人才买得起。但是，如果增加生产，使每一件衬衫的价格在市场上变得便宜下来，那么就能有更多的人买得起衬衫。食物也是如此。

当粮食丰收时，农民们不会自始至终都高兴，因为丰收会降低单位成本。不过，这也意味着更多的人有机会购买粮食。因此，满足人类物质需求的一个最重要因素是制造商品并提供服务。

然后，我们必须要探讨一下增产的必要条件。一些人说需要更多的人参与工作，另一些人说需要生产者更高产。这些都很重要，但是快速提高产量最重要的因素是利用工具。比如：我家里院子需要剪草，而我的时间、精力和金钱这三个资源都有限。那么我该如何分配这些资源来割草呢？最便宜的方法就是趴在地上，用牙齿咬断每一根草。这种做法要花费太多时间和精力，但省钱。我也可以买一把剪刀来提高生产，节省一大半时间，不过买这把剪刀要花点钱。我还可以买一台手推割草机，比起剪刀，割草机将大幅提高我的生产力，只是更贵了。我们也可以升级到电动割草机，再升级到乘用割草

机……每升级一步，我们就能更快地完成工作，同时效果也更好，只是代价越来越高。这一原则适用于其它一切领域。与祖先相比，我们能够在更短的时间内生产更多的产品，不是因为我们比他们更聪明、更强健，而是因为我们使用了他们所没有的工具。

第三个必要条件解释了为什么有些人有工具、而另一些

人没有工具，这是因为钱的缘故。若要购买工具，人必须有足够的钱或资本。更具体地说，必须有盈余资本，就是在履行义务并支付费用之后剩下的资本。购买、维护和更新设备需要有剩余资本投入。

第二次世界大战后，美国的汽车工业统治了世界。然

而，到了20世纪70年代，外国汽车制造商开始在美国展开激

烈的竞争，到了80年代，日本汽车制造商用自己的方式打败了美国制造商。日本几乎没有生产钢铁和制造汽车所需的自然资源，而美国拥有丰富的自然资源。日本制造商必须进口钢铁和其他资源来制造汽车，然后必须支付运费将汽车运过太平洋

——即使如此，他们仍能击败美国汽车制造商。我们汽车工业的主要竞争对手——德国和日本，都经历了一件关键事情，那就是他们的工厂在二战中几乎全军覆没。后来，为了在20世纪下半叶具有竞争力，他们不得不使用新设备、建造新工厂， 而美国工厂则把利润投入市场营销，而没有用于研发或升级。一夜之间，美国产品失去了竞争力，因为他们在工具和生产技术方面落后了。

利润可以推动购买和使用工具，而购买和使用工具反过来又增加了生产力，从而使人们有能力缓解穷人的问题。这是每个基督徒都需要理解的一点，因为许多人对利润抱有负面看