第六章 王国的概念三： 了解王国的领土概念

王国的本质是地产。土地或地产使君王成为真正的君王。它们是君王或女王的特色，且赋予他们称王的权利。记住，神创造天地时首先创造的，是地产——地球。造人之前，神先造地球。为了让人类成为合法的统治者，这是必要的。人类受造的目的是统治，而没有东西供人类统治，人类就无法统治。

神交付亚当的任务，是成为治理一块土地的君王。每一个王国都必须拥有土地。王国的英文kingdom源自kingdomain——君王的领土。领土是指地产，是一位君王行使统治权的地区。因此，「王国」是「君王的领土」。没有领土，君王就不是君王，因为没有地方供他统治。如果没有地方供你统治，你就不可能成为君王。

让我给你一个历史上的例子。哥伦布在一四九二年「发现」新大陆，这件事在接下来的几个世纪，引发了一波向西扩展的潮流。欧洲各个强大的海上帝国———

—英国、法国、荷兰、葡萄牙多半将注意力集中在南美洲，最后则取得现在的巴西。许多年来，巴西一直是个殖民地，一直被葡萄牙所古有。因此，直至今日，巴西人仍然说葡萄牙语。这是多年来它在葡萄牙的影响和控制下的结果。

据说，葡萄牙国王的儿子曾对他的父亲说：「我想当国王。」

「嗯，」国王回答：「你不能当国王。」

「为什么不能？」

「我是葡萄牙国王，而我们在葡萄牙。你现在不能当国王，因为我还活着。当我死了，你就可以当国王。」

「但我现在就想当国王，」王子说：「我不想等那么久。」所以，葡萄牙国王将他的儿子送到南美洲，让他成为巴西的国王。在巴西，这位王子是最高统治者；但是，他在他父亲——葡萄牙帝国（包括巴西）的国王—

—之下，是以摄政王的身份统治巴西。每当他父亲到巴西探望他，他立即又变成王子。等到他父亲回到葡萄牙，他才恢复巴西最高统治者的身份。每当他到葡萄牙探望他父亲，他又变成王子。如果他想以国王的身份统治巴西，他最好远离他的父亲。

王国就是如此运作。所有的王国都有领土，但只能有一位统治领土的君主。如果统治者不只一位，这不是意味着分治，而是意味着背叛。

这种情况也说明了神——天上的王，和人——祂在地上的摄政王，二者之间的关系。由于神是王，由于王国是一个由君王统治的国家，因而必须有领土。因此，我们可以得到一个结论：天上是一个地方，不是人们脑海里一个模糊、神秘的概念。天上是一个真实的王国，有一个真实的政府。它的主要领域包含了受造物的属灵层面，但这一点并没有减少它的真实成分。

但是，天国的领域也涵盖了自然界。当神创造地球，然后按祂的形像造人，让他们为祂统治地球，祂的设计就是如此。在此，先后次序十分重要。神希望人类自己成为君王，但是，除非有领土供他们统治，否则君王就不是君王。因此，神先预备了地方——地球，然后再造人。神将人安置在地球，并告诉他：「我要赐给你这块有形领域的统治权。你可以管辖每一块土地、每一片海洋，以及住在地上的每一个活物。你要以我的合法代表的身份，自由地统治地球。」

神不想亲自来到我们所在的地方，如此，我们才能保有地上君王的权柄。这一点也解释了，为什么耶稣并不急于让我们去到那看不见的天上，因为当我们去到天上，我们就变成王子和公主。祂不希望我们被带离这个世界，祂希望我们留在这个世界，但要远离邪恶。地球在人类的统治权中扮演了一个关键的角色，而且它是人类惟一有合法统治权的地方。

详读主祷文，我们就会明白，它明确指出天父、天上的王之所在地：「我们在天上的父……。」天父的所在地，是我们在地上获得权力和权柄的关键。如果天父来到地上，我们就失去了特权地位。神之所以创造我们，就是为了让我们在这个被称为地球的殖民地代表他——天上的王，成为与祂共同统治地球的君王。

就像上述故事中的葡萄牙王子一样，人类在自己的领土里是最高统治者，但是，由于神创造且拥有天地万物，所以人类承认神对于一切有终极的最高统治权。然而，这个理想的安排遭到了破坏，因为人类背叛神，放弃摄政权，将地球的统治权交给篡位的魔鬼——一个无权获得此权的堕落天使。

神的目标并没有改变。祂创造人类是为了让人类统治地球，因此，祂立即展开计划，让人类取回失去的王国。圣经详细记载了神的计划如何在历史展开。在适当的时刻，当万事俱备，耶稣基督、神的儿子便道成肉身，出现在人类当中，并告诉人类：「天国近了（或者已经降临了〕，你们应当侮改（应该改变心意）！」（马太福音四章17节）神的儿子来到世上，让人类再度统治失去的王国。他以人类的形体来到世上，因为地球是神赐给人类的领域，惟有人类拥有直接统治地球的合法权。

王国的七个领土原则

对于一个王国而言，领土极其重要，因为没有领土，王国就不可能存在。因此，君王总是想要扩张领土。为什么领土如此重要？为什么没有领土，王国就不能存在？以下是七个理由。

1、没有领土可统治，就没有君王。君王是统治者，所以就定义而言，君王需要领土供他统治。没有领土，就没有统治者；没有统治者，就没有君王。因此，神先创造地球，再创造人类；除非拥有领土，否则人类不可能成为君王。当神着手建立祂的王国，祂以创造领土作为开始：「起初，神创造天地。」（创世记一章1节）神首先创造天——祂的领域，然后创造地——人类的领域。如此，人类就可以和创造主一样成为君王。

2、没有领土就没有王国。为什么一位君王的领域被称为领土？因为他统治这个地方。君王统治的领域被称为「君王的领土」（kingdominion），这就是kingdom（王国）这个英文字的来源。

3、王国的本质就是：君王有权利、能力和权柄，对领土行使完全的最高统治权。换句话说，一个真正的王国，就是君王有权统治的地方。权利非常重要，因为权利是权柄的基础。神有权统治宇宙。为什么？因为宇宙是神创造的。在神的王国内，祂爱做什么、就做什么，因为祂身为君王的权利赋予祂绝对的能力和权柄——无限的能力和权柄，因为祂的国是无限的。

4、王国概念的重点是君王的领土。君王的领土是他王国的关键，因为如果他想成为君王，就必须拥有一块供他统治的领土。

5、没有领土，君王就不是君王。我已经提过这一点，但我必须重述，因为许多没有王国概念的人很难了解君王和领土之间的关连。一九七九年，当伊朗国王被回教基本教义派革命份子赶下台，他逃到另一个国家。尽管人们仍然称他为「沙」（Shah，伊朗话里的国王），但基本上，这只是一种礼貌性的做法。事实上，他不再是国王，因为他不再拥有领土。他是一位流亡的国王。但是，没有领土，就无法成为一位国王。就因为如此，基督必须来到世上，将我们地上的王国夺回来。我们原本应该是统治者，但失去了领土，就无法完成我们的命定。

6、君王领土的财富，决定了君王的价值。我们

在上一章曾讨论这一点。对一位君王而言，领土十分重要，因为君王拥有的领土愈大，他就愈富有。君王是按着他的领土，决定他有多富有，而稍后我们将明白，领土——不动产，是十分重要的，因为这是惟一不会失去价值的世俗财富。

7、失去了领土也就失去了王国。在此，伊朗国王同样是一个好例子。一旦失去领土，他不再是国王，尽管他仍然被称为国王。另一个绝佳的例子是亚当。当亚当这位地球的王背叛了神这位天上的最高君王时，他失去了王国，也失去了王位。

圣经说，耶稣基督是「第二个亚当」，祂来到世上是为了恢复第一个亚当失去的王国。由于耶稣恢复了王国，现在，所有的天国公民都可以再度成为地球的王和女王。在实际状况中，这意味着什么？这意味着我们可以掌控环境和领土，而不是让环境掌控我们。耶稣传讲的「天国的好消息」，不只是指我们的罪可以获得赦免并和神建立正确关系（虽然这两点是绝对必要的），也是指我们可以夺回失去的王国！

人类地球统治权的五个原则

人类的命定和土地息息相关。神创造我们是为了让我们成为地球的君王，而在我们完全恢复原来的地位之前，神不会休息。我想和你分享五个原则，它们将有助于解释神所赐给我们的地球统治权的基础。

1、神赐给人类的第一样东西是土地。祂并没有先给人类宗教或规条，而是先给人类土地。在人类可以按照神的计划成为君王之前，人类必须先有一个供他们统治的领土。

2、神之所以创造地球，是为了让人类的君王地位具有合法性。神赐给我们土地，让我们成为合法的君王。祂让亚当成为王，让夏娃成为在每一方面和亚当平等的王后。地球的统治权属于男人和女人。我的妻子是我在统治上的伙伴。她没有服事我。我们一起代表天上的政府治理地球。

3、我们对地球——我们的领土 具有合法统治的权利、能力和权柄。当神说：「使他们管理。」祂已经将管理地球的合法权利转移给我们。祂并没有说：「让我们统治」，因为祂在天上已经有统治权。祂说：「让人类统治这个被称为地球的领域。我要统治天上，我的孩子将统治地上。我将成为天上的王，他们将成为地上的王。我将成为天上的最高统治者，他们将成为地上的最高统治者。」地球的统治权，是我们的合法权利。我们拥有住在这里的权利，神赐给我们这项权利。许多信徒期待上天堂，但我期待回来统治「新天新地」（参考启示录廿一章1 节），就是这个世界消失时，神所创造的新世界。天上是一个好地方，而且将是一个充满荣耀的地方，但是最终，我们不属于那地方。在天上，我们没有合法的统治权；那是神的领土。我们是为地球而受造的，在来生，地球将是我们统治的地方。

4、当神将权柄转移给人类时，「使他们」这三个字是关键字。神授予我们权柄，因为祂希望我们统治地球。祂希望我们明白管理是怎么回事。

5、人类的王权是一个特权，不是藉由创造得来的权利。神控制着我们的领土，因为那是祂创造的。由于那是祂创造的，所以祂有权统治这地，而我们则藉由特权统治这地。我们是神委任的王，不是因着创造地球而成为地球的王。神赐给我们统治权，而不是所有权。但是，我们的统治「宪章」包含了一个所有权的观念，因为神让我们成为地球的最高统治者。

捆绑和释放

神将地球的统治权交给我们，就我们的日常环境以及我们和社会、文化的关系而言，这一点有着长远的意义。因此，这是我们必须了解的。神将地球的统治权赐给我们，这意味着我们是管理者。我们说怎样就是怎样，这一点使我们可以自由地在领土内为所欲为。然而，这也意味着如果事情出了差错，我们不能怪神，虽然我们就是这么做。「为什么神容许世界充满苦难？为什么神不除去邪恶？为什么神容许疾病继续肆虐？神不在乎吗?为什么神不采取行动？」

为什么神不干涉？因为这不是祂的领土。如果有权统治这个领域的人没有给祂许可，祂不会干涉这地的事。谁有权统治这地？是地球上每一个成为天国公民的人。神不必为人类的邪恶和苦难承担责任。是我们的自私和背叛造成这些邪恶和苦难。神想要帮忙，但是，除非明白自己有权统治地球的天国公民要求神干涉，否则神不会干涉。我们藉由祷告，邀请神在我们的领土动工。

耶稣的这段话就是这个意思：

「我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。」（马太福音十八章18节）

许多信徒被灌输一个观念：这节经文的捆绑及释放与邪灵有关。但这节经文和魔鬼无关。耶稣是在使用天国的语言。

「捆绑」是指关起来或制止，而「释放」是指解开或允许。我们对这地有统治权，所以耶稣是说，我们在地上所制止的，天上也会制止；我们在地上所允许的，天上也会允许。思考这件事的含意：不管我们在社会上允许什么，天上不会制止；不管我们在地上制止什么，天上不会允许。

你是否明白这是一件多么严肃的事？如何管理地球完全取决于我们。我们必须为世上的邪恶、弊病和苦难承担责任。这些事反映了我们在管理上的本质和特性。就因为如此，神需要我们的祷告。除非我们让神干涉，否则在地上，神不能干涉，因为祂已经将地球最高的统治权赐给我们了。当我们要求神干涉，天上将为了我们的缘故而进入我们的领域。

天上的王已经赐给我们地球的统治权，如果没有我们的许可，祂不会干预我们。

这个事实关系到，我们在地上如何活出天国公民的生命。由于我们在不同的人类政府体制下成长，我们的想法已经被「制式化」：以富与贫、周期性的经济变动和衰退、长期的货物短缺、贪污、专制和弱肉强食来看生命和社会。我们看着这些状况，然后叹息说：「哦，这就是生命。」

在天国却不然！

如我先前所说，天国里没有经济危机，没有缺乏，因为天国的资源是无限的。由于天国的公民一律平等，所以没有贫富的区别；在天国里，每个人都是富有的。贪污和专制也不存在，因为我们的王是一位公义而仁慈的统治者。强者不会欺负弱者，因为根本没有弱者。靠着我们王的力量、同在和影响力，每个人都是强者，而且都明白自己作为天国平等公民的地位和特权，而这一点让我们充满了安全感。

大多数人都必须在心态上作一番调整，才能以这种眼光看生命。我们必须学习并训练自己以这种方式思考，也必须接受这方面的教导。改变心态就是圣经所说的

「悔改」。因此现在，我们可以更加明白耶稣的话：「天国近了，你们应当悔改！」（马太福音四章17节）耶稣是说：「改变心态！不要再以这个不是和不平等世界的方式思考，开始以天国公民的方式思考！不要再以『永远不是』的世俗心态行事，开始以『绰绰有余』的天国心态行事。天国就在这里，一切都改变了！」

土地的权力原则

我希望此刻你已经明白，领土对于王国的概念而言是多么重要。记住这一点后，我想要简短地讨论土地权力的十个原则，作为本章的结论。在此，土地、区域和领土是指同样的事。

1、神赐给人类的第一样东西是土地。我们已经讨论过这一点。神创造地球，然后创造人，让他们统治地球。说得明确些，神将亚当安置在一个草木繁茂的美丽花园里，让他负责照顾这个花园和住在其中的一切。天上的王给地上的王一块有形的领土——土地，然后让后者在此行使统治权。

2、人类失去的第一样东西是土地。当亚当和复娃背叛王，祂将他们赶出伊甸园。他们失去了神赐给他们的地产。他们在失去统治权之后，便发现地球的环境与他们为敌。

3、神赐给亚伯拉罕的应许中，第一样赏赐的东西是土地，不是天堂。神赐给摩西的应许中，第一样赏赐的东西也是土地，不是天堂。我们有一个远大的梦想，那就是上天堂，而神对我们有一个远大的梦想，那就是古有土地，因为祂创造我们是要我们成为君王，而所有的君王都拥有土地。

4、真正的财富在于土地。因此，土地在英文里被称为realestate（不动产，字面上的意思为『真正的财产』）。其他所有的财产都不是real、都不是真实的。许多人将所有的资源都耗在追求无法持久的「财富」—

—会用完及消失的商品，或者因经济不景气、天然灾害而消失的商品。不管经济景况如何，土地永远不会失去价值。事实上，土地几乎总是会增值，即使景气并不好。如果你想要确保自己和子孙的富足，你应该努力取得不动产。土地就是权力，因此，这一点引导我们来到下一个原则。

5、拥有土地者掌控财富。有一回，当我从机场坐车来到内布拉斯加州的奥玛哈（Omaha,Nebraska），我向我的司机谈到某栋高耸于天际的摩天大楼是多么美丽和壮观。「那是什么？」我问。他咯咯笑，然后说：

「那是本城之耻。」「为什么？」我讶异地问。他回答：

「那是本城最高的建筑物，但是，拥有它的是日本人。」聪明人、即有天国意识的人，会追求土地。为什么？

6、真正的财富在于土地。土地从来不会失去价值；事实上，你拥有土地的时间愈长，土地几乎总是愈值钱。我曾经以三万五千美元买到一小块地。几个人出价想要买那块地，但是我不放手。几年后，一个富有的商人在毗邻的一块地上建造了一间价值三百万美元的豪宅。你认为这件事会如何影响我那块地的价值？真正的财富在于不动产。

7、温柔的人将承受地土。耶稣说，这是一个祝福：「温柔的人有福了！因为他们必承受地土。」（马太福音五章5节）「温柔」是指「温和」，但也指「遵守纪律」。这两个词的希腊原文是指一匹马被坐垮后的行为。马是强壮的动物，被坐垮后仍然很强壮，但现在祂会节制自己的力量、会遵守纪律。耶稣说，这种人——温柔的人，会承受地土，不是承受天堂。

8、土地是惟一真正的财产。不动产是惟一具有持久价值的财产，可以留给子孙。其他一切都容易消失。圣经说：「善人给子孙遗留产业。」（箴言十三章22节）

9、神认为失去土地是一个咒诅。在圣经里，这一点非常重要。每一次，神因为以色列人背叛祂、不顺服祂，而咒诅以色列人时，祂总是夺走他们的土地。当以色列人悔改，祂又将土地还给他们，藉此祝福他们。神使用土地作为祝福和咒诅的衡量标准。因此……

10、土地的失而复得是一个祝福。土地很重要。

土地是一种权力，因为没有土地就没有领土，而没有领土就没有君王。

新天地的君王

许多天国子民都被灌输一个观念：期待上天堂，将天堂视为来生的「奖赏」；因此，谈论世俗的产业让他们觉得很不舒服。然而，这正是圣经所说的。古时候，天国的一个早期发言人以赛亚写道：

「创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。」（以赛亚书四十五章18节）

神创造地球，让人居住其上。祂委身于这个星球，所以当它逝去了，祂会重新创造它。

「我又看见一个新天新地：因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。……我听见有大声音从宝座出来说：『看哪，神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。……因为以前的事都过去了。』坐宝座的说：『看哪，我将一切都更新了！』」（启示录廿一章1、35节）

神的计划从来没有改变。他致力于执行祂对地球和地球居民的计划，因此，我们不能住在天上。圣经应许所有的天国公民都会有完全的复活，都会有新的身体，是一个有形的肉体，而且将永远统治地球，就如神在起初所计划的。与此同时，祂要我们操练、学习如何掌权，如何对这块祂所赐给我们的领土——这块被称为地球的领土——执行智慧的统治。此刻天国就在这里。我们是天国的公民，是它殖民地政府的代表，而且此刻，我们有权奉神的名行事，让祂的旨意和渴望能影响这个世俗的领域。

问题思考

1、每一个王国都必须拥有土地。

2、天上是一个真实的王国，有一个真实的政府。

3、除非有领土供他们统治，否则君王就不是君王。

4、神的儿子来到世上，让人类再度统治失去的王国。

5、没有领土，王国就不可能存在。

6、君王是按着他的领土决定他有多富有。

7、人类的命定和土地息息相关。

8、我们是为地球而受造的，在来生，地球将是我斗统治的地方。