很多人对于信靠神的话语有错误的观念。他们以为没有信心的只是他们自己。他们认为若要操练信心，一个人必须在神的道上有极好的、严格的训练，全神贯注或要经过某些程序，这样才能抓住神的应许，获得神的祝福。很多人会说他们相信神的话，可是他们还是没得到医治。他们会说：“我的信心应有尽有，但若没看到有什么变化，我不会相信我得到了医治，因为我不能宣称一样我没有的东西。我相信若是一个人被医治了，他自己应该知道。”这是对信心本质的误解。
这里只有两个立场：一个是相信，另一个就是不信；或者说神的话是真实的，或者说不是；神或者会信守应许，或者他不会；他的应许或者是可靠的，或者不是。
你相信神的话语是真实的吗？或者，你相信它是假的吗？如果你相信神是信实的，那么，你就会毫不犹豫地遵从他，照他的应许而行，而不顾及是否能立刻看到结果。
信心：果断之举
对神和他的话语的真正信心是照他吩咐的去做，不管自己所看到和所感觉到的。信心是单单仰赖神的话语的果断之举。信心漠视一切与神的话语相反的自然症状与迹象。
当你发出信心的祷告，求神来供应你的需要时，把结果交托给他。要知道，根据他的话语，一切困难都将逾越。
你了解神的应许，你不用去寻求“神迹奇事”来证实神的应许，你也不用拿出证据来向人们证实他要成就他的应许。
你清楚神曾这样说：“信的人必有神迹随着他们。”神迹并不是给那些必须要看到什么才信的人。（可16:17）。
大卫说：“我相信我会看见。”（诗27:13）他没有说：“我看过之后才会相信。”尽管如此，还是有很多人一定要看到医治的神迹才会相信得了医治。
相信神的话语
假设有这样一个囚犯，他被束住手脚投进监牢，他上诉请求赦免。狱卒来了，拿出已批准的赦免令，这个囚犯会不会满心感激赦免他的人？狱卒宣读赦免令，打开他的脚镣，敞开监牢，对他说：“你自由了，平平安安地走吧！”
可这个囚犯说：“我知道赦免令上说我被释放了，上面写的我都信，可我仍在监牢里呀！”“门已敞开，走出去。”狱卒说。
“我知道门打开了，我知道出去就自由了，可我还没出去呀。”“那就出去吧，”狱卒说，“你难道不相信赦免令上说的是真的吗？”“不，我相信那上面的一切话，但好像我永远也出不去。”
赦免令对于这样的囚犯来说毫无益处。这个囚犯自己选择了待在监牢里，而不是凭着赦免令的权柄大胆行动。
医治身体的福音对于那些不能照它而行的人也是毫无帮助。“我耶和华是医治你的。”这段经文对于那些不接受神的应许，不遵照应许所吩咐而行的人毫无价值。
“他医治你们的一切疾病”，这个应许对于那些，不能运用信心凭藉这个宣告，迈出第一步的人，也是爱莫能助的。
“因他受的鞭伤，你们得了医治。”如果你不相信耶稣基督担当了你们的一切疾病，那么这段经文对你也没有用途。你不肯相信神医治了你，因为你仍感到疼痛，所以你就说：“我知道这些应许不是指我说的，也不表明我会得到医治，因为我仍在生病。”所以你不肯相信神的话语，不去按照神的话语而行。
在纽约，有一位女士得了肺结核，已经卧床几个月了。一个下午，她沉浸在圣经的话语之中。她是一位很好的基督徒，可她从未听过神的医治之道。
当她在床上思量彼得前书第2章时，第24节经文跳入她的眼帘：“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。”读到这里，她流泪了，内心充满对耶稣救恩的感激。她快乐，因为耶稣担当了她的罪，她尝到了救恩的甘甜。她知道，当她的结核病发展到一定程度时，她就会死的。
当她为神的宽恕怜悯而欢欣之时，她决定继续读下去：“因他受的鞭伤，你们便得了医治。”
她回过头又看前半节经文，知道耶稣已经担当了她的罪。耶稣已经成就了这件事。这是从前的事情了，已经过去了，所以说，她已经得救了。她清楚这一点。这对她是千真万确的，没人能让她怀疑这件事。
可那后半节经文呢？“因他受的鞭伤，你们便得了医治。”这也是真的吗？这句话会兑现吗？会的，她想，这肯定是真的，这是神的话语。
应许转化成实践
“妈妈，”她低声喊着，肺结核已摧残了她的声音，“你知道吗？神在他的话语中说，我已经得到了医治！”她的妈妈回答说：“亲爱的，为什么这样说呢？”
“看这里，”女儿说，喜悦的泪水从她的脸颊流下。“你听，圣经上说：‘因他受的鞭伤，你们便得了医治。’这是对我说的呀，太好了！我以前怎么没看到。快来看看吧，‘因他受的鞭伤，你们便得了医治。’妈妈，这件事已经成就了，我已经得了医治！、快把我的衣服拿来，我好了，噢，这可太好了！”这位妈妈尽其所能地想使女儿平静下来不要下床。她没有去给她拿衣服。
可她的女儿问她：“你不是教导我们要相信神的一切话语吗？你抚养我们长大成人，不是要我们相信圣经的每一句话吗？”这位妈妈无法控制情绪激动的女儿。
这位曾是肺结核疾病者的人自己爬起来，穿上衣服，走出她的卧室，在整个房子里大喊大叫。她被完全医治好了。不到三个星期，她的体重就恢复了正常，她完全康复了。
到底是怎么回事？是她把神的话语看作神给她的启示，让她知道神迫切地想为她做的是什么。当她看到神的话语并相信时，信心由此产生了：“信心是从听道来的。”神医治的大能流过她的身体，她得医治了。
下面是E.E.拜罗姆牧师讲述的亲身经历。这件事发生在1885年左右。那时，医病服事几乎还不被基督徒所知。
在神呼召我为他工作之后不久，我学到了一个极宝贵的功课。那时，我生活的那个地区有很多人生病。
我的家中有三个人病倒了，发着高烧，经受着病魔的折磨。我很快地感到这个病魔也抓住了我。
我对抗了它好几天，但最后还是被它打倒了。我躺在床上，发着高烧，忍受着强烈的疼痛，我开始迫切地与神交谈。我对他说，神啊，你呼召我来服侍你，可我现在这个样子，怕是难以完成你的托付了。
你要行动起来
那时附近没有长者可以为我祷告，我开始向神述说我的处境，引述他那么多美好的应许，其中之一是约翰福音15章7节：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
我省察我的祷告，让他来察验我的心。我愿意为他献上一切。我说：“主啊，我住在你的里面，你的话也在我的里面，所以，这个应许是你给我的。我将我的一切交托给你，我祈求你医治我。”
然后我等待着他来医治，可什么也没发生。最后，我说：“主啊，为什么我没得到医治？”立即有个声音回答我：“相信我的话，站起来！”我说：“阿门，主啊，我站起来”。于是我毫不犹豫地下了床。
我的头快要被疼痛炸裂了，但虚弱的我开始自己穿衣服。刚穿到一半，我就觉得有一丝轻微的变化流过我的身体，到达我的膝盖。我为此而献上感谢。
穿完了衣服，我一遍又一遍地感谢神，我感觉越来越好。我走到另一个房间，告诉人们神已经医治了我。二十分钟后，我一点也不发烧了。我立刻投入了工作。从那一刻起，我的病全好了。
我非常肯定，如果那时我是躺在床上不肯照神的话语去行的话，我会长期遭受病的折磨。荣耀归给神。
这件事给我一个极宝贵的功课，那就是要信靠神和他的话语。我发现信心一旦行出来，尽管会有看来与之相反的感觉，但神最终会成就他的话语，向我们履行他的诺言。真正的信心是相信神的话语，凭着他的应许迈出坚定的一步，这里没有犹豫或恐惧。
凭着信心，每个人都能得神的医治
只有当我们知道神要医治我们时，真正的信心才会产生，我们才能够宣称医治要临到我们的身体。为什么这样说呢？请阅读神显明在圣经中的他的旨意，你就会知道他的旨意是要医治一切患病的，正如你所知道的他要拯救一切犯罪的一样。
一旦你意识到了，神医治病人的应许是与你个人有关的，这一刻你的信心就整装待发了，医治会随之而来。
就是因为有那么多错误的教导，使人们没有看到神要医治我们的宏大慈悲与怜悯，所以很多人没能大胆地宣称，这个应许是神给他个人的，所以他们没有得到神已清楚告知世人为要他们得享欢欣的医治。