为了明白神对我们所患疾病的旨意是什么，让我们来看神在他的话语中给我们的应许。
在以色列民走向应许之地时，神对他们说：“我耶和华是医治你的（出15:26）。在这段宣言之中，神将自己代表着救赎的一个名字告诉他们。他说：“我是耶和华——拉法。”意思是，我是主，你们的医生，是医治你们的。这是一个多么奇妙的，恩典全人类的应许啊，它关乎我们身体和精神上一切问题。
耶和华是对300万以色列民发出这一应许的。这应许必是给他们每个人的，有事实为证；“他支派中没有一个软弱的”（诗105:37）
铭记他的恩惠
请记住，神的话语是对我们每个人说的。
诗篇作者赞美道：“我的心哪！你要称颂耶和华；凡在我里面的，也要称颂他的圣名。我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽。医治你的一切疾病。”（诗103:1）
耶稣基督怎样赦免我们的罪，也将怎样医治我们的疾病。他如何是罪的赦免者，也将如何是疾病的医治者。罪与疾病都是神所恨恶的。他在过去、现在、永远都愿意医治一切患病的，如同他愿意拯救一切犯罪的。大卫这样来表述神带给这个世界的恩惠。“赦免一切罪孽，医治一切疾病。”
铭记他的全部恩惠
有很多人已经忘记了神“医治你的一切疾病”的恩惠。那些向我们传达人的传统观念，而不是宣讲释放民众之真理的人们，他们的一些传统训导使人们淡忘了神医治病人的恩惠。
神的话语中的每一个应许，都在向我们启示着他渴望为我们所做的一切。
他要医治一切疾病的应许，显明了他要医治每一个人。如果他没有应许他要医治一切疾病，那么，在有些时候，他可能不肯施行医治。但看一看他要医治一切疾病的应许，我们就知道他愿意医治一切向他寻求医治的人们。
相信他的话并接受他，把他作为神给你个人的启示，并且照神的话去行，你就能得医治。
因他受的鞭伤我们得医治
让我们来思考以赛亚的预言：“他诚然担当我们的忧患（疾病），背负我们的痛苦（疼痛），……他（耶稣）为我们的过犯受害，……因他受的鞭伤我们得医治。”（赛53:4）
没人怀疑以赛亚宣讲的真理，因为“到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去；并且治好了一切有病的人。这是要应验先知以赛亚的话，说：‘他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”’（太8:16）
如果基督担当了我们的病痛（赛53:4），如果他代替了我们的软弱，担当了我们的疾病（太8:17），这就证明我们不再需要忍受这一切。他，作为我们的代替者，已经替我们承受了，所以我们得了自由。
神的话语将他的意愿显示给我们。如果神想让我们当中的一些人患病，那么耶稣就不会为我们担当疾病了，因为他这样做会把神要他们生病的那些人从疾病中释放出来。
可基督是这样说的：“我来了，为要照你（天父）的旨意行。”这样，当他担当我们的一切疾病，忍受使我们得医治的鞭打时，我们看到了神要医治我们身体的旨意的彰显。凭神的话语迈出信心的一步，那完全的医治就会在我们的身体上证明神的道。
行医治是主的命令
耶稣基督始终愿意并随时准备医治患病的人，如同他愿意拯救罪人一样。有那么多人认为我们与人分享的医治疾病的福音似乎偏离了福音主旨，陷入了一些批评家们和不信的人所称为圣经中，非主题内容的旁枝末节问题。
我这样提醒自己，在耶稣的三年服事生涯中，他用于医治病人与赶鬼的时间，要比用于其它事工的时间多；记载他医治病人的事件，也比记载他赦免罪人的事件多。
耶稣在地上时命令每一个，他差派出去传福音的人，要行他所行的，就是：“医治病人，”“叫死人复活。“把鬼赶出去”，“叫长大麻疯病的洁净”，“白白的舍去”。
耶稣发命给他的门徒时也交给了他们同样的使命：“你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救，”他也命令我们说：“手按病人，病人就必好了。’”（可16:15）
既然传讲浸水礼和信耶稣基督得救赎是依据圣经的，那么，手按病人，病人得医治也是依据圣经的。
我很奇怪，有那么多人说，医治病人的神迹时代，已经过去，可他们还是为那些承认主耶稣基督的人施洗。这两样出于同一委托。我不知道是谁这样告诉他们，说什么”手按病人，病人得医治“的时代过去了，所以病人再别指望通过神的大能得医治了。
神的话语告诉我们：”他们要手按病人，病人就必得医治。”这句话向我们显明了神的旨意是要病人得医治。不然的话，他就不会说：“病人就必好了。”
了解神的话语，相信他必照他所说的去做，这就是信心。如果不了解神有关医治的话语，那么你就不可能对医治产生信心。但是，当你读到了他的嘱托（圣经），就很容易相信他将照他所说的去做。
既然神说过他要医治病人（出15:26；诗103:3；彼前2:24），他就愿意去医治。既然他愿意医治，那么他就会施行医治。既然他会施行医治，他会现在就做。事实上，若是他愿意做的事，他更愿意现在成就而不是以后。他宁愿今天来做而不推迟到明天。“看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”（林后6:2）
信仰方面的伪造罪
总是有那么一些人，他们挺而走险，篡改遗嘱。他们犯了伪造罪，因为人死之后，他的遗嘱是不可以更改的。
耶稣在离世之前，告知了我们天父关于罪与疾病的嘱咐：“信而受洗的必然得救，他们（信徒）手按病人，病人就必好了。”
有些人可能会向你曲解神的意愿，骗你离弃这救赎的恩惠。但你可以自己读他的话语。如果你需要医治，请别信那些人的错误论调，说什么你必须为了神的荣耀忍受痛苦。
读神的话语，就能从中得到恩惠。要求他愿意给你的思想。当你大胆地向神要这些恩惠时，整个天国都预备好要成就神给你的应许。
撒但是一个说谎者，它是谎言之父。它乐于蒙蔽神的儿女，不让他们知道自己在神约之中的权益和救赎的恩惠。但耶稣告诉我们：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8:32）
现在就相信神的应许吧，现在正是神来为你成就他应许的最佳时机。