在祂丰满的恩典中不住进深
今天早晨我坐在后面听弟兄姊妹在这里分享见证的时候，我心里面又喜乐又感动，我发现我的眼睛一直都带着泪水，我根本没有预备好今天会流这么多眼泪，没有带手帕，又没带纸巾，我就只好这样子一直擦，然后我发现我旁边很多叔叔阿姨也都在擦眼睛。我们听见大家遇见神，大家被主改变，实在是太令人感动的事情。
不单是弟兄姊妹蒙恩的见证让我们感动，更让我们感动的是像我们这样的人，主到今天都还这样地爱我们，没有放弃我们。对我们来说一条烂香蕉，一枝烂笔早就丢了，怎么可能还留着呢!但是我们却发现那个不肯放我们的爱，到如今都没有丢掉我们，耐心地等候我们回转，每次的回转，祂就拥抱我们。祂赦免我们好像没有发生一样，然后又这样在爱中带领我们继续往前去。
希望我们的感动绝对不只停留在这里，改变必须是从今天就开始的。如果我们今天不改变，所有的东西都会旧态复萌。你会发现回到家没有多久，仍然会回到你原来的生活里面。猪洗干净了，又会回到泥巴里面去的，所以，我们要儆醒，我们要在主的面前带着更感恩的心，好好靠着主来过生活。这样，明年当大家再来青年特会的时候，我们能够是稳行在高处。我们的稳不是在地面爬，永远都是低处的“稳”，我们的稳行乃是在高处。
我们作见证时，注意力要集中在主怎样改变了我、主怎样摸着了我、主怎样让我能够在祂面前重新归回，我们重点集中于主在我们身上的工作和恩典。希望明天大家接二连三地抢着上来作见证！聚会既然看见圣灵明显的工作，我希望大家明天能够继续地做见证。像今天早上这样的感恩、分享的见证，远远超过我一堂信息所能带给大家的祝福。你看我站在上面讲道，你们眼睛都干的，我坐在下面听道，大家眼睛反而都湿了，圣灵独行其事。祂做的工是人不能够替代的。
我们这次大会的主题讲《跟随耶稣的脚踪行》。现在各式各样的信息中心已经常常不再是基督了，但是我觉得我们没有一个信息比回到基督面前更重要。虽然四福音的故事好像听起来很简单，也很熟悉，可是当我们真正读进去的时候，你会发现里面实在是太宝贵了。主耶稣来到地上，祂所说的、所做的，完全把天上的祝福都带给我们了。祂今天一样在我们中间继续做同样的事，不管我引用的主耶稣的比喻、主耶稣行的神迹、主耶稣所做的事，其实只能够举一点点的例子就是了。我希望大家能举一反三，我们回家再把耶稣讲的所有比喻、行的所有神迹、讲的所有教训，都好好地读。就像一个年长的弟兄讲的，如果我们把圣经读进去，那圣经就是你的；如果没有读进去，圣经是圣经，你还是你，我们并没有改变。所以，很多时候对于圣经，我们好像很熟，但没有改变我们，因为我们没有在读经的里面遇见这位说话的神，我们没有在读主话的时候，让主的话来改变我们的生命，来影响我们生活。
人生不如意的事常居十之八九
这次特会的八个题目，前面的四个讲我们“成为”，我们“成为主的同伴”，“成为主的门徒”，“成为天国真理的实践者”，“成为永远生命的见证人”；然后接着的四个我们讲到我们的经历：“经历主的医治”；“经历主的释放”；今天晚上我们要讲“经历主的权能”，就是讲到祂的权柄与能力；明天早上我们要讲“经历主的得胜”。希望我们下山的时候，我们都是带着把握回去，靠主过得胜的生活。
当我在主面前祷告这八个题目要如何安排的时候，让我犹豫最多的就是今天晚上的这个题目。我不晓得我要不要把这个题目加进来，还是应该讲别的题目。可是当我想到，这个题目是讲到我们在人生的路上，碰到风浪、碰到风暴、甚至说碰到苦难的时候，我们该如何靠着主，经历祂的权能，我就没有再犹豫了。我起初犹豫的原因是因为大家太年轻了，并不是因为我觉得你们年轻就不会有苦难，而是会觉得这个题目可能跟你们大多数的人没有关系。但是我还是要提醒弟兄姊妹，中国人都说“人生不如意的事，常居十之八九”，如果人生有百分之八、九十都是不如意的，而我们却从不去学习如何面对，那么，当我们碰到不如意，碰到挫折，甚至碰到风暴的时候，那是太危险的事情。我觉得大家虽然年轻，还是应该要有心理准备的，就像一个弟兄讲的，他说棺材不是为老人预备的，棺材是为死人预备的。换句话说，不是只有老人会死，任何人都可能会随时死掉的。今天在我们人生的路上，我们已经看到太多的人，在完全没有预备的时候突然面临苦难，突然出现人生的风暴，他措手不及，他被恐惧抓住，不知道如何面对。尤其在这个世代里面，特别是中国的父母亲对孩子的保护，已经超过了他们所需要、所该有的保护。所以当孩子们离开家去面对人生挑战的时候，他们抗压的能力常是非常的脆弱。他们不知道该如何去处理挫折，不知道该如何去处理人生的困境，只至都不知道该如何正确地去处理自己的失败。
现在自杀的平均年龄一直在下降。五、六年前台湾做过一个调查，台湾的自杀平均年龄是十八岁，曾有过自杀念头的人大概占百分之五十七，我们就知道现在越来越多人不知道如何去处理人生的挫折，尤其是重大的打击，最后他们就只好走上自杀的途径。现在也有越来越多人患所谓的忧郁症，不知道如何处理自己的情绪。虽然在座的很多弟兄姊妹还很年轻，但是我还是希望你们要有心理准备。
我很小的时候，五岁就发现身上长瘤，从我十一岁开始动手术，平均三到五年就被割一次。在医院里看到这么多的年轻人，甚至看到好多的小孩子，还很年轻就走了，有好几个我到现在闭起眼睛都还记得他们的面孔。马路上的人依旧忙进忙出，没有人会管医院里发生什么事，他们觉得那些事情跟自己无关。其实哪里晓得，正在他们说平安稳妥的时候，灾祸可以忽然临到的。
人生在世必有苦难
不单是基督徒会碰到苦难，全世界的人都会碰到苦难。老约翰告诉我们：“全世界都卧在那恶者的手下，”(约壹5：19)所以盗贼来偷窃、杀害和毁坏。不要以为只有基督徒会有苦难，世界上的人更可怜，因为他们完全是在恶者的手下。今天基督徒只是处在恶者手下的世界里而已，但是我们却是活在神的主权和管理底下。世界上的人遭遇苦难，是任凭仇敌在那偷窃、杀害和毁坏，但是神儿女们身上的苦难绝对是经过神的主权、神的智慧和神的慈爱过滤过的，这是我们与世人一个极大的不同！而且在整个苦难的过程里，他们没有神，我们却有神的同在；整个苦难的结局，他们常是白白受苦，而我们神儿女们所受的苦，却是让我们能够跟神的荣耀发生关系，得着袍祂所预备的美好结局。因此，我们就连在患难中都是欢欢喜喜地盼望神的荣耀—患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧。
今天晚上我们的这个题目，绝对跟我们在座的所有人都发生关系。有些人已经发生了，有些人正在苦难中，有些人可能苦难不久就要来，很多时候我们不晓得在人生的哪一个台阶、
哪一个阶段，可能苦难会突然发生。我绝对不会告诉你，保证你这一生不会碰到苦难，那个不是福音；但是另外一方面我也希望大家知道，你不要害怕，觉得于弟兄怎么是个乌鸦嘴，尽说不吉利的话，其实有时候乌鸦嘴也是需要的。
以前有一个人，他就是乌鸦嘴，很喜欢讲不吉利的话，所以大家都很怕他。有一次一个孩子满月的时候，大家吃满月喜酒。中国人都喜欢讲吉利的话，孩子手一摸到书，哇！这个人将来一定是一个博士，是一个学者；孩子手摸到钱，哇！将来这个人一定会赚大钱。那天去参加满月喜宴，他的朋友跟他说，你今天绝对什么话都不要讲，所以他看着每一个人都在讲吉利的话，他一句话都不讲。终于吃完饭大家都散了，主人在门口送客，乌鸦嘴走到一半的时候，突然回头对主人说，我今天可是什么不吉利的话都没讲啊，这个孩子如果死了不要怪我。你看，那个本性就是难改，我们不喜欢听不吉利的话，这是世界上的人。但是对于神的儿女们，死亡对我们来说其实就像是回家的一道门；不过是好睡一觉，醒来去见主。
今年五月我到德国去，有一位弟兄带我们去参观马丁路德的学校，也是他宗教改革的地方。在马丁路德读书的那个大学门口进门之处，上面有一个雕像，画了一个刚刚生卜来的小Baby，小小的，但是他抱着一个死人骨头在那边休息。我就问这位德国弟兄，我说这到底是什么意思？这位德同弟兄是经过我哥哥传福音得救的，他是一位汉学博士。他说那是要提醒人，人一生下来其实就跟死亡已经发生关系了，也就是“人人都有一死”，大家都逃不掉的，从小婴孩开始他就拥抱着死亡
神不甘心叫人受苦
今天在我们人生的路上，同样有苦难，但是我要用很简单的四件事情提醒年轻的弟兄姊妹们，为什么基督徒要有苦难？第一件事情，就是耶利米哀歌说到：“因祂并不甘心使人受苦，使人忧愁。”(哀3：33)我们的神从来没有降灾的意念。灾难、苦难的源头都是从撒但来的，神并不甘心叫人受苦。我这两天讲道的时候好几次提到不甘心，连天上的神都不甘心，祂不甘心叫人受苦的，祂根本不希望苦难临到祂的儿女们，这是我们从心里面对主要有的一个把握。所以，一方面我们要知道人生一定有苦难，但是另一方面我们要知道，神是用永远的爱来爱我们的，这个爱大到一个地步，祂根本不甘心叫我们受苦。在爱里面没有惧怕，爱既完全，就把所有的惧怕除去。这是我们要知道的第一件事。
祂诚然担当我们的忧患与痛苦
第二件事情，以赛亚书特别讲到主耶稣来：“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；”(赛53：4)当苦难临到我们的时候，我们的主愿意替我们来背负，祂愿意替我们来承担。尤其是那个最可怕的苦，就是罪人必须接受神永火的审判，基督在十字架上已经替我们担负了。这是第二件事情。
凡事必有祂的美意
第三件事情，当苦难真是必须要临到我身上的时候，我们需要有一个很清楚的认识，就是要知道这个苦难一定是经过神许可的，一定是经过祂的智慧，经过祂的慈爱，经过祂的主权所过滤过的，每一个苦难的临到，都是带着一个正面的目的的。圣经说，苦难对我们是有益处的，只有这样，苦难才临到我们，我们一定要在主的面前有这个把握。我们的神，第一，祂从来不会做错事情；第二，祂从来不随便做事情，祂不仅不会做错事，祂也不随便做一件事；第三，祂所有做的事绝对都是正面的，是有积极的目的。所以，我们对苦难一定要有这样一个正确的认识。
不是神搞错了让我生病，所以曾有人说：在神从来不会讲的话中，第一句就是神从来不会说“唉呀”。好比米开朗基罗在雕大卫像如果在雕到鼻子的时候叫一声“唉呀”，表示他可能把鼻子打掉了，这个叫做失手。神明明今天是要管教他，就大手一挥，打歪了，打到陈弟兄；明明是叫他轮胎爆的，结果变成是她的轮胎爆了。这个叫做失手，是不小心犯错。但是，神从来没有这样的犯错，神从来不说“唉呀”的，因为祂从来不做错事情。
不光是消极上神不做错事情，祂也从来不随便做事情，而且祂所有做的事情都是带着纯全、善良、可喜悦的目的。对当事人来说，我们常常不明白，但是早晚有一天我们会明白；很多的时候，过了不久我们就明白了；很多的时候，我们到年长的时候就明白了；可能有一些人到见主面的时候才明白的。但是我们在信心的里面，已经知道我们的神从来不做错事，从来不随便做事，而且一切所作的事都足有积极的目的。
祂陪着我们一同经历苦难
最后，还有一件更宝贝的事情，以赛亚书说：“他们在一切苦难中，祂也同受苦难。”(赛63：9)当我们真在苦难中的时候，祂就陪着我们一起受苦。所以，我们要知道神从来不独自留下我们，就是不会把我们丢下来独自去受苦的。我相信在座很多弟兄姊妹已经经历过苦难，大家有没有觉得在苦难中反而跟主更亲?
刚开始我们可能埋怨祂，可能不知道祂到哪里去，我们灰心、困惑，我们不明白。可是当我们越走越深的时候，你就发现原来神这么信实，神这么靠近，我们在苦难中遇见祂，在苦难里面经历到神的同在原来是这么实在的!当我们再读到诗篇说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。”(诗23：4)，我们里面真是满了感觉。从前读的时候觉得那是大卫的经历，现在读到那一节，就觉得真是这样。
还记得我动了那一次十五个小时的大手术之后，整个人好像被车子压过去一般，全身疼痛，我根本不知道自己到哪里去了。那个医院居然挂一个灯笼，暗暗的，我真不晓得我到底在哪里，全身痛得不得了。就在那个时候，我听到于师母给我念诗篇第二十三篇这一节话，我真觉得是经过死阴的幽谷，然后我就经历到主的杖、主的竿都安慰我，我才发现祂的同在原来是这么真实。
这四点是苦难最基本的认识，所以不要怕，基督徒的苦难永远是积极的，神从来不甘心叫人受苦。所以我们的苦难不是随便临到的，没有神的许可它不可能临到。如果不是为了祝福，神也不会让苦难临到我们，就连管教都是为了祝福我们。今天我翻了一下去年的信息，那时候我讲过，“在时间中，就连神的管教和审判都是恩典”。因为趁着我们还活着的时候神就先来管教我们，这真是恩典，让我们还来得及悔改。所有那天见主的时候会被火烧掉的东西，求主今天就先烧掉，主今天先来管，这是恩典。所以我们要感谢神。
风浪显明我们的信心与属灵生命的实情
接下来，我们要从新约圣经里几次描写门徒们碰到风浪的记载，把这几幅图画摆在一起，就可以看到我们当如何来面对人生中的大风大浪，它们本身就是一篇非常完整的信息。经文部分我想就请大家回家自己细读，我只是稍微提一下。
第一个点要讲到的，是使徒行传第二十七章记载的。那一次讲到保罗被押送到罗马去的途中，他们在路上碰到了很大的风浪。那一次在大风浪的里面，很明显的看见有两种截然不同的表现。所有船上其他两百多个人全都吓得要命，他们甚至十四天悬望、忍饿，没有吃东西、没有喝水，他们吓坏了，因为从来没碰过这样的风浪。原文是说那个飓风从岛上吹下来抓住这条船，不只是风吹着这条船，乃是说那个风是抓住这条船。船是任风在那里摇摆，所有的人都已经失去了信心，没有办法控制这条船。有时候我们人生中也常会有失控的情形，例如：突然癌症临到，突然家庭婚变，突然一下子某件事情发生，你觉得没有办法控制这样失控的局面!而当这次风暴发生的时候，船上两百多个人全吓坏了，他们几天几夜没办法吃，没办法喝水，所有的财物也都抛弃在海里，全都在想办法逃生。
但是，在那里有另外一个人却有截然不同的表现，就是保罗，一个正被押送到罗马去的犯人。我们看见保罗心里面那么安息，神的使者向他显现，神的使者对他说话。他不仅自己里面满了平安—他知道神怎样对他说，事情也要怎样成就，甚至他还可以起来安慰这两百多个人，说：我的神昨天对我说，我们都可以平安，你们没有一个人会失丧，就连一根头发都不至于损失。他劝大家吃东西，他也带头吃东西，他把平安传给别人。
这是两种完全不同的人，一模一样的风浪，却有完全不同的表现，完全不同的境界。所以风浪在我们身上的第一件事情，其实就是来显明我们里面信心和生命的实情。你说你信主，环境一显明的时候，就显明到底我们是不是真的信主。我们说我们愿意爱耶稣，我们甚至说，主，我愿意为你把命舍了都可以，但是环境一发生变化的时候，马上就显明我们到底是不是真的爱耶稣。彼得说，我为你死都可以，才没有多久使女就来试探他说，你跟拿撒勒人是一伙的，他马上就否认说，我不认识耶稣，甚至发咒起誓说我不认识这个人。我们实在是太不认识自己，但是主太认识我们了。所以今天的关键就是，当我们不认识自己的时候，我们不会想到真正要来追求神，要来依靠神，神就只好借着环境来显明，叫我们认识自己。
我曾经举过好几次同样的一个例子，这实在是我很喜欢的例子。就是年轻的弟兄去请教戴德生牧师，要听他当年服事的经验。戴德生牧师看着这个年轻人，没有讲话，突然，他用手“啪!”地一下拍了桌子，那桌上的杯子跳了起来，杯中的水洒在桌。年轻人吓坏了，以为自己讲错话了，哪晓得戴老牧师告诉他说：年轻人，杯子里面装的是什么，当它受到撞击的时候，溅出来的就是什么。
当我们这个人碰到环境的时候，我们里面如果装的是卑情下品、是血气、是争竞，环境不过是把我们里面的丑陋给溅；如果我们里面装的是基督，所有的环境不过是让基督的馨香从我们里面漫溢出来。我们常常埋怨老板；常常埋怨我们的太太：常常埋怨我们的孩子；埋怨自己的父母；其实在这一切的埋怨里面，我们的丑陋一直在被溅发出来。真正的问题其实常常不是在外面的，而是我们自己里面，我们不够认识祂。如果我们里面真是认识耶稣，我们的生命真是美丽的话，所有的环境不过让耶稣的美丽更多地显出来。所以，我们到底信神信到什么程度？到底我们爱神爱到什么程度？到底我们属灵到什么程度？不借着环境我们是不知道的，神借着环境把我们的本相给显明出来。
在我们教会买会所的时候，神把我们带到三个地方去。第一个，就是把我们摆在天平上一秤，就显出我们的亏欠，发现我们信心这么不够；发现我们这么不会祷告；发现我们的奉献有这么多的保留；发现我们这个不行、那个不行，一摆在天平上马上就显出我们的亏欠，这个叫做显明。所以，环境在我们身上的第一件事情，就是显明我们的实情。第二个，就是主也把我们带到战场上，训练我们、教导我们打那些从来没有打过的仗。第三个，就是主把我们带到海上，让我们经历了一波未平一波又起的风浪，让我们在这一切的风浪中，认识我们的主居然真是那位平静风浪的主。这样，我们才能够像保罗说，我深知道我所信的是谁，这就是底下我要讲的第二个点。
风浪使我们转向救主
第二个点是讲到马可福音第四章跟马太福音第八事。当主耶稣上船，门徒们要带着祂往格拉森去的时候，主耶稣在船尾睡着了。这就是我们美丽的夫子，祂累成这个样子，在船尾祂就睡着了，连在狂风暴雨的处境里面也照样地睡着了。祂不是故意说，看看你们这些家伙怎么样，到底对我有没有信心，所以就装睡。我们常常装睡，我以前把孩子放到房间里叫他睡觉，有时候偷偷去看他，他一听到我来了，就装睡，然后我走到他面前，我说你是不是已经睡着了？他天真到说“是”，那一声“是”我就知道他是装睡。主耶稣一点都不是装睡，祂是真睡着了。圣经上讲到门徒们想要控制住那条船的时候，风浪却越发凶猛，浪都进到船里面，甚至船快要沉了，这时候他们才想起耶稣来，他们去把耶稣摇醒来，说：夫子啊，我们丧命了，祢不顾吗？
因此，风浪在我们身上的第二件非常重要的意义和价值，就是叫我们转向救主。很多的时候我们不碰到风浪，我们根本不会想到找主，这就是人败坏的地方，这是人本性的弱点。当我自己认为还可以的时候，我就不会想到神，常常都需要被带到尽头的时候才来求告神。我们常常讲一句话说——“人的尽头是神的起头”。其实，那是从我们的角度来讲的，因为我们碰到尽头我们才会去找神，才起头经历神的恩典；但是从神的那一面讲，神并不是这个时候才起头，神早就起头了，风浪还没有来以前主都已经起头了，因为凡事都有祂的美意才会发生。
约伯不是在苦难中才经历神，约伯是还没进入苦难的时候，神就已经定意把他带进去的，而且早就已经为他预备好结局等着他的。但是，从我们的角度来说，我们这个人不被带到尽头我们不会想到神。所以聪明人不要等到到尽头才来找主，一两次吃苦头学乖了，就要学会这个功课，希望越早越好。那种无知的骡马就是一而再、再而三地教，它还是学不会；那愚
昧人就是一直以脚踢剌，弄得满身都是伤，还是不受教。希望在这些功课里面，我们都赶快学会在风浪中立刻转向救主。
后来他们到主的面前说：夫子啊，我们丧命了祢不顾吗？你看，连这个口气也很像我们，不会早早就去向主祷告，求主帮助，一直拖到后面，真的解决不了的时候，我们就埋怨神——“神啊，你为什么这样子？你为什么不帮助我呢？但是感谢神，至少他们还是转向救主了。所以风浪会逼着我们转向救主。我们买会所过程中最大、最蒙恩的事情，不是我们买到了会所，乃是逼着大家都去经历我们所信的神，而且大家都是第一手来经历祂的。后来我们买成的时候，许多人说：从前风闻有神，如今真的是亲眼见神，光这个点，使得所有的代价都变得太值得了!
有一个故事，说到在好几十年以前，有一个药剂师，他是一个基督徒。后来他冷淡了，没有像从前那么爱主，碰到礼拜五聚会的时候常常也不去，跑出去参加别人的宴会。有一个礼拜五，他因为晚上又有宴会，所以就提早打烊准备关门要走。这时候，突然来了一位穿着破破烂烂，非常穷的小女孩。她跑到药房来，说，叔叔可不可以求你帮忙一下?我妈妈病危了，非常严重，我需要为她配这个药。她一直求这个叔叔，这个叔叔就说，好吧，那帮你吧。于是他连灯也没有开，看一看那药单就开始配了，配完以后就交给这个小女孩，那小女孩拿了药就谢谢他，赶紧转身就跑了。
这个人要赶着参加晚上的宴会，所以他就很快地继续收拾东西，就在他要关上刚才配药的其中一个抽屉时，他突然发现，他配错了药。他错配了一个毒药在里面，是非常强的一种毒药在里面，这个东西吃下去是必死无疑的。他整个人吓坏了，不要说他法律上有责任，他自己也不忍心让这个小女孩的母亲被他的错误造成伤害。所以他跑到街上到处找，但是这个女孩子已经不见踪影了。就在他走投无路的时候，就在他没有办法的时候，他跪在地上向主呼求说，主啊，你一定要帮助我!他就在那里迫切地祷告，向主认罪，求主帮助。他已经好久没有这样子跪在主的面前祷告了。你看，风浪逼着人转向救主。就在他在那里祷告的时候，他突然听见旁边有个小女孩的哭泣声。他回头一看，正是刚才那个小女孩，满眼都是眼泪地站在他旁边。他简直不敢相信，当他祷告神的时候，神就把这个小女孩带回来。小女孩说：叔叔对不起，我刚才跑得太快了，摔了一跤把那个药给摔破了，可不可以请你原谅我，帮我妈妈再配一帖好吗？我们的弟兄感动地一直流眼泪、他觉得是主救了他。希望我们不要被主逼到这样子的地步才转向主。但是我们也要感谢主，让我们仍有这样子的机会可以转向主。
我不晓得你最近碰到的难处是什么?如果我们聪明，如果我们认识主，我们就要尽早地转向主，不要再让这个局面继续恶化下去，不要继续在这里白白地受苦。多少人触礁、碰到难处，还是不肯转向主；婚姻都已经出了这么大的问题，还不肯转向主；孩子都已经出了这么大的问题，还不肯转向主；我们都已经在罪里被捆绑成这个样子了，还不肯转向主。难道吃的苦头还不够吗?
在以赛亚书第一章说到神几乎是呼天唤地，祂里面有个不甘心跟痛苦啊！祂请求天地为祂做见证，祂说这些儿女们已经满头是疮、满身是血，伤口都没收好却仍还在犯罪，怎么还没有学会功课转向神呢？所以，不管我们今天的难处是什么，让我们学会在每一件事情上到主的面前来，不要让局面一直恶化下去。我告诉你，早晚有一天我们还是要转向祂的，所有的耽延只会恶化局面，所有的耽延只是加长我们的痛苦；越早学会转向救主，越早经历主的介入。任何一个环境，只要耶稣介入，什么问题就都过去了。虽然难处可能在，可是我们整个人得到恩典、得到力量、得到信心，更何况很多的时候，耶稣的介入，这个难处真的就被带过去了。
风浪说明我们真认识神
当那天他们把耶稣叫起来以后，耶稣斥责风浪，圣经上说，风浪就大大地平静了。这些门徒们在里面发出了一个惊叹，他们说—“这到底是谁？连风和海都听他了！”我们读到这段经文有没有觉得奇怪，难道门徒们不知道祂是谁吗？从某一面来说他们是知道的。因为这不是主耶稣第一次行神迹，第一次行神迹是迦拿的婚筵，约翰福音第二章记完了那个神迹以后，接着说到耶稣又在犹大地行了许多的神迹。所以这些人看过耶稣行的很多的神迹了，他们应该知道耶稣可以行神迹。但是当他们被带到这样一个局面的时候，发现连风和海居然都听祂了！这不只是水变成酒，乃是连风和海都听祂，显明祂是万有的主，祂是神！所以他们发出一个惊叹说，这到底是谁？他们忍不住说：祢真是神的儿子!
这个风浪的第三件事情，也是信心的第三件事情，他说明我们真认识神。有一次我在我们教会讲完道，隔了两个礼拜，我在台下复习，我说：第一，风浪显明我们信命的实情，第二，风浪帮助我们转向救主。我那天问到第三个问题的时候，底下有一个弟兄说，“风浪帮我们认识真神！”我说不够准确。祂当然是真神，我的重点不在于说风浪帮我们认识真神，我的重点乃是重在风浪帮我们“真”认识神!
我们对神的认识常常是知识的，是听来的，是二手的，当我跟你们在这里做见证神怎样医治我的时候，有些人可能很感动，但有些人也可能会说，你讲的都是真的吗？有些人可能会觉得那是你的经历，我从来没有这样经历过。等到有一天，我们真正经历的时候，我们就真认识神。这叫做从前风闻有神，如今我亲眼经历了祢或认识了祢。这样的认识太宝贵了，所以这样的认识其实常常都是我们经历风浪时最大的收获与价值。
我们在风浪里面最感恩的经历，还不是主替我们平静风浪而已，风浪最大的价值乃是说明我们真认识了祂，真知道我们所信的是谁。这一个真认识和真知道说明我们人生将会过得完全不样。但以理说，唯独认识耶和华的子民必然刚强行事。一个人成不成熟，一个人能不能稳定地去面对危机，是不是真正能够处变不惊，完全取决于他里面生命真实的度量。而这种信心跟生命真实的度量是绝对从认识神而来的，而且是从真认识神而来的。我们要珍惜神量给我们的环境，它不仅仅帮助我们转向主，还帮我们真认识主。这个世代现在培养出来的年轻人，不仅是香港，乃是全世界，都有一个普遍性的问题，就是我们的度量，我们的抗压性，抗危机性已经越来越脆弱了。
有一次我参加小组的聚会，那天我早到了，我站在那个主人家靠后院的阳台门边。那里挂了一个鸟笼，有一只鸟在里面跳来跳去，主人见我在看，就说：于弟兄，里面原来有两只的，其中一只几天前心脏病死掉了。我在想，你是计算机工程师，你怎么知道你家的鸟是心脏病死掉的?他说那个鸟笼挂在院子里，有天突然有一只大黑鸟飞下来，一下子撞到这个鸟笼，这鸟笼里的一只鸟就倒下且口角吐血而死，所以他说是心脏病死的。
我还是有点半信半疑，因为我觉得你是工程师怎么懂得是心脏病？没想到我边上站着一个史坦福大学的博士后，他告诉我：于弟兄，他说的是真的，因为在我们学校有另外一个博士后做养鸡场鸡的研究。现在的鸡都跟以前的土鸡不同，现在的鸡都是吃激素长大的，可以在短短几天就长成肉鸡，就可以卖掉了。它们因为外面长得太快，但是心脏、血管都还来不及长，还是小小的，所以根本没有力量去承受那种超负荷的惊吓。他们每一次进养鸡场的时候，如果门开的大声一点，就会有好几只鸡倒下去死掉了。我们听了简直不敢相信。他又说，不仅这样，你在里面逛养鸡场，突然你大声一拍手，旁边又会倒下好几只。所以那些鸡每一次从养鸡场运到买主那里去的时候，卡车在马路上颠簸颠簸地就会死掉很多只鸡。所以他们需要研究荷尔蒙激素的用量跟死亡率之间的关系，他们要研究出一个适当的量给鸡吃，不能为了让它长快就给它太多的荷尔蒙，要稍微降低一点，让它可以活着被送出去。
今天这个世代就有点像这种情形，外面长身体，但是心不见得就跟着长，所以当人碰到压力的时候，碰到挫折的时候，碰到风浪的时候，很多人不是被风浪打死，而是被风浪吓死的，这就是这个世代的问题。所以今天有很多人碰到难处就非常沮丧，甚至一不舒服马上就想到我是不是得癌症，若真的发生癌症的话，那很多人就吓得不知道如何是好了。风浪让我们转向救主，风浪说明我们真认识神；当我们在风浪中转向神的时候，祂就介入，替我们平静风浪，而让我们在这一切的难处里面经历，并认识我们所信的到底是谁。
真信心能靠主凌驾风浪
有这样的认识，接下来说明我们产生真实的信心，而真实的信心帮助我们可以凌驾风浪。主不只是替我们解决今天的这个风浪而已，主乃是要提升我们的信心，改变我们的生命。就像我讲过，神的兴趣不是在替我们除掉人生的礁石，那不是神做事的法则，因为挪掉一个礁石，不久你会碰到第二个礁石，挪掉第二个，你会碰到第三个；神不甘心我们一生就在这里解决礁石，神乃是借着环境来提升我们的信心，提升我们的生命，提升我们和祂之间的关系。当水涨高五尺、十尺的时候，虽然礁石还在，但我们却都过去了。所以，真正的信心帮助我们，将来风浪再来的时候，我们就可以凌驾风浪，我们就不会再被风浪吓到说，夫子啊，我要丧命了。我们知道我们所信的是谁，我们知道祂可以为我们平静风浪，这叫做真信心，唯独认识耶和华的子民可以刚强行事，我们需要这样的信心。
最后，到了马太福音第十四章，(在约翰福音第六章也有记载)。门徒们在风浪中摇橹甚苦的时候，主耶稣从山上祷告完，就走到他们中间去，他们一看到耶稣，以为是鬼怪，简直吓死了。然后，彼得就说，主啊，是你吗？如果是你，就叫我过去。这就是我们彼得弟兄最可爱之处，他身上最大的特点，就是他的话永远快过他的思想，他的话超过了他该说的，所以他的话闯过很多祸。但是我们也很感谢他，就从他闯祸里面，我们躲在后面学了很多功课。挨骂的是彼得，但是我们都跟着学功课了。主说，好啊，你过来。这时彼得一定很后悔刚刚说的这句话，现在主既然叫我过来，那我只好过去了。不要小看这件事情，在狂风暴雨的里面，一个人要从船里，而且是在黑夜中走在海上，那是不得了的事，我们不要小看这件事。你不仅是走出你的安全区，而且是踏进风浪，所以彼得出来走了这几步路是了不起的。
以前我年轻时，常觉得彼得真没出息，走一走就沉下去了，大家也都是这样说他。说他的眼睛从主的身上转到风浪，所以就沉下去了。这的确是他那一天的经历，他的眼睛从主的身上转到风浪，所以他怕了，他沉下去了。但是大家有没有想过，除了主耶稣以外，彼得弟兄是唯—走过水的?虽然他快沉下去，但是至少他走过海，而我们还没有走过呢!所以你若要笑彼得信心小，不妨自己先走水看看。我看过一句话：当你自己觉得骄傲的时候，不妨试着在水上走一走，你自然就会谦卑下来!
当彼得快要沉下去的时候，他说，主啊，救我！主一把就把他拉起来。然后主说，你这个小信的人哪!但是故事并没有停在这里，圣经告诉我们说，耶稣和他就回到船上去了。风浪并不是在主把彼得拉起来以后就立刻平静了。圣经乃是记载主就跟彼得一起回到了船上，然后风浪才止住了。所以，当主把彼得拉起来，到走回到船上的这个时候，风浪当然还在，我们不知道这时候他们离那条船有多远，圣经也没有记载彼得是怎么回去的。但你觉得是主耶稣抱着这个又粗又重的彼得回去的吗?我不觉得是这样，我认为彼得就是跟着主一起走回去的。你看，风浪依旧，但是彼得却可以在水面上走了，所以主在这里帮助彼得凌驾风浪。
虽然彼得的信心曾经软弱，虽然他的信心在考验中曾经跌倒，但是至终他却能够靠着主凌驾风浪，在大风大浪中与主同行!我们感谢神，我们的主就是最好的老师，祂在这里教育祂的门徒；祂用天地万有互相效力来训练祂的门徒；祂知道什么时候该有风浪，什么时候风浪该止住，祂在这里训练祂的门徒。后来当我读圣经读到这里的时候，我好高兴，我说彼得啊，我太佩服你了，你实在给了我们一个很大的盼望。虽然你也曾经信心软弱过，但是我们的主拿你有办法，祂可以把信心建立在你的里面，让你可以走得回来。
在爱里没有惧怕
当我们碰到风浪的时候，我们在主的面前要有一个非常坚定的把握，相信它绝对不是随便临到的，所有的环境都是为了造就我们的，而且在所有环境的背后，我们的主都在掌权。我们的主掌权是带着智慧、带着爱。在爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去，主是量了又量，然后才容许这些环境临到的。所以我们千万不要害怕有一天会遭遇到约伯的遭遇，主不会把约伯的遭遇给你的；同样的，我也不要怕我会有你的遭遇，那是主量了又量给你的；你也不用担心会有我的遭遇，因为我的遭遇是主量了又量给我的。如果我们真有这样的信心和把握的话，我们就越来越能够见证主所说的，虽然我们在世上有苦难，但是在他的里面有平安，因为我们的主从来没有错过。
我在医院里曾经遇见一个退伍军人，他在新年做整洁工作的时候，垫脚的桌子一歪，他掉下来，头撞了一下墙。过了几个月以后，觉得头越来越痛，就去看医生，医生帮他一照X光，就发现脑子里面有瘀血，告诉他说，脑子需要开刀。在开刀的前一天为他剃了光头，准备第二天用锯子在那里挖个洞，把血块拿出来。以前的手术不像现在这么好。那天我坐到他旁边向他传福音，和他聊天的时候，他告诉我他心里面充满了恐惧。后来半夜的时候，突然听见护士叽哩呱啦地大呼小叫，原来是快天亮的时候，发现病人不见了，他是怕开刀，吓得跑了，逃掉了，不告而别。所以，一个没有主的人，你发现他们里面是没有安全感，惧怕是必然的事情。
约翰告诉我们说：“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去。”(约壹4：18)当我们信心不够的时候，每一个环境都会成为我们的拦阻；当我们真正信任主的时候，所有的环境都成为我们的祝福。这就是为什么十二个探子里有十个报恶讯，难处是真的，巨人是真的，但是他们却忘记了神也是真的。他们回来之后，他们的口中只讲难处，他们的眼睛只看难处，他们至终也就倒毙在难处的面前。迦勒、约书亚看见同样的仇敌，但是他们的信心在他们所信的神身上，他们能够说仇敌是我们的食物。我们需要神在我们里面说明我们，看见没有一个环境对我们会带来伤害的，都应该给我们带来祝福，因为圣经上明说万事互相效力，是要叫爱神的人得益处。
有一个牧师曾作见证说：他以前服事到最后，真的灰心疲倦，因为难处实在太大了，直到有一天他读到民数记讲到迦勒、约书亚回来报信，他们说仇敌是我们的食物!那天神就借着这样的一句话开他的眼睛。原来仇敌不是我们的伤害，而是我们的食物和享受，而食物是帮助我们生命长进的。从前读这一段圣经，不知道读过多少遍，那天当神这样一开他眼睛的时候，他发现原来仇敌是我的食物，环境是我的祝福。他说从那天开始，他的态度改变了。过去看到难处就头痛，看见难处就埋怨，看见难处就逃避；现在他看见难处就高兴，看见难处就赞美神。他讲了一句很简单的英文，他说，小的仇敌就有小的筵席，大仇敌就有大筵席，没有仇敌就没有东西吃了。他说，从那一天开始，他对所有的难处都用一个非常积极的态度去面对，这个人就再也不一样了。
当我们的态度不对的时候，所有的难处在我们身上都是压力，都是捆绑，都是重担；当我们的信心对了，是放在主身上的时候，每一个环境都造就我们，每一个环境都提升我们，每一个环境都帮助我们更长进。这就像你对着路灯一样，当你背对着它的时候，你每走一步，在我们前面的黑影就会变得更长；当你面向着它，你每走一步，却是越来越光明。
所有的环境在于我们怎么来看它，当我讲约伯记的时候曾讲过：永远不要透过难处来看神，而是应该透过神来看我们的难处。什么时候我们透过环境，透过难处来看神的话，我们就很容易灰心、埋怨、甚至丧胆；但是当我们透过神来看我们所有的遭遇的时候，我们就知道，所有的遭遇都是出于神的美意，祂一定是在这里造就我们的。我讲的这个道理是再简单不过的道理。但是，我希望我们所有的弟兄姊妹都能够见证，这简单的道理全是真实的!
因祂活着我能面对明天
所以神曾经把我们带到风浪，把整个教会都带到风浪里面去。我们前面四年，不是只有一个难处，乃是一连串的难处，但是后来神让我们看见祂行的神迹也不只是一个神迹，乃是一连串的神迹。当我们每一次回头看过去这几年如何走过来的时候，我们知道人没有任何的地方可以骄傲。你要我们举具体的神迹的话，我们可以举好几个，只要有任何一件没发生，我们的会所就不可能买成。所以没有一个弟兄姊妹会觉得那是一个巧合，因为一个接一个、—个接一个，神就是这样恩待我们，把我们一直放在我们连想都想不到的难处里面。从人的角度看，人是不可能解决的，市政府这么强烈的态度，说你们连买都不要买，我们不可能让你们改成教会的。真是太多想不到的难处，但是我们就是凭着神给我们的应许和对神的信心，我们相信神怎么说，事情就要怎么成就。
在我们的聚会里，有许多高科技的工程师或是博士们，大家并不是脑筋坏掉了，怎么可能会愿意花这么多的钱，去买一个政府明说不可能让你们变成教会的地方？没有一个人会胡涂做这样决定的；但是神把我们带到风浪的里面，就让我们看见我们的主是万有的主。不管风浪如何地翻腾，我们的主永远是管理万有的主，祂一句话叫风浪平静，风浪就大大的平静。当我们再往前的时候，又有新的风浪起来，主仍然是一句话就可以把我们带过去。一次过去，两次过去，三次过去，到最后，我们都从心里面得着最宝贵的一个恩典——就是我们都是第一手地经历了我们所信的神。
我相信在座许多的弟兄姊妹从病痛中、从难处中，都有这样的体会。希望我们在主面前的一生是一个丰收的一生，因为我们的遭遇不再随便让它过去，我们的遭遇一定要有结局，一定要得到“主的结局”。不管我们的处境是什么，要为着自己、要为着神家走出一条路来。虽然许多的时候神带领我们经过流泪谷，却叫这谷成为泉源之地，而且有秋雨之福，盖满了全谷。
不管你现在有什么难处，不管将来有什么难处，我也知道我在见主之前，主可能还是会有一些难处临到我。我相信天然人没有人喜欢，天然人都会害怕；但是神带领我们一波又一波、一步又—步地过来的时候，我们能够向世人说：我虽然不知道明日将如何，我却知道谁掌管我的明天。虽然明天如何我不知道，但是耶和华我们的神已经在我们前面先过去了，我们可以凭着信心来跟随祂。我们来唱114首，《因祂活着，我能面对明天》我们唱的时候，真的要带着把握唱。我们真的不知道明天将要如何，但是每一个今天，每一个现在，我们知道神跟我们同在。祂纯全、善良、可喜悦的旨意要实现在我们的身上。我们站起来，带着喜乐，带着盼望来唱。
祷告：
噢主耶稣，我们何等的感谢祢！我们不仅知道祢活着，我们知道祢永永远远活在我们的里面。我们不仅知道祢掌权，我们更知道祢是带着祢丰盛的慈爱和恩典为我们掌权。噢，风浪在祢的眼中是何等容易的事情，主祢让我们的眼睛更多学会来定睛在祢的身上。让我们知道，主在我们的船上，我们就不怕风浪；知道主永远与我们同在，我们就不再惧怕。我们更知道这个爱是如此的完全，为我们把所有的惧怕除去。我们特别求祢保守我们，噢，主耶稣啊!当风浪来临的时候，帮助我们立刻投靠在祢的翅膀下。让我们学会如何住在至高者的隐密处，好让我们可以也藏身在全能者的荫庇下。
我们特别为着我们中间年轻的弟兄姊妹向祢祷告，虽然在前面有许多，有那么长的未知的岁月，也不知道将会有什么事情发生；但是主啊！我们知道祢比我们都更爱他们，让我们学会来依靠祢，让我们学会在平常的日子就来经历祢。祢让我们里面的信心是一个不住增长的信心，借着各样的环境来建立我们对祢的信心。当风浪来的时候，让我们不仅不被吞灭，而且我们靠着耶稣能够凌驾风浪。
主，我们也特别把在我们中间目前正在难处中的弟兄姊妹交给祢，不论身体有什么疾病或软弱，不论在家庭生活里面有什么困难，或是职场上、学业上碰到什么困难，甚至在事奉上我们碰到了什么伤害。主啊！不管是怎样的难处，让我们今天晚上都坦然无惧地把它带到施恩的宝座前，祢永远坐在宝座上，祢的宝座永远是merciful，永远是施恩的宝座，祢永远要赐下够用的恩典给我们。我们就求祢特别的来扶持，也来服事这些在苦难中的弟兄姊妹，让我们在风浪中真是学会转向救主，也让我们真是在风浪中认识了祢这位伟大的主。谢谢祢!保守我们分散的脚步，更祝福当我们再见面的时候，我们都更长进了。谢谢耶稣，奉主耶稣基督的名，阿们!