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我的不可能人生
《我的不可能人生》音频 第06--11章
6、
爱
当我们看重一本初代教会所没有的书,却不看重他们所拥有的圣灵,我们就很难结出和初代教会一样的果实
很少有一句话会像这句话这样令我伤心。而且我知道为什么。有人读到这句话,不看重、或不太看重圣经。有人说我贬低圣经在我们生命中的地位,其实不然。若真是这样,那么大家的反感是我罪有应得。但事实不是如此,我说这话绝无任何不看重圣经之意。我们必须看重圣经的价值,但同时也要加强对圣灵的看重。这不是二选一的问题而是两者皆是。如果我们真实爱神,那么也当爱圣灵。
我们有幸拥有整本圣经正典。历史上许多人付出极大的代价,才能有这样的成果,
我爱圣经!
我经常浸泡在圣经中,像许多其他人所说的一样,而且很努力让神的话进到我里面。这个过程是我最大的喜乐和宝藏之一。但问题还是一样:
当我们看重一本初代教会所没有的书,却不看重他们所拥有的圣灵,就很难结出和初代教会一样的果实。
针对这个问题,杰克,泰勒(Jack Taylor)的说法是:「不是圣父、圣子和圣经!」这句话说得真好。很多人让圣经取代了圣灵的地位,但圣灵才是作者!圣经不能取代祂(圣灵)。在我们研读圣经,在生活中活出圣经的命令,效法耶稣的样式,入侵不可能的领域时,如果我们能学习倾听圣灵,与祂同工,就能经历到天与地合一的至高境界。
大家最害怕的是我们会过度强调经历,胜于强调圣经。这样的担心有其正当性,因为有一些时期教会也因此产生了严重的错误。但相反的情况却更常出现,甚至是更大的错误:
有信心,没有经历。
有些人将此当作一个优点。而任何我们认为是优点的事物都有权被保留下来,无论它是否与圣经的标准不一致。它成为新的基准,结果就是圣经开始由没有经历的人来诠释。
我们绝不会让一个没有重生经历的人来教导什么叫重生。透过经历的教导不仅可接受,且是必要的。惟有当经历与圣经有冲突时,我们才必须小心。
我们比初代教会更有福气,因为我们拥有整本圣经正典。这份奇妙的礼物——神书写的话语——赏赐给我们初代教会所没有的优势。但如果初代教会在没有这个优势的情况下
颠覆了当时的世界,
那么我们就绝无借口。因为我们拥有圣经和圣经的作者内住在我们里面!圣灵赐给初代教会的信徒能力,引导他们,赐给他们悟性知道该如何面对所面临的处境。祂将生命的气息吹进他们生命的每一个部分,因为祂就是他们的生命。这份从天上而来的伟大赏赐使他们能够将耶稣的生命正确地彰显出来,不仅用他们的性情和怜悯,也用神迹、奇事和异能。
这份对神的热爱现在也必须向启示神的道——圣经——的那一位表达出来。
不要相信任何贬低圣经价值的人。但对于对圣灵有所不敬的人,我们也要同样小心。神的话和圣灵赐给我们极大的优势,或许也因此圣经才会说:「这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀」(哈该书二章 9节)。
祷告
天父,让今天成为我们与天上最大的宝贝——圣灵——有更多认识和团契的曰子。我要和祢一样颂赞圣灵;我要活在祂的能力中,成就圣经的大使命。我渴望智慧和启示的灵降临在我身上,好让我可以不断学习祢话语中所敎导的一切。让神今日真实得着荣耀。
宣告
我宣告我是为此而生。我已完全被装备好面对这样的日子,活出在地如在天的生活。我要欢喜快乐地拥抱成为圣灵内住之所在的特权。
7、
信心
信心是从遇见神的「信实」(满满的信心)之后就黏在我们身上的东西。
每个人都被赋予不同程度的信心。当这样的信心被用来享受神和祂的奇妙,我们对祂的信心就会加增。只要好好的管理信心本身,信心就会增加。
敬拜是对基督徒而言最有意义的活动之一,单单因为神的同在,我们的生命就发生改变。赞美神,表现出我们的信心,让我们可以更多得着神。
神是信实的,完全的信实。遇见信实的那一位,就吸引我们进入一种信靠和冒险的关系。看见完全信实的那一位,对我们的生命会有所影响。想象一下去拥抱一个全身擦满香水的人,离开她之后,你全身也会沾满了香水的味道。同样地,亲近信实的那一位,也会带来我信心的加增。说得更直白一点,神的所是(属性)停留在我身上,在我的心思意念里留下祂的印记。信心其实就是相信神的所是和本质;而结果就是更大的信心。当我们遇见祂,我们就发现祂的所是和祂的性情。信心坚立在神的所是和性情上。
这个模式在信心的伟人身上可以看见。借着亲身经历到众人所知道的神学(关于神的事),他们发现神忠于自己的话语。我们可以说,这样的信实就是神的香水。神的信实成为我们的信心——信心是残留在我们身上的物质。
很多人犯了一个错误,试图藉由不断的努力和决心来增长自己的信心,结果通常是失望和挫折。这样的结果也可能造成傲慢,傲慢是信心的冒牌货,最后的结局是凄惨。使用你所被赋予的信心来寻见神,为要更认识祂,其最终的结果就是你将会信心大增。
祷告
天父,帮助我在下一个季节发现你的信实所带给我的无限宝藏。我选择将所有的重心放在你的所是上,能够抗拒将焦点放在自己信心上的诱惑。祈求你成就我所求,让神得着荣耀!
宣告
我所事奉的是信实和真实的那一位,祂不能背信。今天我将有伟大的发现,发现祂的所是,超过我所求所想。祂是我生命的喜乐!我是一个相信的信徒,我活着就是要将荣耀归给神。
8、
盼望
耶稣行神迹不是为了要让我们看见神可以做什么。
旧约中神能力和荣耀的奇妙彰显已让我们稍稍瞥见神所能行的神迹。神以祂的话语创造世界,祂当然也为令人惊奇的神迹设立了高标准。耶稣来是为了彰显另一件我们所没有期待的事情:祂要让我们看见一个与神有正确关系的人可以成就什么事。这个启示的目的是为了要给我们盼望,过一个有目的的人生。
耶稣基督是神,永恒的神。当祂在世的年日,祂的神性从未缺席。换言之,祂是神,过去和现在都是。
但祂在世的年日也和大家一样的平常,祂也是完全的人。天使给祂加添力量的事实就证明这一点,因为神无须人给祂加添力量。这是永世里最大的奥秘之一。耶稣是完全的神和完全的人。但耶稣自己说祂是人子。祂在世的身分是人子。
这一点十分重要,我们一定要了解,因为它影响着我们的生活方式。如果耶稣以神的身分行神迹,医治、赶鬼释放、使食物倍增、使死人复活,我还是会觉得很稀奇、很令人钦佩。然而祂所做的事,我却不能复制。我是个旁观者(因我不是神),如果这是我的属天任务,我也会很高兴。但当我知道祂是以一个顺服神的人的身分来做这些事,那么我就被要求要跟随、效法祂,发掘我真正的使命!我可能永远无法像祂一样做那些事,但我也不能只是原地踏步,耶稣设立了我们可以遵循和效法的生命标准。
有两件事情使祂的人性变得超自然的有效率:祂没有犯罪,且祂完全生活在圣灵的能力之下。这两个条件——我们在基督里的公义和我们的生活充满圣灵的能力——成为此生中每一个渴望接受耶稣的生命所给予之邀请的人的必定要素,包括男人、女人和小孩。「来跟从我」现在有了全新的意义。
耶稣经历了一切的苦难,不是为了让我们可以上教会。祂所做的一切是为我们赎罪。因为祂成就了这一切,所以祂可以兴起一批新品种的世界改变者,他们可以维护耶稣所设立的爱、纯洁和能力的标准。这个事实是耶稣最伟大的预言之一 :「我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去」(约翰福音十四章12节)。不仅是耶稣的生命,也是祂的应许,迫使我们遵循祂行神迹的榜样。
耶稣的宝血使我们有资格成为这个方程式的前半部。身为蒙赦免的儿子,我已被称为义、被洗净、得洁净。这是一个比我过去罪恶的人生更大的事实。现在我在基督里站在天父面前,祂看我就如同看到祂的儿子耶稣。所以剩下的只有一个条件:我愿意生活在圣灵影响之下的程度有多少?
祷告
父神,今天我重新将自己奉献给祢。我要正确地将耶稣表现出来。我为祢儿子的宝血感谢祢,使我脱离罪,让我有资格可以成就不可能的事。我渴慕看见真实的福音更多完全地在我里面,也借着我的生命活出来。我邀请圣灵更多、更多降临在我身上,直到人们看见我的踌候,他们所看见的是耶稣。求祢让远个梦想成真使祢得着荣耀!
宣告
我宣告我受造成为「更大作为」之世代中的一员。我拥抱神在我生命中的这个呼召,让耶稣的名在全地上得着至高尊荣!
9、
爱
一个软弱无力的教会,魔鬼不想仿冒。
在某些基督徒圈中,神迹奇事和生命改变的好消息不会让他们感到兴奋,反让他们心生警戒。神已经很久没有出现,当大有能力的事情发生时,他们认为是魔鬼的作为。因此我们这些看见神迹就向他人宣扬好消息的人,经常收到很多警吿,他们说那些神迹奇事可能是假的。他们的担心不无道理,因为圣经也对这样的事提出警吿。但我们务必记得,有正品才会有仿冒品,因为魔鬼不是创造者,也没有创造的能力。反之,牠只会扭曲已经存在的东西。圣经警吿我们要留意假神迹、假异能和假先知,这就表示一定有真的东西存在,所以才会有比较。
大部分的教会软弱无力,信徒舒服地过日子,以为自己过得不错,因为不用面对任何的属灵攻击。如果我不是偶尔会碰到魔鬼的话,可能也会和他们一样。
汽车停在停车场里的确不犯法,但这辆车子原本的设计就是为了能开出去把事情办好。害怕犯错,害怕服事得不好,瘫痪了很多信徒。这是一个悲剧。他们看不清楚完美主义其实是宗教(没有能力的形式);卓越才是天国的价值观。对大君王说「是」,是成为门徒的第一步。因为爱的驱使,你就不可能一直在原地踏步。
人生最高的荣誉之一就是借着爱、纯洁和能力,正确地将耶稣表现出来。我们在地上所看重的事物通常在天上没有任何价值。例如,基督徒经常把一间不会犯错的教会当作他们最看重的事(合法停车的车子)。然而天国所看重的是教会可以发挥影响力。
金融体系从业人员受过训练,懂得辨识假钞。但他们的训练其实与假钞无关。他们花很多时间学习辨识真钞,所以一旦碰到假钞,马上就知道。当你生活在真的神迹中,就很容易辨识假神迹。假先知在一群真先知中无所遁形。
很多人以为如果预言不正确,那个说预言的人就是假先知。其实不然。你看使徒行传中亚迦布所说的预言。迦布是真先知,有圣灵的认证,但他对保罗所说的话并不是每一句都正确。因此,信徒有责任分辨预言,而不是分辨先知。假先知和行假神迹的人在真先知中很容易分辨出来,因为他们所运行在的「超自然领域」,会让跟随者看到的是他们而不是主。他们所建造的是自己的王国,拥有自己的跟随者,诱使人为他们而活。
祷告
天父,帮助我今天能好好的将耶稣表现出来。我要委身遵从耶稣所设立的爱、纯洁和能力的标准。求祢使这些事实在我生命中、也透过我的生命,越来越多显明,让神得着所有荣耀。
宣告
我宣告我是为此目的而生,且已盖棺论定,我应将耶稣的同在和心意带到我周遭的世界。我要每日彰显出耶稣的爱,为将要发生的事情先来感谢祂!我所做的这一切都要让神得着荣耀。
10、
信心
信心的道路是在我们所不能解释的奥秘中,根据我们所领受的启示而生活。
我喜欢启示。启示非常重要,所以保罗才要为以弗所的教会祷告,让他们能领受启示。我喜爱启示,当神打开我们的心,让我们看见若无祂的帮助,我们就看不见的事情。生命最伟大的经历之一就是当神对一个人打开祂的话语。从神的眼光来看事情,所有的事情都会改变,从我们自己开始。悟性对信徒的生命虽然重要,但奥秘也同样重要。事实上,奥秘和启示一样重要。换言之,
我所不知道的事情和我所知道的情一样重要。
奥秘的领域界定我在每日生活中对神的真实信靠有多少。在奥秘中过一个喜乐的人生是伟大信心的明证,也因此每一个渴望在基督里成长的信徒都需要踏入这个领域。或许是因为如此,所以福音才会被称作「信仰」 (faith)而非「聪明」(understanding)。我们的新性情就是要相信神。
有些人反对过于强调奥秘,他们提醒我们圣经命令我们要追求聪明。他们说得没错,圣经的确这样吩咐每一个耶稣的跟随者。箴言尤其强调这一点,耶稣门徒当有这样的生活样式。虽然这是完全正确的真理,但在祂回答我们心中的疑惑之前,在等候的过程中,我们对祂也必须有得胜和真心诚意的回应。这是信心的伟大力量。当理性无法站立时,信心可以站立得住。
我们真正的问题是顺服。顺服需要的不是聪明,而是信心。如果只有当我了解时,我才能顺服,等于是将神降格到和我一样的地位,祂一定要先解释清楚,我才要回应。对真信徒而言,这是一个危险的姿态,因为神呼召我们过一个完全降服和绝对信靠的人生。虽然这样的姿态可能在人看来是有智慧,但其实却是一个生命不成熟的记号,因为它是光倚靠人类的理性。
癌症病人超自然地得医治经成为了一个合理的事实变成一个新的常态。信徒因癌症而病危,这是一个奥秘,我不明白。但我明白神的良善。我所明白的是因为神的良善,我们得医治所需付的代价已被耶稣全部付清。我也不会在人类理性的祭坛上牺牲我对神之性情的认识,叫我有理由可以解释何以癌症夺走一个人的性命。癌症是错的,它在天堂并不存在:我们也不接受地上有癌症的事实,因为那违反了主祷文所赋予我们的使命(在地如在天)。有人说神使用癌症和其他疾病来使我们变得更坚强。我要竭力还给神清白,耶稣在地上绝没有使用这种方法来对付病人。我们必须跟随耶稣的带领。
祷告
天父,我渴望明白祢的话语、性情和祢对我的心肠。我知道祢是良善的神,祢比我所能盼望的一切更好。主啊,求祢赐给我恩典,在奥秘中紧紧倚靠祢,好让我对祢的信心不致动榣。求祢帮助我按照祢所教导我的方式来生活,不至在奥秘的事上跌倒。我渴望成为祢的好大使,向着我有荣幸服事的人一直彰显出祢的良善。
宣告
我要宣告神的良善,在环境好的时候如此,在环境不好的时候更是如此。我的神永不改变。我宣告祂伟大的应许,祂要转变每一个情况,祂要得着荣耀,我要得着好处。祂是完全美好的天父,我喜爱称颂祢!
11、
盼望
每一次的损失都是暂时的;
每一次的胜利都是永远的。
生命中最大的奥秘之一是好人会遇到坏事。人世间会经历损失、失败,信主的人也一样会遭遇。只要看保罗的一生,就知道这是事实——船难、鞭打、饥饿、谎言、所到之处遇到敌人的拦阻等。但他竭力努力面前的,向着上面的呼召和神对我们人生的心意直跑。我们的环境不能定义我们,这是每一个跟随耶稣的人最大的盼望。这样的时刻只是提醒我们,我们并不完全,我们只是在成为完全的过程中。
我们刚提到有人误以为神会故意赐下困难的环境,为要叫我们成为更刚强的信徒。神有能力转变黑暗的环境,但这样的能力却叫有些人将困难归咎到神身上。此种逻辑非常不健康,就像是在说神创造恶、以便能彰显袖的善的理论一样。这种说法就像是在说神跟我们不完全的父母一样,用打骂方式来爱和安慰自己的孩子。邪恶的存在与神无关。我们很多人对神主权的认识必须改变。
小信和爱的不足让许多人屈服于黑暗的环境,以为不好的事是神差派来的。但说这种话的人如果生病的话,他们会去看医生,让医生来治疗他们说是神差派来的疾病。与邪恶相争是人的本性。我们的论理必须合乎圣经,与我们本能所知道是对的事情相符合。
永恒是逻辑和理性的基石。我们的灵魂若不安定在这单纯的锚上,理性和生活的河流就会冲溃我们的堤防。可悲的是,很多人的生活没有目标,没有责任感。在活着的时候知道有一天我们都要向神交账,会让我们能够增加一点任何其他方式都不会让我们得到的智慧。因有这样的认识,我要请你想一想:永恒让损失有了意义。损失是暂时的。因为永恒,每一次的挫折和失败都有了意义。然后除此之外我们也知道,救赎主的作为将每一个不好的情况转变为对我们有益的事情。因此不仅每一次的损失都是暂时的,而且它的效果也恰好相反,反而成为我们的祝福,甚至是个人晋升和获益的基石。而这一切都与损失有关。因此每一个信徒活着都可以时时有盼望,甚至连坏事发生都不能使我们离了常轨。
发生在我们身上的每一件正面的事情都是建造我们永恒目的的材料,因为今生是预备永恒的学校。我们正在接受治理的训练,为了要与基督同掌权。我们的将来不是坐在云端上拨弄竖琴。神是一位永远不断前进的神,新妇将要妆饰整齐,使祂得荣耀。新妇将要进入神为她所计划的丰盛中。这样的事情可能如果有人事先吿诉我们的话,我们也不会相信。它已经超乎我们最疯狂的梦想了。今生是为了那一个角色做预备。
得胜揭露了神的奖赏体系,启示出永恒的目的。有些人说他们对得奖赏没有兴趣,他们只要认识神。听起来虽然神圣,但却严重破坏了神的信心经纶。信心要求我们相信神的所是,而祂是「赏赐那寻求祂的人」的神(参考希伯来书十一章 6节)。
我们一切的得胜都是我们生命故事的一部分——我们的见证。这些见证将永远被珍藏,因为每一个见证都是建造我们故事的基石。我们将真实的彼此认识,看见每一个人的故事。我们将以无比敬畏的心一再地称颂那在人们生命中独行奇事的神。最终我们将稍稍瞥见被称为人类历史的那一幅美丽织绣。
胜利是永远的,因为它让我们预尝天堂的滋味,装备我们进入永恒。
祷告
天父,请帮助我用祢的眼光来看待我的损失。帮助我知道万事互相效力,叫我得益处,因祢是良善的,且祢是神。请提升我对我个人之永恒目的的认识,因我不希望活着的时候,忽略了祢已赏赐、让我们可以支取的一切。
宣告
我宣告神使万事成为美好,使祂得荣耀,使我得益处。我要将我所有的软弱、失败、胜利和成功都交托给祂,让祂得着荣耀!
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