作者：唐崇荣 来源：新浪博客
以弗所书查经文字稿（20B）——唐崇荣牧师
弗2：19-22
那么彼得高兴得不得了，原来教会建在我的身上，我就是那盘石。他敢讲吗？他不敢讲。你怎么知道呢？因为他在彼得书信里面说：被建造在耶稣的上面，我们都是活石，我们是living stone�活石�，所以living stone不是那个到非洲那个，我们每个都是living stone，because we are all living stones�因为我们每个人都是活石�，plural�是众数�，living stone、living stone、living stone，become a living temple�很多的活石变成灵宫�。所以他讲「我们」；表示他不过也是个活石，彼得自己讲，耶稣是cornerstone�房角石�。为什么啊？为什么叫做房角石？你知道不知道，这房子建的时候，四方面，最重要的一块石头定下来了，左右连下去，整个架构就建起来了。所以这个东西是不可没有的，这个东西是圣经时期建造的时候最重要的一块石头，其它的living stone是small stone�小石�，但这一块房角石是cornerstone，就是耶稣基督。所以天主教不必再辩了。他说彼得是盘石，彼得说耶稣是盘石。当然我自己听彼得的，比听教皇的更好，因为彼得自己承认耶稣是盘石，耶稣是根基，你清楚喽。现在我们一同再念第19-20节。
没有别人可以代替的，感谢上帝。现在21节，21节这里中文翻译成「各房」；但是原文的意思是什么？是整个房。整个房包括各房。我们现在用数学的原理来说：部份+部份+部份不能大于总和。你们读过数学哦？很简单的理论；部份+部份+部份+所有的部份不能大于总和，部份+部份怎么加在一个总和的里面，最多就跟总和同等，而许多时候，部份+部份不等于总和，因为漏掉一些部份。所以这样，这里从各房到全房怎么去了解呢？这个上帝的家是历史中间，宇宙里面，最大的家庭，感谢上帝。The greatest family in the universe is the family of God�宇宙最大的家庭就是上帝的家�。现在我们看世界的人口有六十几亿，单单中国就有十三亿八千万，但基督徒的就差不多有十六亿以上，所以全世界最大的国还是上帝的国，全世界最多的子民是上帝的子民，全世界最大的家族是上帝的家族，全世界最大的家长就是上帝自己作家长。我们进到教会里面的时候，我们进到全世界最大的家族里，在这个家族里面，最大的父、最多的兄弟、最多的姐妹、最大的家庭。没有一个家族像上帝的家族，这个家族是包括万国、万民、万世、万代、万地、万方、都有�的选民，从创世以前，直到基督再来的时候，所有有信心的人所组成的一个大家庭。我们在香港的，不过这大家族里面小小的一部份，我们华人基督徒，不过在这大家族里面小小的一部份，我们不过是一个很小的成员。但不要忘记，我们放眼世界，打开我们的视线，我们用看宇宙性的教会来认识上帝的家。你们有时候，要到别的国家去看，看别的教会是怎样，神在别的地方的工作是怎样，很不一样，每一个地方很不一样。但是我们的家长在天上，普及万有，拯救各方、各国、各族的人，在基督里面归为一体。所以各房靠着�联络的合式，也就是整个房子，一定有一个master planning�总计划�。我告诉你哟，我设计那大礼拜堂的时候，那块地是差不多3.5英亩，�你们用公�？用英�？英�。�那块地的长度是600多英�，所以比金马仑道更长，宽度大概是180英�，这块地在四周围都有街道，后来我们发现卖给我们的是一半，这块地是这样的形状，这里是路，这里是green area这里是大路，这条路比弥敦道再大三倍，我们的地皮在这里。这里到这里224公�或者600多英�，宽度大概是180英�，我把礼拜堂建在这里，为什么呢？因为这里凸出来，可以做的最大，神学院在中间，botanic在这里，商业中心在这里，这里可以站五千个人，礼堂可以坐四千个人，那么这里是可以住两百个人的神学院，隔壁是音乐厅，上面是博物馆，这个地方如果主许可，要建一个基督徒居住的高楼，那么现在我们在考虑什么？考虑把另外一块地再租五十年，在这里建一个大学，但是这块地是有很多人踢足球的地方，所以一定要保留这个东西，所以我会这样设计，这个足球场还在，大学在这里，从这里到这里，差不多半公哩，或者1/3英哩，就是印度尼西亚的归正中心了。但是我设计完了，已经交上去了以后，我想糟糕了，如果旁边的地也拿到的话，那么设计就不大好看了。为什么呢？这里是礼拜堂，隔壁是神学院，这里可能是高楼，如果隔壁再起一个大学，那这个就不好看了，应该把这个放在这里，那个放到那里，那就很好看了。但是现在改不来了，为什么呢？因为没有master planning�总设计�，设计完了，糟了！还有另外一个可能。我告诉你，我为什么这样？因为人不知道以后会发生什么事情。所以常常建筑没有master planning�总设计�，很多礼拜堂也是这样，建好了才发现不对，再改、再改，然后说：耶稣基督昨日、今日从来不改变，我们常常改变。所以我告诉你，伟大的建筑师，先想整体，后想部份。伟大的建筑，用完整架构，全体的设计，有没有钱建慢慢来，所以一定要照着master plan�总设计�来建。上帝的家就是这样。
这一句话什么意思呢？各房联络的合适。联络的合适是什么意思呢？平衡、整齐，然后就有整体的美、全体的美、整个家的美，这个很要紧的事情。今天有许多青年团契自己热心，然后就不顾整个教会别的事情到底怎样，结果一个教会这一部份很兴旺，那一部份很衰弱。另外一个教会，成人很多，主日学很少，还有一些的教会，祷告会很热切，布道会没有人去做，所以这个叫做各部份不齐全，联络的不合适。我问你，如果你的鼻孔一个很大，一个很小，好不好？如果你的耳朵一个很长，一个很短，好不好？上帝造的，有整体美，然后才有部份美，有整体的齐全，才有部份的特殊功用。手是为了自己存在吗？不是。手是为了共通利益而存在。眼为了自己功劳而夸口吗？不。眼为了守望整个身体的安全而存在。口因为自己的声音比别的器官不能做而骄傲吗？他因为整个身体的危险发出呼声，当整个身体沉下去的时候，救命啊…！那时它就很有用了。因为那时眼睛怎么睁…都没有办法，因为他的功用不能讲，耳朵的功用，不是为他自己，这个叫做全身联络的合适。所以你爱上帝的家，你要注意整个家。整个家是什么？你说我知道了，就是青年团契、妇女团契，儿童主日学，整个这个叫做…。不是！那是小家的整个不同部份，大家是什么呢？全世界的工作，全世界的教导工作，全世界的福音工作，全世界的牧养工作，这样先看整个家，然后你就会好好注意你自己的小家，感谢上帝。这个叫做国度观念，太多人只有会堂观念，只有自己的宗派观念。你说：唐牧师你不是还不是为归正大喊大叫，你也不是宗派观念吗？不是。我不是为一个教会，我不是为我自己印度尼西亚的那个堂会，我要为全世界的教会，不但是华人教会，不但是印度尼西亚人的教会，各族的教会，我们应当有普世观念，普世的基督徒的观念，world christian mentality。有普世基督徒的观念，我们不是做一个民族基督徒，因为我们上帝的家是万国、万民、万族、万邦组成的家，各房联络的合适，你要有心放眼全世界，这样普世宣教的事工，全球教会复兴的事工，才会设立起来。但你说为什么要走归正路线呢？因为归正是一个精神，归正是不个呼召，归正是一个状态，是对神完全的真理、完全的忠心的这一个状态，这一个精神，对全世界发出呼喊，什么呼喊呢？我们全心要求全世界的教会，全心归到整全的真理里面。完全的家，完全的心，回到完全忠于圣经的信仰。这还不是宗派观念，盼望每一个家、每一个宗派、每一个教会都回到圣经里面。
全家联络的合适，这样整个教会齐全、完美、平衡，这是很重要的。最近我有一个很大、很大的伤感，为什么有人漫画侮辱回教，马上他们就烧大使馆，你们知道这个事情了！但是基督教的国家写达芬奇密码把耶稣乱讲一场，基督徒没有反应。你知道达芬奇密码吗？他说耶稣有一个抹大拉的马利亚是他暗中的妻子。这是乱讲一通的东西，就在基督教的地区卖、赚钱、再印、再赚钱、还有演上电影，教会没有什么声音。为什么回教徒这么爱护他们错误的信仰，而我们这样不正视我们正统的信仰受到威胁呢？今天的消息，有另外一个人写一本书，叫做秘密的达芬奇，就是达芬奇的最后的晚餐，有另外一个解释又出来了。那个作者说：达芬奇根本没有信仰，他把彼得最后晚餐拿刀的时候，是对着约翰，所以他观念中间可能彼得是背叛者，不是犹大。我很难过，因为基督教的地方，大家对正统信仰随便批判，而我们无能为力，我们没有声音，因为我们太尊重人权自由、宗教自由，而现在我们把我们的绝对相对化了，回教徒把他们的相对绝对化，这是世界未日的一个预兆，。求主可怜我们。
我们要用普世基督教的那个观念来关心上帝的家。上帝的家，基督的身体，一部份发展，另外一部份萎缩，不是好现象，有一部份兴旺，另外一部份衰弱不是好现象，我们要盼望全球的复兴，全球的归正，全球都联络的合适，这样耶稣基督在地上的家，基督的身体，可以成为完美的见证，荣耀主的名。可能你在你的教会已经事奉很多了，什至你只在你的教会你才要事奉。那么为什么彼得要离开犹太到别的地方去传道呢？为什么保罗要到西班牙去传福音？他们里面有一个观念，整全性的兴旺，普世的归主，全地的选民，无论已经信的或者还没有信，我们都要为上帝的家齐心努力，兴旺�的福音，这样我们就各房联合得合适，渐渐成为上帝的圣殿，感谢上帝。这样成为圣灵居住的地方，最后一节我就不讲，因为很迟了。求主帮助我们，给我们的教会观更健全、更准确、更完美。好不好？求主赐福给我们。我们大家站起来，我们恳切祷告，求主兴旺教会，不但兴旺我们所属的一间小教会，更兴旺全地的教会。