第二十四章、感恩的意义
经文：“凡以感谢献上为祭的。
便是荣耀我。”
（诗50：23）
这节圣经，表示我们的神乃是一位喜欢接纳我们感谢的神，祂不但不是冷酷可怕的，且是富有感情的。
一个常常感谢神的人，不但表示他的心常因神的恩典而满足，也表示他是常常在情感上满足神的人。
我们献上的感谢，就是神的荣耀，所以神认为我们感谢祂就等于荣耀祂，因为当我们每次带着一颗感恩的心到神前时，我们这种感恩的态度，就包含着几种意义：
一、相信神存在的真确性
许多人信主，不过是由于基督教家庭和学校的环境所造成的一种宗教观念而已。
他们的信仰，可能没有什么真确具体的对象，例如他们信“上帝”，却未必以上帝为真实存在的一位有位格的神，而可能不过是一种“假设”的代名词而已。
他们可能只接受基督教的教义、道理，觉得不错，而“假设”地相信“上帝”（实际上就是不相信有上帝的）。
所以一个人的信仰，可能只以一种教义、理论，或学说为对象，未必是要以一位活的，有生命，有情感的神为对象。
但是一个人“感谢”，便不能不以一位活的，有感情，有理智的神或人为对象了。
我们能感谢人，我们不能感谢木偶，我们能感谢某科学家发明了某种仪器，我们不能感谢那仪器，我们只能对着一种与我们一样有生命，能领会我们的感谢的活物，来表示我们情感，我们却不能对着一种死的，没有生命的，不能领会我们感情的事物，来表达我们心中的感情。
所以，一个人真心感谢神，就是表明他相信神的真实存在，承认神是有生命的，喜欢接受他的感谢的活神。
感谢神，祂不但是真实的，且是可信靠的。
“我们纵然失信，祂仍是可信的。”
（提后2：13）在这不信的世代中，失去对神的，真实信心，便成了魔鬼和罪恶的俘虏，无力去抵挡罪恶。
但若能在不信神的环境中“以感谢献上为祭”，不以神的福音为耻，反视为恩而感谢，便是荣耀神了。
愿我们都作荣耀神的基督徒。
二、见证神的恩典
我们除非想谄媚人，否则决不会无故向一个从未给我们好处的人表示谢意。
我们得着谁的好处，沾了谁的恩惠，才会向谁表示感谢。
所以当我们感谢神的时候，就是见证神是信实可靠的，且是乐意施恩的，我们已从祂得着许多恩惠。
诸位弟兄姊妹，我也愿向你们作这个见证，神真是乐意给人恩典的神，因我已经得着祂无数的恩典了，若是逐一来说。
这篇短短的文字必不够用。
但主的最大恩典，还不是在今世属物质的好处，身心的平安而已；祂的最大恩典就是圣经所说的，“祂被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活，因祂受的鞭伤，你们便得医治”（彼前2：24），这是神的奇妙救法。
今日世人最大的需要，不是物质的好处，或关于罪的知识，乃是心灵中的真正安息和胜过罪恶的能力。
这两大需要，神都在基督里恩赐给我们。
信靠耶稣的便都得着。
一个贫病交逼，奄奄一息的人，得着朋友的雪中送炭，重获生机，他自必满怀感戴。
许多人对于感恩会不感兴趣，恐怕是因为未尝到主恩的滋味吧。
凡以感谢献上为祭的就是荣耀神，因这就是承认主的恩典，已经发生功效在你身上了呢。
诸位弟兄姊妹，你已尝到主的恩典了么？
三、承认神的权能伟大
假如一个杀人凶犯得着总统的恩赦，一个被打倒的人，得着勇士的求助，这都表明施恩者的权柄、能力远超过受恩者。
我们向神感恩就是表示承认自己软弱，微小，承认神的伟大无比。
所以神喜欢我们倚靠祂的恩典，因祂愿意我们从主观的经验上，认识祂奇妙的作为。
圣经说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
（雅4：6）骄傲的人是不会感恩的，因为他常要为着使自己得荣耀而“思虑”，为着掩盖自己的弱点，免得自己受着羞辱而“烦扰”，所以他已没有工夫去思想主的恩典了。
主耶稣说天国的门是窄的，这句话隐藏着很好的意思。
我见过一幅布道的图画，画着一个窄门，外面有些背着大包袱的人，无法进去。
这表明一个人要进天国，必须丢弃罪恶，不能带着罪恶上天堂。
我以为这幅图画应多画两个不能进去的人，一个是大肚子的胖汉，一个是戴着一顶很高的帽的人，代表那些自足与骄傲的人，因为进窄门的人，必定先脱下高帽，谦卑下来，然后才能丢弃他的罪恶包袱。
亲爱的弟兄姊妹，你的肚子是否充满自足、自是、自私的“脂油”，你的头上是否戴一顶高帽还未脱下？
这真是一种最大的灾祸，一个人的骄傲，常关闭了使他可以获得新知识和新事物的“机会之门”，所以他只能在自己的圈子内自诩。
我们今天愿意谦卑地尝到主恩典的新滋味么？
若是这样，我们的感恩会便更有意义了。
四、希望获得报恩的机会
主耶稣说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”
（约15：13）虽然我们对于主耶稣代死赎罪的大恩，根本谈不上什么“报答”，但是一个诚心感恩的人，总是存着一个希望获得报恩机会的心。
我们的感恩会。
是否真诚的感恩，就要看我们有否此种存心。
假如有一个报恩的机会，我们会否乐意利用这个机会？
蒙恩的诗人介绍我们一个报答主恩的方法。
诗一一六十二至十三节说：“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？
我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”
传扬耶和华的名，把你所蒙的恩典向别人述说，这就是感恩的最高意义，报恩的唯一路径。
诗人说这句话，仿佛他在那里追寻了许久，不知该拿什么报答主的厚恩。
后来才得着这条报恩的门路。
一个真正感恩的人，即使没有方法，也必会自动去寻求报恩的方法。
弟兄姊妹，你听见恩主的呼声么？
“要收的庄稼多，作工的人少。”
（太9：37）“我可以差遣谁呢？
谁肯为我们去呢？”
（赛6：8）你愿献上你的身心，步这“佳美的脚踪”么？
“举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”
这就是最美的感恩祭，至荣耀神的祭。