第十三章、极贵的爱
经文：约12章1－8节
这段经文，论到马利亚用香膏膏主，是圣经中最“出名”的一件事迹，其所以出名的缘故，因为它把“爱”表现得最清楚，它告诉我们爱主是怎样一回事，许多人说爱主，却不明白什么叫做爱主，这段圣经，使我们对于爱主的真谛，得到一些启迪，兹选述四点如下。
一、找机会表露
真正爱主的人，必会自己找机会来表示他爱主的心，不必等别人催促。
你爱一个人，必会自动想法子作一些事在他身上，而无须别人教你怎样爱他；真爱主的人也是这样，他会自己私下里沉思怎样爱主，怎样传福音，怎样爱弟兄，怎样奉献，怎样帮助文字工作，怎样藉爱教会而爱主……
这时离逾越节只有六日，主快要离开世界，西门似乎在机会上抢先了，他为耶稣预备了筵席，也许他在经济上比较宽裕，马利亚在这里不过是一个陪客，不是主人。
但在这一段圣经的记载中，马利亚却成了“主角”，西门反成为“配角”，因为她所表现的爱，比西门的筵席更有价值。
也许我们在爱主的机会上，会比别人落后一点，在教会中也没有任何正式的责任，但若你真诚爱主的话，在爱心上仍不会落后。
二、不顾惜一切
“马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，……”按路加福音十章三十八节至四十二节记载主到伯大尼时，马利亚的姊妹亲自忙碌伺候耶稣，可以推测马利亚的小家庭不会是十分富有的，最少不是奢侈浪费的家庭，但这里马利亚却用了一斤极贵的真哪哒香膏来抹耶稣的脚。
设若一位姊妹买了一小瓶雪花膏回来，一定不会一次就把全瓶香膏都抹在脸上的；但马利亚却把“一斤”极贵的香膏来抹耶稣的脚，这不是太浪费了么？
还有人猜想马利亚的香膏可能是埋葬拉撒路时用剩的，这是没有根据的，马利亚把香膏浇在主脚上，这种似乎“浪费”的举动，唯一的原因，就是因为“爱”，极贵的爱！
“爱”，使人希望所爱的人得着越多越好；“爱”使人忘记了说“够了”，出于纯洁之爱的奉献是不会“心痛”的。
为什么许多信徒那么吝啬奉献？
因为爱主的心不够，所以才会斤斤计较，只求人家不会说我没有奉献就够了，这不是出于爱的奉献。
奉献并不就是爱，但最美的奉献常包含在最真纯，最贵重的爱里面。
三、不怕批评
在路加福音七章三十六节至五十节记载，一个女人因用香膏膏耶稣而受法利赛人批评，那么马利亚用极贵的香膏膏主，是否会受人批评？
我想马利亚早已预料到了，像这样一种不平凡之爱的举动，当然是很容易引起人的批评的，但这不平凡的爱也是不怕批评的爱，勇敢的爱，你真诚爱主，不要以为人家都必定会称赞你，反倒可能有人会吹毛求疵批评你，但每一个真爱主的人，必须准备因爱主而受人批评，而不是等着人的赞美。
惟有不怕批评的爱才是“极贵”的爱。
四、出于信心
真正的爱心必是出于信心的，以弗所书三章十七节说：“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基。”
可见爱心是以信心为根基的。
我们留意主对马利亚称赞的话：“耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
……”这句话表示主知道马利亚所作的，是有特殊的意义和目的。
她不是偶然这样做，乃是特意为主的安葬而预先这样膏抹主的。
按主曾多次告诉门徒，祂将要受死，过三日复活（太16：21，太17：22－23），但那些门徒却始终不明白主所讲的。
主的受死与复活，是主降世之首要任务，而门徒竟然明明听了几次也不能领会，但马利亚却明白主的心意，她这样用香膏膏主，乃是向主的一种表示，表明她明了主的心意，知道这是最后的机会，正如主所说的：“因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”
在门徒都不了解主的时候，马利亚表示她对主的了解，这是给主一个很大的安慰。
马利亚因信那将要为她死而复活的主而爱祂，就把香膏浇在主身上，虽然别人不领会她所作的有什么意思，但主明白她所作的，所以为她申辩说：“她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。
我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
（太26：12－13）
主的死而复活成为事实之前，马利亚便因信而爱主，并且信得那么真实，爱得那么诚恳了。
对于我们，主的死而复活已经成为事实，我们岂不应当比马利亚更有坚定的心信赖主。
更真诚的去敬爱主么？
倘若马利亚能因信主所说的话，而爱那尚未为她死的主，这样，我们如不爱那已经为我们死的主，岂不是“可诅可咒”么（林前16：22）？
但主虽然死而复活了，却不未再来，我们仍可有机会像马利亚那样爱主，祂曾应许我们说：“我必快来。”
（启22：20）我们坚信她的应许，真诚爱那快来的主吧！
我们像马利亚那样，寻找机会，不顾一切，不怕非议，甘愿献上自己所有的，为主作一些可以给主“作个记念”的工作吧！