Chapter 11
陶波湖
史前时期，有一天，在北岛中心，有一个粗石熔岩的山洞崩塌了，形成了一个长二十三英里，宽二十英里的，深不见底的大坑。周围山峰上的水都流来，汇入这个巨大的深渊，于是形成了湖。湖底深得好像地狱，连探海锤都不能量出它的深度。
这就是陶波湖，海拔一千二百五十英尺。湖的四周，高高挺立着比湖面高出四百突瓦兹的山峦。西面，有一道绝壁；北面，远远的有几座山峰，上面长着小树林；东面是一片宽阔的原野，在杂树乱草之间有一条小路，上面有亮晶晶的浮石；南面，在一片森林后面，有几座火山。峰峦树木环绕着浩渺的水面，湖上若刮起暴风，风啸波涌，不亚于大洋上的飓风。
整个这片地区好像巨大的锅炉一样在沸腾，地心的火烧得地面直抖。很多地方冒出灼热的气体。地壳显出深深的裂缝，就像烤焦了的蛋糕一样。如果不是在十二英里以外，有一座同卡利罗火山，把聚集的热气泄出去的话，这一片高原一定会陷落到一个炽热的熔炉里去。
从湖的北岸望去，这座火山雄踞于一群冒火的山头之上，顶上冒出浓烟和火舌，好像插着羽毛似的，气度不凡。同卡利罗火山好像属于一个复杂的山系。在它后面，鲁阿佩胡山在平原上孤零零地耸立着，有九千英尺高，山巅没入云层。从来没有一个凡人踏上过这座高不可攀的山顶，人类的眼睛也从来没有窥测过那深邃的火山颈。而同卡利罗山的几个峰顶还可以攀登，二十年内，比维尔和第逊先生以及最近的霍茨代特先生曾来勘测过三次。
有关这些火山有一些传说。如果是在别的环境，帕加内尔一定会把这些传说讲给他的同伴们听。他会对他们讲，同卡利罗山和塔拉纳基山本来是邻居和朋友，有一天，为了争夺一个女人吵起架来，就像所有的火山一样，同卡利罗山脾气暴躁，按捺不住，扑过去打了塔拉纳基，塔拉纳基挨了打，受了委屈，就从旺卡尼山谷里逃走，沿途掉下了两块山。它逃到海边，孤零零地站着，改名叫作埃格蒙山。
然而，帕加内尔一点也没有心情讲故事，他的朋友们也没有闲情逸致来听。他们默默无言地观察着陶波湖的东北岸，惯于误人的命运刚刚把他们引到这个地方来。
“砍骨魔”驶出了怀卡托江之后，划入了一条小河，这条河正像大江上的一个漏斗。他的船绕过一个地岫，在湖东的沙滩上靠了岸，正在芒伽山的脚下，那山有三百突瓦兹高。在那里，有大片的剑麻田。这是有名的新西兰麻，土人叫“哈拉克克”。这种植物全身都是宝。它的花可以提供一种高质量的蜜。茎里有一种胶质，可以代替蜡或是淀粉。它的叶子用处更多，可以做成许多东西：新鲜的叶子可以当纸用；晒干了可以当火绒；劈开可以搓细绳，造缆索，织鱼网；抽出纤维织成布，又可以做被子、斗篷、褥垫或缠腰布，如果再染上红色或黑色，就可以给最尊贵的毛利人做衣服。
所以，在南北两个岛上，在江河湖海的岸边，到处都有这种珍贵的剑麻。在这里，成丛的野剑麻长满了整个的田野。剑麻的花呈棕红色，很像龙舌兰，从一丛丛的狭长的叶子中间长出来，叶子上有锋利的刃。一种珍贵的小鸟，各类的蜂鸟，很熟悉长着剑麻的田野，成群结队地飞来，吸食着甘甜的花蜜。
湖里游着大群的麻鸭，它们的羽毛是淡黑的，还有灰色和绿色的花纹。这种鸭子很容易驯养。
划了四分之一英里，山间的绝壁上，出现了一个山寨，这是毛利人凭借着天险修筑的工事。俘虏们一个接一个地下了船，手和脚都没有上绑，由兵丁们领着向山寨走去。通向碉堡的小路穿过剑麻田和茂密的树丛，有凯卡茶树，长着长青的叶子和红色的浆果；有澳大利亚龙血树；有土人说的荻树，它的嫩梢比棕芽还好吃；有“灰乌树”，用来把织物染成黑色。肥大的野鸽闪着金属的光辉，灰色的山雀，还有一大群长着红色肉垂的椋鸟，当土人走近时，都飞了起来。
绕了一个很大的圈子，格莱纳旺、埃莱娜夫人、玛丽·格兰特和他们的伙伴们终于走到了山寨里面。
寨子的第一道防线是一圈结实的木栅栏，第二道是一排木桩，接着，还有一道藤条编的围子，上面挖着枪眼，把第二道防线围起来。这就是山寨的房基地，上边有毛利人的建筑物，还对称地排列着四十来座草棚子。
俘虏们一到院里，就看见第二道的木桩上面挑着许多人头。埃莱娜夫人和玛丽·格兰特转过了眼睛不愿去看，她们觉得厌恶，倒不全是因为害怕。这都是战争中敌方酋长的头颅，身子早被胜利者吃掉了。
“砍骨魔”的住宅在寨子的最里面，就在那些不起眼的草棚子中间。房后是一片空场，欧洲人大概把它叫作“演兵场”。房子的墙壁是由木桩和树枝编的，里面铺着剑麻织的席。有二十英尺长，十五英尺宽，十英尺高，“砍骨魔”的住处是个三千立方英尺的空间。一位新西兰的酋长，也用不着住更宽绰的地方。
只有一个豁口可供出入，吊着一张厚草帘子权当门。房顶延长出来，做成飞檐模样。梁和柱上刻着花纹，作为屋里的装饰，屋外正面的墙壁上还画着花卉、象征性的图像、鬼脸、回环盘绕的萝蔓，总而言之，是些千奇百怪的纹样，以供来宾欣赏，这都是土著装饰匠的作品。
屋里的地面就是夯实的泥土，比外面高出半英尺。几张芦席，干草编的垫子，上面蒙一张折不断的蒲草叶子编的席，就是床。屋中间用石头垒了个坑做炉灶；房顶上挖一个洞做烟囱。屋子里的烟雾到了一定的浓度，自会从这个出口冒出，然而，先在屋里的墙上抹一层油亮的黑漆。在他屋子的旁边，就是仓库。里面装着酋长的口粮，割下来的剑麻、甘薯、芋头、蕨类的块根以及用石头把这些不同的食品烤熟的火炉。再远些，几处小院子里养着几只猪和羊，这些有用的牲畜是当年库克船长引进来的，传下的后裔已经很少了。还有几条狗，到处乱跑，寻找着不多的食物。这些供毛利人日常宰食的牲畜，都养得不好。
格莱纳旺跟他的同伴们扫了一眼，就知道大概的情况。他们在一个空屋子里，等着酋长任意发落，还忍受着一群老妇人的谩骂。这群肆无忌惮的女人围住了他们，举起拳头来威胁，又喊又骂。从她们的厚嘴唇里竟吐出来几个英文词儿，听得出来，她们要求立刻复仇。
在这一片谩骂和威胁当中，埃莱娜夫人表面上声色不动，很是镇静，但心里却又怕又恼。这位勇敢的妇女，为了让格莱纳旺爵士保持镇定，做出了极大的努力。可怜的玛丽·格兰特觉得自己支持不住了，若恩·芒格莱扶着她，准备拼出性命来保护她。对于这劈头盖脸的一通臭骂，大家的反应各不相同。少校镇定自如，若无其事；帕加内尔却压不住越来越大的火气。
格莱纳旺就怕那班发疯的婆娘攻击埃莱娜夫人，他径直向“砍骨魔”走去，指着那群泼妇说：
“把她们轰走！”
那个毛利酋长定睛看了看他的俘虏，没有回答；接着，挥了一下手，那帮人不再喊叫了。格莱纳旺略弯了弯腰，表示感谢，又慢步走回同伴们中间。
这时候，有一百来个新西兰人到山寨里来，有老头、老太婆，也有青壮年。有的人悲悲戚戚，但一声不响；有的人则号啕大哭，悲痛欲绝，他们哀悼在最近一次战役中牺牲的亲戚朋友。
在响应威廉·汤普逊的号召，奋起抵抗的酋长当中，只有“砍骨魔”一个人回到了湖滨地区。他告诉全部落的人，民族的起义失败了，在怀卡托江下游的平原上打了败仗。曾有二百名精壮听从他的号令，奔赴前线保卫国土，其中就有一百五十人没有回来。有几个做了侵略者的俘虏，至于横尸沙场，永远不能回归故土的人该有多少呢！
“砍骨魔”一到，整个部落都骚动起来，就是这个原因。大家原来还不知道最近的战事失利，这一下，不幸的消息马上传开了。
在野蛮人中间，精神的痛苦总是要用肉体的痛苦表现出来。于是，阵亡将士的亲戚朋友，尤其是妇女们，就用尖利的贝壳割破面孔和肩膀，鲜血和着眼泪，淋淋漓漓流下来，伤口越深，表示的痛苦也就越深。这些可怜的新西兰妇女，满身血迹，疯了一般，看起来很是吓人。
土人的痛苦还有另一个原因，在他们看来这更为要紧：他们的亲人朋友再也回不来了，这还不算，连骨头都不能埋在祖坟里。按照毛利人的宗教观念，为求来世的好运，一定得保存死者的骨头。皮肉已死，也就罢了，但骨头要精心收集起来，刷洗干净，打磨上光，甚至刷上油漆，最后放在所谓“武督巴”里，也就是放进“光荣之屋”，这样的坟墓里装饰着死者的木头雕像，上面要忠实地反映出死者的文身。但是如今，那些阵亡战士的坟墓只好空着，宗教仪式也不能举行，他们的骨头即使不被野狗嚼食，也只能成为战场上的白骨，无人掩埋了。
于是，土人们倍加伤心。女人们刚刚骂完，男人们也来向欧洲人泄愤。他们骂得更毒，扬手顿足更加激烈。叫骂之后，眼看就要动手了。
“砍骨魔”怕部落里的狂热分子做得过了分，就叫人把俘虏押到一个安全的地方去，那是在山寨的另一端，一个陡立的高台上。那里有一个棚子，棚子背后有一座一百来英尺的高山，接着一个很陡的斜坡，是寨子的边界。这个棚子是“瓦雷图阿”，也就是献祭之屋。教士或是祭司向新西兰人传布“三位一体”的神学，那就是圣父、圣子和圣灵，常由飞鸟来表示。这个棚子关得紧紧的，里面有精选的神圣食品，新西兰的大神通过祭司们的嘴来享用。
俘虏们姑且在这里避开狂怒的土人，他们在剑麻的席子上躺下来。埃莱娜夫人的力气已经耗尽，精神也难以支撑，扑到了丈夫的怀里。
格莱纳旺把她拥在胸前，一再地说：
“拿出勇气来，我亲爱的埃莱娜，上帝不会抛弃我们！”
刚刚关上门，罗贝尔就站到威尔逊的肩膀上，把头伸到房顶和墙壁的缝隙间，那里，挂着很多串避邪的念珠。他从缝子里可以看见整个的寨子，一直望到“砍骨魔”的住处。
“他们都围到酋长身边。”罗贝尔低声说，“他们都挥动着手臂……又喊又叫……‘砍骨魔’要说话了……”
过了几分钟，那孩子又说：
“‘砍骨魔’在说话……土人们都安静下来……听他说。”
“显然，”少校说，“保护我们，跟这个酋长的切身利益有关，他想用俘虏去换回部落中的几个首领！但是，他的那些战士们同意吗？”
“他们同意……都听他的话……”罗贝尔又说，“他们散开了……有的人回到棚子去……有的人离开了寨子。”
“真的吗？”少校问。
“真的，马克·纳布斯先生。”罗贝尔回答，“现在，只有‘砍骨魔’和他在小艇上的那些战士在一起……啊！有一个人到我们这里来了……”
“快下来，罗贝尔！”格莱纳旺说。
这时，埃莱娜夫人站起身，抓住她丈夫的手臂说：
“爱德华，”她的声音很坚决，“无论是玛丽还是我，我们都不能活着落到这帮野人手里！”
她说完了这话，就递给格莱纳旺一把装好了子弹的手枪。
“还有一件武器！”格莱纳旺叫了起来，眼睛里闪出了光。
“是的，毛利人不搜查女俘虏！不过，爱德华，这件武器是为了打我们自己的，不是为了打他们！
“格莱纳旺，”马克·纳布斯赶紧说，“快把手枪藏起来！现在还不到时候……”
爵士把手枪藏在衣服里。吊在门口的草帘子掀开了，一个土人走了进来。
他招呼俘虏们跟他走。格莱纳旺和他的同伴们紧紧挤在一起，穿过山寨，走到了“砍骨魔”面前。
这个酋长周围，聚集着部落的主要战士，其中有在波海文纳河的入江口遇见的那个毛利人。这是个四十岁的汉子，精力充沛，面容凶恶。这人叫作卡拉得雷，意思是“火暴脾气”。“砍骨魔”跟他平起平坐，他脸上的花纹十分精细，可以知道他在部落里占着很高的位置。然而，仔细观察，可以猜到，这两个首领之间，存有某些敌意。少校观察到，卡拉得雷的影响力已经对“砍骨魔”构成威胁。他们两人都指挥着怀卡托江边同样多的民众，彼此势均力敌。所以，“砍骨魔”嘴上即使带着微笑，眼睛里却流露出戒备。
“砍骨魔”问格莱纳旺：
“你是英国人吗？”
“是的。”爵士毫不犹豫地回答，因为这个国籍也许会使交换工作更容易一些。
“你的同伴们呢？”“砍骨魔”又问。
“他们跟我一样，也是英国人。我们是来旅行的，翻了船。如果你想知道，我要告诉你，我们没有参与过这次的战争。”
“参与不参与都无所谓。”“砍骨魔”粗暴地回答，“所有的英国人都是我们的敌人。你们入侵了我们的岛屿，放火烧了我们的村庄！”
“他们做得不对。”格莱纳旺用郑重的声音回答，“我这样想，就这样说，并不是因为你掌握着我的命运。”
“听着，”“砍骨魔”又说，“我们的大神，努依阿图瓦的大祭司，托洪咖落到你们的人手里，当了白鬼子的俘虏，我们的大神命令我们赎回他的性命。我本来想挖出你的心，我本来想把你和你那些同伴的头，永远放在木栅栏的桩子上，可是，努依阿图瓦说话了。”
“砍骨魔”一直很能自持，说这话时，却愤怒得浑身直抖，满脸的激动和愤怒。
过了一会儿，他又冷静地问：
“你估计英国人肯用我们的托洪咖把你换回去吗？”
格莱纳旺犹豫了一会儿，没有回答，他仔细观察着那个毛利酋长。静默了一会儿之后，他说：
“我不知道。”
“你快说！”“砍骨魔”喝道，“你的性命和我们的托洪咖能够相抵吗？”
“不能，”格莱纳旺说，“在我们的人中间，我既不是首领，也不是祭司。”
帕加内尔听到这个回答，一时愣住了，他吃惊地瞪着格莱纳旺。
“砍骨魔”好像也很惊讶。
“那么，你说不准？”他问。
“我不知道。”格莱纳旺又说一句。
“你们的人不肯收留你，换出我们的托洪咖吗？”
“用我一个人去换，不行，”格莱纳旺又说，“用我们大家去换，也许可以。”
“我们毛利人的规矩是一个人换一个人。”“砍骨魔”说。
“先用这两个妇女去换你们的祭司吧。”格莱纳旺指着埃莱娜夫人和玛丽·格兰特说。
埃莱娜夫人想冲到她丈夫跟前去，少校把她拉住了。
格莱纳旺风度翩翩、恭恭敬敬地向埃莱娜夫人和玛丽·格兰特鞠了一躬，说道：
“这两位妇女在我们国家有很高的地位。”
那家伙冷冷地看着他的俘虏，嘴唇上显出冷笑，但马上又收起笑容，压着怒火说道：
“你还指望用谎话骗过‘砍骨魔’吗，可恶的欧洲人？你以为‘砍骨魔’的眼睛看不透你的心思？”
这时，他指着埃莱娜夫人说：
“她就是你的老婆！”
“不对，她是我的老婆！”卡拉得雷喊起来。
接着，他推开男俘，把手搭上了埃莱娜夫人的肩膀。埃莱娜夫人一碰到那手，脸都变白了。
“爱德华！”那不幸的女人惊慌失措地叫了出来。
格莱纳旺一句话也没有说，举起手臂，只听得一声枪响，卡拉得雷倒在地上死了。
听到这枪声，大群的土人从草棚子里涌出来。刹那间，山寨里挤满了人。成百的人举起胳臂，威胁着那些不幸的俘虏。格莱纳旺的枪，被人家从手里抢走了。
“砍骨魔”用异样的眼光看了一下格莱纳旺，然后，一只手护住这杀了人的俘虏的身体，另一只手挡住向这些人冲过来的人群。
他用威严的声音，压过了那一片喧闹。
“神灵保护！神灵保护！”他高叫。
听到这话，人群在格莱纳旺和他的同伴们面前停住了脚。这超乎自然的力量，暂时把他们保全下来了。
过了一会儿，他们又被押送到给他们充作监狱的献祭之屋。但是，罗贝尔·格兰特和雅克·帕加内尔不见了。