结语

结语

这次虽然是与田房女士初次见面,但我对她已经有种亲切感了。

在此之前,我已经读过田房女士的著作,比如《一个女人去了男人才去的地方》。通过作品,我了解到田房女士是一位直爽、精确,而且感性的人。后来,我得知田房女士的本职是漫画家,又读了她的一些漫画作品,发现她以一种惊人的诚恳和真挚,面对自己与母亲的关系、育儿问题和夫妻之间的关系。

当田房女士提出合作时,我很高兴地答应了。

田房女士是婴儿潮次世代,我是婴儿潮世代,正好有母子的年龄差。也就是说,田房女士的母亲与我是同一辈人。田房女士漫画中提到的“毒母”让我深有同感,可以想象她的经历绝非个体经验,而是那一代人的共同经验。其实女性主义也提出过“个人的即政治的”这条标语,一直在思考男女关系的矛盾和亲子之间的纠葛。可是那一代的人成为父母后,又变成了针对孩子的加害者。

很久以前,女性主义就非常重视“母女”这个议题(然而心理学只谈论父子和母子的议题)。读了田房女士的作品,我不禁思考:婴儿潮世代也有母亲,为何那一代母女的纠葛没有发展成“毒母”这种“支配与控制”的形式?那可能是因为,再上一代的母亲们实在过于无力了。女儿们痛恨母亲的无力,都把母亲当成了反面教材,所以婴儿潮世代成为母亲后,就充满了能量。可是,那些能量找不到发泄渠道,不约而同地转向了自己能够控制的弱者,那个对象就是孩子,尤其是女儿(儿子当然也很痛苦,可是为什么那些儿子没有像田房女士那样站出来,坦率地表达自己对母子关系和父子关系的思考呢?这真是个谜)。

再后来,田房女士这一代人也成为了父母,而且田房女士还有了女儿和儿子。她彻底敞开了自己的感性,绝不容忍糊弄(因为对糊弄最敏感的就是孩子)。她与丈夫和孩子的真诚交流令人感动不已。她的作品表达了一个观念:每个人都是不成熟的,都要学习如何为人父母,如何处理夫妻关系,孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说,不是结了婚就能成为夫妻,不是生了孩子就能成为父母。

婴儿潮上一代的女性只有结婚这个选项,而婴儿潮世代的女性虽然有别的选择,但是选项背后的道路都被封死。至于婴儿潮次世代,则被迫同时选择了婚姻和事业。我很想知道,这一代人养育的孩子,将来又会面临什么?社会学者的好奇心难以抑制,因此我希望自己能多活几年。

这场对谈持续了一整天,过程非常有趣,始终停不下来。我希望各位读者也能体会到这个乐趣。在此,我要感谢制造了这个宝贵机会的铃木萌编辑,更要感谢与我对谈,而且表达能力丰富、创作了许多漫画作品的田房女士。我在正文中屡次感慨,田房女士自己创造的言语表达十分惊艳。她拥有如此高超的表达能力,又掌握了漫画这种表达方式,其能量不可小觑。因此,既不会画画也不会唱歌跳舞的上野,十分庆幸自己能把想要表达的信息传达给这位才华横溢的年轻女性。

上野千鹤子

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