第四十三出 改葬
【商调引子】【忆秦娥】（生引二内侍上） 伤心处，天旋日转回龙驭；回龙驭，踟蹰到此，不能归去。
寡人自蜀回銮，痛伤妃子仓卒捐生，未成礼葬。特传旨另备珠襦玉匣，改建坟茔，待朕亲临迁葬，因此驻跸马嵬驿中。（泪介）对着这佛堂梨树，好凄惨人也！
【商调过曲】【山坡羊】恨悠悠江山如故，痛生生游魂血污 (1)。冷清清佛堂半间，绿阴阴一本梨花树。空自吁，怕 夜台人更苦。那里有 佩环夜月归朱户，也慢想 颜面春风识画图。（丑暗上） （见介）奴婢奉旨，筑造贵妃娘娘新坟，俱已齐备。请万岁爷亲临启墓。（生）传旨起驾。（丑）领旨。（传介）军士每，排驾。（杂扮军士上，引行介）马嵬坡下泥土中，不见玉容空死处(2)。（到介）（丑）启万岁爷：这白杨树下，就是娘娘埋葬之处了。（生）你看蔓草春深，悲风日薄。妃子，妃子！兀的不痛杀寡人也！（哭介） 号呼，叫声声 魂在无？欷歔，哭哀哀 泪渐枯。
（老旦、杂、贴、净四女工带锄上）（老旦）老万岁爷来了。我每快些前去，伺候开坟。（丑）你每都是女工么？（众应介）（丑启生介）女工每到齐了。（生）传旨，军士回避。高力士，你去监督女工，小心开掘。（丑应传介）
（军士下）（众女工作掘介）（众）
【水红花】向 高冈一谜下锹锄，认当初，白杨一树。怕 香销翠冷伴蚍蜉 (3)，粉肌枯，玉容难睹。（众惊介）掘下三尺，只有一个空穴，并不见娘娘玉体！早 难道为云为雨，飞去影都无，但只有 芳香四散袭人裾也啰 (4)。
（净）呀，是一个香囊。（丑）取来看。（净递囊，丑接看哭介）我那娘娘呵，你每且到那厢伺候去。（众应下）（丑启生介）启万岁爷：墓已启开，却是空穴。连裹身的锦褥和殉葬的金钗、钿盒都不见了。只有一个香囊在此。（生）有这等事！（接囊看，大哭介）呀，这香囊乃当日妃子生辰，在长生殿上试舞《霓裳》，赐与他的。我那妃子呵，你如今却在何处也！
【山坡羊】惨凄凄一匡空墓，杳冥冥玉人何去？便做 虚飘飘锦褥儿 化尘，怎那 硬撑撑钗盒也 无寻处。空剩取，香囊犹在土，寻思不解缘何故，恨不得 唤起山神责问渠。（想介）高力士，你敢记差了么？（丑）奴婢当日，曾削杨树半边，题字为记。如何得差？ （生）敢是被人发掘了？（丑）若经发掘，怎得留下香囊？（生呆想不语介）（丑）奴婢想来，自古神仙多有尸解之事。或者娘娘尸解仙去，也未可知。即如桥山陵寝(5)，止葬黄帝衣冠。这香囊原是娘娘临终所佩，将来葬入新坟之内，也是一般了。（生）说的有理。高力士，就将这香囊裹以珠襦，盛以玉匣，依礼安葬便了。（丑）领旨。 （生哭介） 号呼，叫声声魂在无？欷歔，哭哀哀泪渐枯。
（丑持囊出介）（作盛囊入匣介）香囊盛放停当，女工每那里？（众上）（丑）你每把这玉匣，放在墓中，快些封起坟来。（众作筑坟介）
【水红花】当时花貌与香躯，化虚无，一抔空墓；今朝玉匣与珠襦，费工夫，重泉深锢。更立新碑一统，细把泪痕书。从今流恨满山隅也啰。
（丑）坟已封完，每人赏钱一贯。去罢。（众谢赏，叩头介）（净、贴、杂先下）（丑问老旦介）你这婆子，为何不去？（老旦）禀上公公：老妇人旧年在马嵬坡下，拾得杨娘娘锦袜一只，带来献上老万岁爷。（丑）待我与你启奏。（见生介）启万岁爷：有个女工，说拾得杨娘娘锦袜一只，带来献上。（生）快宣过来。（丑唤老旦进见介）婢子叩见老万岁爷。（献袜介）（生）取上来。（丑取送生介）（老旦起立介）（生看，哭介）呀，果然是妃子的锦袜，你看芳香未散，莲印犹存。我那妃子呵，（哭介）
【山坡羊】俊弯弯一钩重睹，暗蒙蒙余香犹度。袅亭亭记 当年翠盘，瘦尖尖稳逐红鸳舞。还忆取、深宵残醉余，梦酣春透勾人觑。今日里 空伴香囊留恨俱。（哭介） 号呼，叫声声魂在无？欷歔，哭哀哀泪渐枯。
高力士，赐他金钱五千贯，就着在此看守贵妃坟墓。（老旦叩头介） 多谢老万岁爷！（起出看锄介） 无心再学持锄女，有钞甘为守墓人。（下）（外引四军上） 见辟乾坤新定位，看题日月更高悬 (6)。（见介） 臣朔方节度使郭子仪，钦奉上命，带领卤簿，恭迎太上皇圣驾。（生） 卿荡平逆寇，收复神京，宗庙重新，乾坤再造，真不世之功也。（外） 臣忝为大帅，破贼已迟。负罪不遑，何功之有！（生） 卿说那里话来！高力士，分付起行。（丑） 领旨。（传介）（生更吉服介）（众引生行介）
【水红花】五云芝盖簇銮舆 (7)，返皇都，旌旗溢路。黄童白叟共相扶，尽欢呼，天颜重睹。从此新丰行乐，少帝奉兴居 (8)。千秋万载巩皇图也啰。
肠断将军改葬归，徐夤
下山回马尚迟迟。杜牧
经过此地千年恨，刘沧
空有香囊和泪滋。郑嵎(9)
注释：(1) 痛生生游魂血污：唐代杜甫《哀江头》：“血污游魂归不得。”
(2) 马嵬坡下泥土中，不见玉容空死处：出自唐代白居易《长恨歌》原句。
(3) 蚍蜉：一种黑色的大蚂蚁。
(4) 也啰：语尾助词。
(5) 桥山陵寝：桥山，在陕西黄陵县西北，山呈桥形，故名。相传黄帝葬于此，故又称桥陵。
(6) 见辟乾坤新定位，看题日月更高悬：出自唐代沈佺期《再入道场纪事应制》原句。
(7) 五云芝盖：形容为五色瑞云簇拥的灵芝形车盖。
(8) 从此新丰行乐，少帝奉兴居：当年汉高祖定都长安，其父思念家乡丰邑，故汉高祖依样造了一座“新丰”，把丰邑的百姓也迁过来。此处说李隆基今后可以像汉初的太上皇一样“新丰行乐”了，而这样的享乐生活也是“少帝”肃宗奉献的。
(9) “肠断将军改葬归”四句：本出下场诗首句见徐夤《再幸华清宫》，第二句见杜牧《送薛邽二首》其一，第三句见刘沧《题吴宫苑》，末句见郑嵎《津阳门诗》。
李隆基思念杨玉环心切，急于为爱妃改葬。其真情日月可鉴。只是如此一来，又肥了官吏，苦了百姓。这项改葬工程着实浩大，李隆基亲临现场，主持迁葬仪式。
杨玉环“尸解”，如今已位列仙班了，这肉眼凡胎的李隆基又如何知晓。高力士如此神机妙算，猜得了“尸解”，也可以称得上“高半仙”了。
王嬷嬷来献香袜，李隆基睹袜思人，泪如泉涌。太上皇下旨赐她金钱五千贯，还让她成为贵妃坟墓的守墓人。王嬷嬷既得了赏钱，又有了“国营单位”的“铁饭碗”，她立即甩掉铁锹，也不用沽酒当垆攒辛苦钱了。
正谈话间，郭子仪率众接太上皇回京。李隆基暂时转忧为喜，在黄罗伞盖簇拥下，直奔京城而去。
这出戏，除了开头的引子外，整部戏里只有李隆基唱的【山坡羊】和众人唱的【水红花】两曲牌，生角独唱，众人合唱，两曲交替，各唱三遍，这就是它的音乐结构。生角独唱的是抒情曲，是李隆基对杨玉环的声声歌哭；众唱的【水红花】是民歌体，是对众人掘坟、筑坟和行路的伴唱，是由劳动号子生发而来的民谣，最后的语助词“也啰”也是具有劳动号子意味的咏叹。