摩西从以色列人中拣选了有才能的人，立他们为百姓的首领：做千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。他们随时审判百姓，有难断的案件，就呈到摩西那里，但各样小事他们自己审判。（出18：25-26）
领袖的特质之一是知人善任。他要了解、认识他们，知道他们有什么独特的才能和局限，将他们安排到合适的岗位上，最大限度地发挥其才干。领导力的最高境界，是集众人之力成就大事。德怀特·慕迪便是这样一位领袖。他曾说过，与其自己一个人做一千个人的事情，不如叫一千个人一起完成这事。
侯斯特说：
发现同工的各样天赋，然后按照他们的个性和才能安排工作岗位，这是我们管理教会时最需要的能力。
领袖如果不懂得用人之道，就常常会觉得下属做事不得力。对于那些喜欢将权力牢牢抓在自己手中的人来说，下放责任也就意味着下放权力，这可不是一件愉快的事情。他希望别人和他一起承担责任，却不想分担权利。还有一些领袖觉得，那些有才干的下属对他是个威胁，因此不愿意下放权力。无论是哪种情形，不下放权力对下属都是不公平的，最终结果也未必令人满意。领袖若存在这个问题，是不自信的表现，这种心态既不利于合作，也不利于领袖自身领导力的培养。
下属做事的能力可能没有上司强，但经验证明，事情未必永远如此。年轻人一旦得到机会，可能会做得更好，因为他们更能与时俱进，摸准时代的脉搏。而且，如果我们永远不对年轻人委以重任，他们怎能成长呢？
能否知人善任，是衡量领袖成功与否的一项指标。如果他事必躬亲，就很难发展自己的事业，更谈不上取得成功了。不会用人，领袖就会琐事缠身，超负荷的工作让他没有办法全心关注重要的事情，下属也没有发挥潜力的机会。有的时候，坚持一个人完成全部工作是自负的一种表现。
领袖在任命下属时，应该对所任命的人给予充分的信任。宣信创建了很多学校，他很信任这些学校的负责人，让他们自由发挥各自的才能；一旦他们出现失误，宣信会看做自己领导的失败，因为是他挑选了他们做领袖。
得到上司的支持，下属会将事情做得更好。无论最终成功与否，只要他在自己的职责范围内尽力了就好。一旦责任落实了，彼此之间没有误解，下属执行起来就会更自信。
保罗·休博在叙述他和约翰·莫特的友谊时，这样写道：
在波兰的那十年间，他对我的支持和信任极大地鼓励和帮助了我，所以，我必须尽心竭力地工作，不负他的期望。
圣经中遵循这一原则的最佳例证记载在《出埃及记》18章中，这是一个关于摩西的岳父叶忒罗的故事。
在出埃及之前，以色列人是一群散居的奴隶。后来，到了《出埃及记》18章记载的时代，他们开始形成一种民族凝聚力。当时，摩西肩负重担，每天为百姓解决问题，从早忙到晚——他本人既是立法者，又是审判官，还是执行者，百姓将他视为神的代言人。
叶忒罗见摩西举步艰难，就建议摩西将工作分派下去。他提出这样做的两个理由：第一，“你和这些百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了”（出18：18）——摩西体力和精力严重透支，已经到了难以支撑的地步；第二，目前处理问题的效率太低，百姓变得不耐烦了（出18：23），而将权力下放将会加快问题处理的速度，百姓会满意而归。
然后，叶忒罗提出了一个计划：摩西继续负责教导百姓属灵原则，并担任立法的领袖，负责处理重大案件，而其他更多的事务将分派给有能力、值得信赖的下属们去做。
叶忒罗的建议极富智慧。想想看，如果摩西被工作压力击垮，将会留下一个烂摊子无法收拾，因为没有人知道如何带领百姓和怎样管理事情。如今，很多事工机构和教会都因为权力分派不当，招致失败。
摩西接受了叶忒罗的建议，并且获益匪浅。这样，他便可以集中精力处理最为棘手的问题，他身边一些人的潜在才能也得以发挥。如果摩西继续独自工作，那些天赋极高的人极有可能成为摩西的对头，但是现在大家可以联合起来，共同面对挑战，百姓的问题也很快得到解决。此外，这样做也帮助摩西建立起新的领导团队，预备将来接替他的工作。
叶忒罗以一个属灵原则鼓励摩西成为伟大领袖，这原则是永远不变的：“你若这样行，神也这样吩咐你，你就能受得住。”（出18：23）叶忒罗既提出自己的建议，也深知一切都出于神的权柄。神负责帮助他的仆人，因此，若有更胜任的人选，这份责任就应该交给他去承担。即使分派权力的时候也会出现问题，但这仍不失为一种明智的做法。摩西的能力可能胜过他选派的那70个人，但如果他不放手，坚持自己完成全部的事情，必将以失败告终。
叶忒罗提出的选派下属的原则，显示出属灵的洞察力：必须选择有能力的人，因他们要承担的责任非常大；必须选择敬虔的人，因为敬畏神是智慧的开端；必须选择德高望重的人，因为要杜绝腐败和贪婪。
如果一个人承担的责任超出自己的能力范围，这不是美德，而是严重的错误。我们应该充分到认识自己的能力是有限的，“叶忒罗”往往更加了解我们的能力，我们应该听从他们的建议。
宣教士在一个地方建立教会之后，若看到本地兴起的领袖灵性已经成熟，就必须做好准备，把责任分配给他们；接下来，要全力支持他们、帮助他们，不横加干预，只是带领他们在试炼和危机中得胜，帮助他们学会做属灵领袖，就像自己从前经历的那样。这样做，会让当地的同工更好地承担重任，也会促进他们挖掘自己的属灵恩赐。在初期，合理的监督是必要的，但是过多的监督会摧毁同工们的信心。另外，不到紧急关头，不要参与决策。
当桑斯特被按立为英国卫斯理宗国内宣教部的秘书长时，他将工作统统分派给下属，每件事情都指派一个人去负责，并且完全信赖他们。他对同工给予充分的信任，并且对此从不后悔。人们评价桑斯特说：
或许他最杰出的领导力就是不把持权利、任人唯贤……他精通用人之道。
一个大型传道机构的同工如此评价他的带领人：
他的领导才能非常突出，对下属的工作从不干涉，给每人足够的空间做自己的工作。
另外一位同工写道：
他了解每个人的能力，也看到了他们的成绩，给他们机会展示才能。只有在出现问题的时候，他才会过问。