「所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」（彼得前书五章6〜～7节）

我们探讨了为主分别究竟是什么意思，也探讨了现今世界的光景、教会沉睡的光景，以及神正发出唤醒人心的呼声。许多时候当我们思想分别为圣的呼召一这个呼召要求我们把生命彻底交给神——我们的心产生共鸣，相信这就是此时神给教会的呼召。然而，我们也发现自己的心还没有预备好踏上这旅程，因为生命中还有妥协，心中也还有偶像。当我们想到这些拦阻我们的心全然归向神的障碍，想到仇敌诱惑我们的方式，或我们怎样倚赖自己的智慧、想法、力量行事，我们很容易心灰意冷。

我曾经落到这样的光景。我在过往的生命中，曾经对仇敌和牠对我的攻击感到如此沮丧和忿怒，只想找一处不为人知的地方，长时间躲起来。我感到羞愧，因为我过去的生活只是建立在基督教的字句上，而不是扎根在信仰的真实上。我可以说是来到了自己的尽头，事后回头看，我发现那正是神要带领我前往的美地，是我愿意把自己全然献给祂的地方。

后来，主赐给我一段经文：「我的仆人雅各，我所拣选的以色列阿，现在你当听。造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说，我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑哪，不要害怕。因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。」（以赛亚书四十四章1〜～3节）

当我读这几节经文，主使用这些话鼓励我：不论祂显明我里面有多少限制，也不论祂暴露我生命有多少软弱，祂都会带领我走过这一切。祂会克服那些障碍，使我刚强壮胆，因为限制也好，软弱也好——祂向我揭露的一切——对祂而言都不是难事，只要我愿意把自己的生命献给祂，祂就会着手在我里面动工，成就我过去多年来试图倚靠自己时所无法成就的事。因此，祂鼓励我要不计代价地追求这趟旅程，并且吩咐我，不论去到哪里，都要向祂的百姓分享这些原则。

亲爱的读者，当你从头到尾通完本书，你很可能会意识到自己的生命中有许多混乱，是你过往所不知道的：有许多障碍拦阻你与神同行、你有多么不顺服、你无法靠自己砍断一切捆绑的锁链。当你看到自己的本相，可能会谦卑下来，也可能感到灰心，但神正在对你说：「把你的生命交给我，我会将它全然赎回，使你淋漓尽致地活出我对你的命定。我从来没有期望你靠自己的力量解决这些困难、改正这些缺陷或克服这一切。我是你的救主。我会救赎你，使你达成我创造你的目的；我会帮助你，而不是与你作对。你不需要向我隐藏你的软弱，只要把软弱带到我的面前。你可以把自己全然交托给我，而不需要先把自己修补好，然后再献上生命。你现在就可以将自己的生命献上。我是那位在你里面动工的神，要成就你无法在自己生命中成就的事。」

不要错过神

本书的信息不是另一篇让你储存在属灵数据库里的教导。对于神所说的话，你必须采取某些行动。

我知道对于某些读者而言，你并不是第一次领受分别为圣的信息，神已经多次用不同方式对你说话。有些人甚至在心中感受到时间紧迫。你知道自己若不顺服神，就得面对不顺服的结果。其他读者可能是第一次听见这样的信息，你饥渴地照单全收。你曾经问过很多问题，现在你说：「也许这就是答案。」你热切地想要展开这趟旅程。另外，也有些人会说：「神的确赐给约翰那家伙很棒的信息，但我现在还不打算接受这么严肃的事。」不论你属于哪一种，我都奉主的名请求你不要错失了神的时间，按照主的时间行动是致胜的关键。我们若照着主的时机去行，事情或许仍然很困难，但总会有恩典。不要错失了神此刻正在说的话。

旅程从降服开始

亲爱的读者，我们要如何展开为主分别的旅程呢？我希望这一段分享是实际可行的。这趟旅程从降服开始。本段要探讨降服以及把生命交托给神真正的含义究竟是什么。降服，是把生命交给神。它是开始体认自己没有掌控权，不知道如何行，也无法靠自己的力量胜过肉体、世界、仇敌。

如同律法的颁布是为了显明我们无法遵行律法，因此需要救主，同样，这些缠累我们的罪、偶像、捆绑等等，也是向我们显明，使我们体认到靠人的力量无法胜过。它们帮助我们了解，尽管我们靠自己的力量努力许多年，还是不足以胜过。这使我们感觉到自己的不足和已经来到了尽头，体认到无法靠自己的力量完成。于是我们开始交出自己的生命，不再倚那自己的力量行事，而是真实地把自己献给主。我们再也不想掌控自己的生命；我们要把它交在神的手中。

要过分别自己的生活，我们不断面临的最大挑战之一，来自这则谎言：你应该可以胜过黑暗的权势；你应该知道如何抵挡罪。谎言说：「基督徒当这么久了，这样的事你应该做得到。」或「牧师作这么久了，这点你应该可以完成。」现今的世代流行一个谎言，说我们应该知道怎样抵挡罪、抵挡世界的吸引、抵挡仇敌的攻击。人们看你是领袖，就期待你很有办法，所以我们会感受到人们的期望、家人的期望，甚至我们对自己的期望。

我们可以感受到这样的谎言，说：「我应该可以做这个！我应该可以完成那个。」如此一来，我们设法更加努力、工作更卖命、想出更多点子，而不是更加倚靠神、更深地弃绝自己、降服自己，把自己交托给神。可是，回头检视自己的生命，我们发现自己根本没有得胜。事情把我们绊倒，追上我们，使我们无法突破。事工无法进展到神所呼召的丰盛，但神从来没有期待你靠人的力量去行。神从来没有加给你这样的重担，要你靠属人的努力完成。祂只是呼召你来，把生命交给祂，容许祂在你里面动工，成就你自己办不到的事。

然而，我们发觉自己常扮演「我们认识主的道」成「我们知道如何做」的角色，却不按照神呼召我们的，降卑、降服、弃绝自我。其实，我不认为我们是故意以万事通或超人自居。我相信这是现今世代的谎言，这个谎言向我们强力推销，说我们要靠自己打拚这类虚谎的话，告诉我们：「你应该可以完成这件事。」

这令我想起耶稣在启示录三章17〜～20节说的话：

「你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。」

慕安得烈（AndrewMurray）曾说降服包括两件事：一、放手不掌控；二、信靠。我总是用这样的描述来传达降服的真正含义。它是放下掌控，放下自己的意志，以致能顺服主。

降服是不再跟随自己；相反地，它是宣告「我跟随主」。降服，也就是放下、掌控，不再专注于我想要的，而是去关心祂想要的；降服，就是不在乎我的想法，只在乎神所说所想，祂的话语成为我的生命和生活准则。当我把自己生命的掌控权全然交给祂，我发现自己每天都渴望与祂相交，渴望祂引导我，对我的生命说话。我不再靠自己处理问题，而是把难处交给祂并寻求祂的引导。

其次，降服的生命是全然把自己交托在神手中，相信神关乎他自己是谁的宣告，相信他是信实的，相信祂与我同在，相信祂的爱永不止息、祂的道路全然美善。降服是相信神会看顾我、引导我的生命，相信神是好牧人、是真葡萄树、会供应我生命的需要。

我们如果对自己的生命放手，并且向神全然降服自己的意志，可是却不信靠祂，这样还是会时常担忧害怕。我们恐惧颤抖，虽然祷告并降服，但是才刚祷告完，恐惧立刻袭来，我们就把刚才的顺服收了回来。

我们如果信靠神是全能、有能力、刚强、信实的，却不愿意向神降服，就会发现自己总是与神争辩，与祂争论，问：「为什么？什么时候？有效吗？」我们发现自己与神同行时，缺乏深度的谦卑与顺服。所以，降服和信靠两者都很重要，这是活出为神分别自己之生命的关键。

结 论

我全然将自己的生命交托给知道我生命计划的那一位，不再掌控自己的未来（参考耶利米书廿九章11节），这就是把生命交托在神手中的核心之处。祂是窑匠，塑造我们的生命（参考以赛亚书六十四章8节）。我们可以相信祂甚至会使用生命中的试炼把我们塑造成祂要我们成为的器皿，好让我们可以实现祂命定给我们的工作。我相信祂会带领我经过水火，因为祂曾经如此说。这样，我就是放手将生命全然交给祂。

就如同刚信主的日子，你需要在一个明确的日子，表明生命不再属于你自己。要把生命从你的手中交到神的手中，并且信靠祂，把你整个人、你的未来、家庭、财务、事业、事工、你的心、你的幸福，都交给祂。除非这一天来到，否则你会继续靠自己经营人生，并且孤军奋战。

你必须在某个时刻真正地放下自己，知道自己完全属于耶稣基督。要把自己毫无保留地交给祂，因为你知道祂是你惟一的盼望。祂是惟一可以引导你往前迈进，使你的生命完全归给神的那位。人无法使自己分别为圣，只有基督做得到。因此，我们要把生命交给祂，让祂在我们里面动工，成就我们靠自己永远无法达成的事。

小组讨论问题

一般讨论问题（全体小组）：

1、在本章里，我们需要努力掌握的教导是什么？

2、为了回应本周的教导我们需要在行动和心态上进行怎样的改变？

3、你是否相信今日就将我们的生命交托给神是刻不容缓的事？请解释。

4、马太福音十六章24〜～25节：「于是耶稣对门徒说：『若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命：凡为我丧掉生命的，必得着生命。』」你认为「丧掉」生命是什么意思？

5、请说明降服和信靠有何不同？

个人应用问题（分组讨论）：

1、主透过本周的阅读进度，最让你有感动的地方是什么？

2、你是否对于全然将生命交托给神、进入更深的信靠感到有所挣扎？

3、「人无法使自己分别为圣，只有基督做得到。」请分享这句话对你的意义，并表达你对神的赞美因为在祂没有难成的事。