罗丝琳和克里丝汀娜两位欧洲女孩，于1999年跟我谈起她们喜乐的奥秘时，也是同样的说法。
罗丝琳向我倾诉：“我因一次突然的感情变故，整个人心烦意乱，决定到印度3个月去帮助孤儿。
我承担了失去一切财物、健康等的风险，我住在到处都是蟑螂、跳蚤的地方，喝受污染的水。
然而，每一次和这些小孩坦然分享的机会都带给我奇妙的财富，我的灵魂因他们的眼光、他们的笑容而满足。
终于，我接触到了人性的根本，神在人身上的气息。
在完全的物质匮乏，没有任何撩拨感官之物，远离了人从不满足的消费文明中，我发现了自由。”
回到欧洲后，罗丝琳成立了一个专门帮助受虐儿童的协会“Prema”，她收容了10多位小孩，她家成了“幸福之家”。
克里丝汀娜稍后也加入其中。
她曾经历多次感情纠葛，也知道何谓苦楚。
今天，她不惜为他人而自我匮乏。
她的人生也从此完全改观，“当我施与的时候，我感觉到心里有某个东西不断在扩张，我的心变大了，我可以感觉到获得滋养。
心灵的空虚，是以往一直无法平息的某种饥饿感，一种匮缺，如今获得了满足。
在这个喜乐和痛苦的分享过程中，我终于找到了生命的滋味。”
有人可能在读到这些振奋人心的段落时，会说：“这一切听起来非常动人，但你对贫穷如此高度颂扬，这一来不成了产生贫穷的体制的共犯了吗？
归根结底，这些穷人对那些帮助他们的人反倒是有用的。”
我们要明白：并非体制本身造成贫穷，体制导致了财富分配的不均，这是丑闻——这一点，我在第一章已经阐述甚多。
我们在这儿说的是比体制更深层的部分，尝试触及人隐藏在最私密、最深邃之处的特质。
事实上，绝大多数的人都生活在表象之中，他们对自己内心的幽深处一无所知。
他们不知道自己为何不快乐，尽管浸淫在物质财富之中。
他们一点也没想到：正是这外在的富裕窒碍了个人的全面绽放。
人要获得全面绽放，并不是在表象中，而是必须在最个人、最私密之处臻至。