选择共同福祉
近年来坊间出版的许多深具价值、关于社会议题的书，支持了我对未来的乐观恋度。
《伦理或混乱》（L’Etbiqueou le cbaos）即为一本精彩之作，作者尚卢·德尔斯（Jean－Loup Dherse）送了我这本书，他的友情令我备感荣幸。
我是在华盛顿认识尚卢的，他当时是世界银行的副总裁，之后担任了“英吉利海峡隧道营造公司”（Eurotunnel）的执行总裁，目前则是“日内瓦财经观察组织”的总裁。
因此，对引起经济、社会和道德危机的原因，他自然了若指掌，在书里也作出了精辟分析。
他以出色的论证指出：在企业内部，唯有追求共同福祉，才是具有高度意义和效率的管理；相反的，为个人利益，甚至不惜压垮别人的激烈斗争，只会将我们的世界推向混乱。
他在书里主要传达的宗旨是：“人要为人服务，我们全体都必须为世界的良好运作负起责任。”
他的论点清晰明确，而且是针对我们每一个人说的：关心共同福祉意味着你要在你的事业中为他人权益留有足够的空间。
2001年2月，一群加拿大神甫发表了一封名为“共同福祉或排拒——加拿大人民面临的一项抉择”的公开信。
在这封信里，他们揭发了这个“富裕”国家内部贫富严重不均的问题，同时吁请政治领导起身对抗这个不公平现象。
世界开始动了起来。
我在2000年4月参加联合国教科文组织以“改变世界的穷人”为题的研讨会中，已经欣喜地看到了这一点。
这场研讨会是由“天主教对抗饥饿和促进发展委员会”与《生命》（La Vie）杂志共同主办。
与会讲者的精辟言论使得全场座无虚席，关注这项问题的观众热情澎湃。
凯文·道林（Kevin Dowling）神甫向我们揭露了一个惨痛的悲剧：整个非洲大陆的共同福祉被世界排除了。
他特别描述了数百万南非原住民的命运，他们被欧洲征服者剥夺了属于自己的土地。
我们应该看看他演讲时的面容——他满脸憔悴，仿佛他的脸正反映了非洲土地数百年来遭到蹂躏的残酷命运。
事实上，虽然欧洲殖民者也在非洲创办学校和医疗中心，然而再怎么说，他们都是为自己的利益着想，使用了非洲的美好土地，甚少顾及原住民的福祉。
欧洲殖民者为维护自己的权益，利用非洲种族冲突的问题，不协助培养具国家领导能力的本土精英人才。
殖民者一旦撤离，便留下了引发日后大屠杀的祸患。
我们白人到底对我们的黑人弟兄做了什么？
尸横遍野、血流成河，该隐啊，你对你的弟兄做了什么呢？