43．第三个祈求事项
第三个祈求事项是“愿你的旨意行在地上，如同行在天上”（太6：10）。
虽然这事项完全依靠神的国，也与神的国密不可分，但因我们的无知，主却有极好的理由加上这事项。
因我们不容易明白神在世上做王的含义如何。
正确的解释是：当世人都顺服神的旨意时，神就统治全世界。
这事项指的不是神隐秘的旨意。
神隐秘的旨意就是他用来掌管万有，使一切受造物成全他的美意。
虽然撒但和罪人猛烈地攻击神，他却以自己测不透的计划抵挡他们的攻击，甚至决定他们的行为，并借着他们完成他的预旨。
主在此指的是神的另一个旨意，即人自愿顺服的旨意；因此，神在此将天堂与今世做对照。
因就如《诗篇》所说，天使自愿顺服神，并主动遵守他的命令（诗103：20）。
因此神在这里吩咐我们应当希望世人除掉一切的傲慢和邪恶，就如天使一样完全遵守神的旨意，彼此和睦并圣洁地行事。
当我们求告这事项时，我们就在弃绝自己肉体的私欲，因人若非从心里顺服神的旨意，就是在极力抵挡他的旨意，因人心里所存的一切都是邪恶的。
这事项也迫使我们舍己，使神随已意统治我们。
不只要神统治我们，也要神为我们造清洁的心（参阅诗51：10），除去一切我们自己的渴望，使我们唯独渴望遵守神的旨意。
综上所述，神要借此使我们唯独希望圣灵统治我们的心，且神借圣灵的教导使我们学习如何爱神所喜悦的，并恨他所厌恶的。
因此我们也当希望神胜过我们一切敌对他旨意的心思、意念。
第一部分的结论
以上是主祷文前半部分的三个事项。
当我们恳求这三个事项时，我们应当完全在乎神的荣耀，并同时不考虑自己的需求或利益，虽然我们这样求告神必定获益，然而神在此不允许我们求自己的益处。
即使我们没有思考或求告神这样行，这一切也必定会照神所预定的时间发生，但神仍要我们希望，甚至求告他成全这些事。
而且，我们如此祷告意义重大，因我们这样求告神，证明我们是神的仆人和儿女，也热切地尽我们所能将神所应得的尊荣归给他，这是我们欠自己的主和父神的债。
因此，人若没有以这希望和热忱将荣耀归给神，求告神的名被尊为圣、神的国降临，且神将成就自己的旨意，就不应当被视为神的儿女和仆人；而且既然这一切在他们的求告之外也都将得应验，所以当神的国降临时，他们只会感到迷惑并至终灭亡。