从无恶意
艺术的至理名言也适用于言语：看不见的比看得见的发出更有力的信息。
在这个观念下，看看上帝看为美丽的妇人不会发出的话语。
初学者不应说闲话、诽谤或刻薄没怜悯的话语，仁慈的人永不会是这样的，也不应有任何抱怨或投诉。
作为敬畏上帝的美丽妇人，她深知上帝全权掌管了她的生活细节，所以她实在没有什么要抱怨的。
小聪明、幽默及玩笑，特别是伤害别人的话都不是她要说的。
美丽妇人宁愿凭着她的智慧而被人认识，而不是她娱乐别人的能力。
她开口说智言慧话，绝不说轻浮无益的话。
她也从她的话语中删除了无聊、琐碎和没意思的话。
作为成功的地产经理或商业女性，她或许会受吸引说过分自信的话，但她却让仁慈掌管她的措辞。
如一位研究人类现象的学生巧妙指出的：“没有恩德的人会说错话，有恩德但少智慧的人却说话太多。”
智慧及仁慈的法则防止了以上两个错误。
上帝看为美丽妇人的故事
当我翻看圣经，寻找一些智慧而又遵从仁慈法则的妇人时，我发现在控制舌头这一复杂而困难的题目上，有两位上帝看为美丽妇人的见证为我们设立了榜样：
哈拿是位在极艰难的情况下也甚少说话的妇女。
与一位已有妻子的男士结婚后，她除了要忍受自己不育的痛苦，要面对她的对头生了一个又一个的孩子外，还要忍受这个妇人加给她的残酷的刁难。
一次又一次的侮辱加深了她的伤害，但哈拿却选择不回话。
【注：撒上1：1－7】
因灵魂承受极大的痛苦，她到主的殿去（正确地点、正确对象）为自己的处境祷告（正确的解决方法）。
她的祷告恳切得令祭司以为她喝醉了，指责她说：“你要醉到几时呢？
你不应该喝酒。”
但亲爱的，可赞赏的哈拿根据仁慈的法则，满有智慧地回答并且解释了她的痛苦，并请求祭司的谅解，最后她得了祭司的祝福。
亚比该，她名字的意思是“喜乐的源头”，她活出了“义人的口是生命的泉源”这句箴言。
她嫁给了愚蠢又酗酒的拿八（他名字的意思也是“愚蠢”）。
她小心措辞，使自己成功地克服了生命的危机。
当她的丈夫拒绝接受大卫的好意及苦待大卫的仆人之时，她的仆人第一时间向她汇报拿八对大卫的侮辱。
她成功地阻止了大卫彻底消灭所有属于拿八的东西——包括她自己和她的仆人。
她敏捷地作出反应，并以智慧和仁慈带着足够600人用的食物去迎见大卫。
然后，亚比该俯伏在地，恳求盛怒的大卫宽恕她的丈夫，因她合理的陈辞及她根据仁慈的法则而说的智慧话，成功地游说大卫放弃了报复她丈夫的念头。
回到家中发现丈夫酩酊大醉，她智慧地把事情留待第二天才告诉丈夫。
亚比该这一智慧的行动令大卫及拿八避免了正面冲突，她被视为历史上一位有智慧的女性、聪明的谈判专家、有说服力的演说家。
令人鼓舞的是，你我都可以跟随这两位智慧而又美丽妇人的脚踪。