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又一个神圣的提倡

又一个神圣的提倡
德国:迪耶克 邦和夫
当十四岁的迪耶克 邦和夫宣布他想做一名传教士时,他那富有的家庭正在批判教会制度,迪耶克告诉家人他会改革教会。
迪耶克二十一岁的时候,他的论文「圣徒的交流」被誉为「神学奇迹」。 作为一名指定传教士,神学教授兼作家,他用一生的时间探索教会事务。
1933年,当阿道夫希特勒在德国掌权时,教会采取了希特勒的一条法令,那就是拒绝任命犹太后裔做牧师。 迪耶克是唯——个站出来公开反对这项法令的人,他请求撤销这项法令。
迪耶克通过演讲和发表文章反对邪恶的纳粹党,他斥责教会没有代表受害者主持正义,也没有寻求迅速提供帮助的方法。
1943年4月,迪耶克因「武装颠覆政权罪」在柏林被捕。 在狱中,他依然坚持写作:「教会在应该呐喊时却选择了沉默。」
1945年,迪耶克被转到弗劳申博格集中营,并于4月9日和另外六个人一起被吊死。 集中营里一位医生亲眼见他在上绞刑架前跪着祷告。 那位医生说:「从来都没有见过一个人那么服从上帝的旨意而死。」
如果我们没有坚持信仰的话,我们就会在所有的事情面前跌倒,这就是发生在纳粹德国的例子。 当国家遭受邪恶统治者的蹂躏时,基督教国家的教会却选择了沉默,对迪耶克孤独的呐喊置之不理。 当我们在这种情况下保持沉默,我们还能说自己是真理的维护者吗? 保持沉默代表了我们对那些限制宗教信仰国家的残暴行径的默许吗? 真理的维护者必须在信心面前正直执著。 我们必须像迪耶克那样维护真理并愿意承担一切后果。 否则,当我们面临是否坚持基督信仰的选择时,我们就会冒着「在所有事情面前跌倒的危险」。

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