终极信件（第一部分）
罗马：普里尼
下面这封信是在主耶稣被钉十字架后不到一百年，一位叫普里尼的总督写给罗马皇帝的，信的内容是关于基督教的发展状况：
我从未参与过对任何基督徒的拷问，因而不知我们在调查与拷打中用何方式，有什么样的限制。
我们是因年龄和性别有所区别对待？
如果一个基督徒为他的信仰懊悔了，我们是否还要惩罚他，或者释放他？
近来，我正处理这方面的事。
我询问这些被抓的人有关他们宗教的问题。
如果他们宣称自己是基督徒，我就继续审问，并且加上死刑的威胁。
如果他们仍旧坚持，就下令处死他们。
我认为这种愚蠢的固执不应该不受到惩罚。
我最近提审了一批基督徒。
审讯过后，他们否认了原有的信仰。
在问讯中，我看到酷刑对于真理的发掘至关重要，这是从其中两名经过严刑拷打的女基督徒身上得到的结论。
除了发现这是一个败坏于超级迷信的信仰外，我并无其它任何收获。
因此，我认为在处理这方面的事情之前，先行向您请教是明智之举。
这事非常值得引起您的注意，因为危及的人数极多。
这迷信有如传染病，不仅限于城市，也已经传遍了乡村。
但仍有补救之机。
基督徒是否很容易就能被人治愈了「信基督」之病？
当大冲击来临时，大多数的信徒是恪守在基督里的信心呢，还是如同发了一次烧得了痊愈，一下子就改变了呢？
逼迫确实是发现真理的一个途径。
只是神知道人的心，逼迫使我们进一步认清真正的自己，并帮助我们决心在离弃基督和保持信心之间作出抉择。
如果我们真正是献身给主的，他就因他名的缘故而赐给我们斗志。
但如果我们只看守着一个理论而不是主耶稣自己，我们就会发现自己在压迫中要跌绊。
你对基督的信心是「不可治愈」的呢，还是仅仅一个「超级迷信」而已？