2019年8月17日 Sudhu 在兰卡斯特 特会信息
我们满有慈爱的天父，我们奉主耶稣基督的名来到你神圣的同在中……
我们已经看到，许多的人单单在你的同在中就得到了医治……让我们唱诗 i love you Lord, and i lift up my hands to worship you, Oh my soul ,rejoice, Let it be a sweet sweet sound in Your ears.活神的灵，我们求你开我们的心、我们的耳……使我们心的理解力被照明，使我们知道你在这末后日子向我们所说的话。求你预备我们的心，在今晚迎见你……你的慈爱与怜悯永存。奉耶稣基督的名，阿们！很多时候，我们很愿意与神相遇，但目的不该是：只想有个体验，有一次属天经历，那就像是，只是为了让自己感觉良好……很多次，我听到基督徒说“我想看到一个天使”“我想感觉到神”，动机却不当止于此。神并不满足我们的好奇心。神渴望向我们彰显，这渴望比我们渴望看到他的渴望，还要强。《出埃及记》19 有个好例子：在以色列民有任何关于神的知识之前，神对摩西说，我想要向以色列民彰显，但是，他们必须准备好。所以，很多时候，问题不在神，而在我们——我们没有准备好，有时候即便他来站在我们面前，我们也看不见。因为我们的心还没有圣化，耳朵仍然是聋的，眼睛仍然是瞎的，口是木讷的， 因为我们充满了太多的对这个世界的在乎、充满太多今生的思虑——直到这一切被除去，我们无法看到圣洁的神。所以，当神对摩西说，我想向百姓显现，祂吩咐百姓预备三天，一天不够，预备三天，让他们自洁、远离性，心意意念必须洁净。第三天之后，神向他们显现。当他们都看到神的时候，经文说，他们倒下来，好像死了一样——他们无法在神面前站立。所以，让我重复一次：神渴望将自己向祂的百姓显现，祂的百姓必须预备好，好能站在祂的同在中。你知道，很多时候，你听说，神看的是心，不在乎身体。但是，肢体语言也是重要的。如果你的心是谦卑的，你的身体自然会跪下在神面前，那显示出你的心。
如果你对神真的敬重，如果对神的敬畏掌管你的心，这自然会显在你的动作中。
你不会坐在椅子里面来迎见神，你会自动地跪拜或俯伏……你可能听说过这样的教导：在任何时候都可以祈祷，在做家务的时候都可以。然而，也有教导说：在定好的时间面见神。《约伯记》第1、2章提到，在某一日，事先定好的一日，神的众子们来朝见神。那并不意味着，他们平常并不敬拜神、迎见神。但是，有某一段时间，是定好让所有人一起来见神的，预先约定好的时间。例如，神吩咐过，六日你可以工作，但在第七天，你要安息，把自己专心归于我。 （译注： 按希伯来的方式，第一天是指星期天，第七天是指星期六） 那是神的日子，那一天不属于任何人，甚至不属于你。为什么我在讲这些？因为刚才在敬拜的最后一首歌，正当我默想歌词“祂多么伟大，他看起来好像碧玉……”当我正深深默想约翰在启示录第二章见到这情形的时候，我不断地思想 约翰所见到的一定是多么伟大的情形，以致他倒在地上，好像死人一样……
我不断地默想这个，突然，我看见主耶稣站在我面前，祂对我解释那天发生的事件，并让我简短地与你们分享，强调“ 我向他们显现的渴望，比他们想看到我的渴望还要强烈。我彰显我的国度的渴望，……”
正如使徒约翰，我们每一个人都享有在神宝座前看到他所看到的特权，不在乎你是不是使徒，是信主很久了还是新近才信，重要的是心的圣洁、纯洁。
我们都可以遇见神，好像以色列民在西奈山看见神那么清楚。
1 、 今生的思虑 你的心里充满了对这世界事物的在乎 2、 眼目的不洁 （不圣洁，人不能看到神），心必须洁净3 、 口，用来赞美神的口，不可以充满污秽或虚荣
你把所有时间都用来彼此谈论废话，谈论各种祖父祖母的故事，浪费你宝贵的时间来交谈、开玩笑……你知道，言语能污秽我们，污秽你的灵魂、你的心。
而忽然，你开始敬拜赞美 ，从你口中出来的赞美的歌声，也会带着污秽。 这就是为什么我们的敬拜赞美不升上去，神的荣耀不降在我们中间，因为，我们敬拜赞美的话语是从败坏、污秽的嘴唇中发出，而且思想也是败坏的，满了各种无用的事物，所以，既然思想是败坏的，我们是如何在思想中敬拜神的呢？
使徒保罗在哥林多书第14章说，我会用灵歌唱，也会用悟性（思想）来歌唱， 不光是灵歌唱、灵祈祷，而且思想也当歌唱、祈祷，为此，为与灵一致，思想不可以是污秽的。
思想不可以到处游荡，如果思想到处游荡，你就是分裂的（you are a dichotomy），你分裂成两部分(you are divided into two)……经文说，你当以全心、全意、全力来爱主你的神， 如果不是全心全意，你就成了一个“多重任务执行者”（multi-tasker），多任务同时执行不坏，但是当来到主面前的时候，多任务同时，是不好的。
多重任务 是什么？我来给你一个例子。每一个下午我有固定的几个小时说方言亲近神。
有一次，我有旅途回到家，桌上堆了好几个星期的报纸。我想，我怎能有时间读完那些报纸呢？
突然，在我说方言的途中，我有一个意念，我可以同时执行多个任务：负责说方言的是我的灵，与此同时，我的头脑可以读报纸，这样，还可以为一个有一个的新闻所涉及的国家进行方言祷告嘛……
当我这样边说方言、边读报纸以后，我看见主的同在来到祂素常所坐的沙发上，我立刻恭敬地来到主的面前，主看着我，没有定罪的神情，只是慈爱地说：“ 当你祷告时，必须全心、全意，不可进行‘多重任务’。”祂的话使我醒悟。那一天我得知，当我们默想神的话时，我的思想也必须专注，不可以游荡到别处…… 当我们掌握了这个以后，我们的心智就转化、更新了。当我们决意这么做、持续这么做的时候，我们的心得到圣化， 《罗马书》12：1（2……不要效法这个世界，只要） 心意更新而变化只能发生在我们 心、思 在祈祷或默想神话语时 合一 的时候。这是第一点。
第二点，get rid of all the good-for-nothing cares of thisworld that crowd our hearts and minds 摆脱对于这世界的一切无益的牵挂，就是充满我们心思的那些——你该吃什么，喝什么，穿什么，住哪里……所有这一类的思虑，把它们全都从你的心中扔出去。
这并不容易，因为我们的思想已经成为非常属地的（earth-minded）。不是吗？ （We are so programmed ）我们是如此地被程序化了，我们的思想变得如此属地——为儿女、孙儿女忧虑等等。
你知道吗，这一切的挂虑，丝毫没有改变我们的孩子们。那为什么还继续忧虑呢？
我曾听到一位智者如此说：“ 如果你的忧虑就能改变事情，那怎么还会再忧虑？如果你的忧虑不能改变事情，那忧虑有什么用？”
所以，如果你的忧虑不能改变或影响任何事情，那为什么浪费时间忧虑？
你的忧虑，只是在将对这世界的挂虑堆积在自己身上、使其非常沉重而已！
两年前，我因事工中的很多事情非常困扰，其中之一是应当花在一个建筑工程上的巨款（两千五百万美金……），当时我们需要购买一个八亩的地，并且在上面建造。那使我非常困扰。
带着那困扰，我来坐在主脚前，在素常等候主的过程中， 我在异象中看见一只威严勇猛的大鹰，来回踱步，只是来回踱步，仿佛在沉思什么，它就那样踱步好久，后来它想飞起，却飞不起来？我仔细看，发现它的双翅上覆盖着沉重的水泥，于是我想，哦你这可怜的鹰，怎么会有水泥粘到你的翅膀上呢？而且那鹰无法将水泥甩开，结果就无法展翅飞翔。于是我思忖，这异象什么意思，随即圣灵说： 这鹰就是你（撒督），而翅膀上沾的水泥就是你心中存积的一切忧虑，这些忧虑使你的翅膀无法将你举起来到我神圣的同在中。
所以，让我们把那些忧虑都甩掉，来到神面前。在神所定的时间，祂会使一切坚固，使供应临到。既然忧虑有害无益，何必忧虑？最近我进行了一次体检，护士说我身高五英尺，我说不可能，过去五十年我一直是五英尺二英寸，怎么可能突然短了两英寸？我应该越长越高，怎么可能越长越矮？（大笑）一定有错。她再次检查，发现量错了。我很开心，又回到了五尺二。（大笑）所以，就像主说的，你无法借着忧虑使身体多加一英寸。所以，弃绝所有那些将我们捆绑在地上的忧虑。科学告诉我们， 就连水的粘连都会使鸟类无法有效飞行，所以它们会将翅膀上的水全都甩开，以便能够拍翅高飞。
所以，把那些忧虑都弃绝，当你来到主面前的时候，自由地敬拜祂，直到你感到平安，然后，可以将你的请求告诉祂，因为那时，祂会来到你的面前，问：你要什么？
昨天我告诉过大家，在8月2号的禁食中，主来与我分享了一些关于神国度的奥秘，是封存到末后这些时候的奥秘。太13:7 主告诉门徒说，有天国的奥秘。对大众，祂用比喻说。但对祂的门徒，就是那些选择与祂更近地同行、与祂同受洗的人们，祂对他们显明地讲论天国的奥秘。主打开了那只象牙色的箱子（见 上一期），从里面许多书卷中取出一卷《奥秘之书》，祂打开书卷到一章名为《末后日子的奥秘》，其中一部分题为“奥秘的巴比伦”。主告诉我这奥秘的巴比伦是谁、是什么，以及它将在末后日子多么重要。在上一讲我跟大家分享了，这奥秘的巴比伦，究竟只是比方、是象征，还是会真实存在。现在，让我们看看属灵角度，这一切背后的灵，这一切的核心。《启示录》17 使徒约翰得以看到末世的启示，那时他被流放在名叫拔摩的海岛上，因此他整天整天地祷告、等候……你知道， 有时候，我们生命中出现这样的处境，不是因为有人惩罚我们，而是因着神的设计——是神将你分别出来，得以摆脱世间的一切日常俗事，所以，当你好像被推到了角落，好像一切的生意都失败了，工作都失去了，或事工都失去了，没有人邀请你，一切都被切断的时候，你该怎么办？两个选项，你可以坐下哀哭，也可以寻求神。或者，你可能被关进了监牢，为了自己或他人的错误。不管是什么原因，在这种处境下，你已经与一切隔绝，无事可做，怎么做呢？寻求神，在这种处境和气氛中，你不再有属世的挂虑，现在你可以自由地寻求神了。2017年有一天，主的话临到我，说，把你的事工都停下，来坐在我面前，等候我。祂没有说多久，于是我停下所有事工，其中最难的是电视台的事工，因为我们本来是每天直播的，而且有一些每周播出的节目系列……于是我召集所有的职员，说，我将“放松”（退隐）一段时间，他们说，多久？我说，不会太久，但我从没有想到，那将是18个月之久。那是主的良善——祂并不告诉你 这会是多久，祂不告诉你，所以，当你开始的时候，你以为明天就结束，明天却变成另一个明天，再一个明天，不断滚雪球，终于18个月过去了。
然而，在这18个月中，我所经历的、领受的，超越过去所有38年与神同行的领受，奇妙的拜访，许多的关于神国的奥秘。我问主，“但我本可以在我素常在的地方、在事工中间，花同样的时间来等候你啊”。
主说： 如果你是在素常所在的地方，在事工中间，你永不可能获得像旷野中那18个月的领受，旷野使你免受一切的干扰！
在那里，你不用照顾教会，也不需要给予教会任何建议。什么都没有。就像使徒约翰，一个人在拔摩海岛上，……在那处境中，神的灵带领他，给他看到末后日子的政府。我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上； 那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰； 手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。 在她额上有名写着说： “奥秘哉！ 大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。 ” 我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。 我看见她，就大大地希奇。 (启示录 17:3-6 和合本)这是使徒约翰看见的异象。你们都知道得很清楚，虽然他看到的是一个女人，但这是个比方， 其中的所有的颜色、物件，都有一个属灵的意义。 只有圣灵能给我们解释，我们不能用一种绝对化的标准（例如拿一本先知性的词典）以私意去解读。所以，我们看刚刚读的这段经文。这段经文清晰地告诉我们这女人的特征：她 坐在……之上，这意思是，她 统治着……，统治于其上。在什么以上？众水以上。众水不单是众民，而且是多国，多民族，多语言之上。表明，这女人的统治覆盖了很广的范围，她不单只是统治一个国家的灵，而是在世上很多很多国家之上。耶44:17-19称她“天后”。这女人坐在一只兽上， 兽的颜色是朱红色的，而且长相很奇怪——有七个头，十个角，那是另一种奇怪的“独角兽”。意思是，七头各有一个角，另外三个角，出现在七头之外的某处。那些是什么？七到十个政府同盟，一种政府间的联合，类似欧盟，北约，这些政府聚到一起，绑在一起，成为“一个世界”。而且这兽遍体有亵渎的名号。你在经文中读到，当主耶稣在客西马尼园祷告的时候，他祷告说“ 若是可能，让这杯过去。” 主耶稣所见的那杯，是一切痛苦组成的洗礼，就是祂将要经受的一切痛苦。但这里， 这女人手中有杯，杯中盛满可憎之物，就是她淫乱的污秽。杯中有两种内容：一，亵渎，是所有宗教的融合，所有宗教混合在一起，亵渎。
王下23:13,告诉我们，拜偶像在神眼中是亵渎，所以，“亵渎”意味着拜偶像。
我们今天在世上看到各种各样的拜偶像形式。
教皇法兰西斯（Pope Francis）即将把全世界所有的宗教融合成为一个世界宗教，这是亵渎，这是他们计划要行的亵渎，已经定在 2020年9月于荷兰海牙签署宗教大融合（亵渎）的约，其中包含许多的evangelical and charismatic christian leaders（传福音的、亲灵恩的基督徒领袖）——他们已经确认了要参与其中。
你们一定已经从最近的新闻中得知，许多知名的灵恩派领袖不远万里去到梵蒂冈见了教皇。这些是一部分的教导富裕、教导信心的教师，他们在美国非常出名，每天有几百万人在电视上看他们的节目。他们既然已经打算亲吻教皇的手、与教皇结盟，那么其他人（指他们的跟随者）在做什么？跟随他们呀。 就像潘在吹笛，而所有的老鼠都跟随他一样。欧洲最知名的灵恩领袖之一，在瑞典的一个顶级领袖，最近拥抱了天主教，成了天主教徒，而且声明说，天主教是大家都应该皈依的正统宗教。因此， 这对欧洲其余部分发出什么信号呢？ 人们会以为这就是所当行的那道。然后当假先知（当今教皇）兴起的时候，大家都会以为他是真先知。—— 那是魔鬼的诡计，是将临的迷惑。想想看，当你高度敬重的基督徒领袖公开宣布支持教皇的时候，你会怎么做？你会以为，他是对的。你不会把他看作坏人，或假先知，而会看他为真先知。
因此，她（奥秘巴比伦）这杯中还有一种内容，是淫乱的污秽——这是指，demons-inspired sexual perversion 鬼魔所“启发”、导致的性乱。每一种的性乱，已知的或未知的，都是鬼魔所启发的。a ) 第一、是“ 奥秘”，不是简单的奥秘，“奥秘”的意思是：你知道， 鬼魔总是躲在“奥秘”中出现，他们不想将自己的本相显明出来，《马可福音》5 当主耶稣刚来到一个名叫格拉森的地方的时候，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着祂。那些污鬼没有出来，还在那人里面。主耶稣问说，你们有多少？五千（个鬼）在那人里面，然后主说，你名叫什么？“我们名叫群。” 当名字一揭露，奥秘就打破了。随即主说：出来。随后那些鬼哀求主。你知道神多么好，这么好，甚至回答那些鬼的祈祷。你从没有那么想过吗？看那些鬼祈求祂，“求你不要吩咐我们下地狱，吩咐我们去那些猪里面。”然后主说，同意，去吧。你看，如果神能允准鬼的祈祷，岂不更会允准你的？所以，祷告要有信心。我们比鬼好得多，你们是主的血所洗的。所以，你们的祈祷，更重要。因此，鬼魔喜欢将自己包裹在奥秘里面，奥秘在这里的意思是：ahidden silence about her demonic background 对于她的鬼魔背景的隐秘的沉默。 所以，这女人背后的灵，是一个奥秘，它藏在奥秘中，不显示这女人究竟是谁。 因为，她背后有一种能力。
b）第二、她称为“ 大巴比伦”。为什么是“大巴比伦”，而不是“巴比伦”就好了呢？ 大巴比伦，代表骄傲，但4:30 尼布甲尼撒王说“ 我所建造的大巴比伦”——骄傲。这女人充满骄傲。c) 第三、 她是一切淫妇之母。 她是一切性乱、性变态的引发者、始作俑者、首席。 每一种形式的淫乱、性变态，她是其母，意思是，她生出它、鼓励它、喂养它。d) 第四、她还是 世上一切可憎之物的母，意思是， 她产生了世上一切形态的假宗教、一切拜偶像的形式。
使徒约翰还看到，她喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。（英文是，she’s drunk with the blood of…她因……血而醉）请注意， 她不是在喝，经文说， 她因圣徒的血而 醉，表明，她过去就习惯做这事，将来还会再做这事。她做什么呢？她是信徒的逼迫者、谋杀者。王上18:419:2 王下8:7 耶洗别做过这事，她杀了那些先知，使他们的血流尽，且把他们的血献给巴力和亚斯他录（偶像）。《启示录》2，关于别迦摩的教会，主对约翰说， 你是否思想过我忠心的殉道者安提帕？在别迦摩……在第一世纪，那里有一个献给撒但的祭坛，多数基督徒被杀在那里，人们把他们的血献给撒但，而且会真的喝他们的血。
以上是这女人的灵， 这“女人”是一个极其邪恶的灵（an evil and wicked spirit），我将确切按照主所指示我、教导我的与你们分享， 这个灵是在世界许多国家以上的灵. 士师记10:6 王上11:5 我们读到，亚斯他录是统治西顿人的“女神” (a ruling goddess in Cidone)。 出19:7 我们读到，戴安娜是以弗所以上的“女神”，不单统治以弗所，而且统治全部亚洲！ 能想象吗，从土耳其的一边，到亚洲另一头，那是全世界的三分之二，那地区以上统治的灵，是戴安娜（女神，偶像）。 这个灵，是统御古巴比伦的神坻（偶像）， 古巴比伦崇拜她，而且她是主要的“女神”，她是一个荡妇，沉迷于性罪恶。如果你搜索谷歌，可以发现，（请原谅我论及此）一副图片，将 亚斯他录 表现为一个长着很多乳房的女人，意思是， 她同时会有多个伴侣，而且他们从她而喝。也就是《启示录》说的， 她使列国喝……她通过性乱 引诱多民、多国……《列王记下》9 当耶户去杀耶洗别的时候，耶洗别一听到耶户前来的消息，立刻精心梳妆打扮，穿上最漂亮的衣服，倚在窗边，以勾引人的神态去引诱耶户，就像波提乏的妻子引诱约瑟一样。 那是这个灵的运行——通过性乱（sexual perversion）来引诱。你们一定听说过， 多少基督徒领袖因为性乱而跌倒，这不单是他们的弱点，而是这个灵。这个灵会发出一个enchanting spell（魔咒），或许你见过一些早期的电影中：当一个魔咒被发出的时候，有烟冒出来，钻入受害者的鼻孔或围绕他们的头脑……你们见过这情形吗？ 这不只是想象，这是真的——当施魔法的灵发出一个魔咒的时候，烟从她（那灵）发出，包围我们的头脑（思想），并俘获我们。当我写《以利亚来了》那本书的时候，看到一个异象。当以利亚刚刚杀掉了四百五十个假先知的时候，为什么会逃跑？耶洗别和亚哈都不是他的对手啊。当我向主寻求答案的时候，我得到这个异象，以利亚犯了一个严重的错误：他从迦密山下来，因神的灵而飞奔,比马还快，至少每小时600英里， 他的使命原是直奔到耶斯列，杀掉不单耶洗别、而且所有的八百五十个假先知，但只有四百五十个假先知在迦密山上出现，另外四百个假先知留在后头，留在耶斯列，在向亚斯他录献祭。在迦密山上，以利亚只能杀掉450先知。本来他的使命是直接去到耶斯列，但因为某种原因，以利亚停在中途，没有直接去到耶斯列，而是停在迦密山，等候，我不清楚，或许他在等一个红地毯式的欢迎，或许他在等耶洗别悔改并来跪下，祈求怜悯。因此，他停留在耶斯列城门附近，正如大卫所做的，正当大军出发争战的时候，大卫却停留在宫殿中， 这停留（lingering），对仇敌来讲是个进击的好机会，以利亚类似。因此，当以利亚还在迦密山的时候，一个奔跑者带着亚哈王的信息跑去告诉耶洗别以利亚做的事，耶洗别暴怒，就去亚斯他录（她的神）庙里在她的神面前发誓，说“今日我必取以利亚的性命，将他的头和血当作祭献给你”，随后她写了一封信，当使者送信给以利亚， 以利亚打开那信卷的时候，我（在异象中）看见一个魔咒式的烟从那信中升起，缠绕以利亚，以恐惧将他紧紧包住，那就是为什么，他因恐惧而逃跑——那烟是恐惧和恐吓，那一刻，对主的火热、主的灵，离开了他。看见吗？他本不该停留在耶斯列城门，而是直接奔入杀掉全部该杀的人。因此， 当你做神的工的时候，要做到位、做完整。 不要短缺、亏欠。 当你做主的工，不要只做百分之五十，却留一半到明天再做。 不要这样！
类似的一个事件，发生在一个我熟知的先知朋友身上。这位先知朋友是神大大使用的， 他的侍奉的档次和级别几乎类似于你在《圣经》中读到的先知。2012年，他面临事工和生活中的一些逼迫。在受逼迫过程中，他很沮丧，深深感到被弃绝。
我拜访他，劝他不要一个人呆着，来我的住处。于是他来了，但是，在日常过程中，他仍然很沮丧。我鼓励他说，不要沮丧。但你知道，当你不在那滚沸的壶中的时候，很容易说“振作起来，来点‘鸭子的恩膏’（见 上一期 ）”，但当你亲身处于其中时，就不同了 ，你的信心会降到零，甚至会哭着说神在哪里？神为什么弃绝我？我常常好奇，为什么全世界所有人中偏偏是主耶稣那样祈祷？但是当我自己遇到一种困境，而哭泣说“主啊你在哪里”的时候，我听到一个声音说“ 看见没？ 你刚刚所祈祷的，正是我那时所说的。 ”
因此，那位先知朋友非常垂头丧气。在此期间，主吩咐我去以色列进行一场走祷。主吩咐我带上七个人，一同在以色列多个地方走祷，包含这位先知朋友。于是，我们做好了一切准备，然而，这位先知朋友对我说：“我感到非常的消沉，甚至不能在先知性的恩赐里面运行，我怎能参与这场走祷呢？”我说，“别担心，你需要喘口气，从你的处境中出来，让我们离开这个国家，去到远方，这样当你看到以色列的一切风景时，你的思维可以放松，然后你可以专注于别的东西了。”于是，我这样鼓励他，他同意了。就在出发前一个星期，这位朋友对我说他看见一个异象， 在这异象中他看见耶洗别和亚斯他录，他俩在我们事工办公室中交谈，彼此说：“哦，这个撒都和这个人（撒都的先知朋友）将去以色列，当他们走了以后，这个地方就是没有防卫的，当他们走了以后，我们就进攻。”于是这位朋友对我说，“既然这样，如果我们两个都走，这事工就处在危险中，所以，我留下，你去。”于是我同意了。但这位朋友真正想要留下的原因是他非常非常消沉，信心几乎降到零。于是我去了以色列， 两周后当我回来的时候，发现这朋友严重地受到了耶洗别和亚斯他录的攻击，而且，他，跨越界限，进入了迷惑。 那件事发生在2012.但在2006年，我看见过一个异象， 异象中这位先知和我住在一所房子里，房子有两层，一楼是我们的卧室，我一间，他一间，二层是事工地点。异象中我进入他的房间，看见床铺是像宾馆的床铺，直直地铺开，我看见亚斯他录躺在那床上，而这位神人在全力将她按下去，而她在奋力挣扎，于是我意识到，并且说： 兄弟，你无法独自把她制服，我来帮助你！ 于是我走到她脚边，奋力压制她的脚，那一刻，她被制服了。 于是，我认识到，我们不能独自对付耶洗别、亚斯他录这一类高阶的灵。所以，在2012年，当这位神人失落的时候，我意识到，他犯了一个严重的错误，是试图独自对付她，本不该如此的……因此， 他看见的那个异象（就是耶洗别和亚斯他录对话的那个异象），事实上是这些鬼魔为他设的一个陷阱，想要把他孤立起来，一旦他被分开来，这些鬼魔就更容易围困你、奴役你、囚禁你——小心！因此，神联合的，人不要分开。 这不单是指婚姻，也是指事工中的伙伴关系。如果神将两人联合，不要允许任何东西分裂。就像保罗和巴拿巴，两者都是强有力的神仆，是神放在一起的， 但就为一点微不足道的事，因为ego自我的问题，两者都认为自己是对的，总有人错了，对吗？因此他们的自我导致了分裂，他们强大的团队力量分裂了。最终，保罗与西拉同工，但，这并非最好的，最好的组合本来是保罗和巴拿巴。所以，记得，神所联合的，人不要分开。当神把你放在一个教会的时候，留在那里，不要为愚蠢原因离开，例如牧师今天没有跟你握手，没有问候你，等等。除非这个教会有教义的问题，永不要为愚蠢的原因离开教会。她（奥秘的巴比伦）是一个奥秘，透过她的魔咒，已将大能者拉下去。
这女人寻求崇拜——她想要被崇拜、被倾慕、被高举，那是撒但的灵。 《马太福音》4:9 你读到，当撒但来试探主耶稣时，第三次试探时他（对主耶稣）说“跪拜我。”因此， 当路西弗及其党类，以及离开本位的神的众子，他们离开他们的本位被赶逐出去，他们中每一个，当他们背弃圣洁的真神的时候，他们的心转而聚焦于自己（They become IN-FOCUS），只为自己寻求敬拜。那就是现今的灵，这些鬼魔的灵，它们想要被崇拜。这个灵要求被敬拜。巴比伦人崇拜一个称为伊师塔的女人。他们向她献的祭多数是人——其中有两类，一类是婴儿，一类是处男处女。在扫罗统治期间，非利士人中间有一座庙献给她，见《撒母耳记上》12:10.
她的邪恶在于她的魔咒的奥秘，那就是她的邪恶所在——她的魔咒的程度，她寻求巫术的种种方式，她创造它们而且教导它们。我肯定你们看过《哈利波特》电影。这个电影系列的主题是，看见吗？教会失败的地方，魔鬼就会利用（Where the church failed, the devil would capitalize）。教会没能教导大家发现自己的先知性的命定，魔鬼就来说那不是你的命定，来这边，这（巫术）才是你的命定，我来教你——你知道吗，依然是，圣灵的能力 对抗 巫术的能力。同样的，同样的迷惑。所以，这灵创造巫术、教导巫术，特别的献祭仪式，印度语称为bujas，在满月时为她举行，其中包含动物祭和血祭。了解这些灵的特征是重要的，好使我们在遇到他们的时候知道该怎样对付他们。
（She is a mother of business strategies.） 她是生意策略之母。启18:15我们读到，她给予财富。在印度，有一个女神，是“掌管财富的”。当我是小孩子的时候，我们的家庭经历过严重的贫穷， 我们几乎没有食物。我们有三个小孩子，一个姐姐，和我还有一个弟弟。从我大约四岁的时候，我们经历很多的贫穷，没有好衣服可穿。我记得听到母亲对父亲抱怨家中贫穷，说看孩子们没有好衣服，你为什么不照顾他们——我们家贫穷的一个原因是，我的父亲是一位超级慷慨的人，他从不对任何寻求他资助的人说不，一当他领了薪水，人们会来向他要求帮助，他甚至把全部的薪水都给他们，然后空着口袋回来。当他没有钱的时候，甚至向他人借钱来帮助需要钱的人。所以我父亲是超级慷慨，结果是我们家自己受苦。在极度的贫穷中，当我们已经到了最低点的时候，有人对他说，你为何不向这位管财富的女神祈祷呢？或许会改变你的未来呢。当我父亲娶我母亲的时候，是倾向于天主教的，当时我们家庭每年庆祝圣诞，但是几年下来，他发现圣母（处女）玛利亚没有祝福他，所以，他决定试一试这另一个圣母（处女）“玛利亚”，就是印度教中的这一个，不是玛利亚，但两者都是处女（大笑）。于是，他开始向她祷告。他刚开始祷告，就得到了一个极好的职位，于是，他信心大增，因为祷告灵验了。圣母玛利亚不回应，但这另一个“圣母”却有回应，于是他更多地祷告，第二次祷告，他得到又一个惊喜，第三次祷告，他再次得到惊喜。一连三次，于是，他切换效忠对象，把整个家庭带进印度教，他全心地进入印度教。看见了没，当你敬拜这些假神的时候，它们会给你财富，正如撒但带主耶稣看到全世界的财富，然后说：“只要跪拜我，这些我都给你。”那就是她（奥秘的巴比伦）所做的，她是生意策略的大师。 这个灵是谁呢？ 她叫做亚斯他录（Ashterod）.那就是你在《启示录》中看见的坐在众水之上的女人。亚斯他录在圣经中首先出现于 《列王记上》11:5 王下23:13 。所罗门王是第一个转而敬拜亚斯他录的以色列王，他在以色列遍地建造献给亚斯他录的邱坛，惹动神的忿怒。这名字、这个邪教，诞生于巴比伦，美索不达米亚地区，随后蔓延及全世界。
现在，我父亲故事的第二部分：当他被那些奖赏引诱而进入印度教的时候，他开始热切的祈祷，寻求灵的洗。他会非常热切地祈祷，昼夜祈祷好几个小时。我父亲是个磨坊工，所以当他下班回家的时候，他会洗个澡，然后就来到他的偶像面前，站在那里一动不动（类似我们等候神的状态），好几个小时吟唱经文，直到天光微亮。有多少基督徒这么做？我们甚至不对我们的真神如此行，然而这些拜偶像的人，我见过好些，长时间一动不动地，只向偶像吟唱。我的父亲就那样行， 到了第四十天，他得到了灵洗（不是圣灵的洗），他开始说预言……，能医治，能行神迹，我亲眼看见的，而且他会说方言，……当他被灵洗后，他的神对他说：“今天是你跟我立约的日子，从次以后，每当这一天，你必须向我献血祭。”于是， 每年那一天，我父亲进入离家不远的丛林，用一把厨刀，在手臂上划出12英寸长的口子，好让血滴出来——这是他亲口告诉我的， 他会亲眼看着那些血滴出来，但是没有一滴落到地上，全部消失在半空中——blood drinking demons （那是一些）喝血的鬼魔。 这不只是童话，你知道吗？ 它们是真的，它们要求血，它们吸血。启17:5 18:4 说她喝圣徒的血，欢乐地跳舞……那是她所做的。这灵在耶洗别里面，也在耶洗别的女儿亚他利雅里面。 耶洗别所做的与这个灵一模一样。 王下19： 22 耶洗别充满了亚斯他录的灵——她被献给亚斯他录。 王上18:19 说耶洗别带了400个亚斯他录的假先知到以色列，在宫殿附近建了一座庙献给亚斯他录。 王下11:1亚他利雅，与她的母亲耶洗别一样，杀了王的众子，以免任何王家敬虔的血脉存留（，但神总是保护祂的义者，留下了其中一个：约阿施。）那是这灵所做的， 她也居住于并且统治着一切逼迫、杀害属神的义者的政府。 每一个逼迫、杀害基督徒的政府领袖，是被这灵鼓动、附着。当扫罗死后，非利士人砍掉他的头，剥去他的盔甲，放在亚斯他录的庙里。（撒上31:10）这告诉我们什么？如果你从神的恩典坠落，你就成了这个灵的一个奴隶。 这个灵会凌驾于你（砍头所象征的），偷走你的恩膏（盔甲）。我们亲爱的先知诺维琼森去年在这特会上提到，很多年前，他在灵里被带到一个山洞（a cave），主告诉他说“我要你进入这个地方，去收回一些接力棒”。 他问主这是什么地方，主说这是撒但保存其战利品的地方。 于是诺维进去，看到很多的武器、盔甲等，其中所有器械都有名字，“所罗门的王冠”，“扫罗的盔甲”……每一个曾跌倒的神人，他们的盔甲等都在那里。 于是诺维找到了主吩咐他取回的两根接力棒，主说，我要你把它们拿回，因为，它们是给这末后的一代预备的。 撒但偷窃、毁坏、杀害。 因此，小心了！ 不要为任何原因允许这个灵来引诱你、并偷窃。 也是她，砍了施洗约翰的头。
LGBTQ（同性恋、双性恋、性变态）族群要求得到认同，这正是在为这个灵的兴起铺路。在过去几年我一直好奇并祈祷，这个族群——他们不是多数，而是少数人——为什么会要求得到认同？那时，主给我答案：他们的兴起，是为她铺路， 两者是紧密联系的。允许我直言不讳： 婚姻中男女的性结合，是神所指定的，男人的种子，是不该fall to the ground落在地上的； 女人的种子，也是不该落在地上的（fallto the ground）。 如果让这种子落在地上，与 杀害 无异，而落在地上的种子会向上帝哭泣，就像亚伯的血向上帝哭泣一样
而所有这些同性恋者，他们使种子落在地上。而且，种子不单是落在地上了，而且是作为祭献给了那些鬼魔。男性的精子、女性的卵子，以及，被弃绝的孩子（即将出生的婴儿），这些都是（chief ingredients for witchcraft）用于巫术的主要元素、主要原料。东方很多的民族，包括中国人、印度人，他们经常将婴孩用于献祭。这种行径，是从旧约时代就有的： 他们向巴力、摩洛献上婴孩祭，你读到过吗？那些鬼魔要求那样的祭。男性的精子、女性的卵子也是一样的，都是非常重要的原料……不单是种子，而是种子里的生命…… 陷害精子和卵子，是把其中的生命向那些鬼魔献作了祭——鬼魔由此增长力量。当你将荣耀归于神的时候，当你赞美神的时候……《圣经》说“ascribe strength to God 将能力归与神”——神是全能的，你怎能将能力归于祂？怎么可能？祂已经是全能的了呀！你怎么才能将力量给予全能的神（How can you give strength to the Almighty）？你不可能的。但为什么经文说将能力给予全能神？当赞美神的时候，我们得坚固、力量增长； 同理，当你以上述方式向鬼魔献祭的时候，是鬼魔的能力增长。 你所失去的恩膏，是给了鬼魔。 鬼魔能力增强，而更为大胆。容我给你一个例子， 《以西结书》28:12-14 说撒但是受膏的基路伯，不单是基路伯，而且是，受了膏的基路伯。这表明，天使是有恩膏的，对吗？ 我们有恩膏，天使也有恩膏，基路伯的基路伯的恩膏，撒拉弗有撒拉弗的恩膏，每一种类都有特有的恩膏。这里我们读到，路西弗是受过恩膏的基路伯。你知道吗？ 我们的恩膏（人类的恩膏）比他们的恩膏更强大。 所以，撒但必须先偷到我们的恩膏，才能够“赋予我们能力”，为这个原因，扫罗的头被砍去，他的盔甲也被夺走，放在亚斯他录的庙中——恩膏被偷走了。 这些是非常严肃的东西。 每一次，你从神得到一个祝福而后透过一次不顺服的行动失去那恩膏，仇敌就来偷走那恩膏。每一次的不顺服，都导致你失去恩膏。 那就是发生在所罗门的事，当他心意转离神、去敬拜亚斯他录的时候，他失去了一切。LGBT（同性恋、双性恋、性变态）族群的兴起、要求权力，是在为这女人——亚斯他录——的统治预备道路。LGBT的性变态行为，是向亚斯他录献上的祭。 因为她已经发出魔咒，使这世界的领袖们饮于她的亵渎之杯。 就像喝醉的人走路摇晃、而且思想混乱一样，这一类的世界领袖们，成为她的奴隶。 那就是为什么，他们认可同性恋婚姻。 不然，一个政府在清醒的情况下是不可能这么做的 。LGBTQ，这少数人的族群，突然变成了超级强大的声音，以致整个的多数人族群，都归服到他们的声音之下。因此，他们的声音成了最强大的，而正直的义者的声音，却被他们踩在了脚下。为何？这是因为亚斯他录。是这个灵，将要统治，是这个灵，将会使先知们失声。耶洗别不会去找一个普通的信徒。如果有人告诉你：“我正在与耶洗别斗争”，或，“耶洗别在折磨我”，不要相信——一个王后怎么会与普通的人较劲？那对她的地位是一种侮辱。如果你读圣经会发现，她只追杀过以利亚，而且，她杀害了神的先知。所以，耶洗别这个灵的攻击目标，限于神的先知、神先知性的百姓以及先知性的教会、先知性的代祷者、先知性的牧师。宗教领袖们，会被她的毒（her poison）迷惑。甚至全球知名的基督教领袖，也会被迷惑。 这个灵是一个妓女，妓女是为金钱而到处行淫的人，这意味着，她并不对某一个忠心。 她并不忠心。 那些与当今的这位教皇（Pope Francis）联手的基督教领袖，是已经与她（这个灵）行淫了。
结论：从主而来的指引，两点：
1、她（奥秘的巴比伦）会兴起并统治一段时间，要提防她。 启17:13,17
2 、你们要从她出来 启18:4 撒上7:3 你知道，基督教的很多做法，是深植于巴比伦的风俗中的。 我们不知不觉地在敬拜来自巴比伦的灵。 两年前主告诉我这个，并说，时候到了，我的民该弃绝两种节日的庆贺了——对复活节的庆贺，和对圣诞节的庆贺——主说，告诉我的民，要从那一切中出来！ 你知道吗，
如果你细查圣诞节的妆饰，其中所常用的每一个符号，都与《圣经》无关，没有圣经的意义——圣诞树，星星，马槽，智者——智者来见婴孩耶稣，是不合圣经的，因为当智者来见主耶稣的时候，他已不再是个婴儿，而是一个幼童了，至少两三岁了。所以，圣诞节摆列的那个故事，本身就是错的。只在牧羊人前来拜访的时候，主耶稣仍是婴儿；在西缅、亚拿看见祂的时候，祂也是婴儿。但当东方智者来的时候，祂已不是婴儿。所有这些巴比伦的风俗，都是错的。两年前，我们事工中还有家庭中都停止了这一切来自巴比伦的风俗，不再摆圣诞树，或任何相关的元素。
另外， “复活节”，Easter，Easter这个词来自伊师塔（Ishtar），而伊师塔就是亚斯他录的别称！你看，我们都被骗了！
而且， 最初，神呼召百姓在安息日（星期六）敬拜祂，可是，什么时候出现了周日礼拜？ 是梵蒂冈（Vatican,天主教总部）改变了那日子。 那是一个记录在案的历史事件。
可见，我们应当从那一切巴比伦的风俗当中出来，回归并持守 神最初给我们的真正的诫命，持守神的诫命，并持守对神的忠心、和对主耶稣的信心——不可败坏的、纯净的信（信心，忠信），且有与主亲密的经验所带出的真知识—— 这是唯一能在末后拯救我们、保护的。 对我们的挑战，就是十诫的标准。当主耶稣被钉在十字架上的时候，十诫并没有被撤去，被撤去的只是仪式性的律法。倘若十诫被撤消了，那么我们就可以有很多的神，但我们只有一个神，因为十诫从未被撤去，十诫是神的标准。因此，在末后日子，对独一真神的敬拜，会受到挑战。社会将充满邪恶，没有对父母的尊重，且有各种相互残杀的事情——十诫所规定的，都将被社会颠覆。那么，我们如何分别出来呢？借着遵行神的诫命， 无论周边发生什么事情，你都持守到底。不要为愚蠢的原因而离弃你的配偶，因为经文说了，不要行淫。今日，离婚就好像换衣服——今天不喜欢这个人？好，明天离婚。有一对虔诚的夫妻住在兰卡斯特，我熟知他们，都是虔诚的信徒。因为某种原因，丈夫的心对妻子冷了。他们仍然住在一个房子里，这样过了几年。这位丈夫想离婚，妻子问他为什么要离婚，我也曾试着给他们一些劝诫，他也暂缓了离婚，但去年，终于他还是起诉要求离婚了。就在法律程序进行的过程中，他可怜的妻子仍然总是祈求他不要离婚。去年，在这特会中，我提到神配合的，人不要分开，而且我提到，为何有些婚姻会以分手告终，是因为最初并非神将他们配合在一起的。偏偏这位丈夫听到了这信息，随即对他的妻子说：“ 看见没！ 撒督弟兄这么说了！ ——我们最初就不是神所配合的！ ！ ！”竟然，我成了他的“确认者”。
可见，人心是多么擅于扭曲神的话 来顺应自己的充满情欲的心——情欲的、邪恶的心。
你知道，即便是在出现了淫乱的情况下，你仍不应该离婚； 但主许可，因为你的心已经硬了，不肯原谅你的配偶。 于是主说，既如此，好吧，去吧。
（但是）你本该有一颗何西阿一般的心，或神的心，因神忍耐地等候行淫的教会（回转），不是吗？ 离婚从来就不是神的旨意！ 从来都不是！
所以，我们不要那么做。那些是从世界来的邪恶做法，目的是破碎婚姻。 那是对神的十诫的一个攻击。阿们？让我们起立祷告。唱诗 i love youLord, and i lift my hands to worship you, oh my soul, rejoice, Take joy myKing, … let it be a sweet sweet sound, in Your ears.
在我们唱诗的时候，主的灵给我看到： 当你们各人离开这个特会、回到自己的家时，你们中的一些人，会面临严肃的试炼，仇敌会像吼叫的狮子临到你，想要将你扯裂，但是，注意，不要失了信心，但要持守你所学到、所知道的，不要失了信心！
你们中有些人将会面临的试炼将会仿佛是这样： 你所借以站立的平台，将会从你的脚下被抽走； 正在支持你、支持你的家庭的东西，将被从你的脚下抽走，而你会感觉要摔倒了，感觉好像一切都在坍塌。
不要容许你眼所见的欺骗你。 继续紧握跟随犹大支派的狮子。
我亲爱的弟兄Jack，我看见主耶稣站在你面前，像犹大的狮子，他告诉你，你健康方面会有严重的试炼临到，反对你事工的逼迫会临到，而你所建立的事工、你所抚养过的、帮助过的、引导过的人们，会反过来攻击你，但是鼓起勇气，我忠心的仆人，主告诉你，因为你这样受洗是必须的，为了你能领受一顶特殊的冠冕、一项殊荣，经历这一切是必须的； 这各样的试炼临到你，都要以为大喜乐，不要怕！ 不要怕！
我看见我亲爱的弟兄Jack，当你经历这一切的时候，我看见你跪下在神面前哭求，你的心碎，你哭着“主啊，为什么？ 主啊，为什么？ ”并且我看见，三只手，各握着三把剑，在你头的上方伸展开来，当三把剑的末端（剑锋）在你头上面聚合的时候，我看见天开了，有不同颜色的珍贵的宝石，尤其其中一些是紫色的色调，从天堂掉下来，落在你头上，以荣耀和尊贵为你的冠冕。
我亲爱的姊妹Grace，主耶稣指引你： 当你看见你的丈夫经历这一切时，不要沮丧，不要把自己扔在泄气和绝望的祭坛上，而要举起双手，赞美你的神，喜乐地尊祂为大，因为祂给你和你的丈夫为主受苦的特权。 在这试炼过后，神也会祝福你的，Grace，你会带出很多的属灵儿女。感谢你，奇妙的神！主说，“ 在过去的五天中，我在这教会的范围内不停地行走，查看所有人的心，并发现，其中有些人，是不完全的； 有些人，是软弱的，几乎要跌倒； 有些人，是可以被坚固的； 有些人，是强壮、大能的 。
但所有人，都需要来到生命水的泉源，白白地喝！ 因为这么做，能够更新你、洁净你、洗净你、圣化你、分别你，归于主。
我吩咐你们，弃绝所有不义的工，弃绝所有无果的不义，从你们中间弃绝所有来自异教的现象，弃绝不义的作为、不义的态度，不要转背向我。” 神的百姓，让我们回归活神。 今天在你的心中，要立志，你将尽心尽力尽性尽你里面的一切来寻求主我们的神。 努力，弃绝不义。
为了领受义的珍珠、义的妆饰，你必须首先弃绝一切的恶劣，一切的不义，一切不结果子的（心思、言行），将它们全都弃绝。
为使你的子宫多产，弃绝不义的作为，这样你的腹就不会不孕，你将成为一位母亲，也将乳养属灵的儿女。 弃绝！ 你嘴唇所结的果子当是义的，而不是不义的。 现在就悔改，现在就悔改。 我看见，圣徒施洗约翰，现在就在我们中间，他刚在一分钟以前进入我们这大厅。 我正在对你们说他正对我说的一切话。
他一遍又一遍地说，为了让你的腹部不再不孕、而是满结果子，你要弃绝不义之工、弃绝不义的果子；为了让你的乳房满有乳汁、能以喂养，弃绝不义的意念、邪恶的意念、不义的想象，现在就弃绝它们！我们中间所有的神仆，让你手中的工作是洁净的。我现在看见 他的眼神严厉，如同燃烧的火焰，对我们中间服侍神的人和教会的领袖们说 ： Do not be fraudulent不要行诡诈（欺诈、不正、不诚实），不要想着金钱（利益），不要喜爱人的称赞，不要喜爱高位、尊荣的地位，也不要渴求升迁 ， 因为这世上的人追求这些东西，但你们， 作为肩负主的轭的人，作为命定领受神七灵的人，要谦卑自己，跪拜在主的脚前，单单寻求行祂的旨意，单单寻求成为忠心良善的仆人，只是做了蒙召所服侍的。 不要寻求高升，也不要自大，但要在活神面前自卑，这样犹大的狮子才能与你同行，行在你前面，使你在一切事物上得胜。
看哪，神已命定赐给你摩西的杖、以利亚的杖，因此，穿上柔和谦卑，且要在主你的神面前热忱，时时刻刻投入专注于站在祂的同在中、单单寻求祂的面、寻求祂的同在。
因为，看哪，这将要来的许多日子，犹大的狮子必使你多多地得胜，是在祂的同在中，在祂指定要以祂的荣耀来充满的领地，在祂所拣选、并印上印、归于祂自己的百姓中间。我们中间许多的神仆，我们是否能谦卑自己，在主面前跪下俯伏，摘下冠冕放在主的脚前，就像那二十四位长老所做的，说：“主啊，我是谁？我是什么？
所有的恩赐，所有的恩膏，都是你所赐的，我将它们献在你的脚前，它们本不是我的，不属于我。”既然不是我们的，我们怎能为之而骄傲、以之来荣耀自己？
让我们自卑，我清楚地知道，神对你们中间每一位都有极大的祝福存留，为此，让我们弃绝一切、弃绝一切的不义……你知道，你自己的心就在责备你，所以你开口，向主确认一些不义存在你的生命中，并说：主啊，今天，我把它们都弃绝。
一直这样俯伏，直到你弃绝了一切的不义之前，都不要起来。你们中间有一些青年人，主在对你们说， 让你的青春降服我，让你的生命降服我，把你的生命给我，但我告诉你，我要使你成为人的渔夫（得人如得鱼），不单如此，你会带来荣耀，彰显荣耀，彰显这世界从未见过的能力。 降服你的生命，不要寻求你自己的方式，不要寻求你自己的目的，不要追寻你的梦想，但要降服，把它们都放在我脚边，并且求问我对你们的计划，因为这些计划满有真理、奇妙、威严。 求问我，我必向你启示我对你的计划。不要静默，我亲爱的儿女们，向主倾倒你的心，你诚挚地向他诉说，打破你的心，让你的眼泪流下来，将你的眼泪作为一个祭献给你的神，让你的眼泪打湿他的脚。当一个有罪的女人站在主耶稣身后，以眼泪打湿祂脚的时候，主耶稣动了怜悯之心，赦免了她所有的罪。既然祂能对一个有罪的女人那么做，祂为你——祂的义者、所亲爱的人——所做的岂不更多呢？
但要做这一件事，撕裂你的心，撕裂你的心！犁开坚硬的土壤……