问11：在什么方面说上帝是不变的？
答：1．
在其属性和本质上，上帝是不变的。
“你起初立了地的根基，天也是你手所造的。
天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。
惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”
（诗102：25——27）
2．
在其计划和旨意上，上帝是不变的。
“我从起初指明末后的事，从亘古言明未成的事，说：‘我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。
’”（赛46：10）“照样，上帝愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的。”
（来6：17）
3．
在慈爱和特别的恩宠上，上帝是不变的。
“因为上帝的恩赐和选召是没有后悔的。”
（罗11：29）“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”
（雅1：17）
问12：为什么说上帝的生命、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是无限、永恒、不变的？
答：生命、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实，都是可以传递的，在某种程度上能在受造物身上看到，但它们在上帝身上是无限、永恒、不变的，而在这些方面却是绝对不可传递的。
（1）受造物有生命，但这生命是有限的，因为受时间的局限，也是可改变的；上帝的生命是无限的、永恒的、不变的。
（2）受造物也许有智慧，但这智慧是有限的，不完美的；上帝的智慧是无限的，是绝对完美的。
（3）受造物或许有能力，但这能力是有限的，可以被取去，他们或许有能力做事，但这依赖上帝；但上帝的大能是无限的，祂是全能的，祂能够独立地做任何事情，不必借助任何帮助。
（4）受造物可能在某些程度上也有圣洁、公义、恩慈和信实；但这些只不过是他们身上的特质，都是有限的，程度较低，并且能够改变；但这些却属于上帝的本质，它们在上帝身上是无限的，完美的；上帝的圣洁是无限的，祂的公义也是无限的，上帝的恩慈是无限的，祂的信实也是无限的；这些品质都是永远地在他之中，无丝毫改变，也不可能改变。
问13：什么是上帝的智慧？
答：上帝的智慧是祂基本的属性，由此藉着一次永世的行动，祂完备地知晓祂自身和一切可能发生的事情，上帝根据自己的智慧，为祂自己的荣耀，创造、指导、计划将来一切的事。