作者：肖云北 来源：丰台堂
2012 年 12 月 23 日主日二堂崇拜，肖云北牧师和大家分享了路加福音 1 章 38 节； 1 章 46-48 节的经文，并为主证道。内容如下： 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”情愿写出了马利亚完全顺服和她奉献的心志，从而在历史中留下了美好的见证。 下面分为三个方面与大家来分享： 一、 定意要主 有一天，天使告诉马利亚，她要从圣灵怀孕，她说我没有出嫁怎么有这事呢？马利亚就答应天使情愿这话成就在我的身上。“情愿”说明了马利亚为了成就上帝的计划将自己的生死置之度外。当她讲出这句话时将面临四大危险： 1. 面对被赶逐的痛苦。因为她是童女就已经怀孕； 2. 面对婚约解除的痛苦。因为她跟约瑟已经订婚，只是没有迎娶过来。马太福音记载约瑟知道了只想将她暗暗地休了； 3. 面对被众人误会的痛苦。童女还没有出嫁怎么会怀上孩子呢？每个男人都不能接受的残酷的事实； 4. 面对百姓用石头打死的痛苦，这是旧约律法中明确规定。但是马利亚说“情愿照你的话语成就在我身上”，她的情愿是成就上帝伟大的计划；是成就上帝话语在她生命的实行；是成就主在他生命中做荣耀的王。耶稣是至高者的儿子又是大卫的子孙，表明耶稣基督既是完全的神又是完全的人。 “第七为天使吹号，天上就有大声音说：‘世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。’”（启 11 ： 15 ）你我是否情愿让上帝在我们的生命中作王？上帝最伟大的旨意是什么？上帝的最伟大的旨意是要在每个人生命中作王。怎么让这位上帝在你的生命中做王呢？为什么在我们的生命中不能让上帝作王呢？有三个原因： 1. 里面有恐惧； 2. 里面有困惑； 3. 有骄傲，不承认自己是受造之物。让我们转向基督，当将主权交给基督的时候，让我们就能成为一个真正的自己。 二、 献身主用 “情愿照你的话成就在我身上”，不是成就在别人的身上，而是成就在“我”身上。马利亚知道自己是主的使女，知道自己的身体和性命都是属于主的，愿意听从主的安排和吩咐。我们是上帝所使用的人，顺服神、服侍神是我们应尽的本分。我们要为上帝摆上，因为耶稣基督为我们死，我们理当为他活。 1. 年轻的生命献给主 你要趁着年轻的时候将自己的生命奉献给上帝。“你趁着年轻，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩返回；看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗，街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，歌唱的女子也都衰微。人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担；人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。银链折断，金铁罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。”（传 12 ： 1-6 ）光明黑暗表示喜乐的消退，云彩返回表示持续不断的悲哀。当你年轻的时候，是非常有力量的；而年老的时候，雀鸟一叫人就起来了。表达的意思就是最轻的负担要成为你最重的重担。所罗门告诉我们，要趁着年轻的时候纪念造你的上帝。我们要活在当下，不要活在过去，也不要活在未来，却要活在此时此刻。 2. 圣洁的 身体 献给主 马利亚是个圣洁的童女，所怀的胎是由圣灵感孕的。“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身上献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。”（罗 12 ： 1 ）我们奉献是上帝所喜悦的，圣经中只有一处经文记载。怎样才被上帝所重用？重重的压，重重的用叫重用。“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（提后 2 ： 21 ） 三、 一生蒙了大福（路 1 ： 46-48 ） 1. 天使称她为蒙大恩的女子 当我们定意要主、献身给主的时候，我们的一生是蒙福的人生。马利亚的一蒙了大福，天使称她为蒙大恩的女子。大在其他译本圣经里有“大大的恩惠”解释的意思。 2. 万代称她有福 圣经中还有一个跟大的有关系的人物是亚伯拉罕。万代要称马利亚有福，万国要因亚伯拉罕得福。亚伯拉罕生命中也有软弱的时候，他下埃及时对人撒谎说他的妻子是他的妹子。后来上帝让他的妻子撒莱不生育，亚伯拉罕就娶了夏甲，生了以实玛利；撒莱生雅各，今天的以色列国就是雅各的子孙，巴勒斯坦是以实玛利的子孙。今天以色列和巴勒斯坦打来打去其实就是两兄弟在打，这都是因着亚伯拉罕的自我作主不听上帝的话导致了今天的局面。那为什么上帝还要亚伯拉罕得福？我们查考圣经，发现亚伯拉罕生命中最大的特点就是他对上帝的献上。亚伯拉罕对上帝充满了信心和盼望。“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”（创 15 ： 6 ）这就是因信称义。我们不是因行为得救，是因信得义。“人非有信，就不能得神的喜悦！因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（来 11 ： 6 ）“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”（罗 1 ： 17 ）上帝看重的就是我们对他充满了信心。 1. “因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’”（罗 1 ： 17 ）这里是强调义。 2. “没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的，因为经上说：‘义人必因信得生’”（加 3 ： 11 ）这里 强调信。 3. “只是义人必因信得生，他若退后，我心里就不喜欢他。”（来 10 ： 38 ）这里 强调生。 神看重的是什么？是我们对他永远的信心，是我们对他坚定不移的信心。 我们怎样明白上帝的旨意？伟大属灵领袖慕勒总结出五个经验，就是在每做一件事的时候都要向上帝问五个问题： 1. 这件事是否是上帝所喜悦的； 2. 这件事是否是上帝要我做的； 3. 这件事是否是上帝要我在这个时候做的； 4. 这件事是否是上帝要我在这个地方做的； 5. 上帝在这个环境中对我有什么安排。 慕勒在祷告蒙上帝垂听方面作出五项总结： 1. 我对上帝的祷告不持； 2. 我的祷告是奉耶稣基督的名求的； 3. 一直坚信上帝会乐意垂听我的祷告； 4. 我绝不犯罪。因为我们心里若注重罪，我们的祷告必不蒙应允； 5. 我持续在信心的祷告里面。 上帝用三种方式作为对我们祷告的回应。当上帝点点头的时候就是上帝给你你 想 要的；上帝摇摇手的时候就是上帝要给你更好的；当上帝让你等一等的时候，他是要给你最好的。 让我们对上帝有更大的信心，因为我们是本于信，以致于信。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（来 11 ： 1 ） 求主让我们像马利亚一样向主献身，让我们完全的摆上自己，为主所使用。 愿主祝福自己的话语！ （丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）