正月初一日〔2月14日〕
元旦佳节物静人安，自五更至天晓，只有放炮烧柏之音声，概无嘈闹喧嚣之气势，此吾乡一年之佳兆。……
析报五更，三男珦、五男钰兄弟二人迎神祀祖以庆贺佳节，天将送晓，予也起来，先拜家宅神灵，次拜先祖先宗及我先父先母，跪拜礼毕。……
正月十四日〔2月27日〕
里中今日闹社伙，以贺灯节，名曰：高跷社。锣鼓喧阗，穿街越巷，高歌短唱，庆贺升平，乡愚无知，所以为此也。
王郭村之社伙，于晡时来吾里中歌舞，甚为热闹，观者亦多。村乡民众不识不知，顺时而行，已忘困苦之状况也。
正月二十五日〔3月10日〕
阳邑镇东北十里曰白燕村，以今日为“老添仓节”，演唱秧歌，又抬搁，又有背棍，往观者多。南席村在山镇二十里，往年今日演戏放火以贺，传言今日因年岁不佳，仅放火而不唱戏，可见南席村人之穷困也。
二月初一日〔3月15日〕
今日为中和佳节。朝仍冻冷，不啻冬令，此仲春行冬令也，时令乖舛，人事不善之所致耳。
在城南街今日放火，且有高跷、龙灯等社伙，歌舞太平以快人情。
二月初三日〔3月17日〕
晋祠文昌宫招集入社之文人学士，均集宫祭祀文昌之神，予往亲祭，只有数十人，祭毕而宴于五云亭内。
三月二十日〔5月3日〕
晋祠今日赛会，货物皆贱，无人购买，在会设坛卖物者多为贫穷之户，皆欲卖物以换菽粟，无加用钱益急而物不能卖，可见世困太甚。
三月二十一日〔5月4日〕
督销盐务局，各县皆设，我太原县城近亦开市，盐价较前加倍。民众食盐必须向该局购买，利为独该局所握，民怨困此益深。……
三月二十六日〔5月9日〕
有人言：省城炮兵司令部周司令岱，在晋祠东创建在田别墅，于今三年矣。现因上年遭灾之村民皆饥饿，购买谷米赈济穷民，所散给者东庄村、万花堡、野场村，此外尚请赈济之村尚未能详，亦未知米之多寡。……
三月二十八日〔5月11日〕
中央政府主席蒋中正倡行新生活运动促进会以来，各省大小机关遵而行之，以“礼义廉耻”为宗旨，迄今数月，处处开会讲演，令人实行。宣传殆遍，然究各机关之开会，无非粉饰耳目，终莫一点效果。
四月初六日〔5月18日〕
“民穷财尽”四个字，自民国十九年阎锡山由河南被蒋中正战败而归，予此言比四个字之权舆，迄今四年矣，民穷财尽年甚一年，现在到处民穷已不聊生，经济荒芜不见现洋及乎铜圆，市面所周行者皆是纸票，然纸票亦形缺乏，又今各村出合作券以致街镇村长副借公营私，任意舞弊，时局若斯。焉得不生意外之变故乎。言念及此，不禁悚然，恐惧予言之中也。
四月十一日〔5月23日〕
今年商号多因亏累倒闭者十之七八，商人困在家中即欲再觅一啖饭之处而不能，商业失败由于农业大衰，农商两业为世间紧要之业。……
李界臣……今日赴晋祠乃见其门贴白纸，始知界臣已逝四五日矣，予乃购买纸锞往吊于其家。
四月十四日〔5月24日〕
晋祠宇下今日赛会，系祭祀纯阳吕祖，因年成不佳，无力演戏。……
五月初五日〔6月16日〕
今日为端午佳节，不闻有演戏贺节之处，可见世困民贫之甚矣。即如晋祠，往年端午必演好戏，自予幼时迄于去年，数十年来，未曾停止演戏，今年独无一处，若斯穷困，他处何莫不然耶。
五月十三日〔6月24日〕
俗传今日是下雨之日，为关圣帝君之磨刀雨，各处献羊以祭者多，里人献羊分食之，炮响连天，击钟告众，令人皆敬关圣帝君。
今日为予之诞辰，来祝嘏者本族五人，戚家二人，赁铺一人。邻有送寿礼，一概璧谢。
五月二十六日〔7月7日〕
……出粜几斗麦粒，每斗只值三角余洋，农因此而大受窘困。即欲缴还外债，抑亦力有未逮。商家催促要钱，非特莫能还本，即利息亦无能付，故市面概无周行也。……
五月二十七日〔7月8日〕
吾县城中城隍庙今日赛会，抑且演戏酬神，赴县之人甚多。……
六月初六日〔7月17日〕
今日为天贶节。……
六月十四日〔7月25日〕
晋祠、赤桥、纸房等三村借祀晋源水神按亩起费，从中渔利，饱其私囊，今日演戏酬神。……
……古寨村农已于今日由庙前山迎请龙王到其村，设坛祈祷雨泽。……
六月十七日〔7月28日〕
……午后闻有钟鸣，传说古城营人预备上天龙山祈雨。
天黑，里人畏旱，鸣锣击鼓，聚集多人，今夜上卧虎山垛、挂云塔祈沛甘霖。
六月二十一日〔8月1日〕
城中后街泰山庙演戏酬神，往观者纷如，予未曾往，一路闻祷雨之声，黄昏乃归。
六月二十四日〔8月4日〕
梓里人民因天亢旱，乃上山头聚石为塔，上插柳枝，谓挂浓云，祈祷雨泽。名曰“挂云塔”。前数日已成三处。凡上山时，鸣锣击鼓，乘夜以上，许愿酬报。昨夜得雨，今日抬猪羊上山，锣鼓喧阗以祭之。
七月初七日〔8月16日〕
今日为七夕节。……
七月十一日〔8月20日〕
三孙〔女〕婿来言：其村之村长只是勒逼村民起款，则四五年派摊之村款并未清算一次。在村请其清算，并是不理。今日村民数十人到区公所攻闹郭区长益香，乃应承择期到区算账，村民始散。
七月十八日〔8月27日〕
东北二里邻村花塔，每年今日演戏酬神，大过时节。今秋只是抬神以祭，首事人提倡唱戏，村民群起反对，乃作罢论，民穷财尽已见一村矣。
七月二十一日〔8月30日〕
夏时天旱，古寨、木厂头等七八村，执神求雨有效，已一月，乃于昨日装办社伙，到各村及县城游历，日落仍未到县。……
七月二十六日〔9月4日〕
小站营今日初行刈稻者有四户，每人每日刈稻工资大洋一角。
七月二十九日〔9月7日〕
……刈稻者多，工资每人一角。
八月初五日〔9月13日〕
里人刈稻者多，天初送晓，即行嘈闹，向田而行。每日工资一角二分大洋。
雇一厨夫张姓□□名，今日上工，每月工资大洋一元五角，容颜似无嗜好。
八月初七日〔9月15日〕
长女红萸来，带其一女、其二男孩赴省学校上课。……
八月十九日〔9月27日〕
近来各村控告村长者甚多，有控其借公营私者；有控其贪婪不□者；有控其专横自恣者。村制大坏，于今益甚，各县之官仍然对待村长照旧庇护，不加严法惩办。则必大失民心，而于国家之安危大有关系也。此为当时之大弊政。
八月二十二日〔9月30日〕
雨罢赴田，则玉茭子被人偷去不少矣。里人因天阴一日、下雨三日不能造作草纸，家中无食者遂到田盗取玉茭子而食之。
八月二十六日〔10月4日〕
北平燕京大学农村建社科乡村社会观察员张志明到晋祠驻志勤职业学校，该校教育主任张庆享遣人来招予，予于午后往见之，坐谈至天黑乃回。
八月二十八日〔10月6日〕
本县南关庙，金装十八位龙王，现已开光，今日演戏起，往观之人不少。
九月初八日〔10月15日〕
晋祠今日唱戏一天，价乃十元，黎园子弟亦受穷困之故也。
九月十三日〔10月20日〕
赴县成立文献委员会，所招者保存古物会之委员，五区通共二十九人，公举予充文献委员会之委员长。予辞之，众不允，不得已应之。会罢，天已大墨，乃偕王景文到晋裕隆银号驻宿。
九月十四日〔10月21日〕
各村所周行之角票官限于本月廿四日一律收回，不准行使。各村多舞弊不能兑现，该票不能周行，人心因之恐惶。予在县见此情形，以为此地方之要事，遂入县府报告于尚县长，请尚县长设法救济。此系迫不及待之事，若任其不兑现，势必起风潮。尚县长只是恨各村之不兑现，予请展宽限期，尚县长谓系上令不敢有违，予遂辞去。
九月十五日〔10月22日〕
村票皆不行使，以致地面益形紧迫，人心恐慌，较去日更甚，此事众皆视之太轻。……
九月十六日〔10月23日〕
村之纸币概不周行，嘈闹益甚。传闻出纸币之村公所，持票取钱者纷如。
九月十九日〔10月26日〕
杨某呈控其从弟贷其钱，由五百元大洋连本代利积至四千元之巨。系其邻郭某代替出名，昨日赴县质讯，不知何如。……杨某之天良丧尽矣，残害骨肉而谋占从弟之产。……
九月二十日〔10月27日〕
世困民穷，日甚一日，予留心视察时之人则愁容满面者十之八九，脸带喜色者十之一二，此虽小事关系却大。
九月二十三日〔10月30日〕
……始知去日为阳历十月二十九日，系山西革命党叛清之日，该校做山西光复纪念会，教员学生装男扮女，演唱新戏以庆贺，往观者不少。……
九月二十七日〔11月3日〕
花塔村民众呈控该村之村长张克敏借公营私，尚县长不惟不究张克敏之咎，且仍令其充任。张克敏因之心高气傲，大发狂言，欺压村民，于是激怒花塔村底之人，纠结数十人于昨日偕往县政府请愿，尚县长允许今日亲到花塔村开村民会议。有人专来告予，请予行解调解之法，予遂应允，为尚县长缮函报告其事，请官黜退旧村长，另选新村长，以结此案，不知有效与否。
十月初五日〔11月11日〕
党魁蒋氏来我山西，随带其妻宋美龄，系来游览风景乎？抑系巡幸地方乎？来了数日，不闻其询问政治之美恶，官吏之贤否，亦未闻其求贤聘士，辅佐大政，措天下于治安，则是来我山西俾山西官吏徒费供给之苦，失晋人盼望除害安良之意，不亦虚此一来乎。有人谓：党国世界，实系魔王世界。于此益信。
十月初十日〔11月16日〕
族重外甥苏海子系开化村人，今日来送山药蛋一搭袋，言世局贫穷益甚，其村七八十户能生活者亦仅十分之一二。秋收已毕，人皆坐困，即欲下窑驼煤，而开化峪中煤窑刻尚闭歇者多，其开采仅一二窑而已。亦由煤窑所放之账不能收回，该外之债无法偿还，又无商家抵佃米面款项之故耳，今冬危矣。午餐而去。
十月十一日〔11月17日〕
本县西街及西关厢今日赛会，予未往，县有人自会场归来，言卖货之栅概无一座，即零星小坛亦不卖钱，往年此会西寺前院货棚打满，一连三日，家家皆有生意，现无一棚。可慨也已。
十月十四日〔11月20日〕
山西立佛教会已经年余，则各县亦皆效之，僧家皆结团体，以备被人欺负。吾太原亦有成立佛教会之举动，今日突如其来，送来一函，云：启者本会于阴历十月十九日开成立大会。……
十月二十三日〔11月29日〕
昨日在县陈寅庵家办女婚事，娶妇喜轿到门已下午三点矣。奠雁礼毕，已报二鼓，方才启行出城。予与石惠人充送客咸坐肩舆，前有鼓乐。娶家喜轿四乘，女家二乘，男女两乘通共六轿，旗锣伞扇，音乐喧天，灯烛满路，沿村人民莫不夸奖。三更乃到王郭村，男家设盛馔以待。送客宴罢，已到四更，辞谢而归，仍坐肩舆，送到予家。轿遂返县……予下轿入门，鸡已鸣矣。
陈寅庵……另设盛馔，以酬助婚之二圆卓十人，日落予即出城归。
十月二十五日〔12月1日〕
保存古物委员会阳历每月一号例会之期，今日十二月一号，须到县政府开会。
十一月初一日〔12月7日〕
北大寺之内，见武广义来，即留午餐，言其村之村长副弊端甚多，村民莫不痛恨。且借公事欺虐村民，近闻上令查验民间之田房契据，该村之村长副业已预备遵令而行之举动。一村若此，他村亦皆若此，世其危矣。
十一月初五日〔12月11日〕
吾村派摊一切款项，上月中旬即行起首，村长副闾长十数人在村公所起灶吃饭，一日三餐，其费皆系公款。前数年概不吃饭，系尽义务，去年方才吃饭，可见人情之坏也。
西邻娶妇尚务奢华，不知不识故也。由于阖家务农，未晓当世之现况危险耳。
十一月初七日〔12月13日〕
入冬以来在家无事，欲出外县游览，考察世局之现状，人民之疾苦，乃因旅费缺乏不得如愿。……
十一月初十日〔12月16日〕
太谷县城之大商号，近年倒闭甚多，现在所留者仅十分之一二而已。
十一月十五日〔12月21日〕
予来阳邑镇，所遇之人莫不言世困民穷，难觅生路。非但官要钱粮，日加催迫，抑且村长派款，有加无已，村人无钱交付，即行送县追究。仍无力缴遂拘留于看守所中，甚且有病死所中者。或有病重保出而死者，非止一村为然，而村村皆然也。
十一月十六日〔12月22日〕
今日为冬至佳节。
予在阳邑镇……此镇农民因开天顺渠，引鸟马河水溉田，累债十数万元，被逼摊款，大受困难，有人言今日过冬至节，镇中有不能吃扁食[1]者甚多，可见世困民穷之甚矣。似此情形，不止此镇为然，山西一省也莫不然。
十一月十七日〔12月23日〕
此处催启钱粮极其紧急，胥吏来村拘拿欠粮之民，政之苛也亦甚矣。
十一月十九日〔12月25日〕
先父昔年在里满庄营业之时，该庄富户甚多，通共二千户，高楼大厦金碧辉煌，为太谷县大村庄。而救济贫穷，保全夫妇之善事，独我先父为之，富户确多未尝行此善事，宜乎迄今里满庄大败，现在仅有二百来户，率皆贫困，折卖楼阁亭台而度日者十之八九，无一富户。予于昨日往游，触目皆凄怆之象，令我生孺慕之心。
十一月二十三日〔12月29日〕
晋祠商家因钱债事务，形色仓皇。三男珦自晋祠归来言：大晋川、同心利、汇通川等银号，有债权人纷纷攻闹，减利要本以清债。此等情形恐于国家大有妨碍也，可畏之至。
十二月初一日〔1935年1月5日〕
……民间始入腊月，措办债务之初，今年腊月与往年腊月迥然不同，往年债务尚可容缓，现在债务未到腊月，入冬以来势已急迫，无容缓之致。则“民穷财尽”四个字跃跃然活现眼前，仍无救济之方法，民已到九死一生之地位，而大小官员毫无忧恤民瘼之意，仍然严征钱粮，需索公款，加增捐税，逼迫村款，以致小民鬻妻卖子，典房卖地，纳粮缴款，迫不容缓。各村乡长且因村民所欠村款，率领保卫团丁到欠款之家夺民口粮，劫取物件，抵补村款。否则呈控于县，拘留于看守所，家中缴纳村款，方准讨保释放。拘留之人，竟有被拘染病，由看守所出不数日而即死者，各县皆然。……
十二月十二日〔1935年1月16日〕
予到薙头铺闻有人言：太原县尚县长大行仁政，将看守所中之拘留一切犯人释放甚多。本月初一日，在县政府开保存古物委员会。散会之时，予曾请尚县长释放拘留之人，以闻看守所中起瘟已伤数命故也。尚县长答曰：“予正办此，令讨保而出。”予即当而举手称谢，曰：“此为仁政，祈速行之。”尚县长首肯者再，遂欣然而散。兹越一旬，闻此消息，不禁欣欣然喜曰：“吾太原得此大行仁政之尚县长何幸耶！官能若此恤民，必获上天之眷佑，理所当然，百不失一。”
十二月十六日〔1935年1月20日〕
本县在第一高校考试阖县之初等小学教员，共二百余人。
十二月十八日〔1935年1月22日〕
索村刘健租种其村东天龙湾之稻田五亩，今有杜姓讨该稻田之租米，刘健来寻予。午后予往晋祠龙和药店，见了杜姓，言此稻田原系天龙山之寺产，前僧借汝之钱，可问前僧讨之，不得指该寺产而讨债。杜姓乃不硬行讨租。
十二月十九日〔1935年1月23日〕
王之臣来，言：开煤窑者今年莫能获利，现在柳子峪有两大煤窑，近日歇业，由于无商抵佃米面、一切所用之货物故耳。世局穷困，日甚一日。到了年底窘迫益盛，来春又将何如？……
十二月二十日〔1935年1月24日〕
民国教育之政，大小学校所读者为教科之书，而十三经并罢不读。故学生皆不知纲常、伦理为何物，此世所以日益纷乱，而人心风俗败坏已臻极点，即欲挽救使正抑亦没个良法也。
三女碧萸及二个孙女与四孙吉忠均令读大学、中庸、论语等。
十二月二十二日〔1935年1月26日〕
晋祠赶年集，卖年货者众多，却因财缺不能畅销，世穷亦甚矣。
十二月二十四日〔1935年1月28日〕
报言：阎锡山于本月初十日葬其父后，复三日到坟，即庐墓侧，不归家中。总署总参议赵戴文呈阎以孝治天下，则是阎锡山尽孝道，而赵戴文亦系斯时之君子人也。然以观阎、赵二人所为之政，则距孝之一字大相径庭，若能尽孝之人断不能厉民而以自养也。
注释
[1] 即饺子。