男性
阿布得洛斯Abderus 赫耳墨斯之子。赫拉克勒斯的随从和情人。被狄俄墨得斯牝马吞吃。赫拉克勒斯建立了城邦阿布德拉以资纪念。 阿布绪尔托斯Absyrtus 埃厄忒斯与伊狄娅之子。卡尔喀俄珀与美狄亚的兄弟。为拖住对阿耳戈英雄穷追不舍的埃厄忒斯遭美狄亚肢解。 阿卡马斯与得摩丰Acamas & Demophon 忒修斯与淮德拉之子。特洛伊陷落时拯救埃特拉。 阿卡斯托斯Acastus 珀利阿斯之子。珀利阿得斯的兄弟。可能是阿耳戈英雄。为纪念珀利阿斯举办了规模盛大的葬礼竞技会。挑起人民对伊阿宋和美狄亚的仇恨之后顺利登上王位。遭妻子阿斯堤达墨娅蒙骗试图杀死珀琉斯。后被伊阿宋推翻（在珀琉斯的煽动下）。 阿克里西俄斯Acrisius 阿尔戈斯国王。普洛托斯的兄弟。达那厄之父。埃古普托斯、克普斯和菲纽斯的远房表亲。被孙子珀耳修斯在无意中杀死。 阿德墨托斯Admetus 斐赖国王。斐瑞斯之子。阿波罗的主人和情人。阿尔刻斯提斯的丈夫。新婚之夜遭阿耳忒弥斯之蛇破坏。接受了阿尔刻斯提斯代替自己而死的请求以实现阿波罗赋予自己永生的大计。参与了卡吕冬狩猎。 埃阿科斯Aeacus 埃伊纳岛国王。宙斯与埃癸娜之子。喀戎女儿的丈夫。珀琉斯与忒拉蒙之父。与米诺斯一世和剌达曼堤斯合称冥界三判官。被俄耳甫斯的音乐所迷。 埃厄忒斯Aeëtes 科尔喀斯国王。赫里阿斯与海仙女珀耳塞之子。喀耳刻与帕西菲的兄弟。（姑妈）海仙女伊狄娅的丈夫。阿布绪尔托斯、卡尔喀俄珀与美狄亚之父。弗里克所斯的祖父。金羊毛的保管者。拥有科尔喀斯凶龙与卡尔刻俄陶洛。要求伊阿宋完成多项任务。 埃古普托斯Aegyptus 利比亚与波塞冬之孙。克普斯与菲纽斯的兄弟。布西里斯之父。 埃勾斯Aegeus 雅典国王。美狄亚的丈夫。忒修斯之父（与埃特拉所生），美杜斯之父（与美狄亚所生）。帕兰提代的叔叔。利用克里特公牛除去了安德洛革俄斯。将忒修斯作为贡品的一部分送去克里特岛。因忒修斯健忘而罹难。丧身之处被命名为“爱琴海”以资纪念。 埃宋Aeson 伊俄科斯的合法国王。克瑞透斯与提洛之子。斐瑞斯的兄弟。涅琉斯与珀利阿斯的半血缘兄弟。阿尔喀墨得的丈夫。伊阿宋与普洛马科斯之父。遭珀利阿斯罢免，与阿尔喀墨得一同被囚禁。将伊阿宋交托给喀戎。或遭珀利阿斯谋杀；或遭珀利阿斯逼迫以致与阿尔喀墨得和普洛马科斯共同赴死。 阿尔喀诺俄斯Alcinous 菲埃西亚国王。阿瑞忒的丈夫兼叔叔。心地善良，作为主人保护了伊阿宋、美狄亚与阿耳戈英雄的安全。 阿耳孔Alcon 斯巴达王子。阿瑞斯与阿密克勒斯的希波科翁国王之子。遭卡吕冬野猪残忍地杀害。 安菲翁与西苏斯Amphion & Zethus 底比斯篡位者。宙斯与安提俄珀（波吕多洛斯的嫂子）的双胞胎儿子。协助卡德摩斯建造起底比斯城墙与要塞。将同族的拉布达科斯推翻后登上王位。 安菲特律翁Amphitryon 珀耳修斯与安德洛墨达之孙。阿尔克墨涅的丈夫。由于杀害叔叔兼岳父厄勒克特律翁而遭流放。伊菲克勒斯与劳诺墨之父。 安凯厄斯Ancaeus 萨摩斯国王。阿卡迪亚国王吕枯耳戈斯之子。伊阿索斯的兄弟。可能是阿塔兰忒的叔叔。位列阿耳戈英雄名单。继提费斯后成为阿耳戈号舵手。过漫游之石时负责掌舵。 安德洛革俄斯Androgeus 克里特王子。米诺斯二世与帕西菲之子。阿里阿德涅、杜卡利翁与淮德拉的兄弟。米诺陶的半血缘兄弟。被其半血缘叔叔克里特公牛所杀。 安提墨得斯Antimedes 莱俄斯的心腹仆人与助手。听从莱俄斯的命令将婴儿时期的俄狄浦斯遗弃。向俄狄浦斯透露了指向其真实身份的关键线索。 阿耳戈斯Argus 阿尔戈斯王子，造船工匠。位列阿耳戈英雄名单。在建造阿耳戈号的过程中受雅典娜协助（该船以他的名字命名以资纪念）。 阿斯克勒庇俄斯Asclepius 疗愈术大师。阿波罗与科洛尼斯之子。开纽斯与波吕斐摩斯的亲戚。由喀戎抚养长大。一度因犯下复活死者的妄罪而遭宙斯击杀。曾参与卡吕冬狩猎。后擢升神格，升上苍穹变成蛇夫座。 阿塔玛斯Athamas 玻俄提亚国王。海伦之孙。克瑞透斯、萨尔摩纽斯与西西弗斯的兄弟。涅斐勒、伊俄与忒弥斯托的丈夫。弗里克所斯与赫勒之父（与涅斐勒所生），勒阿耳科斯和墨利刻耳忒斯之父（与伊俄所生），斯科纽斯之父（与忒弥斯托所生）。遭伊俄蒙蔽试图将弗里克所斯与赫勒献祭。杀死勒阿耳科斯，逼迫伊俄与墨利刻耳忒斯自尽。 阿特柔斯Atreus 珀罗普斯与希波达米亚之子。尼喀珀、庇透斯与堤厄斯忒斯的兄弟。克律西帕斯的半血缘兄弟（某些资料认为他也是谋杀者）。被许洛斯和赫拉克勒得斯送上迈锡尼的王位。阿伽门农与墨涅拉俄斯之父。 奥革阿斯Augeas 厄利斯国王，赫里阿斯之子。费琉斯之父。尤里图斯和克忒阿托斯的叔叔。提费斯的亲戚。拥有永生不死的牛群与脏污不堪的牛圈。曾蒙骗赫拉克勒斯，后遭其仇杀。阿耳戈英雄之一。 奥托吕科斯Autolycus 赫耳墨斯手脚不大干净的一个儿子。欧摩尔波斯（赫拉克勒斯的代课音乐老师）之父。奥德修斯的祖父。 柏勒洛丰Bellerophon “斩杀怪兽者”。欧律诺墨与科林斯的格劳科斯（或波塞冬）的儿子。得利阿得斯的兄弟（或半血缘兄弟），将其错认为野猪而误杀。可能是波塞冬其他子嗣的半血缘兄弟，其中包括珀伽索斯，用雅典娜的黄金辔头将其驯服。伊阿宋的表亲。一度与埃特拉订婚。被普洛托斯与斯忒涅玻亚净化。杀死奇美拉。征服了亚马孙人、索利弥人和海盗刻玛耳胡斯。被克珊托斯城的妇女“击退”。与伊俄巴忒斯尽释前嫌，迎娶其女菲罗诺厄，继承其王国。因企图进入奥林匹斯山的狂妄而被宙斯弄残。 布西里斯Busiris 埃及国王。埃古普托斯之子。赫拉克勒斯的表亲。热衷于活人献祭。被赫拉克勒斯所杀。 部忒斯Butes 西西里国王，养蜂专家。阿耳戈英雄之一。因对塞壬陷入狂热而从船上坠海。被阿佛洛狄忒所救，后成为其爱人。厄律克斯之父（与阿佛洛狄忒所生）。 卡德摩斯Cadmus 通称“首位英雄”。底比斯开国皇帝。波塞冬与利比亚、尼罗斯与涅斐勒的孙子。欧罗巴的兄弟。哈耳摩尼亚的丈夫。阿高厄、奥托诺厄、伊诺、波吕多洛斯和塞墨勒之父。 开纽斯Caeneus 拉皮斯英雄。原名凯尼斯，由波塞冬改变其性别（并被赋予刀枪不入的皮肤）。在皮瑞苏斯的婚礼上被半人马活活烧死。 卡莱斯与仄忒斯Calais & Zetes 也称波瑞阿代（Boreads）。具有一半神族血统，有飞翔能力，北风之神波瑞阿斯与俄瑞堤伊亚（厄瑞克透斯的女儿）之子。撒尔米德索斯的菲纽斯的连襟。位列阿耳戈英雄名单。将菲纽斯从哈耳庇厄的纠缠中解救。因在夺取金羊毛之旅中将赫拉克勒斯抛弃而遭其仇杀。 刻克洛普斯Cecrops 阿提卡开国皇帝。是他让雅典拥有了这个名字及其守护神雅典娜。 克普斯Cepheus 埃塞俄比亚国王。利比亚与波塞冬的孙子。埃古普托斯与菲纽斯的兄弟。卡西奥佩娅的丈夫。安德洛墨达的父亲。 刻耳库翁Cercyon 厄琉息斯国王，摔跤发烧友。赫菲斯托斯（或波塞冬）之子。可能是珀里斐忒斯或波塞冬其他子嗣的半血缘兄弟，包括普洛克路斯忒斯、斯喀戎与西尼斯。被忒修斯所杀并夺走领土，之后忒修斯将王位还给了儿子希波托翁。 刻宇克斯Ceyx 特剌喀斯国王。阿尔库俄涅的丈夫。许拉斯的父亲。赫拉克勒斯的好友与接待者。 刻玛耳胡斯Cheimarrhus 吕西亚地区的海盗。被柏勒洛丰制服。欧赫墨罗斯主义论者认为他就是奇美拉。 克律西帕斯Chrysippus 珀罗普斯的私生子。阿特柔斯、尼喀珀、庇透斯与堤厄斯忒斯的半血缘兄弟。被莱俄斯当作男伴，后因羞愧自尽身亡（也有资料认为是被阿特柔斯与堤厄斯忒斯谋杀）。 科卡罗斯Cocalus 西西里的卡弥科斯国王。代达罗斯的资助者与保护人。其女一手造就了米诺斯二世的浴室惨剧。 克瑞翁Creon 科林斯国王。可能是西西弗斯的后代。克瑞乌萨之父。曾为伊阿宋和美狄亚提供庇护所。安排伊阿宋与克瑞乌萨成婚。被美狄亚下毒后痛苦身亡。 克瑞翁Creon 底比斯国王。彭透斯之孙。伊俄卡斯忒的兄弟。莱俄斯与俄狄浦斯的连襟。欧里狄克的丈夫。埃蒙之父。墨伽拉之父，赫拉克勒斯的岳父。曾为安菲特律翁与阿尔克墨涅提供庇护所。莱俄斯死后继承王位，为俄狄浦斯自行退位。俄狄浦斯离任后再次接手统治。厄忒俄克勒斯和波吕涅刻斯死后成为合法国王。判处违抗法令的安提戈涅死刑。 克瑞透斯Cretheus 伊俄科斯国王。海伦的孙子。阿塔玛斯、萨尔摩纽斯与西西弗斯的兄弟。堤洛与塞得洛的丈夫。埃宋和斐瑞斯之父（与堤洛所生）。 希兹库斯Cyzicus 杜利奥纳国王。克利忒的丈夫。在与阿耳戈英雄的夜战中遭伊阿宋误杀。 代达罗斯Daedalus 发明家，工匠与天才建筑师。刻克洛普斯的后代。珀耳狄克斯的叔叔、师傅与谋杀者。曾在克里特岛避难，被米诺斯二世雇佣。促成帕西菲与克里特公牛的交媾。建造了克诺索斯的螺旋迷宫，（某些资料认为）创造了塔罗斯。人类飞行翼的创始人。在西西里避难，被科卡罗斯雇佣。 狄克提斯Dictys 渔夫。帕里戴克缇斯的兄弟。达那厄的丈夫。珀耳修斯的养父。 狄俄墨得斯Diomedes 色雷斯国王。阿瑞斯之子。被赫拉克勒斯捉去喂了自己养的牝马。 狄奥斯库洛伊Dioscuri 被称为“宙斯之子”的双胞胎，卡斯托耳（Castor，勒达与廷达瑞俄斯之子）与波吕丢刻斯（Polydeuces，勒达与宙斯之子）。克吕泰涅斯特拉与海伦的兄弟。德伊阿妮拉与墨勒阿革耳的表亲。赫拉克勒斯的格斗训练由卡斯托耳负责。位列阿耳戈英雄名单。波吕丢刻斯是其中最强的拳击手。曾参与卡吕冬狩猎。救海伦逃离了皮瑞苏斯和忒修斯的求爱。让埃特拉照顾海伦。共同升上苍穹成为双子座。 厄律克斯Eryx 西西里国王，拳击手。部忒斯与阿佛洛狄忒之子。被赫拉克勒斯所杀。 厄忒俄克勒斯Eteocles 底比斯联合国王之一。俄狄浦斯与伊俄卡斯忒之子。安提戈涅、伊斯墨涅与波吕涅刻斯的兄弟。深陷诅咒家族的后裔。不愿和波吕涅刻斯轮流统治底比斯，于交战时互杀。 欧斐摩斯Euphemus 波塞冬之子。巨人提堤俄斯之孙。能在水上行走。位列阿耳戈瑙泰人名单。提费斯死后成为继任舵手。 欧律斯透斯Eurystheus 阿尔戈里斯国王。斯忒涅罗斯与尼喀珀之子。赫拉克勒斯的表亲。要求赫拉克勒斯为赎清杀害墨伽拉之罪进行多项苦差。被许洛斯所杀。 欧律提翁Euryton 佛提亚国王。阿耳戈英雄之一。曾参与卡吕冬狩猎。遭女婿珀琉斯误杀。 欧律托斯Eurytus 俄卡利亚国王。阿波罗之孙。伊俄勒与伊菲托斯之父。赫拉克勒斯的弓箭老师。拒绝把伊俄勒嫁给赫拉克勒斯。拒绝为赫拉克勒斯净化赎罪。被赫拉克勒斯所杀。 欧律托斯与克忒阿托斯Eurytus & Cteatus 也被称为墨利俄涅之子（Molionides）。连体双胞胎。波塞冬与墨利俄涅之子。埃勾斯的侄子。杀死了伊菲克勒斯。被赫拉克勒斯切开。 伽倪墨得斯Ganymede 宙斯的持杯人与挚爱。特洛斯之子。伊洛斯的兄弟。拉俄墨冬的叔叔。被宙斯绑架，后擢升神格。升入苍穹变成水瓶座。 格劳科斯Glaucus 科林斯国王。西西弗斯与墨洛珀之子。欧律诺墨的丈夫。可能是柏勒洛丰的父亲。被自己的战马吃掉后以鬼魂形态重返人间，人称“惊马者”。 赫拉克勒斯Heracles 即“赫拉的荣耀”。出生名为阿尔喀德斯（Alcides）。宙斯与阿尔克墨涅之子。宙斯最宠爱的人类儿子。伊菲克勒斯的双胞胎兄弟。布西里斯、欧律斯透斯与忒修斯的表亲。波吕斐摩斯的连襟。遭赫拉迫害，后来做了她的女婿。备受阿波罗、雅典娜、赫菲斯托斯、赫耳墨斯与波塞冬的喜爱。娶墨伽拉（将之杀害）、德伊阿妮拉（被其杀害）以及其半血缘姐妹赫柏（与之度过死后余生）。众多赫拉克勒得斯的父亲，包括许洛斯（Hyllus）（和所生德伊阿妮拉）。阿布得洛斯、希波吕忒、许拉斯、伊俄拉俄斯和翁法勒的情人。曾犯杀婴罪。为赎清杀害墨伽拉的罪孽替欧律斯透斯执行苦差。位列阿耳戈英雄名单。寻找许拉斯时遭弃。为阿尔刻斯提斯的灵魂和塔那托斯摔跤。曾支撑苍穹。从冥界救回忒修斯。暴力威胁过皮媞娅。为赎清杀害伊菲托斯的罪孽服侍翁法勒。奥林匹克竞技会创始人。癸干忒斯之战的胜利者。从阿刻罗俄斯手中赢得丰饶之角。制服亚马孙人、半人马、革革涅斯部落、巨人、提丰和厄客德娜的后代、安泰俄斯、喀泰戎雄狮、欧律提翁和革律翁及特洛伊海怪。驯服刻耳柏洛斯、刻律涅牝鹿、克里特公牛、厄律曼托斯野猪及狄俄墨得斯牝马。曾入侵特洛伊。杀害了奥革阿斯、布西里斯、卡莱斯与仄忒斯、狄俄墨得斯、欧律托斯、欧律托斯和克忒阿托斯、厄律克斯、希波科翁、希波吕忒、伊菲托斯、拉俄墨冬及利诺斯和涅琉斯。被涅索斯浸透勒拿湖海卓拉毒血的上衣造成致命伤。由菲罗克忒忒斯执行其燔祭。由宙斯擢升神格，升上苍穹变成星座。 希波科翁Hippocoön 斯巴达国王。廷达瑞俄斯的兄弟，曾将其逐下王位。因帮助涅琉斯与赫拉克勒斯作对而遭其斩杀。 希波吕托斯Hippolytus 忒修斯与安提俄珀之子。阿卡马斯和得摩丰的半血缘兄弟。波塞冬之孙。由于一心侍奉阿耳忒弥斯遭阿佛洛狄忒的惩罚，被迷乱心神的继母淮德拉求爱。遭波塞冬派来的公牛杀害。 希波墨涅斯Hippomenes 墨伽拉王子。墨伽瑞亚之子，波塞冬之孙。在阿佛洛狄忒的帮助下智胜阿塔兰忒并与之成亲。与阿塔兰忒生下帕耳忒诺派俄斯。与阿塔兰忒一起因不感恩遭阿佛洛狄忒惩罚，因玷污库柏勒的神庙而被变成狮子。 许拉斯Hylas 刻宇克斯之子。赫拉克勒斯的随从与情人。位列阿耳戈英雄名单。屈从于水宁芙的诱惑。 许洛斯Hyllus 赫拉克勒斯与德伊阿妮拉之子。赫拉克勒得斯的领袖。杀死欧律斯透斯。扶持阿特柔斯成为迈锡尼王。 伊阿索斯Iasus 阿卡迪亚国王。吕枯耳戈斯之子。安凯厄斯的兄弟。可能是克吕墨涅的丈夫和阿塔兰忒的父亲，曾将婴儿阿塔兰忒遗弃。 伊卡洛斯Icarus 代达罗斯之子。飞行术先驱者。 伊德蒙Idmon 阿尔戈斯预言家。阿波罗与库瑞涅之子。阿里斯塔俄斯的凡间兄弟，曾加入阿耳戈英雄之列，后被野猪咬死。 伊俄巴忒斯Iobates 吕西亚国王。菲罗诺厄与斯忒涅玻亚的父亲。派柏勒洛丰完成危及性命的任务，后与其冰释前嫌，将菲罗诺厄嫁给柏勒洛丰并让其继承国家。 伊俄拉俄斯Iollaus 伊菲克勒斯之子。赫拉克勒斯的侄子、随从和情人。设计击败了勒拿湖海卓拉。目睹赫拉克勒斯因勒拿湖海卓拉的毒血而死。 伊菲克勒斯Iphicles 安菲特律翁与阿尔克墨涅之子。赫拉克勒斯的双胞胎兄弟。劳诺墨的兄弟。波吕斐摩斯的连襟。伊俄拉俄斯之父。被欧律托斯和克忒阿托斯所杀。 伊菲托斯Iphitus 欧律托斯之子。伊俄勒的兄弟。被赫拉克勒斯所杀。 伊克西翁Ixion 拉皮斯国王。狄亚的丈夫。皮瑞苏斯的继父。企图对赫拉不轨，被罚落入塔耳塔洛斯遭受永恒的折磨。与涅斐勒共同成为半人马的祖先。 伊阿宋Jason “治愈者”。伊俄科斯王位的合法继承人。埃宋与阿尔喀墨得之子。普洛马科斯的兄弟。涅琉斯与珀利阿斯的半血缘侄子。柏勒洛丰、海伦、弗里克所斯与斯科纽斯的表亲。阿塔兰忒和弗里克西得斯的亲戚。和美狄亚生下墨耳墨洛斯、斐瑞斯和忒萨罗斯。被喀戎养大。受雅典娜和赫拉喜爱。被珀利阿斯派去取回金羊毛。阿耳戈英雄的领袖。许普西皮勒的情人（后将其抛弃）。欧涅俄斯和托阿斯之父（与许普西皮勒所生）。杀死希兹库斯。在美狄亚魔法的帮助下驯服卡尔刻俄陶洛，打败斯帕耳托伊、战胜了科尔喀斯凶龙，拿到了金羊毛。曾避开埃厄忒斯、塞壬、斯库拉与卡律捕狄斯、漫游之石与塔罗斯的威胁，胜利回到伊俄科斯。因出行期间埃宋、阿尔喀墨得与普洛马科斯之死向珀利阿斯问罪。因珀利阿斯之死与美狄亚一同遭到伊俄科斯人民的问罪。与美狄亚逃往科林斯避难。打算与克瑞乌萨结婚，因新娘、岳父格劳库斯、子女墨耳墨洛斯和斐瑞斯遭美狄亚杀害而作罢。曾参与卡吕冬狩猎。从阿卡斯托斯手中夺回伊俄科斯的王位。在与阿耳戈号有关的一次船坞事故中身亡。 拉布达科斯Labdacus 底比斯国王。波吕多洛斯与尼克忒伊斯之子。狄俄尼索斯与彭透斯的表亲。莱俄斯之父。遭亲戚安菲翁和西苏斯罢免。 莱俄斯Laius 底比斯国王。拉布达科斯之子。克瑞翁和伊俄卡斯忒的表亲。伊俄卡斯忒的丈夫。俄狄浦斯之父。父亲遭安菲翁和西苏斯罢免后遭流放，由珀罗普斯抚养成人。遗弃婴儿俄狄浦斯以避开皮媞娅的预言。在一次“路怒症”事件中不幸身亡。 拉俄墨冬Laomedon 特洛伊国王。伊洛斯之子。特洛斯之孙。骗阿波罗和波塞冬建造特洛伊城墙却分文不付。让赫拉克勒斯将赫西俄涅从波塞冬的海怪手中救起后再次食言。遭赫拉克勒斯仇杀。 利卡斯Lichas 赫拉克勒斯的仆人，帮助赫拉克勒斯穿上了涅索斯的上衣。被痛苦中的赫拉克勒斯所杀。 利诺斯Linus 缪斯女神卡利俄珀与阿波罗（或俄阿格洛斯）所生。俄耳甫斯的兄弟。可能是马西亚斯的半血缘兄弟。塞壬的表亲。暴脾气的音乐老师，被赫拉克勒斯所杀。 吕科墨得斯Lycomedes 斯基罗斯岛国王。阿波罗与帕耳忒诺珀（Parthenope）之子。接待了流放中的忒修斯，后在一次悬崖顶部的争执中将其杀死。 美杜斯Medus 埃勾斯与美狄亚之子。忒修斯的半血缘兄弟。跟随其母逃离雅典。用自己的名字命名了米底王国。 墨勒阿革耳Meleager 阿耳泰亚与俄纽斯（或阿瑞斯）之子。德伊阿妮拉与其他墨勒阿革耳里得斯的兄弟。忒斯提俄得斯的侄子。狄奥斯库洛伊的表亲。克利奥帕特拉的丈夫。遭诅咒，其寿数与某块木头的燃烧时间等长。阿耳戈英雄之一。被阿塔兰忒吸引。领导了卡吕冬狩猎。将斩杀野猪的战利品赏给阿塔兰忒，遭忒斯堤俄斯反对后将其杀死，后遭阿耳泰亚报复杀害，应验了出生时的预言。死后撮合德伊阿妮拉与赫拉克勒斯。 墨利刻耳忒斯Melicertes 阿塔玛斯与伊诺之子。赫勒、弗里克所斯与斯科纽斯的半血缘兄弟。伊阿宋的表亲。母亲自杀时共赴冥府。被表亲狄俄尼索斯变成骑着海豚的神祇帕莱蒙。 米诺斯一世Minos Ⅰ 克里特国王。宙斯与欧罗巴之子。米诺斯二世的祖父。与其兄拉达曼提斯、半血缘兄弟埃阿科斯共称冥界三判官。为俄耳甫斯的音乐所迷。 米诺斯二世Minos Ⅱ 克里特国王。米诺斯一世的孙子。帕西菲的丈夫。安德洛革俄斯、阿里阿德涅、杜卡利翁与淮德拉的父亲。因未能将克里特公牛献祭得罪了波塞冬。要求雅典人向米诺陶进贡以弥补安德洛革俄斯遭克里特公牛杀戮一事。先后成为代达罗斯的资助人和迫害者。后在代达罗斯设计的浴室中被活活烫死。 涅琉斯Neleus 皮洛斯国王。波塞冬与堤洛之子。珀利阿斯的兄弟，埃宋与斐瑞斯的半血缘兄弟。涅斯托耳（及其他十一个儿子）的父亲。伊阿宋的半血缘叔叔。和珀利阿斯一同杀死了继母塞得洛，从此成为赫拉的眼中钉。帮助珀利阿斯从埃宋手里夺取伊俄科斯。拒绝帮赫拉克勒斯赎清杀死伊菲托斯的罪行，后遭赫拉克勒斯仇杀。 涅斯托耳Nestor 涅琉斯的小儿子。珀利阿斯的侄子。波塞冬的孙子。在赫拉克勒斯杀死其父亲与十一个哥哥之后继承了皮洛斯的王位。希腊史上最贤明与长寿的国王之一。加入了阿耳戈英雄之列。建议伊阿宋从科尔喀斯绕远路回家。参与了卡吕冬狩猎。在特洛伊战争中为希腊人充当军师。 俄阿格洛斯Oeagrus 色雷斯国王。许多资料认为他是利诺斯、马西亚斯与俄耳甫斯的父亲。 俄狄浦斯Oedipus “肿胀的脚”。底比斯国王。莱俄斯（之后意外将其杀害）与伊俄卡斯忒（之后意外与其成婚）的儿子。安提戈涅、厄忒俄克勒斯、伊斯墨涅与波吕涅刻斯的父亲。婴儿时遭安提墨得斯在莱俄斯的授意下遗弃。为福耳巴斯与斯特剌同所救。由波吕玻斯与墨洛珀领养。逃离科林斯以避开皮媞娅的预言。智胜斯芬克斯致其死亡，先后以英雄和王位继承人的身份在底比斯受到欢迎。发现已犯下预言所说的扭曲罪孽后刺瞎双眼，自我流放。 俄纽斯Oeneus 卡吕冬国王。阿耳泰亚的丈夫。德伊阿妮拉与其他墨勒阿革耳里得斯的父亲，可能是墨勒阿革耳的父亲。由于偏爱狄俄尼索斯、忽视阿耳忒弥斯而遭到卡吕冬野猪惩罚。 俄伊诺玛斯Oenomaus 皮萨国王。有资料认为是阿瑞斯的儿子。普勒阿得斯斯特洛珀的丈夫，希波达米亚的父亲。在希波达米亚的战车招亲比赛中被珀罗普斯所杀。 俄耳甫斯Orpheus “晦暗”。最伟大的音乐家。缪斯女神卡利俄珀与阿波罗（也可能是俄阿格洛斯）之子。利诺斯的兄弟。可能是马西亚斯的半血缘兄弟。欧里狄克的丈夫。受阿波罗宠爱，授以音乐课程和以天神金发作弦的金色里拉琴。其乐声曾令居冥界者着迷。未能将欧里狄克从冥界复生。加入阿耳戈英雄之列。以歌声胜过表亲塞壬。被色雷斯的女人们撕成碎片。被砍下的头颅作为神谕者供奉在莱斯沃斯岛。与欧里狄克在冥界终得团聚。金色里拉琴被升入苍穹。 帕兰提代Pallantidae 帕拉斯的五十个儿子。美杜斯与忒修斯的表亲和雅典王位的竞争对手。在战斗中被忒修斯所杀。 珀琉斯Peleus 色萨利国王。埃阿科斯与喀戎之女的儿子。忒拉蒙的兄弟。赫拉克勒斯的同伴。阿耳戈英雄之一。曾参与卡吕冬狩猎。无意中杀死了岳父欧律提翁，因此继承了对方的王国。遭阿卡斯托斯妻子的不实指控。因劝说伊阿宋从阿卡斯托斯手中夺回伊俄科斯的王位而得到回报。曾屠杀亚马孙人。入侵特洛伊。与海宁芙忒提斯生下阿喀琉斯。 珀利阿斯Pelias 伊俄科斯篡位者。波塞冬与堤洛之子。涅琉斯的兄弟。埃宋、斐瑞斯及波塞冬其他子嗣的半血缘兄弟（包括金色公羊）。阿卡斯托斯与珀利阿得斯的父亲。涅斯托耳的叔叔。伊阿宋的半血缘叔叔。和涅琉斯一起杀死继母塞得洛招致赫拉的忌恨。从埃宋手中夺走伊俄科斯的王位。驱使伊阿宋踏上了寻回金羊毛之旅。在一出由美狄亚挑唆而起的厨房惨剧中被珀利阿得斯杀害。 珀罗普斯Pelops 吕底亚国王坦塔罗斯和狄俄涅之子。被父亲做成了呈给天神的晚餐，后被宙斯复生。在战车比赛中获胜，赢得希波达米亚的芳心及其父亲俄伊诺玛斯的皮萨王国。与希波达米亚生下阿特柔斯、尼喀珀、庇透斯和堤厄斯忒斯。克律西帕斯的父亲。莱俄斯的养父。因克律西帕斯之死向莱俄斯降下诅咒，导致赫拉派斯芬克斯到底比斯城。因希腊南部皆由其后裔统治，该地区遂以他的名字命名（伯罗奔尼撒）。 彭透斯Pentheus 底比斯之王。阿高厄与厄喀翁（底比斯开国元勋之一）之子。奥托诺厄、伊诺和波吕多洛斯的侄子。狄俄尼索斯与拉布达科斯的表亲。克瑞翁与伊俄卡斯忒的祖父。因对天神狄俄尼索斯失敬而遭追随者（包括阿高厄与奥托诺厄在内）肢解。 珀耳狄克斯Perdix 发明众多工匠必备工具的天才。遭师傅和叔叔代达罗斯嫉恨杀害。灵魂被雅典娜变作了山鹑。 珀里斐忒斯Periphetes 又名科利涅忒斯（Corynetes）。独眼巨人。自称赫菲斯托斯的儿子，可能是刻耳库翁的半血缘兄弟。在地峡区域抢劫旅行者。被忒修斯所杀。 珀耳修斯Perseus “破坏者”。宙斯与达那厄之子。安德洛墨达的救星与丈夫。阿尔西俄斯、厄勒克特律翁和珀耳塞斯的父亲。赫拉克勒斯的曾曾祖父。杀死阿克里西俄斯、刻托斯、美杜莎、菲纽斯与帕里戴克缇斯。迈锡尼开国皇帝。被升上苍穹。 斐瑞斯Pheres 斐赖前国王。克瑞透斯与堤洛之子。埃宋的兄弟。涅琉斯与珀利阿斯的半血缘兄弟。阿德墨托斯的父亲。拒绝代替想得到永生的儿子去死。 菲罗克忒忒斯Philoctetes 赫拉克勒斯忠诚的伙伴。阿耳戈英雄之一。将赫拉克勒斯送上燔祭台以结束其被勒拿湖海卓拉毒血的折磨。继承赫拉克勒斯的弓与沾有海卓拉之毒的箭。 菲纽斯Phineus 盲眼预言家、撒尔米德索斯国王。卡莱斯与仄忒斯的连襟。因滥用预言能力遭宙斯惩罚，深受哈耳庇厄的折磨。被卡莱斯与仄忒斯从中解放。为阿耳戈英雄提供了通过撞岩的建议。 菲纽斯Phineus 利比亚与波塞冬的孙子。埃古普托斯与克普斯的兄弟。被珀耳修斯所杀。 福耳巴斯Phorbas 底比斯牧羊人。将弃婴俄狄浦斯救起并转给斯特剌同以保其平安。 弗里克西得斯Phrixides 即阿尔革斯（Argos）、塞提所洛斯（Cytisorus）、墨拉斯（Melas）和佛戎提斯（Phrontis）。伊阿宋的亲戚。受到来自祖父埃厄忒斯的死亡威胁后逃去科尔喀斯。加入阿耳戈英雄之列。 弗里克所斯Phrixus 阿塔玛斯与涅斐勒之子。赫勒的双胞胎兄弟。墨利刻耳忒斯和斯科纽斯的半血缘兄弟。伊阿宋的表亲。被金色公羊从继母伊诺的阴谋中救出。在埃厄忒斯处寻求庇护，向其赠予金羊毛。卡尔喀俄珀的丈夫。弗里克西得斯的父亲。死前向孩子们暗示自己是被埃厄忒斯所杀。 费琉斯Phyleus 奥革阿斯之子。由于崇拜赫拉克勒斯被流放到杜利喀翁。后在赫拉克勒斯杀死奥革阿斯之后被扶上厄利斯的王位。 皮瑞苏斯Pirithous 拉皮斯国王。宙斯与狄亚之子。伊克西翁的继子。半人马的表亲。阿耳戈英雄之一。塔罗斯的毁灭者。曾参与卡吕冬狩猎。与希波达米亚的婚礼遭到半人马的破坏。忒修斯的密友，并同其成功绑架了安提俄珀与海伦，试图绑架珀耳塞福涅未遂。无法被赫拉克勒斯从冥界释放。最终命运不明。 庇透斯Pittheus 特洛伊西纳国王。珀罗普斯与希波达米亚之子。阿特柔斯、尼喀珀与堤厄斯忒斯的兄弟。克律西帕斯的半血缘兄弟。埃特拉的父亲。忒修斯的祖父，可能是斯喀戎或西尼斯的祖父。 波吕玻斯Polybus 科林斯国王。墨洛珀的丈夫，与之共同领养俄狄浦斯。寿终正寝。 帕里戴克缇斯Polydectes 塞尔福斯岛国王。狄克提斯的兄弟。迷恋达那厄。被珀耳修斯所杀。 波吕多洛斯Polydorus 底比斯国王。卡德摩斯与哈耳摩尼亚之子。阿高厄、奥托诺厄、伊诺与塞墨勒的兄弟。狄俄尼索斯的叔叔。倪克忒伊斯（安菲翁与西苏斯的姑妈）的丈夫。拉布达科斯的父亲。莱俄斯的祖父。 波吕伊多斯Polyidus 科林斯先知。点明柏勒洛丰对珀伽索斯的感情。 波吕涅刻斯Polynices 底比斯的联合国王之一。俄狄浦斯与伊俄卡斯忒之子。安提戈涅、厄忒俄克勒斯和伊斯墨涅的兄弟。无法忍受与厄忒俄克勒斯轮番担任国王，在争斗中互杀。将安提戈涅判处死刑。 波吕斐摩斯Polyphemus 拉皮斯首领厄拉托斯之子。开纽斯的兄弟。劳诺墨的丈夫。赫拉克勒斯与伊菲克勒斯的妹夫。阿斯克勒庇俄斯的亲戚。阿耳戈英雄之一。在寻找许拉斯途中遭船员抛弃。建立了城邦喀俄斯。怀着返回阿耳戈英雄队伍的愿望死去。 普里阿摩Priam 特洛伊国王。拉俄墨冬的幼子。赫西俄涅的兄弟。在赫拉克勒斯入侵特洛伊时免遭死罪。 普洛克路斯忒斯Procrustes 可能是波塞冬之子或西尼斯之父。在地峡地区抢劫旅行者。非法施行极端整骨术。最后被忒修斯砍杀。 普洛托斯Proetus 迈锡尼国王。阿克里西俄斯的兄弟。斯忒涅玻亚的丈夫。曾在不知情的情况下配合妻子向柏勒洛丰实施报复。 普洛马科斯Promachus 埃宋与阿尔喀墨得之子。伊阿宋的兄弟。在父母遭珀利阿斯囚禁期间出生。或被珀利阿斯杀害，或遭其逼迫继而与阿尔喀墨得和埃宋一同自尽。 剌达曼堤斯Rhadamanthus 爱琴海诸岛国王。宙斯与欧罗巴之子。阿尔克墨涅的第二任丈夫。与兄弟米诺斯一世和埃阿科斯合称冥界三判官。曾为俄耳甫斯的音乐所迷。 萨尔摩纽斯Salmoneus 厄利斯国王。海伦的孙子。阿塔玛斯、克瑞透斯与西西弗斯的兄弟。堤洛之父。因狂妄遭到宙斯霹雳的击杀。 斯科纽斯Schoeneus 阿卡迪亚国王。阿塔玛斯与忒弥斯托之子。赫勒、墨利刻耳忒斯与弗里克所斯的半血缘兄弟。伊阿宋的表亲。可能是克吕墨涅的丈夫与阿塔兰忒的父亲。将婴儿阿塔兰忒遗弃，待其成名之后再次与之相认。 斯喀戎Sciron 可能是波塞冬之子或庇透斯之孙。在地峡地区抢劫旅行者。乐于和巨型食人海龟保持共生关系。被忒修斯所杀。 西尼斯·庇堤俄卡谟普忒斯Sinis Pityocamptes 可能是波塞冬或普洛克路斯忒斯之子或庇透斯之孙。在地峡地区抢劫旅行者。自食其果，被忒修斯所杀。 西西弗斯Sisyphus 科林斯国王。海伦的孙子。阿塔玛斯、克瑞透斯和萨尔摩纽斯的兄弟。墨洛珀的丈夫。科林斯的格劳科斯之父。柏勒洛丰的祖父。可能是科林斯的克瑞翁的祖先。被判罚在塔耳塔洛斯遭受永恒折磨。 斯忒涅罗斯Sthenelus 迈锡尼国王。珀耳修斯和安德洛墨达的孙子。尼喀珀的丈夫。欧律斯透斯的父亲。赫拉克勒斯的叔叔。 斯特剌同Straton 科林斯牧羊人。从福耳巴斯手中接到婴儿俄狄浦斯并将其交给波吕玻斯和墨洛珀领养。后向俄狄浦斯揭示了解开其身世之谜的重要线索。 忒拉蒙Telamon 萨拉米斯国王。埃阿科斯与喀戎之女的儿子。珀琉斯的兄弟。赫拉克勒斯的同性恋人。阿耳戈英雄之一。与卡莱斯和仄忒斯有隙。曾参与卡吕冬狩猎。曾斩杀亚马孙人。入侵特洛伊。珀里玻娅与赫西俄涅的丈夫。埃阿斯（与珀里玻娅所生）与透克洛斯之父（与赫西俄涅所生）。 忒修斯Theseus “创始者”。雅典国王。阿特拉与埃勾斯、波塞冬的儿子。美狄亚的继子。帕兰提代的表亲。阿特柔斯与赫拉克勒斯的亲属。安提俄珀与淮德拉的丈夫。希波吕托斯之父（与安提俄珀所生），阿卡马斯和得摩丰之父（与淮德拉所生）。杀死刻耳库翁、摩帕狄亚、帕兰提代、珀里斐忒斯、普洛克路斯忒斯、斯喀戎和西尼斯。杀死（并吃掉了）克罗米翁牝猪，驯服（并献祭了）克里特公牛。杀死了米诺陶。参与卡吕冬狩猎。制服了半人马。爱上阿里阿德涅，后在狄俄尼索斯的命令下将其抛弃。由羞愧导致的健忘使父亲埃勾斯死去。皮瑞苏斯的密友，与之共同绑架了安提俄珀与海伦，后绑架珀耳塞福涅未遂。被赫拉克勒斯从冥界救起。因造成希波吕托斯和淮德拉之死遭流放。在悬崖顶的一场争执中被吕科墨得斯所杀。发明了潘克拉辛和跳牛。精通深潜术。统一阿提卡地区，奠定雅典重要的历史地位。 忒萨罗斯Thessalus 伊阿宋与美狄亚之子。墨耳墨洛斯与斐瑞斯的兄弟。喀戎的学生之一。在兄弟们遭母亲血洗时逃过一劫。色萨利的统治者。 忒斯提俄得斯Thestiades 包括欧律皮罗斯（Eurypylus）、厄宇波斯（Evippus）、普勒克西波斯（Plexippus）和托克修斯（Toxeus）。忒斯提俄斯之子。阿耳泰亚、许珀耳涅斯特拉和勒达的兄弟。德伊阿妮拉与墨勒阿革耳的叔叔。参与卡吕冬狩猎。遭墨勒阿革耳所杀。 提费斯Tiphys 特斯庇埃的哈格尼俄斯之子。埃勾斯的亲戚。加入了阿耳戈英雄之列。曾是阿耳戈号的舵手，发明了可滑动的划桨手座椅。指挥船只通过撞岩。死于高烧。 特伊西亚斯Tiresias 底比斯预言家。西斯多丽丝的父亲。一度被赫拉改变性别，后遭其殃永久致盲。被宙斯赋予预言能力。预言赫拉克勒斯与俄狄浦斯的命运。 特洛斯Tros 特洛伊开国皇帝。达达诺斯之子。宙斯与普勒阿得斯厄勒克特拉的孙子。伽倪墨得斯与伊洛斯的父亲。拉俄墨冬的祖父。从宙斯处获得神马。 廷达瑞俄斯Tyndareus 斯巴达国王。希波科翁的兄弟。勒达的丈夫。狄奥斯库洛伊中的卡斯托耳与吕泰涅斯特拉的父亲。被希波科翁赶下王位，后在赫拉克勒斯的帮助下重新登基。女性
阿德墨忒Admete 欧律斯透斯的女儿，狂热迷恋亚马孙人。 埃特拉Aethra 庇透斯之女。一度被许配给柏勒洛丰。忒修斯之母（与埃勾斯和波塞冬所生）。被狄奥斯库洛伊兄弟带走以报复忒修斯劫走海伦。长期服侍海伦之后被阿马卡斯和得摩丰释放。 阿高厄Agave 卡德摩斯与哈耳摩尼亚的女儿。奥托诺厄、伊俄、波吕多洛斯和塞墨勒的姐妹。狄俄尼索斯的姑妈。厄喀翁（底比斯开国元勋之一）的妻子。彭透斯的母亲。被狄俄尼索斯弄疯，在不知情的情况下协力肢解了彭透斯。 阿尔刻斯提斯Alcestis 珀利阿斯之女。阿卡斯托斯和珀利阿得斯的姐妹。帮助姐妹们一同误将父亲煮杀。阿德墨托斯的妻子。新婚之夜遭阿耳忒弥斯之蛇的破坏。愿代丈夫去死，以完成阿波罗让阿德墨托斯获得永生的大计。被赫拉克勒斯从冥界带回。 阿尔喀墨得Alcimede 也叫波吕墨得（Polymede）。弥倪阿斯的孙女。阿塔兰忒的表亲。埃宋的妻子。伊阿宋与普洛马科斯的母亲。和埃宋一起遭珀利阿斯囚禁。或遭珀利阿斯杀害，或被珀利阿斯逼迫与埃宋和普洛马科斯携手自尽。 阿尔克墨涅Alcmene 珀耳修斯和安德洛墨达的孙女。安菲特律翁的妻子。意外杀死了父亲厄勒克特律翁。拉达曼提斯的后任妻子。赫拉克勒斯之母（与宙斯所生），伊菲克勒斯和劳诺墨之母（与安菲特律翁所生）。 阿耳泰亚Althaea 忒斯提俄斯之女。许珀耳涅斯特拉、勒达和忒斯提俄得斯的姐妹。俄纽斯的妻子。墨勒阿革耳之母（可能与阿瑞斯所生），德伊阿妮拉与其他墨勒阿革耳里得斯之母。曾改变由命运三女神所预言的墨勒阿革耳的命运。后因墨勒阿革耳杀害忒斯提阿得斯而对其施以报复，将其杀害。在悔恨中自缢身亡。 安德洛墨达Andromeda 克普斯与卡西奥佩娅之女。被送去给刻托斯当祭品。被珀耳修斯拯救并下嫁。阿尔西俄斯、厄勒克特律翁与珀耳塞斯的母亲。赫拉克勒斯的曾曾祖母。后升入苍穹。 安提戈涅Antigone 俄狄浦斯与伊俄卡斯忒之女。厄忒俄克勒斯、伊斯墨涅和波吕涅刻斯的姐妹。陪同俄狄浦斯流浪，在他死后返回底比斯。想在波吕涅刻斯被杀之后将其埋葬，被判处死刑。自缢身亡。 安提俄珀Antiope 亚马孙公主。阿瑞斯之女。希波吕忒的姐妹。被忒修斯和皮瑞苏斯绑架。忒修斯的妻子。希波吕托斯的母亲。因背叛亚马孙人的生存准则被杀害。 阿瑞忒Arete 阿尔喀诺俄斯的妻子（与侄女）。心地善良，保护了伊阿宋、美狄亚和阿耳戈英雄。 阿里阿德涅Ariadne 米诺斯二世与帕西菲之女。安德洛革俄斯、杜卡利翁与淮德拉的姐妹。米诺陶的半血缘姐妹。告诉忒修斯走出螺旋迷宫的诀窍。被忒修斯让给了狄俄尼索斯。与狄俄尼索斯结婚。死后被狄俄尼索斯复生并带往奥林匹斯山与婆婆塞墨勒一同生活。婚礼头冠被升入苍穹变成北冕座。 阿塔兰忒Atlanta “重量相等者”。克吕墨涅与斯科纽斯（或伊阿索斯）之女。阿尔喀墨得的表亲。可能是安凯厄斯的侄女与伊阿宋的亲戚。婴儿时期遭遗弃。被母熊收养，后由猎人抚养成人。阿耳忒弥斯的狂热信徒（与致命武器）。伊阿宋拒绝其加入阿耳戈英雄之列。墨勒阿革耳同意她加入卡吕冬狩猎大军。由于斩杀野猪成功被授予战利品。面对斯科纽斯的求婚坚决不从，之后被希波墨涅斯智胜。与希波墨涅斯生下帕耳忒诺派俄斯，由于不懂感恩遭阿佛洛狄忒惩罚，非自愿地玷污了库柏勒的神庙而被其变作狮子。 奥托诺厄Autonoë 卡德摩斯与哈耳摩尼亚的女儿。阿高厄、伊诺、波吕多洛斯与塞墨勒的姐妹。狄俄尼索斯和彭透斯的姑妈。阿里斯塔俄斯的妻子。阿克泰翁的母亲。被狄俄尼索斯弄疯，在不知情的情况下将彭透斯撕成碎片。 凯尼斯Caenis 拉皮斯首领厄拉托斯之女。波吕斐摩斯的姐妹。阿斯克勒庇俄斯的亲戚。遭波塞冬侵犯。要求波塞冬将自己的性别改变。 卡西奥佩娅Cassiopeia 克普斯的妻子。安德洛墨达的母亲。被升上苍穹。 卡尔喀俄珀Chalciope 埃厄忒斯与伊狄娅的女儿。阿布绪尔托斯与美狄亚的姐妹。弗里克所斯的妻子。弗里克西得斯的母亲。 喀耳刻Circe 巫女，喜欢将水手变成宠物。赫里阿斯和海仙女珀耳塞的女儿。埃厄忒斯和帕西菲的姐妹。因美狄亚杀死阿布绪尔托斯而对其施以诅咒。后卷入和海中神祇格劳科斯与斯库拉的悲剧三角恋。 克利忒Clite 希兹库斯的妻子。当希兹库斯被伊阿宋错杀之后悲痛不已，自缢身亡。 克吕墨涅Clymene 弥倪阿斯之女。斯科纽斯（或伊阿索斯）之妻。生下阿塔兰忒，默许丈夫将其遗弃。 克瑞乌萨Creusa 科林斯的克瑞翁之女。让伊阿宋萌生爱意，并希望成婚。让美狄亚萌生杀意，被投以毒药。 达那厄Danaë 阿克里西俄斯的女儿。与宙斯生下珀耳修斯。狄克提斯的妻子。 德伊阿妮拉Deianira 俄纽斯与阿耳泰亚的女儿。墨勒阿革耳里得斯与墨勒阿革耳的姐妹。忒斯提阿得斯的侄女。狄奥斯库洛伊的表亲。被赫拉克勒斯从阿刻罗俄斯的纠缠中救出后下嫁。五个赫拉克勒得斯的母亲。遭涅索斯猥亵。出于对伊俄勒的嫉妒，让赫拉克勒斯穿上了涅索斯的上衣而导致其被毒死。用赫拉克勒斯的剑自尽。 厄里玻娅Eriboia 雅典少女。埃勾斯献给米诺陶的贡品之一。后被忒修斯所救。 欧罗巴Europa 波塞冬与利比亚、尼罗斯与涅斐勒的孙女。卡德摩斯的姐妹。与宙斯生下米诺斯一世和拉达曼提斯。 欧里狄克Eurydice 俄耳甫斯的妻子。在逃离阿里斯塔俄斯纠缠的过程中死去。未能被俄耳甫斯从冥界带回人间。最终与丈夫在死后重逢。 欧律诺墨Eurynome 墨伽拉国王尼索斯之女。受雅典娜宠爱。曾被赫西俄德看中。科林斯的格劳科斯的妻子。柏勒洛丰与德利阿得斯的母亲。 伽兰提斯Galanthis 阿尔克墨涅的好友与仆从。被赫拉变成鼬鼠。 海伦Helen 宙斯与勒达之女。狄奥斯库洛伊中波吕丢刻斯的姐妹。狄奥斯库洛伊中卡斯托耳及克吕泰涅斯特拉的半血缘姐妹。遭皮瑞苏斯和忒修斯的绑架。被狄奥斯库洛伊所救。长大后成为真正的男性杀手。 赫勒Helle 阿塔玛斯与涅斐勒之女。弗里克所斯的双胞胎妹妹。墨利刻耳忒斯与斯科纽斯的半血缘姐妹。伊阿宋的表亲。被金色公羊从继母伊诺的谋杀诡计中所救。从金色公羊背上跌落海峡溺亡，该海峡被命名为赫勒斯滂以资纪念。 赫西俄涅Hesione 拉俄墨冬之女。普里阿摩的姐妹。被献祭给特洛伊海怪。被赫拉克勒斯所救。在赫拉克勒斯入侵特洛伊时免遭死罪并被赐给忒拉蒙。与忒拉蒙生下透克洛斯。 希波达米亚Hippodamia 俄伊诺玛斯和普勒阿得斯之斯特洛珀的女儿。作为战车比赛的头奖被珀罗普斯赢走。阿特柔斯、尼喀珀、庇透斯和堤厄斯忒斯的母亲。 希波吕忒Hippolyta 亚马孙女王。阿瑞斯之女。安提俄珀的姐妹。拥有一条神奇的镶珠腰带。赫拉克勒斯的情人，后被其所杀。 西斯多丽丝Historis 阿尔克墨涅的好友与仆从。特伊西亚斯之女。 许普西皮勒Hypsipyle 莱姆诺斯岛女王。有资料认为是狄俄尼索斯与阿里阿德涅的孙女。伊阿宋的情人，与之生下欧涅俄斯（Euneus）与托阿斯（Thoas）。曾救父亲免遭莱姆诺斯男性大屠杀，行为暴露之后带儿子逃走。被海盗捉住卖作奴隶。 伊诺Ino 卡德摩斯与哈耳摩尼亚之女。阿高厄、奥托诺厄、波吕多洛斯与塞墨勒的姐妹。曾为侄子狄俄尼索斯在婴儿时期哺乳。阿塔玛斯的妻子。勒阿耳科斯（Learchus）和墨利刻耳忒斯的母亲。试图杀害继子女弗里克所斯与赫勒。后自杀。被狄俄尼索斯变成海中女神琉科忒娅（Leucothea）。 伊俄Io 宙斯爱上的第一个女性凡人，并被他变成一头母牛。遭赫拉的牛虻的迫害。 伊俄勒Iole 欧律托斯的女儿。伊菲托斯的姐妹。弓箭比赛的头奖。被禁止嫁给赫拉克勒斯。后被赫拉克勒斯收作奴隶，引起德伊阿妮拉的嫉妒，造成致命的后果。 伊俄卡斯忒Jocasta 彭透斯的孙女。克瑞翁的姐妹。莱俄斯的妻子，与之生下俄狄浦斯。在不知情的情况下成为俄狄浦斯的妻子，与之生下安提戈涅、厄忒俄克勒斯、伊斯墨涅和波吕涅刻斯。 勒达Leda 忒斯提俄斯之女。阿耳泰亚、许珀耳涅斯特拉与忒斯提阿得斯的姐妹。廷达瑞俄斯的妻子。与廷达瑞俄斯生下狄奥斯库洛伊中的卡斯托耳与克吕泰涅斯特拉，与宙斯生下狄奥斯库洛伊中的波吕丢刻斯与海伦。 美狄亚Medea 巫女。埃厄忒斯与伊狄娅的女儿。赫里阿斯的孙女。阿布绪尔托斯和卡尔喀俄珀的姐妹。与伊阿宋生下墨耳墨洛斯、斐瑞斯和忒萨罗斯。埃勾斯的妻子，与之生下了美杜斯。忒修斯的继母。赫卡忒的信徒。由于对阿佛洛狄忒的忽视而遭到惩罚，对伊阿宋产生爱意。帮助伊阿宋驯服卡尔刻俄陶洛，打败斯帕耳托伊，战胜科尔喀斯凶龙，夺取金羊毛。曾将阿布绪尔托斯肢解。被喀耳刻诅咒。将塔罗斯催眠。哄骗珀利阿得斯将珀利阿斯杀害。与伊阿宋逃到科林斯避难。处于嫉妒杀死科林斯的克瑞翁、克瑞乌萨、墨耳墨洛斯与斐瑞斯。乘坐赫里阿斯的战车逃离罪责。在雅典避难。未能为美杜斯保住雅典继承权。被认为最终返回了科尔喀斯。 墨伽拉Megara 底比斯的克瑞翁之女。赫拉克勒斯的妻子。后被遭遇幻觉的赫拉克勒斯所杀。 墨勒阿革耳里得斯Meleagrids 即德伊阿妮拉、欧律墨得、戈耳革、墨拉尼珀、墨托涅和珀里墨得。俄纽斯和阿耳泰亚的女儿。墨勒阿革耳的姐妹。除德伊阿尼拉与戈耳革外，全部被阿耳忒弥斯变成珍珠鸡。 墨洛珀Merope 科林斯女王。波吕玻斯的妻子，两人共同领养俄狄浦斯，视如己出。在波吕玻斯死后，派斯特剌同前去通告俄狄浦斯回科林斯继承王位。 摩帕狄亚Molpadia 亚马孙人。出于仁慈杀死安提俄珀，反遭忒修斯杀害。 尼喀珀Nicippe 珀罗普斯与希波达米亚之女。阿特柔斯、庇透斯和堤厄斯忒斯的姐妹。克律西帕斯的半血缘姐妹。斯忒涅罗斯之妻。欧律斯透斯之母。 翁法勒Omphale 吕底亚女王。山岳神祇特摩洛斯的遗孀。赫拉克勒斯为赎清杀害伊菲托斯的罪孽成为她的仆人。让赫拉克勒斯扮女装，成为他的恋人。 帕西菲Pasiphae 赫里阿斯与海仙女珀耳塞的女儿。埃厄忒斯与喀耳刻的姐妹。米诺斯二世的妻子，与之生下安德洛革俄斯、阿里阿德涅、杜卡利翁和淮德拉。迷恋克里特公牛，与之生下米诺陶。 珀利阿得斯Peliades 即阿尔刻斯提斯、阿尔喀墨得、安提诺厄、阿斯特洛佩伊娅、厄瓦德涅、希波托厄、美杜莎、珀罗珀娅和珀西狄刻。珀利阿斯的爱女。受美狄亚哄骗将父亲煮杀。 淮德拉Phaedra 米诺斯二世和帕西菲的女儿。安德洛革俄斯、阿里阿德涅和杜卡利翁的姐妹。米诺陶的半血缘姐妹。忒修斯的妻子。阿卡马斯和得摩丰的母亲。拜阿佛洛狄忒所赐疯狂爱上继子希波吕托斯，求爱遭拒后疯狂报复，导致希波吕托斯死亡。后自绝性命。 菲罗诺厄Philonoë 伊俄巴忒斯之女。斯忒涅玻亚的姐妹。对柏勒洛丰产生好感，后成为其妻子。 皮媞娅Pythia 也称西比尔（Sibyl）。德尔斐的阿波罗神示所中的女祭司与传神谕者。曾接受阿克里西俄斯、埃勾斯、克瑞翁、赫拉克勒斯、莱俄斯、俄狄浦斯、俄伊诺玛斯和珀耳修斯的卜问。 塞墨勒Semele 卡德摩斯与哈耳摩尼亚的女儿。阿高厄、奥托诺厄和伊诺的姐妹。狄俄尼索斯之母（与宙斯所生）。遭宙斯轰杀。被狄俄尼索斯复生后带至奥林匹斯山与阿里阿德涅一同生活。 塞得洛Sidero 克瑞透斯的第二任妻子。涅琉斯和珀利阿斯及埃宋和斐瑞斯的继母。因虐待涅琉斯和珀利阿斯的母亲堤洛遭两个儿子杀害。 斯忒涅玻亚Stheneboea 也称安忒伊娅。伊俄巴忒斯之女。菲罗诺厄的姐妹。普洛俄托斯的妻子。由于求爱柏勒洛丰被拒企图予以报复，失算后恐败露自尽身亡。 忒尔菲Theophane 比萨尔忒斯之女。盖亚与赫里阿斯的孙女。金色公羊之母（与波塞冬所生）。 堤洛Tyro 萨尔摩纽斯之女。叔叔克瑞透斯和西西弗斯的妻子。涅琉斯和珀利阿斯之母（和波塞冬所生），埃宋和斐瑞斯之母（与克瑞透斯所生）。(1)即今天的以色列、约旦河西岸地区、黎巴嫩、约旦部分地区、叙利亚，以及伊拉克和土耳其的东南部、埃及东北部。——编者注。
(2)本书中希腊神话人名译法参考自罗念生、水建馥编的《古希腊语汉语词典》（商务印书馆，2004年6月／第1版）。——编者注
(3)所谓的处女生子或称“单性繁殖”仍能在自然界中找到实例。对蚜虫、某种蜥蜴甚至鲨鱼而言，这完全是一种生育后代的常见方式。不过，若没有两组基因相结合便不会产生多样性，希腊神祇亦然。有趣的神都是两者结合的成果。
(4)uranus的发音和your anus（你的肛门）相似。——译者注
(5)希腊语中的“天空”一词至今仍是“乌拉诺斯”。
(6)semiology（符号学）、seminal（影响深远的）和semantic（语义）这三个词的词根和semen（精液）的词根相同。——译者注
(7)雷龙（Brontosaurus）的名字就取自布隆特斯。来自约克郡的小说家勃朗特三姐妹的名字可能也源于此，她们的父亲原名Brunty，后来改成了Brontë。或许是为了让自己的爱尔兰姓平添一份富有古典韵味的隆隆雷声，又或许是为了纪念阿德米拉尔·纳尔逊（Admiral Nelson）阁下，纳尔逊曾被册封为勃朗特公爵。这片被册封的领地位于埃特纳火山（Mount Etna），据说镇名就取自这位沉睡在火山之下的独眼巨人。
(8)发音为heck-a-ton key-rays，hecaton意为“一百”，chires意为“手”，在chiropractor（脊椎按摩疗法）一词中可以看到这个词根。
(9)Sporades本身就有“星罗棋布”的意思。——译者注
(10)古生物学家将作为地中海前身的那片古老海洋命名为“忒堤斯”。
(11)俄刻阿尼得斯即海仙女，总共有三千个，个个有名有姓，不过也没必要一一列出来。值得一提的有卡吕普索（Calypso）、安菲特里忒（Amphitrite）和可怕的黑暗女神冥河（Styx）。冥河女神和她的兄弟尼罗斯都属于河神。还有一位海仙女值得一提，主要是因为她的名字——多丽丝（Doris）。多丽丝后来嫁给了海神涅柔斯（Nereus），和他生下了许多涅瑞伊得斯（Nereids），即善良的海仙女。
(12)忒弥斯之后成为法律、正义、公序良俗和行为规范的化身。
(13)由Typhon衍生出的词汇有typhus（斑疹伤寒）、typhoid（伤寒）以及typhoon（台风）。之后我们会见到提丰与一半是女性一半是水蛇、名为厄客德娜（Echidna）的怪物所生的两个可怕后代。
(14)摩墨斯（罗马名为Momus）之后被文学界半开玩笑地尊为讽刺文学的引路神，伊索把他写进了自己的几部寓言里，索福克勒斯（Sophocles）某部已失传的戏剧也曾以他为主角。
(15)罗马人对她的称呼可能容易引起误解，他们管涅墨西斯叫因维迪亚（Invidia），在拉丁语中意为“嫉妒”。
(16)尼尔·盖曼（Neil Gaiman）的漫画《睡魔》（Sandman）中的角色“梦”就叫摩耳甫斯；这位神祇同时也是《黑客帝国》中由劳伦斯·菲什伯恩（Laurence Fishburne）扮演的墨菲斯一角的灵感来源。
(17)也许是四个例外，毕竟许普诺斯也算不上是邪恶的神。活得越久，你就越喜欢他。说到活得久，革剌斯或许也没那么可怕，那就是五个例外了。
(18)癸干忒斯的名字不仅说明了他们的身材，还说明了其地底灵怪的属性，即他们生于大地，也可以说“生于盖亚”。另外，盖亚的名字在后世希腊语中被简化为Ge，在与地球有关的科学名词中仍然有它，如geology（地质学）、geography（地理学）等。近代更有一个环境研究使用了全名，即詹姆斯·拉伍洛克（James Lovelock）提出的“盖亚假说”。
(19)吗哪迄今仍生长在南欧地区，这个名字现已被用来命名该树产出的糖类，即甜味剂甘露醇（mannitol）。
(20)不过，人们至少用他的名字命名了天王星以资纪念，对被废黜的天空之父来说算是一点安慰。神明所代表的星球一般习惯用他们的罗马名来命名。
(21)可以将提坦族中的女性称为“提坦女神”（Titanesses）。
(22)实际上，俄特律斯山所在的希腊中部地区如今就叫作magnesia（马格尼西亚），magnesium（镁）和magnet（磁铁）均以此命名，当然还有magnetite（磁铁矿）。manganese（锰）也来源于此，不过拼写上有差异。
(23)特别有魅力的人基本都让人无法直视。当别人的美貌持续吸引我们的目光、导致气氛有点尴尬时，我们应该道歉或把目光移开。
(24)有关神灵要经过多长时间才能断奶、学会走路和说话并最终成年的问题相当难解。有说法认为宙斯从婴儿长成青年用了一年的时间。然而，对神灵和凡人来说，时间流逝这个概念是不一样的，好比人类和小狗，或者大象和苍蝇。对于神话传说的时间线，我们还是不要太较真为好。
(25)宙斯非常顽皮。罗马人称他为朱庇特（Jupiter）或约夫（Jove），可以说宙斯拥有名副其实的快活的性格。古斯塔夫·霍尔斯特（Gustav Holst）在其创作的管弦乐组曲《行星组曲》（The Planes）中，将木星（Jupiter）一章命名为“快乐使者”。
(26)毒药是由墨提斯准备的，所以，如果“催吐剂”（emetic）这个词由此生发而来该多妙呀，可惜我认为应该不是。
(27)虽然按照出生顺序，赫拉是宙斯之前最后一个生出来的，不过现在她算是排行第二。按照从克洛诺斯肚子里出来的顺序来排序，等于把出生顺序反过来。宙斯成为名正言顺的老大，而头一个出生的赫斯提现在成了最小的妹妹。作为神祇，这样排序完全可以。
(28)生活在公元前8世纪的诗人赫西俄德（Hesiod）为我们提供了一份现存最完整的记述。其他吟游诗人也为这场战争创作过长诗。另一位生活在公元前8世纪的诗人，科林特家族的欧墨洛斯（Eumelus）创作过史诗《提坦之战》（Titanomachy），不过作者也可能是色雷斯的传奇盲诗人塔米里斯（Thamyris）。许多文本都曾提到这首史诗，可惜如今已经失传。赫西俄德这样描述这场惊天动地的大战：“无涯之海，奔腾咆哮，广阔大地，轰然开裂；苍穹震怒……天庭摇撼，不死神灵，身陷苦战。踏伐震地，乱石穿空，其声如雷，直抵黄泉。剑拔弩张，兵戈相向，两军对垒，杀声震天。”
(29)“扁平人物”和“圆形人物”的概念由福斯特在《小说面面观》（Aspects of the Novel）中提出。扁平人物也被称为类型人物，通常具备典型特征，可以用一个句子将其完整表达；圆形人物则具有更加复杂多变的性格特点。——译者注
(30)皮厄里德斯（Pierides）同样来自皮埃里亚。这九姐妹错在胆敢挑战缪斯女神，结果惹祸上身，被变成了鸟。亚历山大·蒲柏（Alexander Pope）在其著作《批评论》（Essay on Criticism）中用这段著名的对句将皮埃里亚泉比作一切智慧和知识的源头：
一知半解乃危险之行，
大口喝下皮埃里亚泉，否则莫饮……
(31)指的是克里奥广告奖（Clio Awards），1959年于美国设立，是广告、设计和传媒界最具分量的年度评选。——译者注
(32)鲁特琴是历史最悠久的拨弦乐器之一，具有梨形共鸣箱和曲颈，文艺复兴时期是它的黄金年代。与之形制类似、历史同样悠久的中国民族乐器是琵琶。——译者注
(33)指的是恒河猴（Rhesus Monkey）。由于人类血液中的某类因子被发现与恒河猴红细胞中的抗原相同，因此该类因子被称为Rh因子，取自恒河猴英文名的前两个字母。——译者注
(34)目的是让演员增高，同时也让其身高成为一种隐喻。
(35)这段小品描写了一个博学多识、讲起话来晦涩难懂的男士前往奶酪店购买奶酪的经过。经过一番艰难的对话，最终他发现奶酪店里一块奶酪都没有。小品以一段布祖基琴曲作为开场配乐，而当男士走进奶酪店时，观众却发现店内真的有一位布祖基琴演奏家在现场演奏，此外还有两名头戴礼帽的男子在一旁伴舞，之后便发生了下面那场对白。——译者注
(36)希腊的一种民族弹拨乐器，有着长长的琴颈和梨形的琴身，琴音清脆活泼，如今在雅典等旅游景点仍能听到布祖基琴的演奏。——译者注
(37)有时简称为奥克索（Auxo）。
(38)罗马名为芙洛拉（Flora）。
(39)罗马神话中与之对应的是朱斯提提亚（Justitia）。
(40)罗马神话中与之对应的是帕克斯（Pax）。
(41)阿托品（Atropine）是由曼陀罗草和颠茄提炼出的毒药，其名字就源于三姐妹中最后也是最可怕的这位。
(42)近代希腊人认为命运三女神不是夜晚的女儿，而是定数之神阿南刻（Ananke）之女。命运三女神与北欧神话中的诺伦三女神（Norns）极其类似。
(43)阿特拉斯的兄弟是墨诺提俄斯（Menoetius），其名字意为“末日神威”，也曾是一位强大得令人气恼的可怕对手，不过宙斯一开始就用霹雳将其击杀了。
(44)有些神话研究学者会将提坦族的克洛诺斯与时间之神柯罗诺斯（Chronos）视为两个不同的神。我比较倾向于将二者合一的说法。
(45)天文学家在命名太阳系中的天体时会征询古典时代研究学者的意见。土星的众多卫星包括提坦、伊阿珀托斯、阿特拉斯、普罗米修斯、许珀里翁、忒弥斯、瑞亚与卡吕普索。土星还有一个行星环。也许这环也能记录时间，就像树的年轮一样。
(46)有几位提坦女神是很有魅力的，并且和世间其他造物一样充满色欲，容易陷入情网。宙斯早就盯上了其中较为出众的一两名提坦女神。
(47)普罗米修斯的名字就意为“先见之明”。
(48)“好客”的古希腊语是xenia，是古希腊人尤其看重的一种品质，以至于赫斯提与宙斯共同掌管这一领域，因此宙斯有时也被称为“好客的宙斯”。天神们偶尔会考验一下人类的待客之道，后文的《费莱蒙和鲍西丝》（Philemon and Baucis）讲的就是这样一个故事。这就是所谓的theoxenia，即款待前来做客的神祇。而xenophobes（仇外）则指的是不对陌生人伸出橄榄枝……
(49)哈迪斯有时以迪斯（Dis）一名出现，该拉丁词意为“富裕”。此名也适用于其后裔路西法（Lucifer），犹太文化和基督文化中都提及了这一角色。但丁在《神曲》中将地狱之城命名为迪斯。时至今日，只有填字游戏的出题者才会频繁使用这一词语。
(50)该词在英语中意为“阴郁的”“阴森的”。——译者注
(51)如今，冥王星已被屈辱地重新划分了类别，成了“矮行星”。冥王星的卫星有斯堤克斯、倪克斯（或奈克斯）、卡戎、刻耳柏洛斯与海卓拉。
(52)美国作家雷克·莱尔顿（Rick Riordan）创造的奇幻角色。莱尔顿起初是为了给自己患有多动症和阅读障碍症的儿子讲睡前故事，后来据此写成了五部同名奇幻文学作品，这些作品也成为世界上最畅销的系列小说之一。——译者注
(53)希腊神话中频繁出现的英雄主人公，其著名事迹有解开米诺斯的迷宫、劫持美女海伦、被赫拉克勒斯从冥界救出等。与其相关的另一个著名典故为哲学悖论“忒修斯之船”。——译者注
(54)那伊阿得斯出现在这里有点奇怪，因为她们是淡水宁芙，不像涅瑞伊得斯和俄刻阿尼得斯生活在大海之中。也许，为这颗卫星命名的天文学家没来得及征询古希腊学者的意见吧。
(55)外形变幻多端的普罗透斯被称为海洋老人，他驯养海兽，见多识广。若想从他那里获得资讯，必须首先和他摔跤，这可不是一件容易的差事，因为他可以迅速变成各种形象，从蜥蜴到猎豹，从海豚到睡鼠，令人心生退意。这一狡猾的能力衍生出protean（千变万化）这一词语。
(56)可别和后文将提到的唱作人阿里翁弄混了。
(57)德墨忒尔的名字常被解释为“大麦之母”或“玉米之母”，不过现在更倾向于认为其名字最初的意义是“大地之母”，以表明宙斯这一代天神是如何彻底地夺取了盖亚的领地。
(58)从易位构词法的角度来看，“赫拉”确实出自“瑞亚”（hera和rhea两个词由同样的字母构成。——译者注）。至少我是如此道听“途”说，不过此“兔”就不必追究了（作者用“道听途说”的hear和“野兔”的hare玩了一个易位构词的文字游戏。——译者注）。
(59)雕像式和朱诺式都有身材高大的女性的含义，鲁本斯式则指体态浑圆丰满的女性。——译者注
(60)别忘了盖亚也是一颗行星，即我们生活的星球。拉丁语是Tellus或Terra Mater，英语为Earth，和日耳曼女神Erde、Erda、Loeth或Urd同源。
(61)演员玛丽·杜丝勒（Marie Dressler）扮演的角色、奥斯卡·王尔德笔下的布拉克内尔夫人（Lady Bracknell）以及《孪生姐妹妙事多》（Double，Double，Toil and Trouble）中的阿加莎姨妈（Aunt Agatha）就是三个很好的例子，从她们身上都能看到赫拉的影子。
(62)既然宙斯做了这样的决定，数字12于是变得颇有意思。它可以被二、三、四当然还有六整除，所以它比愚蠢的数字十要复杂两倍。在我们身边十二随处可见：十二星座、十二时、十二个月，还有十二英寸等于一英尺，以及十二便士等于一先令（反正我小时候是这样），更不必提以色列的十二支派、耶稣的十二门徒以及中国人以十二年为一个轮回。这是一个十二进制的世界。
(63)细想一下，天神们其实是阿佛洛狄忒的侄子和侄女。天神们是克洛诺斯生的，而阿佛洛狄忒来自乌拉诺斯的精液。
(64)这件事说明了一条很重要的定律，之后我们还将多次遇到，那就是神祇不能解开其他神祇的咒语或魔法。
(65)有一颗星球就名为瓦肯（Vulcan），最著名的族人便是指挥官斯波克（Spock），不过根据我的调查，他们和伏尔甘无关。罗马人有时用穆尔塞博（Mulciber）来指代伏尔甘，意为“熔炉”，既指其软化金属进行锻造的能力，也指他能安抚火山之怒。
(66)希腊人如今仍往葡萄酒里加松香，称之为retsina，用来待客。没人知道为什么这个一贯善良好客的民族会做出这种东西。那玩意儿喝起来完全就是松香味儿，像画家用来调油画颜料的松节油，不过我还挺喜欢的。
(67)这当然不是宙斯最后一次为了违背承诺在誓言上玩文字游戏。
(68)罗马名为勒托娜（Latona）。
(69)也拼作Cos。此地出产罗马生菜，这种菜也沿用了岛名，叫作科思生菜，是制作恺撒沙拉的必备原料。
(70)实际上天神的血管里流的并不是鲜血，而是一种美丽的金银液体，被称为神血（ichor）。这种液体拥有双重特性，它拥有与蜂蜜和花蜜酒一样使神明永生的特质，可对凡人来说它是瞬间致命的毒药。
(71)米诺斯指代的是米诺斯文明（Minoan），它是克里特岛区域内的希腊古文明之一，其名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。考古学家曾挖掘出该文明的古代王宫遗址，从一些遗址中发现的双面斧被认为是米诺斯文明的代表物。——译者注
(72)也拼作Athene，不过两种拼法并没有造成意义上的区别。
(73)海洋的能量与它所带来的海上贸易是雅典人的救星，因为这为他们赢得了与波斯人的萨拉米斯（Salamis）战役。但是橄榄树的栽种，雅典娜所司掌的工艺、艺术和技术无疑更为重要。
(74)除了全身的盔甲，雅典娜还常被描绘为手持神盾的样子。关于神盾具体的模样尚未有定论。有时它被描述为某种动物的皮。最初说是山羊皮，因为希腊语中的“山羊”一词写作aiga，不过在后来的某些雕塑或陶器作品中也会表现为狮子或猎豹皮。宙斯的神盾一般被认为就是盾的模样，也许覆以山羊皮，绘有戈耳工的脸。渴望宣示半神身份的人类帝王通常会配有这样一个神盾以彰显其统治权，今天我们用这个词表示领导者或权威。在某某人、某某主义或某机构的“盾佑之下”，法令得以实施，声明得以发布。
(75)指位于伦敦的守护神剧院，于1910年开业。——译者注
(76)希腊语中的帕特农（Parthenos）一词意为处女，是雅典娜的别名，因此位于雅典卫城的雅典娜神庙被命名为帕特农神庙。
(77)用这个词其实不算老套，因为它本来就是希腊语，The Charites（美惠三女神）和charisma（魅力）词源相同，能帮助我们勾画出如美惠三女神那般优雅的雅典娜形象。
(78)我翻了翻近义词词典，与之相近的词有：不爱出风头的，温顺的，保守的，腼腆的，安静的，害羞的，局促的，怯懦的，沉默的，胆怯的，瑟缩的，忸怩的；有礼貌的，正统的，文雅的，淑女的，正派的，得体的，贞洁的，纯洁的，无辜的，禁欲的；清醒的，沉着的，稳重的，拘谨的，呆板的，古板的。以这些词形容女性，大多数估计并不会高兴得跳起来。
(79)位于今天的色雷斯，与希腊、保加利亚和土耳其接壤。
(80)阿佛洛狄忒和雅典娜也非常漂亮，但是严格来说她们都不算是生出来的，所以这么说没错。
(81)为什么阿波罗会把乌鸦变成黑色，以及为什么月桂树也成为他的圣物，后文将会谈到。
(82)尼米亚竞技会（Nemean Games）、伊斯特米亚竞技会（Isthmian Games）、皮提亚竞技会和奥林匹克竞技会这四大竞技会共称为“泛希腊竞技会”。那时，比赛的奖品和现在丰厚的奖金与大众的支持完全不可同日而语。奥林匹克竞技会的胜利者可以得到橄榄叶冠，皮提亚竞技会是月桂叶，伊斯特米亚竞技会是松叶。最惊人的是，尼米亚竞技会幸运的胜利者能领到野芹菜。
(83)据称德尔斐之名源自delphys，意为“子宫”。当然也有可能源自adelphi，意为“手足”，因为他们来自同一个子宫。因此这块圣地既有可能命名自双胞胎中的阿波罗，也有可能命名自盖亚的子宫。也有说法称，阿波罗是骑着海豚来到皮索的，海豚在希腊语中写作delphis。毕竟海豚也是一种长了子宫的鱼，骑着海豚能不能在陆地上走这么远，这事就不好说了。
(84)当皮媞亚进入预言状态时，她被天神阿波罗、提坦女神忒弥斯或女神盖亚中的某一位或三位同时附体。“被神明附体”一词在希腊语中写作enthusiasmos，即英语中的enthusiasm（热情）。充满热情、激情四溢的状态就等于被神明附体，等于得到了神明的启示。
(85)有人认为冒出蒸气的位置是卡斯塔利亚泉水的底部，显然当地的山羊倒是会很高兴。也许这眼泉水让人联想起海豚的喷气孔，为皮索更名为德尔斐一事又提供了一种解释。巧的是，卡斯塔利亚还是赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse）的小说《玻璃球游戏》（The Glass Bead Game）中未来世界的名字。
(86)地中海季风是爱琴海地区的一种强风，风期通常为五月中旬至九月中旬，对爱琴海盆地的气候产生巨大影响。这种强风的出现通常毫无预兆，因此对水手而言非常危险，小型的船只在地中海季风肆虐之时甚至完全无法航行。meltemi是该季风的希腊语。——译者注
(87)即今天的基利尼山（Mount Kyllini）。
(88)头韵法是英语中常见的一种押韵方式，即在句子中使用多个词首辅音相同的单词，令句子读起来朗朗上口。文中赫耳墨斯所说的话原文为“The close confines of this cramped cavern are occasioning me uncomfortably acute claustrophobia”，押的是“k”韵。——译者注
(89)赫耳墨斯的时髦头饰被称为宽边帽（petasus）。他的手杖叫作双蛇杖（kerykeion），罗马人称之为caduceus，在世界范围内被当作药物和急救的象征。与之通用或者说相似的是阿斯克勒庇俄斯（Asclepius）之杖，我们之后会细聊阿斯克勒庇俄斯。
(90)中世纪和文艺复兴时代的炼金术士称他为赫耳墨斯·特里斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus），意为“三重伟大的赫耳墨斯”。据说赫耳墨斯能神奇地将玻璃管、箱子与盒子密封起来，因此于17世纪发明的马德堡半球就被形容为拥有“赫耳墨斯般的密封性”，hermetically从此以“密封”的含义沿用至今。（马德堡半球利用大气压强和真空制造出极强的密封性。）
(91)“变幻无常”的英语是mercurial，由mercury衍生而来。——译者注
(92)这是它的现代名字，字面意义为“大水壶”。今天它的景色由敢于挑战奥林匹斯高峰的攀登者独享。
(93)它要么是百臂巨人的作品，要么是冰川侵蚀的结果，谁也说不准到底是怎么形成的。
(94)“种族”和“比赛”的英文都是race。——译者注
(95)在希腊语中，表示“河间流域”的词是“Mesopotamia”（美索不达米亚），希腊人遂用它来称呼这片区域。
(96)关于希腊尺的换算，见附录中“脚和趾”一节。
(97)这是有关人类一词起源的其中一个说法。Anthropos的准确含义为“男人”。很不幸，表达人类这一种族的许多词汇好像指的都只是雄性，比如human的同源词为homo，即拉丁语中的“男人”，因此humanity一词等于将人类中的半数粗暴地排除在外。其他表示“人”的词中folk和people就没那么具体了。不过，我们应该了解一点，与man相关联的词语实际上是mens（头脑）和manus（手），距今一千年前man才被用于表达“人”这个意思。
(98)Homunculus，拉丁语中表示人的词源homo加上表示缩小的后缀-culus，构成了这个意为“人造生命”的词。该词源于古代炼金术，据说用人类的精液、马粪、草药等物质就能造出缩小版的人。——译者注
(99)其实潘多拉的名字比那个含义更微妙一些，除了“被赋予的一切”，它还表示“所付出的一切”。
(100)据说是16世纪伟大的学者，被誉为“人文主义王子”的伊拉斯谟（Erasmus），最先把潘多拉的“罐子”（pithos）误读为“盒子”（pyxis）。
(101)关于厄尔庇斯的介绍，见附录中“希望”一节。
(102)不过只是远见，不是预言……
(103)英语中另一个表示狼人的词是lycanthrope，即希腊语中的“狼人”。
(104)这是奥维德的说法。也有资料认为是埃特纳火山或圣山（Mount Athos）。大约同一时期，挪亚方舟停泊在了阿勒山（Mount Ararat）。考古学证实，大洪水可能真的发生过。
(105)关于斯塔狄翁的换算，见附录中“脚和趾”一节。
(106)关于他们的故事，见附录中“兄弟俩的花边新闻”一节。
(107)卡戎也愿意收danake（也拼作danace），它是一种波斯币，之后并入了古希腊货币体系。
(108)维吉尔在描写埃涅阿斯（Aeneas）的冥界之旅时提到了卡戎船的颜色。
(109)宙斯如何勾引欧罗巴的故事之后会讲到。
(110)拜伦在《唐璜》中也认为神佑之岛可能是加那利群岛。
(111)反正不在法国，虽然巴黎有那条著名的香榭丽舍大道，其英文名Champs Elysées也意为极乐世界，但并不是法国。
(112)她在莎士比亚的《麦克白》中扮演着重要角色。
(113)赫里阿斯的脑袋有多么白痴迟钝，他在太阳马车里就有多么潇洒自如。至于为何他会代替阿波罗成为太阳神，我们将在后文揭晓。
(114)这是一种说法。不过我更倾向于认为被罗马人称为法乌努斯（Faunus）的潘神比奥林匹斯神更为古老，也许就像自然本身一样古老。在之后的故事里，他会经常出场。
(115)有两座伊达山：位于克里特岛的伊达山是宙斯的出生地；还有一座位于小亚细亚的弗里吉亚（Phrygia），即今天土耳其的安纳托利亚（Anatolia），是赫玛弗洛狄特的出生地。
(116)赫玛弗洛狄特这类表现双性形象的珍品早年在许多世界著名博物馆中都属于秘而不宣之物。直到牛津的阿什莫林博物馆（Ashmolean Museum）和其他先进机构举办的展览，它们才得以重见天日，掀起了重新探索这一被忽视的领域的风潮。与此同时，整个社会也对流体性别（流体性别，又称“流性人”，性别认同的一种，他们既可以是男性也可以是女性，其性别没有局限，处于动态变化之中。——译者注）有了更深的理解。
(117)也有可能是潘神。
(118)沙夫茨伯里纪念碑（Shaftesbury Memorial）是伦敦皮卡迪利广场（Piccadilly Circus）的焦点，这座著名的铝制雕像由阿尔弗雷德·吉尔伯特（Alfred Gilbert）创作。实际上它所表现的并不是厄洛斯，而是安忒洛斯。作者精心选择这一形象为的是歌颂不求回报的无私之爱，这份含义正适用于纪念第七任沙夫茨伯里伯爵，他在慈善方面有许多伟大的成就，例如敦促废除童工、改革与精神病患者相关的法案等。
(119)美国著名灵魂乐歌手山姆·库克（Sam Cooke）在歌曲《丘比特》中写道：“丘比特，拉满你的弓，射出你的箭吧，对准我爱人的心房，为了我，为了我……”
(120)《圣经·哥林多前书》第十三章的最后一句为“如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱”。原文是希腊语，《圣经》（钦定本）将其中的“爱”译为charity，之后的现代译本则简单译作love。
(121)阿普列乌斯活跃于公元2世纪，他来自北非，但用拉丁语写作，因此其笔下的厄洛斯是丘比特（另一种写法是Amor，即拉丁语中的“爱”），阿佛洛狄忒是维纳斯，赛姬是阿尼玛（Anima）。阿尼玛这一拉丁语译法不仅有原词中“灵魂”的含义，还有“生命的呼吸”，即“富有生气”之意。若照字面意思来翻译阿普列乌斯的作品，会得到一个颇具讽喻意味的故事，像是“爱对灵魂说，你不可以看我”“灵魂逃离了爱”之类的。
(122)之后，赛姬生下的女儿叫赫多涅（Hedone），这个女孩代表着欢乐和感官享受。罗马人叫她沃路普塔斯（Voluptas），hedonism（享乐主义）和voluptuousness（感官享受）这两个词衍生自她的名字也就不足为奇了。
(123)迈锡尼城继承了她的名字。
(124)阿尔戈斯人指的是阿尔戈斯（Argos）的居民。不过后来用来泛指希腊人，尤其是特洛伊地区的希腊人。
(125)有的人喜欢说，阿耳戈斯有一百只眼睛的说法只是对其极端警觉的性格特点的夸张形容。他们认为，阿耳戈斯的脑袋后面也长了眼睛的说法曾经只是玩笑，不过后来被当真了。对于这种既无趣又平庸的说法，我们坚决予以鄙视和否认。阿耳戈斯就是有一百只眼睛，这是千真万确的。
(126)画家和雕塑家笔下的赫拉常常端坐在孔雀拉的战车上。当然，与之相关的还有肖恩·奥凯西（Sean O’Casey）的剧作《朱诺与孔雀》（Juno and the Paycock）。
(127)很奇怪，Oxford（牛津）和Bosporus的意思完全相同。
(128)就是这名英雄解救了普罗米修斯。
(129)厄瑞克苏尼阿斯有时既代表厄瑞克透斯本人，也代表其后裔。这两个名字里都包含与chthonic相同的词根，意为“生于地下”。
(130)至于潘德洛索斯，这位听话的妹妹没有偷看筐子，于是人们将她的神庙建在密涅瓦神庙附近，并以名为潘德洛西亚（Pandrosia）的节日来纪念她。
(131)法厄同意为“闪耀者”，和阿波罗的另一个名字福玻斯含义相同，有时也拼作Phaethon、Phaëton或Phathon，其发音通常和Satan（撒旦）或者Nathan（内森）押韵，不过也可以和Titan（提坦）或Python（皮同）押韵。
(132)克吕墨涅是俄刻阿诺斯和忒堤斯的女儿。这位海仙女或许称得上希腊神话中最有影响力的母亲之一。她与提坦神伊阿珀托斯结合，一方面生下了阿特拉斯和墨诺提俄斯，即提坦之战中与诸神鏖战并最终受到相应惩罚的两位提坦神；另一方面，她生下了厄庇墨透斯和普罗米修斯。这些后代令克吕墨涅当之无愧地成为原初世界的女性大族长。不过也有说法认为海仙女克吕墨涅和身为法厄同母亲的克吕墨涅根本不是同一个人，生下阿特拉斯和其他提坦神的那一位母亲应该叫亚细亚（Asia），以和身为法厄同母亲的凡人克吕墨涅区别开来。这个事特别乱，最好还是留给专家学者和那些有时间的人去研究吧。
(133)就连法厄同的生父是谁都存在争议。在某些版本的故事中，他的父亲是提坦神太阳神赫里阿斯。在本书中，我采取奥维德的观点，让阿波罗担任法厄同的生父。
(134)也拼作Cycnus。
(135)他的确成为太阳马车唯一（sole）的驾驭者，因为索尔（Sol），即太阳，就是赫里阿斯的罗马名。若是吸入由他的名字命名的气体——氦气（helium），你便会发出和当初他讥讽法厄同时一模一样的歇斯底里的尖笑。
(136)有一个颇有意趣的词汇可以表达“置入星空”，那就是catasterism，它也许是和canonization（封圣）同义的一个古语。那本大部分已失传的古代散文集就名为Catasterismi，该书讲述了星座的起源神话，作者是来自亚历山德里亚（Alexandria）的伪-埃拉托斯特尼（Pseudo-Eratosthenes）。
(137)波塞冬和利比亚的儿子。
(138)尼罗斯和云宁芙涅斐勒（Nephele）所生。
(139)更符合希腊语习惯的拼法是Kadmos。
(140)在伟大的腓尼基字母发明之前，文字采用的是视觉符号的形式，例如埃及的象形文字（hieroglyph）和象形符号（pictogram）。举个例子，数字的写法就与读音无关。数字“24”的写法与读音完全没有关联，人们可以根据自己所说的语言用不同的方式来读。而用字母写出的数字，如英文的“twenty-four”、法语的“vingt-quatre”或德语的“vierundzwanzig”，就能显示出该词的读法。这是一个关键性的突破。希腊人沿用了腓尼基字母并将其改造成当代希腊语。与其相近的西里尔字母（Cyrillic）则在公元9世纪由保加利亚传播至巴尔干、俄国等东欧和亚洲的诸多地区。罗马人将希腊字母进行改造，形成了今天人们正在流畅使用的英语。生活在公元前5世纪的“历史之父”希罗多德仍将这种书写系统称为“卡德摩斯系统”（Cadmean）。
(141)这里说的不是那个悲剧主角，即阿伽门农（Agamemnon）和克吕泰涅斯特拉（Clytemnestra）的女儿厄勒克特拉。这位厄勒克特拉所处年代更早，她的名字很有趣。electra是electron的阴性词，在希腊语中意为“琥珀”。希腊人发现用布片拼命摩擦琥珀之后，琥珀就能神奇地吸起灰尘和绒毛，于是将这种奇怪的属性命名为amberiness。英语中的electric（电的）、electricity（电）、electron（电子）、electronic（电子的）等词均由electra衍生而来。
(142)他用自己的名字命名了达达尼尔海峡（Dardanelles），即第一次世界大战中那次惨烈的加里波利之战（Gallipoli）的爆发地。
(143)有资料认为阿瑞斯和阿佛洛狄忒是哈耳摩尼亚的父母。哈耳摩尼亚后来升格为和谐女神，即罗马神话中的康科迪亚（Concordia），她显然拥有天神的血统。但从阿瑞斯对她的所作所为来看，这名战神显然是一位相当不称职的父亲。他对水龙感情深厚，对人类女儿却如此残忍。其他神话作者对该故事有不同的解读。值得一提的是意大利作家罗伯托·卡拉索（Roberto Calasso），他创作的神话故事极具创意，非常值得一读。对这一问题，他处理得很优雅。他认为哈耳摩尼亚确实是阿佛洛狄忒和阿瑞斯的女儿，只不过交由萨莫色雷斯岛的厄勒克特拉抚养。
(144)这条楔形陆地将土耳其和叙利亚分隔开来，今天被称作丘库罗瓦（Çukurova）。
(145)原文为拉丁文：victor ludorum。——译者注
(146)该地位于希腊的中央，科林斯海湾的北部。在不剧透的前提下，我只能告诉你这地方曾经被称为卡德麦斯（Cadmeis）……
(147)奥维德称伊斯蒙尼亚为Anguis Martius，即“马尔斯之蛇”。似乎在希腊神话之中，(ap)ophis（蛇）与drakon（龙）并没有太大区别，正如德国传说故事中的wurm（虫）和drachen（龙）也可以互换。
(148)克托尼俄斯的名字说明了他们都生于地底（chthonic）。
(149)Polis即城邦，后来成为古希腊标志性的行政划分单位。其中最有名的是雅典，不过斯巴达、底比斯、罗德（Rhodes）、萨摩斯（Samos）等诸多城邦在希腊发展得也颇为繁盛。它们彼此结盟，进行着贸易和战争。尽管“民主”（democracy）一词诞生于希腊，但城邦一般由两种人领导。一种是国王，国王的希腊语写作tyrannos，所以当我们用tyrant这个词来指代君王时，不一定说的是暴君。还有一种是所谓的“少数领导”，希腊语写作oligarchy（寡头政治）。由polis衍生的词汇有polite（礼貌）、politics（政治）与police（警察）。
(150)我若能讲清楚“紧身腰带”到底是什么，那才是见了鬼呢。有人认为它就是腰带，有人认为它是类似于倍儿乐（Playtex）的那种束腹带或者束腰带，还有人将其描述为“传说中的聚拢型胸罩”。罗伯托·卡拉索称之为“一条柔软的具有欺骗性的缎带”。
(151)在《卡德摩斯与哈耳摩尼亚的婚事》（The Marriage of Cadmus and Harmony）一书中，罗伯托·卡拉索对此做了绝妙的描写：“一个金光闪闪的花环几乎垂到了地上。”
(152)这里是莎士比亚《第十二夜》（Twelfth Night）和让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）《肮脏的手》（Les Mains Sales）剧本故事的发生地。达尔马塔（Dalmatae，其名最初衍生自阿尔巴尼亚古语中的“羊”）是位于此地西北部的一个伊利里亚部落，后来沿用部落名将此区域命名为达尔马提亚海岸（Dalmatian coast）。Dalmatian这个词之后也用来命名斑点狗。
(153)作为泰尔人，卡德摩斯在表达“但愿如此”时使用的应该是中东地区最为常用的一个词：阿门。
(154)卡德摩斯和哈耳摩尼亚的儿子波吕多洛斯与伊律里俄斯都太年轻，无法成为一国之主。波吕多洛斯之后会统治底比斯，伊律里俄斯会统治以他名字命名的国家伊利里亚，前文对该地有介绍。
(155)一种天文现象，指阴历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球之间，以黑暗的一面对着地球，并与太阳同起同落，但在地球上是看不见月亮的。——编者注
(156)真正的柏洛瑞，即确实抚育了年轻天神们的海仙女，将她的名字传给了黎巴嫩的首都贝鲁特（Beirut）。
(157)天神常常以这条幽暗可怖的河流起誓，你应该还记得，阿波罗就是以此向法厄同许下承诺的。
(158)这故事真是惊世骇俗。正如奥维德评价道：“说出来你们都不信……”
(159)这个名字也许是由“dio”（即天神，指宙斯）与出生地“尼索斯”相结合而得来的。
(160)感恩的宙斯把她们升入天空变为毕宿星团（hyades）以示嘉奖，这一螺旋星系的升起对希腊人来说预示着下雨。
(161)哈尔王子是文学评论界的一个专有名词，用以指代莎士比亚笔下年轻的亨利五世。这一角色出现在剧本《亨利四世》中，剧中另一角色法斯塔夫多次将年轻的亨利五世称为“哈尔王子”，因此学术界在分析这一角色时会以“哈尔王子”来指代。法斯塔夫这一角色则在莎翁的四部剧目中有提及，三部剧目中有登场，其中形象最为完整的便是《亨利四世》。法斯塔夫的典型形象是肥头大耳、喜欢自吹自擂的醉鬼。——译者注
(162)公元5世纪的希腊诗人、帕诺波利斯（Panopolis）的农诺斯（Nonnus）洋洋洒洒写就了一部由48本书组成的史诗，其中在第10本～第12本中用较长篇幅详细讲述了这一段恋情及其余波。
(163)农诺斯在这里插播了一段（他经常这么干，虽然其作品主题非常宏大，可他的诗真的是无聊透顶），让厄洛斯前来讲述其他男性恋人的著名传说以安抚狄俄尼索斯。厄洛斯讲述的是卡拉摩斯（Kalamos）和卡耳波斯（Karpos）的故事，后者即西风之神仄费洛斯与代表绿植和新生之宁芙克洛瑞斯（Chloris）的儿子，由克洛瑞斯衍生出的词汇有chlorophyl（叶绿素）和chlorine（氯）。总之，两个美少年陷入了热恋。在一个夏日竞技会上（运动和狩猎似乎总是会让美少年死于非命，之后我们会在雅辛托斯、阿克泰翁、克罗卡斯与阿多尼斯身上看到类似的结局），卡拉摩斯在孤独和悲痛中寻了短见，卡耳波斯一命呜呼。前者之后被变作芦苇，后者则变成了水果。直到今天，希腊语中的“芦苇”仍然写作kalamos，“水果”则写作karpos。
(164)据说，天神将酿造技术传遍了已知的大陆，却唯独没有告诉英国和埃塞俄比亚（Ethiopia）。不幸的是，这两个国家的葡萄酒的确都风评不佳。不过现在不一样了，英国的葡萄酒很出名，或许埃塞俄比亚的葡萄酒也有所进步。
(165)这帮疯狂的崇拜者有许多充满暴力的神秘传说，公元前5世纪的雅典剧作家欧里庇得斯在《酒神的女信徒》（Bacchae）一书中详尽地描述了她们惊世骇俗的野蛮行径。在这部血腥的悲剧中，狄俄尼索斯返回底比斯，向母亲的姐妹们实施报复，因为她们不相信塞墨勒怀了宙斯的孩子。这位天神让彭透斯国王发了疯，又给他的姨妈们下咒，让阿高厄、伊诺与奥托诺厄扯断了这可怜人的四肢。
(166)原文为orgastic future，出自《了不起的盖茨比》结尾：“Gatsby believed in the green light, the orgastic future that year by year recedes before us.”按照巫宁坤的译本，该句译为“盖茨比信奉这盏绿灯，这个一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来。”——译者注
(167)在重述狄俄尼索斯的神话时，奥维德常用Liber来指代他。这个词有“自由”和“放荡”之意，当然还有一个毫无关联的意思，那就是“书”。
(168)有时他被称为“田野里的阿波罗”。
(169)如果想让朋友们刮目相看，不妨背背奥维德在讲述这段神话时列举的公猎犬和母猎犬的名单。实在不行也可以拿它们当密码用。
公狗：墨兰波斯（Melampus）、伊克诺贝茨（Ichnobates）、潘法戈斯（Pamphagos）、多叩斯（Dorceus）、厄里巴索斯（Oribasos）、涅布洛福诺斯（Nebrophonos）、莱拉普斯（Lailaps）、忒戎（Theron）、普忒瑞拉斯（Pterelas）、许拉由斯（Hylaeus）、拉冬（Ladon）、德洛玛斯（Dromas）、提戈里斯（Tigris）、琉刻翁（Leucon）、阿斯波罗斯（Asbolos）、拉克翁（Lacon）、埃洛（Aello）、托斯（Thoos）、哈尔帕洛斯（Harpalos）、墨拉纽斯（Melaneus）、拉布洛斯（Labros）、阿耳卡斯（Arcas）、阿耳癸耳多斯（Argiodus）、许拉刻托耳（Hylactor）。
母狗：阿革瑞（Agre）、纳佩（Nape）、波美尼斯（Poemenis）、哈耳庇亚（Harpyia）、卡娜刻（Canache）、斯提克忒（Sticte）、阿耳刻（Alce）、吕刻斯刻（Lycisce）、剌克涅（Lachne）、墨兰开俄忒斯（Melanchaetes）、忒洛达玛斯（Therodamas）、俄瑞斯特罗福斯（Oresitrophos）。
(170)有些地方会用阿斯克勒庇俄斯之杖（或称希波克拉底之杖），图案是一根粗糙的木杖，一条蛇盘踞其上。还有一些地方使用的是赫耳墨斯的双蛇杖，杖的式样更纤细、优雅，上面有两条蛇缠绕着，两个蛇头在杖头相对，杖身还带有一对翅膀。无论选择哪种样式，都与临床医学的专业知识无关，只是不同选择而已。
(171)生活在公元前3世纪的诗人与学者卡利马科斯（Callimachus）认为，阿波罗在“服役”期间与阿德墨托斯陷入了热恋。
(172)荷兰画家，最著名的代表作是三联画《人间乐园》（Garden of Earthly Delights），其中一联便绘制了地狱的图景。——译者注
(173)在此之前，这样的人马杂交种在地球上只发现了一个，那就是伟大的喀戎，阿斯克勒庇俄斯和阿喀琉斯等人的导师。喀戎的出生可以回溯到乌拉诺斯和盖亚的儿子、宙斯与赫拉的父亲克洛诺斯的时代。在提坦之战的间隙，克洛诺斯爱上了美丽的海仙女菲吕拉（Phylira）。仙女十分抵触克洛诺斯的殷勤，克洛诺斯却对她的腼腆感到厌烦，于是变作一头黑马将她强占。喀戎便是这次结合的产物。虽然他的出现比肯陶洛斯要早好几百年，但还是按习惯称喀戎为半人马。
(174)阿塔玛斯是西西弗斯的兄弟，为何后者是个恶贯满盈的家伙，我们之后再聊。
(175)宗教故事中的人物。神为了让亚伯拉罕明白真意，命他献祭自己的独生子以撒，亚伯拉罕相信并听从神的指示，在最后关头，神降下一头羊代替以撒作为祭品，并赐予亚伯拉罕祝福。——译者注
(176)莎士比亚笔下的李尔王如此喊道：
你们的灵魂受到祝福，可我却绑在
那火轮之上，我自己流下的眼泪
像融化的铅一样灼烫。
(177)他们还有一个儿子名叫布洛忒亚斯（Broteas），这个孩子喜欢狩猎，与其手足相比，他的生活似乎风平浪静。据说他曾经在西皮洛斯山刻下了库柏勒（Cybele），即小亚细亚女神的雕像。直到今天，游客仍能看到那雕像的部分遗迹。
(178)奥林匹斯诸神也许主要食用蜂蜜和花蜜酒，不过他们也非常喜欢享用凡人提供的各种食物。
(179)按照历史惯例，他的家族由其中一个儿子的名字来命名，称为阿特柔斯（Atreus）家族。珀罗普斯和阿特柔斯家族的陨落波及特洛伊战争及之后许多英雄和战士的命运。阿伽门农、克吕泰涅斯特拉和俄瑞斯忒斯都是珀罗普斯的后裔，据说都遭到了他和坦塔罗斯的诅咒。不过后来，珀罗普斯的名字用来命名希腊大陆西南部的伟大半岛，以伯罗奔尼撒半岛（Peloponnese）之名得以延续。
(180)钽是制造许多现代电子设备时必要的耐热金属之一。
(181)Tantalus还有一种含义，是指一种只能容纳两三个玻璃酒瓶的迷你酒柜，一般用于存放白兰地、威士忌或朗姆酒。酒柜虽用于展示，柜门却是锁上的，这对家里的孩子们而言，的确是“可望而不可得”。
(182)这里指的是莫扎特的歌剧《唐·乔凡尼》，该剧主角是唐璜，最著名的段落便是终曲时唐·乔凡尼拒绝悔改。——译者注
(183)在莎士比亚的《冬天的故事》（The Winter's Tale）中，那个下流艺者、扒手、走街串巷的小贩还“顺手拿走无人看管的小玩意儿”的家伙就叫作奥托里库斯。
(184)安菲西亚遭到的侵犯导致有谣言说，西西弗斯才是奥托里库斯的女儿安提克利亚（Anticlea）的生父。安提克利亚生下拉厄耳忒斯（Llaertes），拉厄耳忒斯生下伟大的奥德修斯（Odysseus，也称尤利西斯［Ulysses］），奥德修斯以过人的意志力与智谋成为最负盛名的英雄。
(185)阿提卡指的是包含雅典在内的一个希腊地区。生活在公元前5世纪或公元前4世纪初的那些伟大的雅典作家通常是用阿提卡希腊语（Attic Greek）写作的，从而将无数诗歌、戏剧、演讲词和哲学著作传到了我们手上。阿提卡地区以外的希腊人对阿提卡的看法，也许和英联邦的其他国家对英格兰的看法有点像：装腔作势、相当傲慢，说到“希腊”时根本懒得提及阿提卡地区之外的人。
(186)阿索波斯管辖着至少两条河流。一条位于玻俄提亚，浇灌着底比斯流域，另一条流经科林斯地区。
(187)娶了尼俄柏以后，安菲翁便带着妻子来到了自己曾出力建设的城邦底比斯。他给原有四根弦的里拉琴再添了三根弦，这样一来他便能用吕底亚调式演奏音乐了，以纪念其位于小亚细亚的出生地。这一调式名称沿用至今。
(188)英雄时期之后的那一时期，凡人有机会被封为神，赫拉克勒斯就是一个例子。后续文明也有类似的“封神”事例，比如罗马帝王就被奉若神明，罗马的天主教徒能获得圣名，电影演员则可以在好莱坞的星光大道上留名。
(189)这块岩石是石灰岩，不过用眼泪王后的名字来命名的元素是铌（niobium），它和钽的构成与特性非常相似。
(190)有一个巧合挺有趣的，以帕拉斯·雅典娜之名命名以向其致敬的元素钯（palladium）被用于制造管乐器。不过这真是巧合吗？
(191)奥罗克里尼湖的湖名完全预示了此事：aulos意为“芦苇、簧片”，krene则意为“喷泉、流泉”。
(192)好吧，如果你实在无法忍受如此可爱的天神竟会做出这么残忍的事，那么也许另一个版本更适合你。匈牙利哲学家与神话作家卡洛里·卡廉仪（Károly Kerényi），同时也是研究希腊神话的伟大先锋之一指出，羊男一般都会穿着动物皮。他认为阿波罗只不过是收走了马西亚斯的衣服，让对方不得不赤身裸体。仅此而已，严重程度也就这样。这一解读相当厚道，而且也很有说服力，可惜一代代的艺术家里没有一个相信的。
(193)这一神话故事的某个版本认为，是贪婪又任性的阿波罗向天赋异禀的马西亚斯发起了挑战。这样的话，故事主题就变成了神祇的嫉妒而非凡人的狂妄了。
(194)很多神话故事都用吕底亚作为背景。希腊人建立的殖民地伊奥尼亚就包括吕底亚，今天我们认为这一区域就是土耳其的安纳托利亚。
(195)后来天神怜恤安提戈涅，把她变成了一只鹳鸟。显然，鹳鸟是吃蛇的。但这不是俄狄浦斯的女儿，不是底比斯的安提戈涅，而是来自特洛伊的同名女孩。
(196)指玻俄提亚国王米涅斯（Minyas）的女儿琉喀珀（Leucippe）、阿耳希珀（Arsippe）和阿尔卡托厄（Alcathoe），在欧洲新发现的一种蝙蝠被命名为Myotis alcathoe以资纪念。姐妹几人的命运通常被用来警告人们摆脱不了狄俄尼索斯的狂欢式生活，今天的我们更需要反过来警告一下。
(197)这类神话可归入原因论的范畴，换句话说就是，能为事物的成因提供一些解释。阿剌克涅的故事可以被看作在解释蜘蛛为何织网，梅利莎的故事则告诉我们蜜蜂为什么要酿蜜，诸如此类，就像“大象为什么长着长鼻子”这样的寓言。当然，这类神话提到的动植物名称写的都是拉丁学名，例如Daphne Laureola，即桂叶芫花。不过也有常用名或园艺名，例如Narcissus（水仙花）和Hyacinth（风信子）等。
(198)不要和那个残酷的海怪斯库拉弄混了，这个海怪和旋涡怪物卡律捕狄斯（Charybdis）盘踞在西西里和意大利大陆中间的墨西拿海峡（Messina），形成一道无法逾越的鸿沟。
(199)还记得吗？在人类尚处于佩拉斯吉人时期时，吕卡翁被宙斯变成了狼。
(200)卡利斯托在苍穹间身兼两职，她同时还是木星的卫星。
(201)希腊人认为戴胜鸟的叫声是“pou? pou?”意为“哪儿？哪儿？”也许指代的正是几乎要发疯的忒柔斯呼唤儿子的声音。莎士比亚在十四行诗第102篇中将夜莺用“Philomel”来表示：“就像夜莺在夏日面前婉转啼鸣。”（As Philomel in summer's front doth sing.）不过容易混淆的是，Philomel这个词其实最常出现于欧歌鸫的学名Turdus philomelos.
(202)卡里罗厄是本地河神斯卡曼德洛斯（Scamander）的女儿。
(203)罗马名为奥罗拉（Aurora）。
(204)罗马名为露娜（Luna）。
(205)每到满月时，雅典人就会敬拜潘狄亚。
(206)有时也写作Herse，是露珠的神格化身。
(207)厄瑞克透斯就是赫菲斯托斯洒出的精液所结的果子。
(208)希腊语sycophant指的是“拿出无花果的人”，要么是因为街头巷尾贩卖无花果的小贩都以摇头摆尾、溜须拍马的媚态而著称；要么是因为拿出无花果等同于展示阴茎，毕竟无花果一直以来都被视为含有色情意味的水果；要么就是和无花果的采摘方式有关。不管是出于哪种原因，“拿出无花果”即sycophancy成为和雅典法律文本相关的一个词，和恶意提起不正当的自诉相关，他们小题大做的做事方法让这个词有了今天的“谄媚”之意。
(209)克瑞翁是一位脚踏实地的优秀统治者，其悲惨的家族史成为索福克勒斯的《底比斯三部曲》，即《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科洛诺斯》与《安提戈涅》的主题。我在16岁那年曾扮演过这个角色，也得到了一些评价，具体如何请容我按下不表。
(210)在莎士比亚的《仲夏夜之梦》中，波顿和他的那帮糊涂朋友在饰演皮拉莫斯（Pyramus）和提斯珀（Thisbe）时，把这对悲惨情侣大肆玩弄了一番：
皮拉莫斯（波顿饰）：刻法洛斯对普洛克里斯不及我对你的真心。
提斯珀（弗鲁特饰）：我对你的爱，正如刻法洛斯对普洛克里斯的爱。
(211)这个故事成为济慈的长诗《恩底弥翁》的主题。
(212)拉俄墨冬是伽倪墨得斯的哥哥、特洛伊国王伊洛斯的儿子。
(213)有的版本是说变成了蝉。我一直被告知是蚱蜢，可能因为蚱蜢在英国更常见，为英国儿童撰写童书的作者大概认为小孩很难见到蝉这种昆虫。不过很奇怪的是，提索奥努斯的名字在生物学中既不指蝉也不指蚱蜢，而是用来命名一种鸟翼蝶或燕尾蝶，叫作悌鸟翼凤蝶（Ornithoptera tithonus）。
(214)地理学家阿尔伯特·奥佩尔（Albert Oppel）玩心大发，将侏罗纪晚期的一个阶段命名为提塘阶（Tithonian），以表对厄俄斯的致意，因为这一阶段预示着白垩纪的黎明。丁尼生（Alfred Tennyson）的《提索奥努斯》是其最受欢迎也是被收录最多的一首诗。这是一首以戏剧独白的形式献给厄俄斯的诗篇，诗人以提索奥努斯的角度乞求女神将自己从衰老中解脱：
……许多个夏天之后，天鹅亦死去。
只有我被那残忍的永生
吞噬。我在你怀中慢慢枯萎，
在世界这无声的尽头，
一个白发苍苍的影子像做梦般逡巡……
这首诗里有一句很著名，可以看作希腊神话的伟大主题之一：
天神们无法召回自己的能力。
(215)也写作Myrrhe或Myrrha。
(216)根据奥维德在《变形记》中的描述，女孩抱怨道：“人类文明创造了恶毒的律法，大自然慨然允诺之事，那善妒的律法却严令禁止。”
(217)莎士比亚的长诗《维纳斯与阿多尼斯》以奥维德《变形记》中的版本为基础，重述了这段神话故事。在莎士比亚的演绎下，阿多尼斯的死让维纳斯诅咒爱情，她下令从此以后爱情永远与悲剧相伴。她在悲痛中预言道：
从今后爱情将伴随哀痛，
它会引发战争与惨剧，
它要令儿子和父亲反目成仇……
沉溺爱河的人们将不得安宁。
这一预言似乎全部成真了。
(218)请注意，此事与阿克泰翁偷看阿耳忒弥斯的罪行有着相似之处。沐浴时的天神羞耻心强得惊人。
T. S.艾略特（T. S. Eliot）在长诗《荒原》（The Waste Land）的火诫篇提到了特伊西亚斯，令人印象深刻：
我，帖瑞西士，虽然瞎了眼，在两次生命中颤动，年老的男子却有布满皱纹的女性乳房，能在……
我，帖瑞西士，年老的男子长着皱褶的乳房看到了这段情节，预言了后来的一切……
我，帖瑞西士，都早就忍受过了……
（译文引自赵罗蕤译本，帖瑞西士即特伊西亚斯。——译者注）
(219)能有幸受邀为天神进行裁决，对凡人来说也许与有荣焉，不过正如本故事的结局，也正如特洛伊王子帕里斯（Paris）曾受邀裁决出最美女神，最终结果是引发了特洛伊战争，那些凡人也可能面临灭顶之灾。
(220)还记得吗？摩伊赖即命运三女神。希腊人认为每个人都有属于自己的、独一无二的宿命，它混合着贫穷、厄运、公正与好运，说不清是坦途，还是劫数。
(221)1英里≈1.6千米。——编者注
(222)有的资料记载，阿弥尼俄斯变成了一种气味芬芳的草药。可能是莳萝，也可能是孜然，又或者是大茴香。
(223)水仙的拉丁文学名为Narcissus tazetta。——译者注
(224)当然，我们并不认识这样的人……
(225)《崔斯坦和伊索德》是12世纪广为流传的爱情悲剧，对西方美术史、浪漫文学等影响深远。——译者注
(226)英国作家艾米丽·勃朗特所著《呼啸山庄》中的两位主人公。——译者注
(227)美国黄金时段肥皂剧《豪门恩怨》（Dallas）的主人公。——译者注
(228)巴比伦城的遗迹被埋在或者说部分被埋在伊拉克的沙漠底下，位于巴格达西南约80千米处。
(229)在《仲夏夜之梦》的那场闹剧中，波顿扮演的皮拉莫斯边刺自己边喊：
我就这么死啦，就这么，就这么死啦，
现在我死啦，
现在我飞升啦，
我的魂儿在天上啦，
舌头呀，不灵光啦，
月亮啊，带我走吧，
这会儿我死啦，死啦，死啦，死啦。
(230)指的是弗洛伊德提出的“死亡本能”理论，认为人天生具有自毁的倾向。——译者注
(231)这个词有“蜕变”“脱落”“摒弃”“重新审视”的含义，意味着脱胎换骨，重新做人。
(232)欲知更多关于这个有趣主题的内容，可以查阅大卫·D.勒陶（David D. Leitao）所著《琉喀浦斯的危机：从斐斯托斯的伊克度西亚节看异装癖的起源与男性性别认同》（The Perils of Leukippos: Initiatory Transvestism and Male Gender Ideology in the Ekdusia at Phaistos），选自期刊《古典时代》（Classical Antiquity）第14期第1卷，1995年。
(233)请不要将达佛涅和达夫尼斯（Daphnis）混淆，后者是一位貌美如花的西西里少年，被遗弃在一棵月桂树下，因此以月桂树为名。赫耳墨斯和潘神都爱上了他，潘神还教他如何吹奏管乐。少年吹得非常娴熟，后世称他为田园诗的首创者。公元2世纪，来自莱斯沃斯岛的作家朗格斯（Longus）写了一部爱情小说《达夫尼斯与克洛伊》（Daphnis and Chloë），与《金驴记》竞争着史上第一部小说的地位。这部小说讲述了两位乡间情侣如何历经磨难，经受住种种对爱情的考验。巴赫以此为基础创作了一部轻歌剧。更著名的是那部1912年革命性的芭蕾舞剧，由莫里斯·拉威尔（Maurice Ravel）作曲，福金（Fokine）编舞，瓦斯拉夫·尼金斯基（Vatslav Nijinsky）领舞。
(234)Paphian后来成为描述阿佛洛狄忒及其爱的艺术的词。萧伯纳以“皮格马利翁”作为剧名，讲述了一个男人试图把一位来自考克尼（Cockney）的低俗女孩变成梅菲尔地区（Mayfair）的上流淑女的故事。
(235)关于勒安得耳，我们所知甚少。克里斯托弗·马洛（Christopher Marlowe）的诗也只是告诉我们他是一位遇到了赫洛并陷入爱河的少年。利·亨特（Leigh Hunt）也写过一首诗，不过并未提供更多信息。
(236)在马洛的诗中，赫洛戴着一副绣有鲜花的面纱，由于图案太过栩栩如生，她不得不经常驱赶引来的蜜蜂……
(237)勒安得耳的名字存续于英国最为德高望重的高端赛艇俱乐部，其俱乐部成员亮粉色的短袜、领结以及船桨在皇家亨利赛艇日（Henley Royal Regatta）时令对手望而生畏。
(238)这一成就显然对诗人意义重大，拜伦虽然只是在俱乐部玩玩，运动能力却相当超群。他给朋友亨利·杜瑞（Henry Drury）写信说：“今天早上，我从塞斯托斯游到了阿拜多斯。直线距离虽不足一英里，波涛却汹涌奔腾。我简直怀疑勒安得耳在踏上这条天堂之路时，那满腔爱火肯定有熄灭的时候。”
完成这一壮举的六天之后，拜伦甚至以此为主题写了一首英雄讽刺诗《写于从塞斯托斯横渡至阿拜多斯之后》（Written after Swimming from Sestos to Abydos）：
据说，在幽暗的十二月的晚上，
（少女从不曾被传说遗忘）
惯于在夜间出没的勒安得耳，
要横渡那辽阔的海峡赫勒斯滂！
据说，那冬日的暴风雪肆虐，
他拼命游向赫洛，如此心甘情愿，
古老的波涛扑面而来，
美丽的维纳斯！我为他们两人垂泪！
而我，这来自现代的可怜虫早已四体不勤，
只敢在和煦的五月出行，
怯怯地扑腾着水淋淋的手脚，
我自知今日胜局已定。
可他横渡的却是骇浪惊涛，
那漏洞百出的故事如此宣告，
一路不知还有多少艰险，
他为了爱，而我是为了荣耀。
谁更胜一筹实在太难相比：
悲哀的凡人啊！天神总会降祸于你！
他体力耗尽，我也笑不出来：
因为我冷得打战，而他淹死在水里。
在这之后，拜伦创作了一部谈及勒安得耳的家乡的作品《阿拜多斯的新娘》（The Bride of Abydos），不过该作品与这个神话故事就没什么关系了。
(239)只有俄耳甫斯在能力和名气方面超越了阿里翁，他的故事发生在英雄时代后期。
(240)Guitar（吉他）一词就衍生自该词。
(241)君主，即Tyrant，在希腊语中意为“独裁统治者”，有时也指自封的国王。佩里安德是真实存在的历史人物，是所谓的“古希腊七贤”之一。“古希腊七贤”由苏格拉底提出，即七位名人的统称，他们身上有着应为人类尊崇的格言智慧。
(242)塔兰泰拉至今仍盛行于欧洲。
(243)萨巴最俄斯是宙斯骑着马的形态，色雷斯人和弗里吉亚人崇拜这一形象的宙斯。
(244)我第一次听到这故事时并不觉得亚历山大有多么了不起，反而有些轻看他。“他作弊了！”我说。如果我“解开”魔方的法子是用起子把它拆开，然后再把碎片拼回正确位置，那能算数吗？谁也不会夸我吧？不过亚历山大却名垂青史，人们赞美他“独辟蹊径”，称他为“伟大的亚历山大大帝”。世间对帝王将相和普通人真是有着两套衡量标准。
(245)如今的科学家告诉我们，那颗以恩刻拉多斯命名、距离地球仅约14亿千米的土星似乎拥有适合生物存活的必要条件。所以，盖亚也许从一开始就计划好在另外的世界里让自己的血脉得以延续。
(246)我的希腊语-英语辞典没能帮我查出波吕玻忒斯名字的含义。它好像意为“丰盛的营养”或“充足地养育”，也许就是肥沃的意思吧。
(247)因此，无花果（Ficus carica Linn）便继承了绪叩斯的名字。
(248)不要和养蜂的那位同名小神混淆。
(249)英语中的“英尺”写作foot，和“脚”是同一个词。——译者注
(250)均意为“脚”。——译者注
(251)原始印欧语是语言学家在研究印欧语系时运用比较语言学的方法所倒推出的一种假想语言，这种语言并未直接得到历史证据的证实，不过语言学家已经将其进行了重构，并估计这一语言应该流通于新石器时代晚期至青铜时代早期。——译者注
(252)有趣的是，legere这个动词真正的词源以及它的动名词形式lectum有“收集”之意，如college（学院）和collect（收集）。所以，传说也许不仅是写下来可供阅读的故事，还是收集而成的故事。
(253)美国著名作家，神话研究领域的顶级学者。他创造了一系列影响力极强的神话学巨作。其著作《千面英雄》已由湛庐文化引进，由浙江人民出版社于2016年出版。——编者注