您当前的位置:首页 > 当代文学 > 钱锺书选唐诗

诗三百三首(选录四十)

诗三百三首(选录四十)一九九〇年十二月十三日
其三[1] 可笑寒山道[2],而无车马踪。 联溪难记曲[3],叠嶂不知重。  泣露千般草[4],吟风一样松[5]。 此时迷径处,形问影何从[6]。 其七     一为书剑客[7],二遇圣明君[8]。十四日 东守文不赏,西征武不勋。 学文兼学武,学武兼学文。 今日既老矣,余生不足云。 其十   天生百尺树,翦作长条木。十五日 可惜栋梁材,抛之在幽谷。  年多心尚劲[9],日久皮渐秃。  识者取将来,犹堪柱马屋[10]。 其十三    玉堂挂珠帘,中有婵娟子[11]。十七日 其貌胜神仙,容华若桃李[12]。 东家春雾合,西舍秋风起。   更过三十年,还成苷蔗滓[13]。 其十四     城中娥眉女,珠佩珂珊珊[14]。十九日 鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。   长歌三月响[15],短舞万人看[16]。  未必长如此,芙蓉不耐寒[17]。 其二十八   登陟寒山道,寒山路不穷。二十日 溪长石磊磊,涧阔草蒙蒙[18]。   苔滑非关雨[19],松鸣不假风[20]。 谁能超世累[21],共坐白云中。 其三十一        杳杳寒山道[22],落落冷涧滨[23]。二十一日 啾啾常有鸟,寂寂更无人。  碛碛风吹面[24],纷纷雪积身。 朝朝不见日,岁岁不知春。 其三十四      两龟乘犊车[25],蓦出路头戏[26]。廿二,冬至 一蛊从傍来[27],苦死欲求寄[28]。 不载爽人情[29],始载被沉累[30]。 弹指不可论[31],行恩却遭刺。  其三十六 东家一老婆[32],富来三五年。 昔日贫于我,今笑我无钱。   渠笑我在后[33],我笑渠在前。    相笑傥不止[34],东边复西边。廿五日 其五十五 桃花欲经夏,风月催不待。   访觅汉时人,能无一个在[35]。    朝朝花迁落[36],岁岁人移改。            今日扬尘处,昔时为大海[37]。一九九一年一月六日 其五十八 我见百十狗,个个毛鬇[38]。 卧者渠自卧,行者渠自行。  投之一块骨,相与啀喍争[39]。   良由为骨少,狗多分不平。七日 其六十三 若人逢鬼魅,第一莫惊懅[40]。   捺硬莫采渠[41],呼名自当去[42]。   烧香请佛力[43],礼拜求僧助[44]。   蚊子叮铁牛,无渠下觜处[45]。八日 其七十 猪吃死人肉,人吃死猪肠。 猪不嫌人臭,人反道猪香。 猪死抛水内,人死掘土藏。      彼此莫相啖[46],莲花生沸汤[47]。九日 其七十一 快哉混沌身[48],不饭复不尿。  遭得谁钻凿[49],因兹立九窍[50]。 朝朝为衣食,岁岁愁租调[51]。   千个争一钱,聚头亡命叫[52]。十日 其七十四 不行真正道[53],随邪号行婆[54]。 口惭神佛少,心怀嫉妒多。    背后噇鱼肉[55],人前念佛陀[56]。   如此修身处,难应避奈何[57]。十五日 其七十六 有汉姓傲慢,名贪字不廉。  一身无所解[58],百事被他嫌。  死恶黄连苦,生怜白蜜甜。      吃鱼犹未止,食肉更无厌[59]。十七日 其八十二    我今有一襦[60],非罗复非绮[61]。 借问作何色,不红亦不紫。 夏天将作衫,冬天将作被。      冬夏递互用,长年只这是[62]。二月七日 其九十七  蒸砂拟作饭[63],临渴始掘井[64]。 用力磨碌砖[65],那堪将作镜。 佛说元平等,总有真如性[66]。  但自审思量,不用闲争竞。八日 其九十八 推寻世间事,子细总皆知。 凡事莫容易,尽爱讨便宜。    护即弊成好[67],毁即是成非[68]。    故知杂滥口[69],背面总由伊[70]。     冷暖我自量,不信奴唇皮[71]。九日 其一〇〇  欲识生死譬[72],且将冰水比。 水结即成冰,冰消返成水。 已死必应生,出生还复死。    冰水不相伤,生死还双美。十七日 其一一三 书判全非弱[73],嫌身不得官[74]。 铨曹被拗折[75],洗垢觅疮瘢[76]。 必也关天命,今冬更试看[77]。                盲儿射雀目,偶中亦非难。辛未一九九一年二月十九日(雨水)  其一一七 赫赫谁垆肆[78],其酒甚浓厚。  可怜高幡帜[79],极目平升斗[80]。  何意讶不售,其家多猛狗。     童子欲来沽[81],狗咬便是走。廿日 其一二四 富贵疏亲聚,只为多钱米。   贫贱骨肉离,非关少兄弟[82]。   急须归去来,招贤阁未启[83]。     浪行朱雀街[84],踏破皮鞋底。廿一日 其一二八 老翁娶少妇,发白妇不耐。 老婆嫁少夫,面黄夫不爱。   老翁娶老婆,一一无弃背[85]。       少妇嫁少夫,两两相怜态[86]。二十二日 其一二九 雍容美少年,博览诸经史。 尽号曰先生,皆称为学士。  未能得官职,不解秉耒耜[87]。     冬披破布衫,盖是书误己。二十三日 其一三四 昨夜梦还家,见妇机中织。  驻梭如有思[88],擎梭似无力。  呼之回面视,况复不相识[89]。     应是别多年,鬓毛非旧色。二十七日 其一三五 人生不满百,常怀千载忧[90]。 自身病始可[91],又为子孙愁。  下视禾根土,上看桑树头。      秤锤落东海,到底始知休。二十八日 其一四〇 城北仲家翁,渠家多酒肉。 仲翁妇死时,吊客满堂屋。  仲翁自身亡,能无一人哭[92]。      吃他杯脔者[93],何太冷心腹。三月一日 其一四一 下愚读我诗[94],不解却嗤诮[95]。 中庸读我诗[96],思量云甚要[97]。 上贤读我诗[98],把着满面笑。   杨修见幼妇,一览便知妙[99]。二日 其一四二 自有悭惜人[100],我非悭惜辈。 衣单为舞穿,酒尽缘歌啐[101]。 当取一腹饱,莫令两脚儽[102]。   蓬蒿钻髑髅[103],此日君应悔。四日 其一四七 独坐常忽忽[104],情怀何悠悠。 山腰云缦缦[105],谷口风飕飕。 猿来树袅袅[106],鸟入林啾啾。                 时催鬓飒飒[107],岁尽老惆惆[108]。一病经旬,已是三月二十二日矣 其一六九          侬家暂下山[109],入到城隍里[110]。一九九一年三月  逢见一群女,端正容貌美。         头戴蜀样花,燕脂涂粉腻[111]。二十二日    金钏镂银朵[112],罗衣绯红紫[113]。 朱颜类神仙,香带氛氲气。   时人皆顾盼,痴爱染心意。    谓言世无双,魂影随他去。廿三日 狗咬枯骨头,虚自舐唇齿。   不解返思量,与畜何曾异。   今成白发婆,老陋若精魅[114]。    无始由狗心[115],不超解脱地。廿五日 其一七四 养女畏太多,已生须训诱[116]。   捺头遣小心[117],鞭背令缄口[118]。 未解乘机杼[119],那堪事箕帚[120]。  张婆语驴驹[121],汝大不如母。廿六日 其一七六 以我栖迟处[122],幽深难可论。 无风萝自动,不雾竹长昏。   涧水缘谁咽,山云忽自屯[123]。    午时庵内坐,始觉日头暾[124]。廿七日 其二〇六 怜底众生病[125],餐尝略不厌。 蒸豚揾蒜酱[126],炙鸭点椒盐。 去骨鲜鱼脍[127],兼皮熟肉脸。  不知他命苦,只取自家甜。廿八日 其二〇八   我见瞒人汉[128],如篮盛水走[129]。 一气将归家[130],篮里何曾有。 我见被人瞒,一似园中韭。    日日被刀伤,天生还自有。廿九日 其二一二 说食终不饱[131],说衣不免寒。 饱吃须是饭,着衣方免寒。   不解审思量[132],只道求佛难。    回心即是佛[133],莫向外头看。三十日 其二二二 我在村中住,众推无比方[134]。 昨日到城下,却被狗形相[135]。 或嫌袴太窄[136],或说衫少长。     挛却鹞子眼[137],雀儿舞堂堂。三十一日 其二三八   寄语食肉汉[138],食时无逗遛[139]。 今生过去种,未来今日修[140]。 只取今日美,不畏来生忧。     老鼠入饭瓮,虽饱难出头。四月一日 其三〇三 有人笑我诗,我诗合典雅。     不烦郑氏笺[141],岂用毛公解[142]。   不恨会人稀[143],只为知音寡。   若遣趁宫商[144],余病莫能罢。     忽遇明眼人,即自流天下。四月二日

[1] 本诗以下诗题为原抄本所无,编者为方便读者阅读,据《全唐诗》收录顺序所加。

[2] 寒山:即台州始丰县(今浙江天台)翠屏山,亦名寒岩。

[3] 联溪:溪水条条相连。

[4] 泣露:即滴露。千般:多种多样。

[5] 吟风:谓松树在风中有节奏地作响。一样:同样。

[6] “形问”句:谓形单影孤,无以为伴。

[7] 书剑客:谓携带书剑客游四方,追求功名之人。

[8] “二遇”句:谓遇到过两位圣明君主。

[9] 心尚劲:谓木干尚且坚实。

[10] 柱马屋:支撑大的房屋。马,大。

[11] 婵娟子:美丽的女子。

[12] “容华”句:语出曹植《杂诗》:“南国有佳人,容华若桃李。”谓女子容貌姣好,艳若桃李。

[13] 苷蔗滓:语出佛经《涅槃会疏第一圣行品》:“譬如甘蔗既被压已,滓无复味,壮年盛色,亦复如是。既老被压,无三种味:一出家味,二读诵味,三坐禅味。”此处谓女子老态,如甘蔗被压过后所剩渣滓。

[14] 珂:白色似玉的美石。珊珊:玉佩声。

[15] “长歌”句:语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁,三日不绝。”

[16] 短舞:动作幅度较小的舞蹈。

[17] 芙蓉:即荷花,此用以比“蛾眉女”。

[18] 蒙蒙:茂盛貌。

[19] 非关:不是因为。

[20] 假:借助。

[21] 世累:世俗的牵累。

[22] 杳杳:幽渺深远貌。

[23] 落落:清澈貌。

[24] 碛(qì)碛:拟风中带沙之声。

[25] 犊车:牛车。

[26] 蓦:突然。出:演出。路头戏:同“肉子戏”相对,指在剧本、表演上没有准词、准场子,主要靠演员当场即兴发挥的剧目。

[27] 蛊:毒虫。

[28] 苦死:苦苦。寄:搭车。

[29] 爽:违背。

[30] 沉累:拖累。

[31] 弹指:弹指作声,佛家用以表示许诺、愤怒、赞叹、告诫等意。此处用以表达作者无奈难言的心情。

[32] 老婆:老妇。

[33] 渠:他,指“老婆”。

[34] 傥:倘若。

[35] 能无:而无。能,而,竟,表示转折。

[36] 迁落:衰落。

[37] “今日”二句:用沧海桑田之典。晋葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者,会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”后用来比喻世事之陵谷变迁。

[38] 鬇(zhēnɡ nínɡ):毛发蓬乱貌。

[39] 啀(ái):犬类相斗龇牙咧嘴的样子。喍(chái):形容狗打架的样子。

[40] 惊懅:惊慌恐惧。

[41] 捺硬:勉励抑制。采:理睬。

[42] 呼名:鬼魅每欲施害,必先呼彼人之名。自当去:犹随他去。

[43] 佛力:佛法救助。

[44] 礼拜:行礼求助。

[45] 觜:即嘴。

[46] 啖:吃。

[47] “莲花”句:语本晋法显《佛国记》:阿育王建地狱,“有比丘次第入其门,狱卒见之,便欲治罪……既而狱卒捉内镬汤中,比丘心颇欣悦,火灭汤冷,中生莲花,比丘坐上。”比喻得成正果。沸汤,滚开的水。

[48] 混沌:古代传说中央之帝,又称浑沌,生无七窍。

[49] 钻凿:《庄子·应帝王》曰:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”

[50] 因兹:因此。九窍:指耳、目、口、鼻及尿道、肛门等人体九个孔道。

[51] 租调:租庸调的省称,代指唐代赋税。

[52] 聚头:即聚会。亡命叫:拼命呼叫吵闹。

[53] 真正:纯真端正。

[54] 随邪:任性胡为。行婆:指居家事佛的老妇。

[55] 噇(chuánɡ):大吃大喝。

[56] 念佛陀:即念佛,为佛教修行的一种方法,分为称名念佛、观想念佛与实相念佛,此为称名念佛,即口诵“阿弥陀佛”。佛陀,为阿弥陀佛的省称。

[57] 奈何:即奈河,佛教所传地狱中之河名,生前有罪恶者无法渡过此河。

[58] 无所解:什么也不懂。

[59] 厌:满足。

[60] 襦:短衣,短袄。

[61] 罗、绮:均是质地轻软、有文饰的丝织品。

[62] 长年:整年。只这是:只有这一件。

[63] “蒸砂”句:比喻不从根本上用心,导致枉费心力。《楞严经》:“加烝砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。何以故?此非饭,本砂石成故。”

[64] “临渴”句:比喻平时无备,事到临头才想办法。语本《素问·四季调神大论》:“譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”

[65] 碌砖:即(lù)砖,砖之方正狭长者。磨砖不能成镜,比喻须从根本上用心。《禅林类聚》载:“南岳让禅师居南岳时,马祖在彼住庵,日唯坐禅,师因往问云:‘在此何为?’祖曰:‘坐禅。’师曰:‘坐禅何所图?’祖曰:‘图作佛。’师一日将砖一片于庵前磨,祖曰:‘磨此何为?’师曰:‘要作镜。’祖曰:‘磨砖岂能成镜?’师曰:‘坐禅岂能成佛?’”

[66] 真如:佛教语,指永恒存在的实体、实性,宇宙万物的本体。

[67] 护:回护。

[68] 毁:谗毁。

[69] 杂滥:杂乱繁多。

[70] 背面:犹言正反。伊:他。

[71] 唇皮:嘴皮。

[72] 譬:譬喻,比喻。

[73] 书判:唐代科考评判标准中的两条。《新唐书·选举志下》:“凡择人之法有四:一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辩正;三曰书,楷法遒美;四曰判,文理优长。”

[74] 嫌身:容貌身姿不好。

[75] 铨曹:主管选拔官员的吏部。拗折:折断,指未录用。

[76] “洗垢”句:即吹毛求疵。《后汉书·赵壹传》:“所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。”

[77] “今冬”句:唐代吏部每年冬季铨选授官,称为“冬集”。

[78] 整首诗化用《韩非子》猛犬酒酸之事。《韩非子·外储说右上》:“宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高,然而不售,酒酸。怪其故,问其所知闾长者杨倩。倩曰:‘汝狗猛耶?’曰:‘狗猛则酒何故而不售?’曰:‘人畏焉。’或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也。”赫赫:显赫盛大的样子。垆肆:酒店。

[79] 幡帜:酒旗。

[80] 平:满。

[81] 沽:买酒。

[82] 非关:不是因为。

[83] 招贤阁:用东阁招贤之典。《汉书·公孙弘传》:“弘自见为举首,起徒步,数年至宰相,封侯,于是起客馆,开东阁,以延贤人,与参谋议。”

[84] 朱雀街:唐代长安街道名。

[85] 弃背:抛弃背离。

[86] 相怜态:相亲相爱。

[87] 耒耜(lěisì):古代耕地翻土所用的农具。

[88] 驻:停下。

[89] 况复:仿佛,似乎。

[90] “人生”二句:语出《古诗十九首·生年不满百》。

[91] 可:痊愈。

[92] 能:竟然,却。

[93] 杯脔:指酒肉。

[94] 下愚:极愚蠢的人。

[95] 嗤诮:嗤笑,嘲笑。

[96] 中庸:中等平庸之人。

[97] 甚要:很得要领。

[98] 上贤:指德才超伦之人。

[99] “杨修”二句:典出刘义庆《世说新语》:“曹操尝过曹娥碑下,杨修从碑上见题作‘黄绢幼妇外孙齑臼’八字,曹操谓修曰:‘解否?’答曰:‘解。’操曰:‘卿未可言,待我思之。’行三十里,操乃曰:‘吾已得。’令修别记所知。修曰:‘黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,于字为辞。”

[100] 悭惜:悭吝。

[101] 啐:嗺,宴饮时以歌声劝酒。

[102] 儽(léi):劳累。

[103] 髑髅(dú lóu):头骨,此处用以代指尸骨。

[104] 忽忽:恍惚失意貌。

[105] 缦缦:纡缓回旋貌。

[106] 袅袅:随风摇摆貌。

[107] 飒飒:衰颓貌。

[108] 惆惆:忧愁痛苦貌。

[109] 侬家:自称,我,家为后缀。

[110] 城隍:泛指城池。

[111] 燕脂:即胭脂。

[112] 金钏:金手镯。镂:镂刻。

[113] 绯红:深红。

[114] 精魅:山精鬼魅。

[115] “无始”二句:言这些好色之人永堕轮回之道,是因为他们有了狗的贪心。无始,佛教名词,此指永堕轮回之中。

[116] 训诱:训导,教育。

[117] 捺头:用手按下她的头,表示强制要求。

[118] 缄口:闭嘴不说话。

[119] 乘机杼:织布。

[120] 事箕帚:用箕帚打扫,指干家务活。

[121] 驴驹:傻孩子。

[122] 栖迟:游息。

[123] 屯:聚集貌。

[124] 暾(tūn):此处用以形容太阳渐出貌。

[125] 底:这。病:苦痛。

[126] 揾:抹。

[127] 脍:细切的肉。

[128] 瞒:蒙骗。

[129] “如篮”句:即竹篮打水,比喻徒劳无功。

[130] 将:拿。

[131] “说食”句:只是嘴上说着要吃饭,这是不可能饱腹的。语出《楞严经》:“今日乃知虽有多闻,若不修行与不闻等,如人说食终不能饱。”

[132] 审:详细,周密。

[133] 回心:指归于正道。

[134] 无比方:无法比拟。

[135] 形相:端详,细看。

[136] 袴(kù):裤子。

[137] 挛(luán):眯缝。

[138] 寄语:奉劝。

[139] 逗遛:间歇,停留。

[140] “今生”二句:即佛教轮回果报之说。

[141] 郑氏笺:汉郑玄为《毛诗传》所作之笺。

[142] 毛公解:指西汉毛亨、毛苌的《毛诗诂训传》。

[143] 会人:会心之人。

[144] 趁宫商:指合音律。

上一章 封面 书架 下一章