[1] 青帝：我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神。
[2] 月娥：即传说中奔月的嫦娥。孀独：丧夫独居。
[3] 韩凭舞羽：据晋干宝《搜神记》卷十一及唐代俗赋《韩朋赋》：贤士韩凭仕宋，三年不归，其妻思夫而寄书，不慎为宋王所得。宋王爱其文美，骗其入宫，立之为后。其妻坚贞不从，宋王囚禁韩凭，使筑青陵台。其妻往青陵台见到韩凭，裂裙裾作书，射到台下。凭得书自杀，其妻求王以礼葬之。葬日，妻以苦酒浸衣，自投圹中。宋王觅之不获，惟见青白二石，分别埋于道之东西，各生桂树、梧桐，枝叶相交。王伐之，二札落水，化为双鸳鸯飞去。王得其一羽，以之拂颈，其头自落。韩凭，又作韩朋。
[4] 素女：神话传说中的女神，与黄帝同时，善鼓瑟。据《史记·孝武本纪》，泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，将其瑟改为二十五弦。商弦：弹奏商调的丝弦。商调，乐曲七调之一，其音凄怆哀怨。
[5] 兰岩：对山岩的美称。偶鹤：雌雄成双的鹤。
[6] 玉谷：山谷的美称。离鸾：比喻分离的配偶。据南朝宋范泰《鸾鸟诗序》：“昔罽宾王结置峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”此用其事。
[7] 天池：此即指天河。
[8] 阊阖（chānɡhé）：传说中的天门，借指天界。绛津：红色的渡口，指银河的渡口。
[9] “桥头”句：古代民间传说每年七夕（农历七月初七晚上）天上的织女渡银河与牛郎相会，喜鹊来搭引渡桥。桥头，指鹊桥。
[10] 仙媛：仙女。湔（jiān）裙：古代的一种风俗。《北史·窦泰传》：“（窦泰母）遂有娠。期而不产，大惧。有巫曰：‘度河湔裙，产子必易。’”湔，洗濯。
[11] 星妃：即指织女。袜尘：语出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步于水波之上，如尘生也。”
[12] 历历：清楚分明的样子。素榆：白色的榆钱，指星。《古乐府·陇西行》：“天上何所有，历历种白榆。”
[13] 涓涓：水缓缓流淌的样子，喻月光如水。冰轮：喻晶莹的明月。
[14] 乘槎（chá）客：喻指游仙之人。典出晋·张华《博物志》卷十：“旧说天河与海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮、乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉尽夜。去十余月，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中有织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人为说来意，并问此是何处，答云：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，君平曰：‘某年某月，有客星犯牵牛宿。’计年月，正此人到天河时也。”槎，又作“查”或“楂”，竹筏、木筏。
[15] 吊：吊唁。波灵：水神。楚臣：指屈原。屈原忠君爱国，投水而死，作者想象他成为银河水神。
[16] 塞鸿：塞外南飞的鸿雁。
[17] 玉岭：一般为对山岭的美称，此当指月光笼罩下的山岭。清宵：清静的夜晚。
[18] “潘赋”句：西晋诗人潘岳《秋兴赋》云：“夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。”魂易断，谓极度悲哀。
[19] 楚歌遗佩：典出屈原《九歌·湘夫人》：“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”
[20] 张翰：字季鹰，吴郡吴人。齐王冏辟为大司马东曹掾。后翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。人们都赞赏他的旷达。见《晋书·张翰传》。
[21] “欲鲙”句：夸张张翰的气势。语化自杜甫《戏为六绝句》：“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。”鲙，一作“脍”，细切的肉，此处用为动词，谓细切。霜鲸，谓深秋的鲸鱼。
[22] 陇首：此泛指高山之巅。避弋鸿：躲避猎人的鸿雁，暗喻避世的隐士，或为作者自指。化自扬雄《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？”
[23] 颓云：犹柔云。层空：高空。
[24] “汉宫”句：据《史记·封禅书》，汉武帝在建章宫西边作承露盘，高二十丈，上有仙人掌，用于承接露水，和玉屑饮用，以求成仙。双茎，两根铜柱。见《文选·班固两都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”李善注。
[25] 阊阖：神话传说中天宫之门，亦借指皇宫之门。六幕：指天地四方。典出《汉书·礼乐志·郊祀歌·天门》。
[26] 湘女：指湘水女神湘夫人。屈原《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”怨弦：抒发哀怨的琴声。
[27] 鄂君香被：据汉刘向《说苑》，楚国令尹鄂君子皙是个美男子。一日，鄂君坐在一条游船上，听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听，鄂君很受感动。越人的歌词如下：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”鄂君子皙听明白歌词的意思后，乃行而拥之，举绣被而覆之。此用其事。
[28] 游鱼莲叶东：化自汉乐府诗《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
[29] 立春：二十四节气之一，时间在农历正月上半月中，被视为是春天的开始。
[30] 东君：太阳神，见《楚辞·九歌·东君》。珂佩：玉石的佩饰。珂，似玉的美石。珊珊：形容玉佩撞击发出的声音。
[31] 青驭：传说中司春之神青帝的车驾。九关：谓九重天之门或九天之关。
[32] 玉霄：指天界，传说中天帝、神仙的居处。
[33] “靓妆”句：梅花初开时呈较鲜艳的粉红色，衰败时则变为白色，故云。靓妆，浓妆艳抹，喻梅花初开。
[34] 递晓：传送清晨。玉尘：喻落花。
[35] 雪霁：谓雪停，天放晴了。
[36] 星榆：榆荚形似钱，色白成串，因以“星榆”形容繁星。语本《玉台新咏·古乐府·陇西行》：“天上何所有，历历种白榆。”离披：纷纷下落貌。
[37] 云粉：喻白雪。
[38] 昆玉楼台：形容白雪覆盖下的楼台仿佛白玉砌成。昆玉，昆仑山的玉。珠树：喻落满白雪的树木。
[39] “夜来”句：谓怀疑来到月中，所见为月中景象。
[40] 次：停驻。汴堤：汴河河堤。汴河即隋炀帝所修通济渠，连接黄河与淮河，全长六百余公里。
[41] 野客：山野之人，或指隐居者。维：系，拴。
[42] 五两：古代的测风器，以鸡毛五两或八两系于高竿顶上，借以观测风向、风力。见《文选》郭璞《江赋》“觇五两之动静”李善注。