听子规
[1] 顾况有《上古之什补亡训传十三章》，为一组仿《诗经》的四言诗。此为第十一章。
[2] 囝，哀闽也：每章之首皆标举诗题及诗旨，本章题为“囝”，诗旨“哀闽也”。唐代宦官多出闽中，《新唐书·宦者传》曰：“当时谓闽为中官区薮。”囝（jiǎn）：原句下注：“囝音蹇。闽俗，呼子为囝，父为郎罢。”
[3] 绝其阳：阉割其生殖器。
[4] 臧、获：奴婢。致金满屋：谓闽吏获得丰厚利益。
[5] 髡、钳：古代施于罪人的刑罚，去发为髡，以铁圈束颈为钳。
[6] 罹其毒：遭遇祸殃。
[7] 彼：指闽吏。
[8] 举：养育。
[9] 此为组诗第十二章。
[10] 我行自东：《诗经·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。”不遑居也：《诗经·小雅·采薇》：“不遑启居。”遑（huáng），空闲。
[11] 旅棘：野生的荆棘。
[12] 垒：营垒。《礼记·曲礼》：“四郊多垒”，指战事。
[13] 日中无禽：谓日色晦暗。禽，传说太阳中的三足乌。
[14] 烛龙：传说中的神龙，其眼开为昼，闭为夜。寡色：无光。
[15] 何枉不直：谓世路崎岖不直。
[16] 京京：高大的样子，此指多。
[17] 何道不行：无路可行。
[18] 周旋：举止仪容符合礼仪。《孟子·尽心下》：“动容周旋中礼者，盛德之至也。”
[19] 幽燕：泛指北方边地。
[20] 不燥：不干，谓泪流不止。
[21] 剧：甚于。
[22] 留连：顾念，眷恋。
[23] 虚牖：不闭的窗户。
[24] “记得”四句：出自《古诗为焦仲卿妻作》：“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。”
[25] 上湖：即芙蓉湖，在常州（今属江苏）。破山：在今江苏常熟。文周：无考。萧元植：官仓部郎（郎中或员外郎），见陶敏《全唐诗人名汇考》。
[26] 虚结：想象。
[27] 徂节：季节变化。
[28] 寒泉咽：谓前事欲说还休，如寒泉之幽咽。
[29] 长安道：乐府古题。应是在长安有感而作。
[30] “长安道”三句：德宗贞元初年，藩镇割据，边患频起，长安并非太平岁月，诗人故有此感慨。
[31] 梁广：唐代画家，约为中唐时人。郑谷《海棠》诗有“莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟”之句。
[32] 刘彻：汉武帝名。飞琼：许飞琼，西王母侍女。云车：仙人所乘。汉武帝好神仙，《汉武帝内传》记载了汉武帝与西王母交往的故事。
[33] 紫书：西王母的书信，道家谓神仙用紫色笔书写。青鸟：西王母使者。
[34] 上元夫人：女仙，位在西王母之后。
[35] 阿娘：指上元夫人。
[36] 行路难：乐府古题。题下共三首，此为第一首。
[37] 炊砂作饭：佛家语。《楞严经》：“佛言若不断淫修禅定者，如烝砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。”
[38] 冬青：常绿乔木，冬季不凋。凌霄：即凌霄花，缘木而生。
[39] 悲歌：组诗，共六首。《乐府诗集·相和歌辞》收录，题为《短歌行六首》。
[40] 四气：春夏秋冬四季节候。
[41] 华池：传说中仙池，在昆仑山。
[42] 离离：分明，清晰。
[43] “越人”句：出自刘向《说苑》。《乐府诗集·杂歌谣辞一》录《越人歌》，序引刘向《说苑》：“鄂君子皙泛舟于新波之中，乘青翰之舟，张翠盖，会钟鼓之音毕，榜枻越人拥楫而歌，于是鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而覆之。”
[44] 苔藓山：盆景小山，山石贴苔藓。
[45] 盈虚：指时光流逝。《易·丰》：“天地盈虚，与时消息。”
[46] 欹眠：斜倚床上而眠。
[47] 崄：同“险”。嵌空：玲珑的样子。
[48] 范山人：名字不详。山人，指隐士。
[49] 泓澄：水势深广的样子。
[50] 漫漫汗汗：水势渺茫无边。
[51] 宜城：诗人友人柳浑。贞元元年（785）拜兵部侍郎，封宜城县伯。三年，加同中书门下平章事。
[52] 琴客：未必是“爱妾”真名，因其“善抚琴瑟”而称之。
[53] 请老：告老。
[54] 邯郸倡：乐府古辞《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。堂上置樽酒，作使邯郸倡。”
[55] 鬌（wǒduǒ）：亦作“倭堕”，古代女子一种发型，发髻松垂，侧于一边，似将堕落。手爪长：指甲修长，有称“鸟爪”者。
[56] 笼裙：侍女所服。云母：裙上装饰的闪光云母片。
[57] 绿水：琴曲名。
[58] 暍：变色。
[59] “不知”二句：想象爱妾嫁人的场景。婚礼十分热闹，宾客众多，场面纷乱，丝履踩踏使墙偏倒，女客钗股折断。
[60] “七十”句：出《礼记·王制》：“五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十虽得人不暖矣。”柳浑年过七十，变通用“八十”句。
[61] 厌薄：犹“厚薄”。厌：丰厚。
[62] 相公：对丞相的尊称，此指柳浑。
[63] 上善若水：《老子》：“上善若水,水善利万物而不争。”
[64] 从：任由。
[65] 李供奉：梨园弟子李凭。梨园属教坊，供奉内廷之需，故梨园弟子称供奉。箜篌：《旧唐书·音乐志二》：“（箜篌）似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶。竖箜篌，胡乐也。……体曲而长，二十有二弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”
[66] 国府：宫中。
[67] 绦索：丝绳。头：锄头形的装饰。
[68] 可怜：可爱。抱撮：抱于怀中，可知所弹为竖箜篌。
[69] 花落、鸟惊：俱渲染乐声的效果。舞制：舞衣。拨剌：鸟翅抖动的声音。
[70] 锡锡：象声词，声音细小。
[71] 迟：舒缓。
[72] 大弦：粗弦。小弦：细弦。
[73] 圣人：指皇帝。箔：帘幕。
[74] 太清：仙境。秘馆：仙宫。
[75] 质：本色平凡。
[76] 饶：多。
[77] 曲髓曲肝脑：乐曲最精妙处。
[78] 瞥瞥：飘忽状。
[79] 爇（ruò）：点燃。
[80] 可憎：美好可爱。
[81] 一弄：一曲。
[82] 一国：谓国手。
[83] 百舌：鸟名，其鸣声能模仿各种鸟。
[84] 伊水：发源于熊耳山南麓，穿伊阙，流经洛阳，后注入洛河，汇流入黄河。
[85] 歙山：又名摄山，即栖霞山，在南京城东北郊。
[86] “明征君”句：明僧绍，南朝宋、齐时人，朝廷屡次征辟而不就，齐高帝欲见之，乃遁居摄山。见《南齐书·高逸传》及《南史》本传。
[87] “陈后主”句：南朝陈代亡国之君陈叔宝，作有《同江仆射游摄山栖霞寺》诗。
[88] “宝瓶”句：谓佛法普照众生。《华阳经》谓日出普照世间，其影现于一切净水瓶中，如一器破，便不现日影。
[89] “道树”句：谓佛法护佑众生。道树，即菩提树，出摩迦陀国，如来佛于此树下成道。此树枝叶青翠，经冬不凋。至佛入灭日，变色凋落，此日国王、人民收叶而归，以为瑞也。此日过后还生。见段成式《酉阳杂俎·前集》。
[90] “已是”二句：自伤身命。靳尚：战国时楚怀王倖臣，交通秦国，陷害屈原，致楚亡。宋张敦颐《六朝事迹编类》记，靳尚遭天谴，化为大蟒，穴居摄山，后人为之立庙。被视为淫祀。
[91] 归茅山时作。
[92] 叶道士：其人不详。山房：应在匡庐、彭蠡之间。
[93] 麻姑：传说中女仙。
[94] 浔阳江：流经浔阳的一段长江，过庐山下。不通潮：潮有信，此婉指无有音信。
[95] 在杭州作。
[96] 葛洪丹井：据《西湖游览志·北山胜迹》，北山一带有葛洪井数处，并有葛洪墓及葛岭。
[97] 子规：杜鹃鸟。
[98] 栖霞山：见前《题歙山栖霞寺》注[1][2]。
[99] “口边”句：子规鸟暮春时节啼叫，口边出血。
[100] 出定：从参禅入定状态出，即恢复常态。