第三十四出 诇药

（末上）积年儒学理粗通，书箧成精变药笼 [1]。家童唤俺老员外，街坊唤俺老郎中。俺陈最良失馆，依然开药铺。看今日有甚人来？

【女冠子】（净上） 人间天上，道理都难讲。梦中虚诳 [2]，更有人儿，思量泉壤。

陈先生利市哩 [3]。（末）老姑姑到来。（净）好铺面！这“儒医”二字，杜太爷赠的。好道地药材 [4]！这两块土中甚用？（末）是寡妇床头土。男子汉有鬼怪之疾，清水调服，良。（净）这布片儿何用？（末）是壮男子的裤裆。妇人有鬼怪之病，烧灰吃了，效。（净）这等，俺贫道床头三尺土，敢换先生五寸裆。（末）怕你不十分寡。（净）啐！你敢也不十分壮。（末）罢了，来意何事？（净）不瞒你说，前日小道姑呵，

【黄莺儿】年少不堤防，赛江神归夜忙 [5]。（末）着手了？（净） 知他着甚闲空旷 [6]？被 凶神煞党。年灾月殃，瞑然一去无回向 [7]。（末）欠老成哩！（净） 细端详，你 医王手段 [8]，敢对的住 活阎王。

（末）是活的，死的？（净）死几日了。（末）死人有口吃药？也罢，便是这烧裆散，用热酒调服下。

【前腔】海上有仙方，这 伟男儿深裤裆。（净）则这种药俺那里自有。（末）则怕 姑姑记不起谁阳壮。剪裁寸方，烧灰酒娘 [9]，敲开齿缝把 些儿放。不寻常，安魂定魄，赛过反精香 [10]。

（净）谢了。

（末） 还随女伴赛江神，于鹄[11]
（净） 争那多情足病身。韩偓[12]
（末） 岩洞幽深门尽锁，韩愈[13]
（净） 隔花催唤女医人。王建[14]

注释：

[1] 书箧（qiè）：书箱。

[2] 虚诳（kuáng）：欺骗。

[3] 利市：吉利的话，祝人好买卖、交好运。

[4] 道地药材：即地道药材，指品质好、疗效佳的药材。

[5] 赛江神：祭祀酬谢江神。赛，酬报。旧时祭祀酬神之称。

[6] 空旷：迷信的说法，空旷无人的地方多鬼神。

[7] 瞑然：模模糊糊地。

[8] 医王：医术极精的人。

[9] 酒娘：甜米酒。

[10] 反精香：即返魂香。神话传说：西海聚窟洲产返魂树。根煮汁，制成返魂香，能起死回生。

[11] 还随女伴赛江神：语本于鹄《江南曲》。这里指石道姑谎称小道姑随女伴赛江神得病，陈最良信以为真。

[12] 争那多情足病身：语本韩偓《江楼二首》之二。这里指石道姑谎称小道姑归夜身亡。

[13] 岩洞幽深门尽锁：语本韩愈《奉和李相公题萧家林亭》。这里指陈最良暗示小道姑病因。

[14] 隔花催唤女医人：语本王建《宫词一百首》之四十四。这里指石道姑求助陈最良开还魂药。

点评：

“诇（xiòng）药”，求药。因丽娘回生需要安魂汤，石道姑谎称小道姑夜得怪病，到陈最良开的药铺要了一服“烧裆散”的安魂药，为回生做准备。

本出也是过场戏，主要写了陈最良与石道姑的调谑对白。陈最良原来是杜丽娘的塾师，杜丽娘死后为了生计做了郎中。他有生意人的头脑，他药店招牌上的“儒医”二字就是南安太守杜宝的手迹，这是他抬高身价、兜揽生意的手段。这表现了陈最良随分从时、世故圆融的性格和处事态度，也有助于理解他以后的一系列变通圆融的行为：兵乱周旋于杜宝和李全之间，任黄门奏事官周旋于杜宝和杜丽娘、柳梦梅之间，是人物性格和情节发展的必要铺垫和过渡。

石道姑讨要定魂汤，陈最良提到男子安魂药是寡妇床头土，女子安魂药则是壮男子的裤裆灰。三十五出杜丽娘回生时，石道姑按陈最良药方吩咐：“且在这牡丹亭内进还魂丹，秀才剪裆。”听起来语亵无聊，戏谑调笑，实则真是中医药方。烧裆散，又名烧裈散，出自东汉张仲景的《伤寒论》，主治阴阳易。所谓“阴阳易”，指与初愈病人交媾所得病。男人病，取妇人中裈近阴处，剪裁寸方，烧成灰，清水调下，每日三次。妇人病，取男子中裈同样烧服。本剧中杜丽娘伤春而亡、为情还阳，陈最良探本清源、对症下药。另外，以“烧裆散”构思情节，使剧情微澜再起，成为剧情进展的重要关目。

《牡丹亭》还广泛运用许多医药词、病名、医典，如第四出“吼儿病”（哮喘病）、十七出“线药”（中医外科手术用药）、十八出“咀药”（中药煎煮前用嘴嚼药法）、二十出“君臣药”（主治药辅助药）、二十三出“瘫、痨、蛊、膈四正客”（瘫痪、结核、蛊毒、噎膈反胃四病）、三十四出“反精香”（返魂香）。其他诸如“往来寒热”、“伤寒”、“急慢风惊”、“冷厥”、“三焦”、“风寒暑湿”、“八法针”、“望闻问切”、“《圣惠方》”、“王叔和《脉决》”、“信巫不信医”、“三世医”等等，随文而发，有时是隐喻，有时是推动情节，有时是使语言更活泼，大大丰富了传奇作品的内容，使故事细节真实。