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第五幕:野性的呼救

野性的呼救

古时候曾经有一天,两条鲈鱼夫妻在水中一起游来游去,突然间,岸上有一位叫摩西的希伯来人,使出了神力把红海分成两半,从此那两条鱼和其他许多可怜的鱼类,便不幸地妻离子散、家破人亡了。

没错,人类的历史肯定是壮烈的,但我相信同时期其他各种动物的生存史,也不会逍遥到哪去。想象若一匹马或骆驼具有思想和史观,它会如何看待祖先们在元朝所发生的诸多灾难?我听说本来史匹柏要拍一部辛德勒的亲戚去麦当劳的牧场,救走了上万头差一点被做成麦香堡的鸡猪牛只的续集电影。我相信人对苦难的感受比其他动物强,因为猫狗没有钱放在银行,对夜总会的上空女郎也没兴趣,所以人的生命是比较重要而高等。

“动物全体平等论”是一块洗净文明血手的肥皂。最终所有人关心的还是自己,不同的是,博爱主义者是把全世界当成他自己来爱。不公平的事很多,我是一本哲学杂志的主编,我每天都会去杂货店买罐头、香烟等,但那个老板却一辈子也没买过一期我的杂志。还有,你看法律典籍上,人会犯的错起码有五万种以上,但女人只因我们犯了其中两三样就吵着说要离婚。我觉得公平不会存在于人类和邻类动物的生活中,欺凌、抵抗、反省,这是生命循环的基本状态,可是要让牛羊搞懂这个,大概还要三万年。

即斯皮尔伯格。

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