美猴王说，那个深夜，他站在那群逃难者的队伍中，等着到那唯一的窗洞，兑换外币。他们的身旁，有架高的网眼极细的墨绿漆铁网栅。窄窄的走廊只有一盏小灯泡，所以有一种油灯的雾翳感。他的身前身后，都是一些老人，或因流离失所而面容消瘦，显得苍老的愁苦的人。小孩则熟睡着，被用脏毯子裹绑在前胸或后背。他们的脸都像版画刻刮的粗线，没在暗影里。
美猴王说，人们印象里，他们师徒四人一路西行，就是沿途打怪，行有余力顺便在那些地图上没有的小国换换度牒。其实太多人在那持续的西行之路流离失所了。兵灾、战乱、种族清洗，他们离开已成废墟瓦砾的家园，刚开始哭声震天，之后则成为沉默的，脸孔黑污，像那天空下枯荒旷野上流动的蛆虫之河。
那深夜兑换外币的愁苦流浪者们，他们手上攒着破烂的钞票或钱币，在那窗洞前卑屈地任里头那个女人刁难着，柔声结巴地恳求，或解释，或许那来自各处，经过各种死亡离散之途，那些叙利亚纸钞、古安息米特拉达特斯二世㉒背面是坐姿弓箭手的银币、正面是贵霜王夏迦（Shaka）站像，背面是大地神阿多赫索的贵霜金币、阿富汗王国银币、甚至哈萨克骑兵用的卢比，或甚至出现高昌回鹘、西喀喇汗国、东喀喇汗国及花剌子模这些如烟消逝的名字他们的钱币。这已是个币值混乱，不只是我们所习惯的这个世界的汇兑，还有时光中流浪，仿佛在死去历史的夹层，贴壁而行。每一张油腻破损的钞纸，每一枚缺角褪色的钱币，也许都有一系列买命的故事。乞求妻女不要被强暴的故事。基因染色体从此从地球消失的故事。隐没，匿踪进别人的民族走廊的故事。
美猴王说，他们鼻梁高耸，眼珠呈墨绿或湛蓝，从破袖子露出的手肘上覆着鬈曲的金毛，要嘛是前额凸起，鼻孔特大，皮肤黝黑。比起他师父唐三藏，这些人更像他的同类。事实上，他们是他和师父、师弟们的同行者。他们或曾问他：“你们要去那儿做什么啊？”美猴王回答：“去取经。”
他们会呼嗤呼嗤笑着，像这师徒四人是傻了的。这其实在这种经历了地狱般景观，而逃离的人们来说，是屡见不鲜的。美猴王问他们：“那你们是要去做啥？”他们说：“没做啥，真到了‘那儿’，就是活下来了，没到那，这整个途中，就是死亡之境啊。”
美猴王没敢说，我师父一心发愿，这么跋涉千里，要求的经文，就是讲一个寂灭的道理。那好像是把一个死去的世界，无限扩大，彩绘金漆，成为一个永恒的二度空间。这是我们西行的目的，但你们怎么像碎肉机掉出来的碎屑肉末，不，像客机空中爆炸、解体，那些从三万英尺高空极冻之境成为飞翔状态的亡魂？懵懵懂懂，随风飘行，找不到尘世投胎的形体。这样的辗转流离、汇兑，像只为了把自己悲惨的，到底活在别人梦境，或酣睡无梦时，什么也不存在的某种挂帐啊。要流浪多久？一千年？两千年？他们才能从那样蜉蝣，波光幻影，他们的寺庙和清真寺，被轰炸成焦土，那样的永劫回归，重新活回来？
美猴王说，轮到他站在那窗口前，里头那个刁难，羞辱了前面所有拿着乱七八糟钱币的难民，那个官僚嘴脸的胖女人，问他：“要换什么？”美猴王问：“一般该换什么？”胖女人说：“美金吧，或现在也有些换人民币了。你是拿什么钱币啊？”美猴王拿出一枚透明的圆形物件，放进那窗栅下的凹洞。“这是啥？”女人问。美猴王说：“比特币。它和我一样，是虚构出来的。”