三、韵书

三、韵书

作韵文要押韵，韵书就是供人查找押韵字的字典。编排方式大体是以韵母为中心，从声、韵、调三个维度分类（各家分类次序不一），最终把同音字汇集在一起，并略加注解。韵书包含了丰富而系统的汉字声韵调信息，韵书的出现是音韵学从注释学中分离出来成为独立学科的标志。据史书记载，最早的韵书是三国魏李登的《声类》，后有西晋吕静的《韵集》，唐代以前都已失传。

六朝诗文重形式，“永明体”“齐梁体”都特别讲求声律。当时沈约等人发现了汉字声调的规律，应用于创作，并为此编纂字典。所以这个时期“音韵锋出”，类似韵书的著作有二十多种，现在都已失传。

隋开皇初年，陆法言等人对当时流行韵书“各有土风，递相非笑”“互有乖互”的混乱局面不满意，于是编纂了以审定字音为主要动机的《切韵》。

1．《切韵》

《切韵》成书于隋文帝仁寿元年（601），是中国传统语言学中划时代的著作，是中古音韵学的主要研究对象。

公元581年杨坚统一中国，建立隋朝。隋开皇（581～600）初年，刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊八位有影响的文人共论音韵，鉴于汉语古今南北的差别和前人韵书的乖互，决定重编一部能沟通古今、南北的韵书，作为全国文人审音辨韵的根据。当时只是粗略讨论，由二十岁出头的陆法言（562～？）做记录。后来陆法言广泛参考诸家音韵、古今字书，继续编撰，最终编成《切韵》一书时，已经过了近二十年。《切韵》行世后影响很大，到唐代时更成为科举评价的标准，以至于此前的韵书渐渐湮没无闻了。

《切韵》分193韵，收11000余字，分平声二卷，上、去、入各一卷，合计五卷。

实际上，《切韵》是以当时的洛阳音为基础的，同时吸收了古音和各地方音的一些特点。它反映的并非一时一地的实际方音，而是经过审音、正音后的标准通用官话语音，是当时文学语言的语音、读书音。

《切韵》原书已经失传，仅存序言一篇（见后文）。20世纪初在敦煌石室发现一些唐写本和五代刻本韵书残卷，有几种跟《切韵》原本比较接近。1947年发现的明代宋濂跋唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》则是最为完整的。

切韵·序

［隋］陆法言

昔开皇初，有仪同刘臻等八人，同诣法言门宿。夜永酒阑，论及音韵。以（古）今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。吴楚则时伤轻浅，燕赵则多（涉）重浊；秦陇则去声为入，梁益则平声似去；又“支、脂、鱼、虞”共为一韵，“先、仙、尤、侯”俱论是切。欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有异。吕静《韵集》、夏侯泳《韵略》、阳休之《韵略》、周思言《音韵》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等，各有乖互。江东取韵与河北复殊。因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除削疏缓。萧、颜多所决定。魏著作谓法言曰：“向来论难，疑处悉尽，何（为）不随口记之。我辈数人，定则定矣。”法言即烛下握笔，略记纲纪。（后）博问英辩，殆得精华。于是更涉馀学，兼从薄宦，十数年间，不遑修集。今返初服，私训诸弟子，凡有文藻，即须明声韵。屏居山野，交游阻绝，疑惑之所，质问无从。亡者则生死路殊，空怀可作之叹；存者则贵贱礼隔，已报绝交之旨。遂取诸家音韵，古今字书，以前所记者，定之为《切韵》五卷。剖析毫氂，分别黍累。何烦泣玉，未得悬金。藏之名山，昔怪马迁之言大；持之盖酱，今叹扬雄之口吃。非是小子专辄，乃述群贤遗意。宁敢施行人世？直欲不出户庭。于时岁次辛酉，大隋仁寿元年也。

2．《广韵》

到唐代，很多人对《切韵》进行增补、修订，有些仍沿用旧名，也有叫《广切韵》或《刊谬补缺切韵》的。天宝年间孙愐等增补了3500字，并改称《唐韵》。北宋真宗大中祥符元年（1008）在《唐韵》基础上再次增订，增加一万多字，称《大宋重修广韵》，简称《广韵》（图52）。后来印刷术发展，《广韵》得以广泛流行，《切韵》原本就失传了。从此直到民国初年，人们说《切韵》时其实指的是《广韵》。

从《切韵》到《广韵》，字数、注释有大幅增加，韵数、分韵、反切用字稍有变化，但体例和所反映的语音系统基本没有变。

编《广韵》时还编了一个简缩本以便使用，叫《韵略》，今已失传。

3．从《集韵》到“平水韵”

《广韵》所反映的语言与当时语音已经不和。所以北宋仁宗景佑四年（1037），丁度、贾昌朝等奉敕增修《广韵》，按当时语音大量改动反切，并补充注释，增加27000多字，总字数已达53000多（合并多音字、重复字后实有40000多）。因为收字很全，所以称《集韵》；又因注释丰富，成了一部不可多得的字典。《集韵》音系已经不同于《切韵》音系了。

景佑四年（1037），宋朝最后一次大规模修订韵书，编成新的《集韵》和《礼部韵略》。《礼部韵略》是在《集韵》原有缩略本《韵略》基础上修订的，是当时科举取士所用的官韵标准。该书收9590字，大大少于《广韵》，解释也尽量简略。因礼部负责科举之事，所以改名《礼部韵略》。今已失传。

金中叶后出现了几部有革新精神的韵书。韩道昭的《五音集韵》（1212）基于当时的北方方言，把《广韵》《集韵》的206韵合为160韵，每韵按三十六字母排列。其后王文郁的《平水新刊韵略》（1229）、刘渊根据《礼部韵略》所编《壬子新刊礼部韵略》更把《广韵》《集韵》206韵分别并为106韵、107韵。明清两代官韵即是106韵，称“平水韵”，甚至当代写古诗的人还有依据平水韵的。

4．《中原音韵》

元代最重要的韵书是周德清（1277～1365）的《中原音韵》（1341），它是当时北曲用韵的规范。

《中原音韵》彻底摆脱《切韵》至平水韵的传统，而基于当时以大都为中心的北方方言的语音实际。比如传统的平、上、去、入四声变为阴平、阳平、上声、去声，即平分阴阳，浊上归去，入派三声。这反映了隋唐到元代最重要的语音系统变化：全浊声母和塞音韵尾消失。《中原音韵》音系已经很接近现代汉语普通话的音系。

《中原音韵》在历史上一直受轻视，直到20世纪国语运动兴起后才逐步得到重视。1913年国音统一会审音，最初还是按《切韵》至平水韵的“读书音”（国音）传统，后因东南各省教育界极力反对，才改成《中原音韵》的“京音”传统，这就是著名的“国音京音”之争。

如今《中原音韵》是近代汉语语音共时研究的主要依据。