先来看一首《山亭夏日》：
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
这首诗描写夏日即景，诗情画意，静中有动，精细入微，有活色生香之感，确实算得上是一首好诗。而且这首诗纯用白描手法，笔触细腻，没有相当的文学功力是写不出来的。这是一首有着浓郁文人气息的佳作。
同时也可以反过来说，在唐代诗人里面，高骈军事才能第一。这样能文能武，都达一流的人物，整个历史上也是不多见的。只可惜高骈最后身败名裂，连带着他的文武全才也落得个寂寞。但是，这首诗的作者是一位武将，而且堪称名将，叫高骈。高骈是入了《唐才子传》的人物，书中评价道：“在整个唐代，武将之中，高骈的文才第一。”
一般的武将出身的人，写诗都带硝烟气息，多是军旅诗。高骈也有不少这样的诗作。比如有一首《寓怀》：
关山万里恨难销，铁马金鞭出塞遥。
为问昔时青海畔，几人归到凤林桥。
还比如《赠歌者》：
公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。
便从席上风沙起，直到阳关水尽头。
两首诗都颇有肃杀苍茫之气，很符合其武将气质。
但高骈的作品中，更多的还是标准的文人诗，正如前面提到的《山亭夏日》。此类诗歌还有，如《寄僧筇竹杖诗》：“坚轻筇竹枝，一杖有九节。寄与沃州僧，闲步秋山月。”《残春遣兴》：“画舸轻桡柳色新，摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉，只恐莺花也怪人。”甚至还有批判战争的《闺怨》：“人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。如今又献征南策，早晚催缝带号衣。”都富有文人趣味。
高骈的诗在《全唐诗》中占了一卷，共48首诗，大多是佳作。唐代是一个诗的朝代，诗人无数。高骈能入《唐才子传》，就已经说明他的诗才超过了很多文人，书中也说当时“秉笔者多不及之”。甚至他的一首《对雪》还曾入选今天的中学语文教材呢。
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
逡巡好上高楼望，盖尽人间恶路岐。
这首诗言辞通俗，明白晓畅，构思巧妙，寄托深远，确实是一首难得的好诗。
都统可以指挥其他藩镇的军队，相当于剿灭叛军的总指挥。名将高骈爱写诗，并不是想当一个文学青年，他的目标是要迈出将门，当上宰相！本来，他是有这个机会的，如果他成功剿灭黄巢军的话，未尝不能登上相位。但是，说是功败垂成也好，说是力不从心也罢，总之，他失败了。朝廷免去了他的“都统”头衔 ，转而让其政治对手王铎任新的都统。高骈听到消息，忍不住写了一首《闻河中王铎加都统》：
炼汞烧铅四十年，至今犹在药炉前。
不知子晋缘何事，只学吹箫便得仙。
高骈认为自己劳苦功高，却还是在炉前烧火，而王铎只会拍拍马屁，就一步登天成仙了。诗作写得不错，“炼汞烧铅四十年”，更是直接说明了高骈的道教徒身份。在名将、诗人的身份外，高骈还是个重度痴迷的道教徒，实际上，他晚年的失败很大程度上也由此而来。若从事后结果来看，高骈是黄巢手下败将，而王铎后来率领各军平定了黄巢起义，功劳有天壤之别，高骈没资格口出怨言。
事实上，原本朝廷非常信重高骈，将其倚为长城，但高骈不但没有挡住黄巢，反而间接成就了黄巢。不止如此，在黄巢攻占长安后，高骈不仅没有勤王，反而成为最早谋求割据的军阀，阻断东南漕运。甚至可以说，大唐的灭亡，高骈算是掘墓人之一，那么说高骈是大唐的终结者，其实也不算错。
这既是高骈的个人悲剧，也是大唐的时代悲剧。
高骈出身禁军世家，他的祖父高崇文是唐宪宗时期名将，元和中兴就是从高崇文平蜀开始的。
后来高骈就被封为渤海郡王，在一些文献中，高骈直接被简称为“渤海”。高崇文是棣州渤海县（在今山东省滨州市）人，渤海也是高氏最著名的郡望，所以说起来高家出身不低—如果不是假冒的话。 高崇文一开始投身平卢军，后来成为神策军将领。宪宗上台之后不久，西川发生了刘辟叛乱，朝廷决定出兵平叛。宰相杜黄裳力荐并不出名的高崇文出征。高崇文治军极严，途中有一个士兵折了旅馆的筷子—估计是闹了点事，立刻就被砍头示众。高崇文一路进兵，八战皆捷，尤其是鹿头山一战，破敌二万，结果成都不战而克。平蜀之役可以说是打得非常漂亮，震动全国，也为元和中兴开了一个好头。高崇文因此还获得了陪祀唐宪宗的殊荣。
高骈文采一流，他的祖父高崇文却是纯粹的武将，甚至不通文字。但是他也做过一首咏雪诗呢。有一次下大雪，高崇文的下属文官都在喝酒赏雪，当然也少不了吟诗作乐。正高兴着，高崇文突然来到席间，笑着说：“你们在这里娱乐，也不告诉我啊。我虽是一介武夫，也有一首咏雪诗。”于是口里念道：
崇文崇武不崇文，提戈出塞旧从军。
有似胡儿射飞雁，白毛空里落纷纷。
高昂是北齐的一名猛将，文化水平不高，但颇爱写诗，比如有一首《征行诗》：“珑种千口羊，泉连百壶酒。朝朝围山猎，夜夜迎新妇。”语言相当粗鲁，但诗意直率。就像《红楼梦》里的王熙凤是个文盲，但她出口一句“一夜北风紧”，就赢得了满堂喝彩。这首诗很简单，但也很有趣，想象力挺丰富的。大家听了都夸奖他，说是诗意中肯，把他比作北齐将高昂。 说不定高骈的写诗才情，也有祖父的一点遗传呢。
将门世家的高骈，自然也是神策军出身。有趣的是，高骈一开始是当神策军的“打球军将”。唐代军队中盛行打马球，这是一项非常激烈的对抗性军事体育活动。当时在神策军的左、右二军之间还经常进行对抗赛，事关荣誉，争夺十分激烈，堪比今天的顶级足球联赛。而高骈想必也是“怀挟星弹，挥击应手”的高手。
高骈的武艺非常出众，射术尤其精妙。有一次他去打猎，看到二雕并飞，就说：“如果我以后能飞黄腾达，就一定能射中。”但见一箭破空，双雕落地，自此赢得“落雕侍御”的美名。高骈一箭双雕，是当之无愧的射雕英雄。
要富贵，对高骈来说，自然是从军功中取。《全唐诗》中高骈的第一首诗题为《感怀》：
恨乏平戎策，惭登拜将坛。
手持金钺重，身挂铁衣寒。
主圣匡扶易，恩深报效难。
三边犹未静，何敢便休官。
这应该是他早年的作品，很能体现出他对建功立业的渴望。而一句“三边犹未静，何敢便休官”，更是暗示了他今后立功边陲的辉煌战绩。
高骈祖父高崇文也曾在长武城领兵十余年。高骈人才出色，又加上背景深厚，所以到四十来岁的时候，他就被委以重任，独当一面。当时西部的羌人叛服不定，很多将领都束手无策。高骈受命出征，率领禁军万人屯戍长武城，坐镇西境。 高骈善于用兵，出兵总有斩获，唐懿宗对他很欣赏。
不久，因为吐蕃寇边，高骈移镇秦州，成为秦州刺史、本州经略使。秦州是边防重镇，与吐蕃交界。高骈上任不久就立下大功，诱降了河州、渭州一带的吐蕃守将尚延心，于是颇具战略意义的河、渭二州自此重归唐朝，而且唐军还收复了凤林关这个很重要的关口。高骈对自己的这次功勋十分得意，在他后来的诗中屡次提及“凤林关”，可谓念念不忘。
《塞上曲》：
二年边戍绝烟尘，一曲河湾万恨新。
从此凤林关外事，不知谁是苦心人。
《赴安南却寄台司》：
曾驱万马上天山，风去云回顷刻间。
今日海门南面事，莫教还似凤林关。
安南一战，是高骈的成名之作。
安南都护府下辖12个正州，以及40多个羁縻州。羁縻州由少数民族的酋长统治，在唐代被称为“土蛮”。唐代疆界最南端，在今越南国境内的交州（大概相当于今越南首都河内的范围），后升为安南都护府。 这块区域虽然远离关中地区，不过一直没有出什么大乱子，唐朝统治较为稳固。但是自从南诏逐渐东扩，安南地区就出现了危机。
南诏政权的核心统治区在今云南一带，北面与唐的西川交界，东南方向则与唐安南相邻。南诏渐渐强盛起来，主攻方向放在了东部。经过十多年的反复争夺，在咸通初年，安南终于落入了南诏手里，南诏也设了南安节度使，由大将段酋迁坐镇。对此局面，唐朝廷非常恼火，调兵遣将不断，但局势一直未见好转。咸通五年（864），唐懿宗决定派他欣赏的高骈出征安南。
当年五月，高骈就在邕州大败敌军，取得开门红，并乘胜进军，屯驻海门镇（在今越南海防市）。接着高骈率领自己带来的五千禁军，一路横扫过去，肃清了交州以北的州县据点，从北部对交州实现了半包围态势。
安南不甘退出这个地区，也不断调兵遣将，先后派出猛将杨缉思、范昵些、赵诺眉等前往增援。咸通七年（866）六月，经过一番苦战，高骈终于拿下了交州，大胜南诏，斩首三万级。这个战绩可能有所夸大，不过南诏确实损失了一大堆将领。这对南诏来说无疑是一次巨大的战略性失败，他们不得不暂时退出了安南地区。
唐懿宗非常高兴，甚至为此下令大赦天下，高骈也一下子名扬天下，成为当朝名将。不过功成名就的高骈没有立刻回兵，而是在安南坐镇了两年之久。安南的地方长官升级为静海军节度使，由高骈任第一任节度使。在这两年的任内，高骈没有闲着，而是充分发挥了他的治理才能。其中有两件事情，意义重大。
《资治通鉴》居然说是建房40万间，这恐怕是夸张了。一是修筑交州罗城。罗城“周三千步”，防守设施也一应俱全。此外，他还修造了五千间房屋给百姓居住。让居者有其屋，无疑是一件大惠政。 尤其是南方湿热，经常用木柴茅草做房子，十分简陋，所以为民盖房成了南方官员常见的惠政。
二是改进了从广州到交州的水路。唐代去往交州基本上都走海路—因为陆路都是崇山峻岭，跋涉艰难，至于辎重运输，那就更加不便了。海路从今北海港出发，沿着海岸线行进，最后到海门镇登陆。不过海路也有很多问题，最头痛的就是沿岸的巨石暗礁太多，运粮的大船经常翻沉，损失巨大。高骈决定改进水道，主要的工程就是修建一条运河，以绕过一个半岛。
今天在广西防城港市防城区月亮湾附近还可以看到这条运河，称为潭蓬古运河。这个工程非常具有传奇色彩。开工一年之后，工人们遇到了大难题，两处有巨石，而且质地非常坚硬，斧凿根本不起作用，连续开凿了一个月，也不见功效。就在大家一筹莫展的时候，咸通九年（868）五月二十六日，突然乌云密布，并有数声惊雷，还扬起黑雾，不久黑雾散去，人们惊异地发现，大石头崩裂了。六月二十一日，再次出现霹雳巨响，大石头彻底破碎。人们都传言，这是老天显威帮忙呢，于是高骈就将这条通道称为“天威径” 。因其神异，这条天威径名气很大。高骈自己也很得意，写了《天威径》诗：“豺狼坑尽却朝天，战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡，一条千里直如弦。”
其实，这所谓“雷电开石”的神迹，很可能是高骈用了火药。火药的威力，正是唐代道士们在炼丹的时候发现的，而且唐代已经运用到军事上了。高骈既是狂热的道教徒，又是禁军将领，所以他掌握火药的秘密是极有可能的。我们单从这个过程来看，也很像是用了火药，否则怎么可能有两次雷电都打在一块大石上的巧事呢？事实上，高骈确实很爱搜寻各种神仙方术类的东西，为此还会做实验。由此可以推想，正是某个道士拿火药的秘方给高骈献宝。高骈可能是有记载的第一位将火药用于工程爆破的人，他应该在中国古代科技史上占有一席之地。
高骈是一个很喜欢装神弄鬼的家伙。他虽然用了火药，但故意将功劳归于上天之威，这显然可以大大地为他增加威望，以此服众。后来高骈在安南获得了很大的声威，以至于当地人给他立了生祠，并称呼他为“高王”，恐怕与他这些招数不无关系。只是高骈因此也失去了使用火药进行工程爆破第一人的称号，十分可惜。
到了宋代，中央就失去了对安南地区的控制。高骈在安南做的两件事情，都是很具战略眼光的，特别是疏通路线，对于加强交州和内地的沟通都很重要。只可惜这些能够造福后世的工程，对于衰亡的唐朝来说，意义也不大了。
《新唐书》有“唐亡于黄巢，而祸基于桂林”之说，陈寅恪赞同这个观点。这里的桂林指的就是庞勋之乱。就在高骈离任安南之前的一个月，唐朝发生了一件大事—庞勋叛乱。这次兵乱，可以说是真正敲响了唐王朝的丧钟。 唐朝廷费了九牛二虎之力才将叛乱平定下去，但是整个王朝的基本统治秩序，已经摇摇欲坠了。
高骈于咸通九年（868）八月卸任回长安，半年之后被任命为天平军节度使。天平军治所在郓州（今山东东平），与徐州相邻。显然，高骈是朝廷用来震慑防备徐州的。这也可以看出，高骈此时是唐朝廷十分倚重和信赖的一员大将了。
874年，懿宗死，僖宗上台，改年号为乾符。就在第二年，王仙芝、黄巢起义爆发。唐朝君臣大概没想到，这次造反最后会让大唐土崩瓦解。
节度使挂宰相头衔，称为“使相”，是节度使的极高荣誉。当然，“使相”不是真宰相，只是挂名。内忧尚未燎原，外患先成大灾。咸通十年（869）开始，西南方向失利的南诏连年入侵西川，蜀地民不聊生。僖宗上台后，立刻加高骈为同平章事 ，看来要重用他。果然，乾符二年（875）正月，高骈就被任命为西川节度使—要去救火。因为就在上个月，南诏再次大举入侵，一路猛攻到雅州，前锋已达新津，眼看就要打到成都了。高骈立刻走马上任，他有一首诗，正是描写这一路的所见：
亚夫重过柳营门，路指岷峨隔暮云。
红额少年遮道拜，殷勤认得旧将军。
看来高骈此去是充满信心，要当个唐代的周亚夫，再建大功勋。
正月二十一日，高骈已到剑州（今川北剑阁），此地离成都还有数百里之遥。高骈先派了一个使者，快马赶到成都，下令打开成都大门。有人问他说，蛮寇逼近成都，相公你还远着呢，发生意外怎么办？高骈笑笑，说：“我当年在交趾破南诏蛮二十万众，他们胆子早已经吓破了，听到我来，逃都来不及呢！”果然，高骈一到，南诏就开始退兵。高骈也不含糊，第二天就领兵五千，追击敌军，一直追到大渡河，杀伤大批敌军，并抓获数十名将领，大胜而归。南诏的这次入侵就这样被摆平了，高骈堪称南诏克星。
与在安南的时候一样，胜利后高骈也没有闲着，开始修整了军事设施。他在南诏入侵的路线上建造了很多城堡，每个城堡都屯驻数千兵力。此后，南诏再也不敢轻举妄动了。局势稳定之后，高骈也打算给成都建造一个罗城。在成都城市发展史上，这个罗城也是一个里程碑式的事件。
全部用砖砌城墙，要直到明代才流行开来，之前多是城门部分砖砌，大部分墙体只用夯土。成都罗城规模巨大，其周长说法不一，少的说有二十五里，多的说有四十三里。修筑罗城，绝对是个宏伟的工程。高骈安排得井井有条。首先，他革新了修城墙的方式。唐代的城墙一般都采用夯土版筑的方式 ，但是鉴于当地的土不适合版筑，高骈创造性地用砖砌了外墙。其次，在取土烧砖时，规定不再就地挖坑而是专找那些土丘，这样就不会破坏农田了。再次，征发劳工也安排轮换制，每批人工只工作十天就换。
建筑的过程，更是伴随着一场精彩的计谋。因为高骈怕南诏趁机来骚扰，他就先派使者去南诏，假意要和谈，进行外交斡旋；同时又放出话来，说要去巡边。开工的那天，他下令从成都到大渡河都燃起烽火，做出一副立刻要出兵的样子。就这样，烽火烧了九十多天，一直到整个罗城完工。有人不禁感叹说：“兵以诈胜，斯之谓也。”善于用计，正是高骈的一大特色。
罗城建成后，大大加固了成都的防卫能力。后来僖宗逃到成都，还特别下诏表扬了高骈，说他建罗城有先见之明。高骈恐怕完全没想到，有朝一日，预防边寇修的罗城成了皇帝落难的避身之所。
高骈为蜀人建了一座坚固的城池，固然有功。不过他治理西川过于严酷，搜刮自肥，也是让蜀人相当不满。特别他是对蜀地将士处理不当，导致发生了一次兵乱，差点送命。过后，他又大肆屠杀，显示了残酷无情的一面。
蜀人向来被视为怯懦之人，有笔记说，南诏入侵时，有一个士兵落单迷路，进了村中。几百个蜀人跟着他，呼叫嘶喊，就是不敢上前动手。南诏兵一回头，大家就四散逃开。高骈显然对蜀军相当看不上。当时蜀军有一支精锐部队，号称“突将”，相当于敢死队，立有不少战功，待遇自然特别优厚。高骈借口财政困难，将他们的额外津贴都停发了。其实高骈只是想克扣军饷，以中饱私囊。说起来，这种事他的祖上也做过。当年高崇文从西川撤离的时候，几乎席卷一空，能拿的都拿了个干干净净，害得下任节度使武元衡节衣缩食，过了好几年才恢复过来。
高骈是道教徒，所以他还经常搞些法术。比如每次发兵之前，都要做些道家仪式，对着将士们焚烧画在纸上的人马，撒小豆，还说：“蜀兵怯懦，现在我先派遣你们这些神兵天将前往。”对于这种侮辱，蜀地的勇士们更是切齿痛恨。
终于在四月的一天，突将发动了叛乱，一举冲入节度使府中。高骈惊慌地躲到了厕所中，才逃过了突将的搜索。等事情平息之后，高骈跑出来，假惺惺地表示要悔过，给突将补发了津贴，但暗地里却记下了所有突将的名册，要秋后算账。在一个月黑风高的晚上，高骈派了亲兵队，将突将们全部击杀，甚至接着又灭其族，就连孕妇、婴儿也都不放过。流血成渠，号哭震天，一夜死者数千人。高骈还不放心，还将那些出戍在外、没有参与作乱的突将，也都逐一登记，又杀害了很多人。真是滥杀无辜！
高骈的行为，确实令人发指。在那个年代，很多武将都是如此，贪财、好杀，这不仅是高家的习气，更是当时很多武将的习气。而正是这样一些人，被唐朝倚为国家之长城，社会之栋梁。这显然昭示着，整个朝代已经病入膏肓了。
高骈在西川任上四年，西南一直风平浪静，而此时中原的农民起义，已成燎原之势。更加麻烦的是，这一时期，各个藩镇内部也不断发生兵乱，此起彼伏。很多藩镇都自顾不暇，根本无心作战，只要把起义军赶出自己的地盘，就万事大吉。所以，王仙芝、黄巢等人的势力逐渐朝长江流域发展，因为相对于中原地区，这里的军事力量更弱一些。
兼盐铁转运使是唐后期最要紧的一个财政使职，掌握了全国大宗的财政收入。一般情况下，往往是淮南节度使兼盐铁转运使，因为淮南治所在扬州，是漕运的一个枢纽之地。高骈兼任盐铁使，大概是朝廷希望他能一举搞定渐成气候的王仙芝军队。乾符五年（878）正月，高骈再次被调任荆南节度使，兼盐铁转运使 ，负责围剿王仙芝起义。调任高骈还有一个因素，王仙芝等军队中，郓州人很多。而当年高骈曾做过五六年的天平军节度使，在当地很有威名—想必也是以严酷出名，所以朝廷想借他的威名去吓唬起义军。
实际上，真正立下大功的不是高骈，而是招讨使曾元裕，他一战击杀了王仙芝。随后起义军大部归于黄巢，黄巢则继续往东南方向逃窜。
跟随黄巢的动向，高骈又调任镇海节度使。这显然是要高骈继续追击黄巢。在浙西地区，高骈成效很大，他用了软硬两招。一招是派出两员得力大将张璘、梁缵，分道出击，屡次打败黄巢；一招是诱降了黄巢手下数十个将领，如秦彦、毕师铎、李罕之、许勍等，他们都是悍将。
当年的安禄山就非常善用化敌为友这一招。所以他虽然真实战力一般，却屡有战绩上报，取得了玄宗信任。招降纳叛，是高骈在和黄巢军作战时使的重要策略。招降有诸多好处，不需要硬战，可以减少自身损失；能化敌为友，增加自己的兵力；还可以作为军功，为自己增彩。 另外，高骈也有这个能力，因为他身兼盐铁使，有的是钱，足够养活这些归附的叛将及其部下。高骈纳降的这些将领，基本都是率本部投降的。也就是说，他们都是带着自己的兵力来的，在高骈手下实际上依然是一支相对独立的军队。后来高骈势力崩溃，跟这个特点有很大关系。高骈力量足够强大的时候，还能压住这些叛将，一旦情势变化，那他们的忠诚度就非常靠不住了。实际上，最后高骈就是死在了当年降将秦彦和毕师铎的手里。
由于高骈是长江下游一支非常强悍的力量，黄巢无法立足，于是一路往南奔窜，从浙江、福建，一直来到了广东。最后攻下广州，作为新的据点。因为南方这些地区军队配备向来不足，所以黄巢如入无人之境。
高骈赶跑了黄巢，功劳十分突出，所以皇帝加封他为诸道行营都统。这个官衔可以统一指挥各方军队，可以整编军队，负责军需，还有司法大权，“刺史以下小罪辄罚，大罪以闻”，相当于总司令。至此，高骈的权势达到了巅峰。
既然是“总司令”，自然要想办法解决还盘踞在广州的黄巢。对此，高骈提出了一个大规模围剿方略。具体做法是：派张璘屯兵郴州，守住北面的大门；王重任从海路登陆潮州，扼住东路；王铎领兵屯驻在桂林、邕州一带，挡住西去的路径。这样就在三个方位分别关好了门，然后高骈亲率大军，直取广州。
应该说这个方略还是很有针对性的。因为黄巢军最大的特点就是流动作战，打得过就打，打不过就跑。黄巢军南下的时候，曾经生生地辟出七百里山路。其机动性之强，可见一斑。对于这样一支军队，最好的方法就是先将其围住，限制住，然后再打。广东地区在地形上，也是为山海包围，是完全有条件实施该策略的。如果真能实行，成功的可能性会很大。
当然，这个策略并没有实施。关于原因，不同的史料有不同的记载。《新唐书》说，皇帝采纳了，但高骈没有动；《资治通鉴》则说“诏不许”，被否决了。《新唐书》的说法有问题，既然高骈自己提出的策略，他为什么不愿意实行呢？当时黄巢新败，龟缩在广州，基本上是垂死挣扎，高骈以优势力量攻打，有必胜的理由。眼看天大的功勋唾手可得，高骈没有任何理由退缩。
《资治通鉴》说“诏不许”，这是很有可能的。因为当时的宰相，正是与高骈不合的王铎，王铎自己想抢占这份大功，所以亲自以宰相之尊当了荆南节度使、南面行营招讨都统。他大概是想学一下名相裴度吧，可惜，他没有裴度的水平，也没有裴度的运气。他这次出征，生生让黄巢死里逃生了。黄巢从岭南冒死往北突围，很快就直逼江陵。
说到这里，可以插个小故事。说王铎此人非常惧内，这次出征江陵，他只带上了爱妾，没有带上夫人。黄巢北上之时，手下突然来报：夫人已经离京，往江陵赶来了。王铎不由地对属下诉苦说：“巢贼渐渐近南来，夫人又悻悻自此至，旦夕情味，何以安处？”有属下开玩笑说：“不如降巢。”王铎不禁大笑。总之，王铎就是个书呆子，怎么可能打得赢黄巢呢？
当王铎在为黄巢和夫人苦恼的时候，高骈又迁官了。这次是一江之隔，他从江南的润州（今镇江）来到了江北的扬州，当上了淮南节度使。这是他领的第六个节度使（安南、天平、西川、荆南、镇海、淮南），也是最后一个。
明末有相似一幕。江南武生李琏曾上书请令江南富家报名助饷，结果被满朝文武否决，最后坐看亡国。郭沫若的《甲申三百年祭》中详细讲了这个故事。高骈仍然兼任盐铁转运使，这时他正在为富人说话。因为财政非常困难，当时度支使向朝廷提出向富户及胡商借贷。皇帝同意了这个计划，并下旨，借全国富人财产的一半。朝廷借钱，还能指望还吗？这分明就是白拿啊！这时高骈站出来了，他说：“现在天下盗贼蜂起，都是因为饥寒交迫。现在不反的只有富户、胡商了。”言下之意，如果这钱一借，那国家就要彻底完蛋了。于是这个计划就终止了。高骈的话也没错，不过还可以追问一句，那些饥寒的盗贼又是哪里来的呢？还不是因为这些富户们吗？其实，高骈自己就是最大的富户之一，他根本就是全国富户的代言人呢。
朝廷对高骈言听计从，主要还是因为眼下正要仰仗于他，因为前度黄巢今又来！黄巢大败王铎之后，本想趁势北上，结果在荆州被刘巨容军击退，北上之路不通，于是立刻转向东，一路来到了江西地界。这里，有一个克星在等着他—张璘。高骈已经主动出击了。
王铎失败，反对派就得志了，兵部尚书卢携当上了宰相，高骈自然也被重新起用，再次当上了消灭黄巢的总指挥。在当时的情况下，高骈绝对是最佳人选。他本人百战百胜，声威早著；手下强将如云，张璘更是黄巢克星；而且他坐镇的淮南，扼住了长江、淮南两道防线，向来是东南一带实力最强的藩镇。一句话，舍高骈其谁？
高骈也觉得此事非他莫属，再建不世功勋就在眼前。他一边征集天下各道兵马，一边自己也招兵买马，很快就聚集起了七万军队。那是铠甲鲜明，旌旗招展，威震一时的雄师。面对这样的军队，朝廷也是信心大增。
为了制敌先机，高骈决定派张璘渡江而击，显然高骈是想在长江以南解决问题。在江西境内，两军撞上了。然而刚一交战，黄巢手下的王重霸一部就投降了；黄巢退到饶州，又有常宏帅数万人投降；接着张璘攻克饶州，黄巢退到信州。这时黄巢军中还遇到了疫病，士卒多死。眼看黄巢节节败退，大家都松了口气，宰相以下都开始上表祝贺，上上下下都觉得这回总该结束了—就像以往发生过无数次的兵乱、起义一样，总有它结束的时候。
可是，起义军最低潮时，双方形势非常诡异地来了个彻底的大变。黄巢以哀兵之势出战，一战杀死了朝廷大将张璘，唐军大败。随后，黄巢声势大盛，全军渡过长江，直逼扬州。
非常诡异的是，此时损失并不大的高骈却高挂免战牌，闭门不战，眼睁睁地看着黄巢往西北—长安的方向—绝尘而去。这年年底，黄巢就攻克了首都长安，唐政权就此瓦解。用一句峰回路转，实在不足以描述这样一个令人目瞪口呆的事实。
但事情总是可以解释的。最大的罪人，当然是高骈。
首先是懈怠。在最困难的时候，黄巢采取了诈降的招数。对此，之前已经招降无数的高骈深信不疑，放松了警惕，没有穷追不舍。
其次是自私。高骈私心很重，在黄巢表示投降后，他怕其他军队分了自己的功劳，于是当即要求遣散诸军，所以诸道七万大军就散了。
再就是轻敌。黄巢缓过劲来之后，又反悔不降了，要求再战。高骈大怒，立刻再下令张璘出击。其实这时候，恰恰是最危险的。因为黄巢已经走投无路，准备死拼，而这时候还追随在黄巢左右的人，大都是亡命之徒，战斗力绝对非同小可。虽然张璘部屡战屡胜，但犯了骄兵的大忌，非输不可。
高骈到了各个藩镇，都会挑选一些精锐作为亲军，让他们跟着自己走。这也是当时节度使普遍的做法。最后是怯懦。黄巢军杀死张璘后，气势大盛，在采石过江，直逼扬州而来。这个姿态，显然是要和淮南军决战。所谓两军相遇，勇者胜。黄巢已经亮剑在手，但高骈却怂了，不敢亮剑。其实此时高骈绝对有一拼的实力，淮南当地的军队数量就很多，而且还有高骈多年积累下来的精锐之师。
再说了，消灭黄巢是高骈当仁不让的责任。如果就此放过，必定后患无穷。降将毕师铎就很恳切地向他建议说：“现在你要是放过了黄巢，等他们渡过淮河，那就是纵虎归山，再也制不住了！必为大患。”高骈不可能不知道这点。结果怎么样呢？高骈给朝廷上表告急，称：“贼六十余万屯天长，去臣城无五十里。”这是一句颤抖着说出来的话，是一句懦夫之言。本来朝廷百官对高骈还有一丝期待，等这道表一到，“上下失望，人情大骇”。
此话一出，一个名将就变成了一个懦夫。也许是因为他老了，也许是他的胆气早已被他的文人气给消磨掉了。高骈自此声威大减，可笑的是，他后来还想图谋割据，压服各道。而他现在的作为就注定了，割据也不会成功。
高骈应该也知道，这一举动会让他名声扫地。但是相对于名誉，他更希望保全的是自己的身家。高骈大概也清楚，面对黄巢的挑战，如果没有必死之勇气，那多半是输定了。而他手下的千万将士，又有几个抱定必死决心的呢？又有几个有一死报君王的信念呢？其实这个时候，唐军之中，基本已经没有什么忠勇之士了，有的只是贪财好杀之辈。在高骈之前，也有过大败黄巢的刘巨容，当时手下也劝他乘胜追击，他却摇摇头，说：“何苦呢？我打赢了，朝廷也没几个赏钱。”于是转身喝茶去了。高骈的心思，大约也是如此。富贵险中求，可我已经大富贵了啊，我已经是一方诸侯了，再去拼命，何必呢？
黄巢过了高骈这一关，就像是一下打通了任督二脉，他明白了自己的目标是什么。所以，渡过淮河后，黄巢军再也不掳掠，只是抓丁壮来充实军队；然后改了称号，黄巢自称“天补大将军”；最后，向各个藩镇发布了一个公告，说：“你们且看好自家，不要来冒犯我。我先要去东都，然后上京师。我要去朝廷讨个说法，不关你们的事。”黄巢很清楚，现在朝廷和藩镇，早已经是两条心了。大概黄巢就是从高骈身上，悟出了这个道理。
黄巢军来到函谷关前时，得意扬扬地发公告给守关将领说：“我们经过淮南，赶高骈就像赶老鼠进洞一样，你们别挡我的道！”
总之，高骈放黄巢渡河一事，对双方来说，都是重要转折点。
事实证明，经过黄巢这一役，高骈完全变了一个人。
转变的原因很复杂。但结果是明确的，那就是高骈也有了新的目标—割据一方，做土皇帝。原来的建立功勋、当上宰相、青史留名的想法，已经被他扔到脑后去了。也难怪后来《新唐书》就将他入《叛臣传》，也不算冤枉了他。此后，高骈被钉在了道德的耻辱柱上。后人多有为他遗憾者，觉得他聪明一世，糊涂一时。
或许高骈自己无所谓，但割据没有成功，他倒是没有料到。
高骈割据的努力及其失败的整个过程，基本上发生在中和年间（881-885）。这段时间在扬州，有一个外国人在他身边，亲身经历、目睹了这一切，还留下了很多记载。
崔致远的文笔很好，他回到新罗之后，俨然就是第一高手，后来被尊为“东国文宗”—相对于中国而言，韩国是东国；文宗，是说他的文章极好，其地位相当于韩国的韩愈。高丽时期著名文臣李奎报在《白云小说》中说“崔致远孤云，有破天荒之大功，故东方学子，皆以为宗”。这个外国人叫崔致远，新罗人。崔致远十二岁就来到唐朝读书学习。他很聪明，后来参加科举，中了进士，并且在唐朝做了两任地方官。黄巢攻克长安之后，天下大乱，崔致远不得不投靠高骈，以求庇护，前后四年时间，刚好是中和元年至四年。崔致远在高骈手下做的是秘书工作，给高骈起草了大量公私文书。回国之后，他将这些文书整理成《桂苑笔耕集》，相当于“高骈私人档案选（881-884）”。 这些记载对于我们复原高骈试图割据的整个过程，有很大帮助。
高骈的割据计划，分两个阶段。第一阶段，他试图利用手里的政治资本，吞并邻近几个道；第二阶段，则干脆直接使用武力，强行夺取地盘。
第一阶段他想利用的政治资源，其实主要还是来自朝廷。比如在军事方面，他还挂着“都统”的头衔，就曾以都统名义征集邻近诸道军队，吞并后为己所用。
他还兼任盐铁转运使，任此官职，他不断地督促各道将军需、粮食都运送到淮南。这些物资基本都被他私吞了，成为他的储备物资。
还有朝廷授予他的“墨敕授官”权，就是说他有任命官员的权力，授官权限从监察御史（七品）到常侍（三品），这些官职大都是授予军队中将官的。所谓“墨敕”，就是没有皇帝印玺的敕旨，等于代行皇帝权利。这是一项最最顶级的特权，只有在军情最紧急的时候，才会赋予。这个权利，给高骈确实带来了很大方便，《桂苑笔耕集》中就有好多条墨敕授官的命令。
不可否认，这些政治资源，给了高骈很大的便利，使得他一开始就有凌驾于附近诸道之上的资格。但是他只是利用这些资源，为自己割据服务。
中和元年（881）的夏天，高骈有过一次大规模的出兵行动。事先他向天下发布了《讨黄巢檄》（这檄文就是崔致远的大作），声称要北讨黄巢。随后他动员了整个淮南的军队，共八万人，舟船二千艘。整军出扬州城，屯于扬州城东的东塘，摆出一副立刻开拔的姿态。
高骈的祖父高崇文进兵西川的时候，借口与东川节度使李康会谈，结果趁机杀了他，以此为自己表功。与此同时，高骈征集各道军队，并且想组织一次军事会议，召集各道节度使来商量出兵之事。不过他是“醉翁之意不在酒”，真实意图是将附近的节度使一网打尽，吞并各道。其中与淮南扬州一江之隔的镇海节度使周宝，也是神策军出身，是高骈当年球队的队友。周宝开始信以为真，他的幕僚却对他说，高骈有“吞并江东之志”，让他提防。刚好这时又有高骈亲兵从淮南叛逃到了浙西，向周宝透露了高骈的阴谋。于是周宝大怒，写信去骂道：“我不是李康，高公还想作家门功勋来欺骗朝廷啊？” 经过周宝这么一闹，高骈的阴谋也算是大白于天下了。其他各道也纷纷指责高骈，高骈弄了个灰头土脸，好不狼狈。
果然，高骈五月十一日出屯东塘，九月六日打道回府，前后一百六十三天，收获了一地鸡毛。
此后，高骈不仅遭到了邻近诸道的侧目，与朝廷的关系也日渐恶化。朝廷日夜盼望淮南出军，但等了半年之久，希望还是落空了。于是就在第二年正月，剥夺了高骈的都统头衔，任命王铎为都统。不久之后，朝廷又罢免高骈的盐铁使。高骈既失兵权，又落利权，于是大怒，上表为自己辩护，指责朝廷，其言辞不逊，有“奸臣未悟，陛下犹迷”之类的话。朝廷回复诏书，针锋相对，其中有：“‘奸臣未悟’之言，谁人肯认？‘陛下犹迷’之语，朕不敢当！”双方居然打开了笔战，双方关系算是到了冰点。
无可奈何的高骈不甘心，于是开始了割据的第二个阶段。他打算直接动武，抢夺周围各道的地盘。
比如江西发生了动乱，本地土豪钟传赶走了观察使，高骈连忙跟他通好，替他争取到观察使的任命。高骈也很想吞并相邻的宣歙地区（今皖南地区），干脆就任命手下孙端为宣歙观察使，让他率自己的武装去抢宣歙这块地盘。不久之后，高骈的另一个属下和州刺史秦彦又派了数千军队袭击宣州，终于占据成功。
除此之外，高骈自己也调兵遣将，和北边的强藩徐州好好打了一架。这一架的目的是争夺夹在两镇之间的泗州。
泗州本来是徐州镇的属州，不过僖宗上台之后，就提升泗州为防御州，由中央直辖。泗州位于淮河与汴河（即通济渠，隋唐运河南段，从汴州到泗州）的交叉口，是大运河上的一个重要中转站。泗州南边就是淮南镇，北边则与徐州镇交界。高骈想扩大地盘，泗州自然是最好的吞并对象—地位重要，而且距泗州仅一州之地，力量弱小。
高骈先买通了泗州防御使，让泗州倒向了淮南镇，然后趁势派出淮南军队，入驻泗州。这时徐州镇不干了，因为泗州向来是属于徐州的，独立也就数年时间。徐州不能眼睁睁看着泗州落入淮南手里啊！于是徐州也派出军队，进攻泗州，要将淮南军队驱逐出去。双方战事相当激烈，到中和三年（883），泗州内部发生动乱，军中实力派最终倒向了徐州，淮南军队无奈撤出了泗州。这场争夺泗州的战争，以徐州的胜利告终。
中和年间，高骈非常期待割据一方，但由于与朝廷交恶，其政治资源逐渐散失。这是他割据扩张的阴谋没有得逞的重要因素。这一时期，对外，高骈未能有尺寸之功；对内，他也逐渐失去了控制力。淮南一道有八个州，在中和年间，淮南八州各自割据的局面逐渐变成了既成事实。
如果说不与黄巢决战，是高骈堕落的开始，那么中和年间的高骈，已经坠入深渊。
广明年间，面对黄巢，高骈丧失了勇气；中和年间，高骈阴谋对外扩张又处处碰壁，与朝廷公开对抗，丧失了名誉；中和四年（844），他很看不上的王铎终于赶走了黄巢，收复京城，高骈悔恨万状，他已经失去了自信。
勇气、名誉、信心都丧失的高骈，已经开始当鸵鸟了。高骈的鸵鸟是神仙，但他并没有那么好的运气遇到神仙，反倒招来了一个妖。
高骈一开始就是狂热的道教徒，他经常装神弄鬼，既能吓人，也可以安慰自己。不过这个时候，宗教已经成了高骈心灵的避难所。高骈沉溺于道教的时候，有奸邪之人乘虚而入，这人叫吕用之。所谓国之将亡，必有妖孽，吕用之就属于这样的妖孽。所以后来有人写了一本小书，专门描写唐末扬州的这段历史，名字就叫《广陵妖乱志》。
唐代后期有“扬一益二”之说，除了长安洛阳两京外，全国一线城市就数扬州、成都。 高骈广招有异能奇术之人，但他总是要多次试验，确实有效才采纳。估计他的火药技术就是这么得来的，这点与当年的王莽挺像。其实吕用之在高骈门下已久。早在高骈还在浙西的时候，吕用之就混在扬州。他是茶商之子，从小就随父亲来到了扬州这个唐代顶级的商业中心。 因为曾经修习过道教知识，懂得一点皮毛，他就靠此混饭吃，成了江湖人士。后来吕用之投靠了高骈，高骈虽然很上心地找会法术的人，但并没有对吕用之“一见钟情”。 到中和年间，高骈在政治上渐渐失败之后，才开始渐渐信用起吕用之，并且一下子就沉迷了。所以，根本上来说，还是高骈自身出了问题。
这二人，高骈是个昏聩的主子，吕用之也是个不折不扣的刁奴。他的招数，与历史上其他奸佞谄媚之人并无不同，有时候还更加拙劣。他入了高骈的眼，也不过就是那些招数。
第一招，投其所好。高骈好神仙，他就造一些神仙物品给他。比如他在一块青石上刻上奇字“玉皇授白云先生高骈”，然后偷偷放在道院的香案上。高骈“发现”后，非常惊喜。吕用之趁机忽悠他说：“这是玉皇送给你的。不久之后，你就可以成仙了。”于是高骈就越发寄希望于成仙，这是他唯一的救命稻草了。
高骈和宰相郑畋有矛盾，吕用之就恐吓他说，郑畋要派剑客来刺杀他。高骈很紧张，吕用之就找来同党张守一，说他有法术，可以抵挡刺客。晚上，他们让高骈躲到密室中，让张守一住在卧室里，偷偷拿袋子盛了狗血，洒得到处都是，伪造成格斗的样子。第二天，高骈看到满地的血迹，不由感动到落泪。
还有一次，吕用之的诡计暴露，成了民间笑话。当时朝廷允许高骈立生祠，并刻石碑自我歌颂。于是高骈就派人购买了一块非常大的碑石，通过水路运到扬州来。到了码头之后，晚上吕用之偷偷派人用五十头健牛将碑石拉到了城内。第二天再报告给高骈，声称碑石是被神人移来的。高骈深信不疑，亲自下令，立一根大木，并用金粉书写八个大字：不因人力，自然而至。结果第二天，扬子县有一个老太太跑到官府去告状，说：“昨天晚上，胥吏来借耕牛去牵碑，误损其足。”远近闻之，莫不绝倒。但就是这样的伎俩，层出不穷。其实这种伎俩都相当拙劣，高骈会信，只能说他是选择性的失明，在自我麻痹。
第二招，拉帮结派。吕用之得势之后，又引其党羽如张守一、诸葛殷等人，一起蛊惑高骈。诸葛殷自称是神仙下凡，他口才很好，对着高骈谈笑风生，让高骈深信不疑。高骈本来有洁癖，而诸葛殷有严重的皮肤病，经常抓搔不停。但高骈却与他非常亲近，不以为嫌，他觉得这就是神仙在考验他。高骈有只宠物狗，闻到诸葛殷身上的腥秽，常靠拢闻嗅。诸葛殷趁机说：“这只狗是我在玉皇面前见过的，一别数百年，现在还认识我吧？”真是鬼话连篇。
第三招，打击异己，瞒上欺下。吕用之深知，要真的迷惑高骈，就不能让高骈和其他人多接触。对于高骈身边的人，他都一一买通，让其成为自己的耳目。然后骗高骈说，你要成仙，那就轻易不能见凡人。于是高骈成天就待在内院，焚香祈祷；外面大局，都由吕用之等说了算。
这些人还大力打击异己。高骈的老部下们，要么被他们用计赶走，要么被他们杀害。所以到后来，整个扬州几乎都落入了吕用之等人的控制之中，高骈被架空了。
这一招，与李辅国当年设察事厅子如出一辙。另外，吕用之还设置了特务机构—察子。 这些人潜伏在各个地方，窃听一切鸡毛蒜皮之事。将整个扬州都笼罩在他们的耳目之下，让人不寒而栗。
第四招，占据要位，把握实权。渐渐地，吕用之开始培植自己的势力和武装。他先是选募了骁勇之士二万人，组成左、右莫邪都两支精兵，吕用之和张守一分别为左、右莫邪军使。
然后吕用之开始建牙开幕，成立了一套自己的机构。他的幕府大肆收拢各方人才，积极培植自己的势力。很快，吕用之在扬州，基本上就能和高骈分庭抗礼了。等高骈有些明白过来的时候，吕用之羽翼已成。
吕用之之流，都是彻头彻尾的小人。所以，他们得志之后，就成了地方一巨大祸害。别的不说，光是他们强抢民女的事，唐代传奇里就记载了两起。一则记于《北梦琐言》中，是有关诸葛殷的。故事说，一个女侠叫荆十三娘，帮助李三十九郎从诸葛殷手里夺回了自己喜欢的女人。一则是有关吕用之的，说商人刘损的妻子因为貌美被吕用之抢去，后被一虬髯老叟救回。故事很生动，金庸的《三十三剑客图》中就讲过这个故事。传奇故事其实正反映了人们的无奈之情，面对这些横暴的家伙，人们只能寄幻想于那些剑客侠客。故事中的大快人心，反衬的其实是现实的无奈和残酷。
扬州城其实早就陷入了恐怖气氛之中。惶恐的空气，就是危机的前提，一旦出现一颗火星，立刻就能引爆扬州城，而高骈的末日也就来临了。
这一天的到来，其实很快。高骈大概没想到，最后灭亡自己的，一半是吕用之，一半是降将势力。
在扬州城逐渐被吕用之等人控制的时候，城外的淮南，也在逐渐摆脱高骈的控制。淮南下属八个州，除了扬州是治所所在，其他的七个州，很多都由高骈部将掌控。
在正常情况下，部将自然会服从高骈指挥。但是高骈与朝廷交恶之后，他本身的政治资本急遽下降，威望顿失，于是形成了“部下多叛”的局面。
高骈指挥各州，本来就是依赖朝廷的命令，双方是公家的关系，是上下级。而现在高骈失去了朝廷的信任，实际上他指挥部下也失去了合法性。他现在只能靠私人关系来拉拢这些旧部下。但是，现在又出现了一个吕用之。高骈的昏庸糊涂，吕用之的倒行逆施，最终导致部将与高骈离心离德。扬州之外的七州，实际上已经基本上不听命于扬州了。
此外，在高骈的这些部将中，有不少是当年从黄巢军中投降过来的。他们投降的时候，往往带着自己的部下。高骈为了安抚他们，通常任命他们为刺史，因此他们又有了地盘。所以，这些人都是名副其实的“实力派”。秦彦就是典型的一位，他本来被任命为和州刺史，后来趁乱攻占了宣州。于是高骈又让另外一个降将孙端去和州。事实上，孙端是凭着武力去和州“上任”的。
总之，在淮南内部，实力派占据了主导地位。可以想见，这些降将对高骈本来就没有太多忠诚。现在这种混乱的情势下，他们更不愿听命于高骈了。对此，高骈也无可奈何。
揭起造反大旗的，正是一位当年的黄巢降将，叫毕师铎。与其他人不同，毕师铎一直没有到外面领军，而是在扬州城带兵，因为高骈特别宠信他。后来高骈听说黄巢手下大将秦宗权要来攻打扬州，很是紧张，于是派他去扬州北面的重镇高邮驻防。没想到毕师铎这一去，很快就引爆了淮南的局势。
在此之前，毕师铎和吕用之已经有了很深的矛盾。因为毕师铎有个小妾很漂亮，吕用之这个好色之徒很想见见，毕师铎不答应。结果吕用之趁毕师铎外出的机会偷偷前往他家看这名女子，毕师铎又羞又怒，连这个美妾都舍弃了。这下，双方结下了不小的梁子。
这是他的外号，因为用剑如神，故称神剑。偏偏在毕师铎出屯高邮的时候，不知道为什么，吕用之对他很是友好。无事献殷勤，定然没安好心。毕师铎更加疑惧，觉得吕用之肯定有害自己的阴谋。恰好当时高邮镇的军事长官“镇遏使”张神剑 ，是毕师铎的儿女亲家。两人一拍即合，决定造反。于是两人打着“清君侧”的名号，回兵进攻扬州。
可扬州城毕竟是重镇，城池坚固，而且吕用之也有一支忠于他的军队，一时攻克不了。于是毕师铎就想起了以前的老战友秦彦，派人向他求援。秦彦自然求之不得，立刻从宣州发兵。生力军一来，终于攻破了扬州城。最终鹬蚌相争，渔翁得利，秦彦反客为主，成了扬州城的真正掌控者。
但螳螂捕蝉，黄雀在后。秦彦、毕师铎等人刚刚占据扬州，真正的胜利者杨行密登场了。
杨行密并不是降将，而是地方土著。他是淮南道庐州合淝人，二十来岁的时候，曾经为盗贼，是个草莽英雄，后来就成了庐州的军将。天下大乱的时候，杨行密毫不犹豫站了出来，赶走庐州刺史，将庐州据为己有。高骈对此也无可奈何，就任命他做了庐州刺史。杨行密代表的是真正的地方势力。他手中的权势并非来自高骈，而是自己夺取的，自然也不会真正忠于高骈。现在扬州一片混乱，正可浑水摸鱼。于是杨行密也打出“勤王”的旗帜，率军直奔扬州而来。接下来，杨行密和秦彦又展开了一番激烈的争夺战，最后以杨行密胜利告终。
这一番争斗不要紧，扬州这个富甲天下的城市，自此被蹂躏得一塌糊涂，不成样子了。唐后期的城市，就数“扬一益二”，论繁华，扬州城天下第一，益州（成都）天下第二。唐诗还有“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的优美句子，还有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”这样的俗语。总之，扬州在唐人心目中，几乎就是天堂。可惜，现在的扬州已经成了地狱。对此，高骈要负重要责任。
就在扬州城再次被攻陷之前，毕师铎很是焦虑地向一个自称能通神的尼姑奉仙（从这个名字看，倒是更像道姑）讨教。奉仙说：“扬州有灾祸，当有大人物死去来应之，他死了就好办了。”这等言论，根本就是道家的“禳灾”之术啊。毕师铎和秦彦居然也是深信不疑，大人物，那不就是高骈吗？两人二话不说，直奔高骈所居的道院而去。高骈一辈子崇道，最后居然死于“禳灾”之说，实在是命运的捉弄。
当攻打大门的声音传到高骈那里，他镇定地说，这肯定是秦彦来了。于是整好衣服，静静等待。他大概也明白，自己的末日要到了。人到临死，脑袋往往就清楚了，可惜总是明白得太迟了。
过了一会儿，乱兵闯入，拉过高骈，训斥道：“公上负天子恩，下陷扬州民，淮南涂炭，公之罪也。”高骈还没来得及说话，脑袋已经“扑通”一声落地。文武全才，一生叱咤的高骈就此谢幕。
二十年后，公元907年，大唐，这个持续了289年之久的王朝，也终于落幕了。