9、【祷告课程第九堂】妮塔·詹森-成为神国的巨人

第九篇 成为神国的巨人

赶快！赶快！赶快！我多给了你们7分钟休息时间。我讲得够简单吗？还是我讲得太复杂了？够简单吗？那就好太复杂？好的。

今晚你们中有多少人，想要学习更多有关祷告的事，而你的目标和呼召是要进入一些服侍？请举手，举高点。对这些人，趁着你们还未离开之前我想告诉你们。你拥有一个成功的生命，不是关乎你做什么，而是关乎你是什么样的人。我更进一步说，面对你被造的目的，你要怎么样来实现你的呼召。

你们中有多少人的家是比较靠近旧金山湾？那里有漂亮的海洋，离北面不远处还有漂亮的红木森林。你们中有多少人去过红木森林？你们觉得那些红木是不是很高大雄伟？我在竭力找一些例子来与你们分享。你们从来没有去过红木树林或看过一些图片资料，了解红木树是什么样的吗？红木可以存活数千年，长到几百英尺高，他们实在是令人惊异的树木，非常漂亮。几千年来它们不断生产，祝福这片土地。谁知道柳树长什么样吗？请举起你的手。我还没有看过存活上百年的柳树。相对而言，柳树生长很快，但不会存活很久。结果是，它们带来的祝福也十分短暂。你能猜到我要说什么吗？如果你心里的渴望是要与神合而为一，你在地上达成你被造的呼召，你在地上结的果子是存到永远的，你对世界的价值也是存到永远的。如果你尝试要来成就你的呼召，不管是事工服侍或是属世的事 ，而你的祷告非常少，并且你没有寻求被神充满，你能带给世界的祝福，将是非常短暂的。由于你没有允许神在今生拥有你，你在永恒所拥有的也非常少。

你会住在天堂，你会喜乐，但你盛装父神荣耀的容量，将十分有限。在天堂里，不是每个人都住在同样的地方。有一次我跟朋友聊天，这对夫妇非常富有，我和他们坐在一个很豪华的农场里面，跟他们谈论有关神深奥的事。我说你的大农场很漂亮，你的家真豪华，告诉我你觉得在天堂你们会住什么样的房子呢？当你把神在地上给你这极多的财富都花在自己身上，把你的聪明才智都用在你自己身上，但你在神里面的地位却非常小或几乎没有。你觉得在天堂，你会得到什么样的住处呢？那先生说，如果你这么说，可能是一间小木屋。假如你用这些钱财去满足世人的需要，你在天上的住所会是什么样呢？你因神国度的缘故将财富给出去，并花时间扎根在神的里面 - 这不是说要你从你北边或南边农场的海景房搬到纽约的平房 - 你在天上的房子会是什么样呢？他们说可能会是一座雄伟的城堡。我说你说得没错。

生命并不关乎你知道多少，我不在乎你有多聪明，也不关乎你认识谁，或者哪些你必须做的事。这个生命必须是关乎 你在神里面的所是。如果不是，你在天上的奖赏将非常小，因为你在今生能成就的事非常少。我不知道如何让你记得我刚刚所说的。两天之久，神将这样的负担放在我的心里。

尼布甲尼撒和但以理

你记得尼布甲尼撒王吗？在圣经里，他为自己和他的国度修造建设，极大的财富，极大的事业，他是当时全地第一强国的国王。你记得吗？全世界没有人能与他相比。但有一天晚上他出到阳台，他说这不是靠我大能大力建造的王国吗？意思是说，看看我是一位多么大有能力的国王，看看我对人类做出什么样的贡献。神从来没有说他不是一个伟大的国王，神说他像有极多枝叶的大树，鸟都宿在枝上。神没有说他不是一个伟大的国王，人都说他是伟大的国王。

神向世界彰显祂对尼布甲尼撒王和他事业的看法。当他受限在田间像只野兽一样在地里吃草，谁在维持他的国呢？谁呢？是神。你不需要具体说是谁。我敢保证，如果有那么一个人的话，这个人一定会把尼布甲尼撒王赶走，取代他接管这国。但神决定把国度为他存留。但你看到另一个人 - 小但以理， 他啥也没有，他就只是个太监，他没有让人印象深刻而展示他的博学，他的受欢迎，他的祷告生活，他的属灵生命。他在世上巨大的成就是，他成为一个过着非常简单生活，十分谦和的人。可能你会说他只不过是国王的一个管家。

你们还在听吗？知道我在说什么吗？明白的请举手。 一边是尼布甲尼撒王，拥有一切人所想要的。 这边是但以理，他几乎没有拥有人所享有的东西。但他却有神的智慧，他有神的灵，他被神所拥有。一个人的结局是在地里像只野兽一样，另一个人却是坐在天堂的宝座上。今生为王的人，结局却是在地狱。而那个是仆人、太监的，在永生里却是坐在宝座上的。

我为什么提这两个人呢？尼布甲尼撒王身边有但以理这样的人，他原本可以成为世上最伟大、极有智慧的人。他原本可以成为一个极尊贵，让不管是犹太人或外邦人都会感到惊异的王。他可以为臣民祷告，满足穷人的需要，传播福音。他在成为伟大王国的同时，原本也可以做这些事。但结局是，他毫无价值，他的生命完全荒废掉。但以理在今生什么都没有，但是他认识神。

他完全被神充满，被神拥有。我们听到但以理祷告，看到列国震动。当听到但以理对长老们所说的话，仿佛听到亘古长存的智慧。他看起来不是那么有名气，但他的确很有名。他看起来也不是那么受人尊敬，但他在天上地下的确是被人所尊敬。他的生命对神的国度是那么重要，甚至到今日我们仍然因着几千年前的他得着好处。还有亚伯拉罕、以撒、雅各，摩西、以利亚、以利沙、保罗、神所爱的使徒约翰，还有主的弟兄雅各 - 他花了许多时间祷告，以至于他的膝盖看起来就像大象的膝盖一样。 

这些人对世界影响深远，他们生命的价值是无法衡量的。差别在哪里？很简单，就是祷告。兄弟姐妹们，你如果没有一个祷告的生活，你绝对无法达成你的命定。很多人并不知道他们的命定，你可能会说：看，我就是一个建筑师。你要表达什么意思呢？你可能被呼召成为一个建筑师。你可能被呼召用你的恩赐和才能在地上做一些比当一个建筑师更伟大的事。我现在试图扩充你的理解力，我要把祷告从祷告室里拿出来，让它变成生命的主流。我要帮助你明白，你的生命组成远超过你所吃所喝所想所做的，而是你是由谁所组成。

祷告应该从密室里出来，进入你生命的主流，你开始学会不做神没有让你去做的决定。你要去饮神的活水到一个地步，一小杯是远远不够的，你必须站到泉源的旁边，直到泉源也无法满足，之后你必须跳进河流里，甚至跳进河流也无法满足，直到你成为生命的海洋，以神为中心与祂成为一。当你往这个目标迈进的时候，你生命将变得越来越重要。你永远不会随便进入一个事工，你的生命在地上变得像但以理那样能影响全地。即便不是影响到全地，

你真正想要影响的是你那些很棒的孩子们 ，实际上没有人比耶稣作为父母更好的榜样，所以你要被耶稣充满，让你知道如何为父为母。我感到我还没有讲到神所要强调的重点。这两天我一直被搅动，如果保罗在去大马士革的路上遇见耶稣，而他没有成为一个祷告的人，会发生什么呢？他或许向小亚细亚的所有人传道，他可能开始很多的教会。

请翻到约翰福音十五章4至8节：

【约翰福音十五章4-8】 4 你们要常在我里面，我也常在你们里面。 枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 5 我是葡萄树，你们是枝子； 常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做甚么。 6 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯乾，人拾起来扔在火里烧了。 7 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面； 凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。 8 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。   

当耶稣说，常(住)在我里面，我也常(住)在你里面。他的意思不是讲到得救。他所说的是，你要到一个地步，单单的安息居住在我的里面，就像我一样安息居住在你的里面。他不是在讲得救，他是在讲合一。他所讲的是基督新郎和基督徒新妇之间的关系。住在我里面，我也住在你里面。希腊文的意思是，我就是实际地住进去了。如果你这么做，你结的果子一定是极多的，并且存到永远。任何不及这样程度的，所结的果子不能称为丰富，也不会存到永远。你住在基督里的程度决定了你结果子的程度。

当我们一般信徒去祷告，他的祷告量只有一个人的十分之一，换句话说，他所带出的权柄和果效也相当于一个人的十分之一。你知道我想说的是什么吗？就像一棵树，把一棵树砍到只剩下十分之一，他所结的果子会是多少呢？但如果你有一棵成熟的大树，并且被非常仔细的照料，这样的树能结多少果子呢？跟我说，是极多的。如果你的祷告生活很少，当然有总比没有好，神也可以使用非常少的祷告成就很好的事。对你来说，如果满足在神国度中的价值仅仅是该有的十分之一，那你就继续维持现在的祷告生活。

如果你渴望你产生的价值是你被造时该有的，我不管你是谁，你年纪多大，你在哪里，你从哪里来要到哪里去。明白我所说的吗？这些对神来讲都不重要。唯有一件事对祂是要紧的： 你会不会屈膝，祷告。你会不会让基督籍着祷告的恩典培育你，使你成熟。如果你愿意，你可以成为但以理，你可以成为以斯帖，你可以成为保罗，你可以成为那蒙爱的使徒约翰，你可以成为以利亚、以利沙，你可以像天空一样高。这不关乎你姓什么，你的学位，你的智力，你父母有多富有，你住在城里最好的地方。你的先生可能是世界上最好的人或最糟糕的人。单单只关乎一件事： 你愿不愿祷告。愿不愿意学习如何祷告，你是否愿意更多祷告，允许神在代祷的事上来培育你。

更进一步讲，你会不会祷告到一个地步，允许神把你带入与祂儿子的合一。你会不会去祷告？你在地上的价值取决于神拥有你多少，你明白我所说的吗？祷告是一个特权也是一个责任，你不再属于你自己，你属于神。你可以是四肢瘫痪，一辈子坐在轮椅上，但如果你是一个祷告的人，你对神国就极有价值。你想你的生命对于耶稣要有什么价值呢？当你学会让他来掌管你的生命，他越多掌管你的生命，你祷告得回应也就越多。

今天晚上神有个负担，祂渴望拥有你。因着这个可怜的世界正越来越衰败，祂渴望得着你使用你。我告诉你，中国已经被共产主义掳掠了很多年。主要的原因是，这个国家缺乏足够多祷告的人，前苏联也一样，中东被伊斯兰吞吃也是这个原因。你在哪里找到代祷者，你就找到自由。神需要你的生命，这就是你被造的原因。 

祂要你不要坐在电视机前面，时间快来不及了，祂需要你赎回时间，祂要你坐下来把圣经摆在你膝盖上并开始祷告。世界因缺乏祷告正在走向灭亡。弟兄姐妹们，神创造你的生命，是因为神需要你的生命。祂把你创造成这个样子，是因为祂需要你。大家说： 耶稣需要我。耶稣需要我在灵里被建造。耶稣需要你，在无法挽回以先，神需要有工人在禾场做工。

对这个世代，我要来发预言：这个世代是地上有史以来最重要的世代，这个世代所产生的果子，将是其它任何世代所无法相比的。这个果子能否被释放出来，取决于这个世代的人是否愿意起来祷告。祷告会让基督重返到祂的教会，祷告将使基督经由祂的教会进入世界，祷告将带来末世的巨大收割。祷告使犹太人回归，祷告加速基督的再来，祷告把世界带进末了。神能带出小的灵魂收割或大的灵魂收割，将取决于祂的教会。你知不知道，你的祷告将决定这个灵魂收割的大小。不是妮琪的祷告，也不是敏文的祷告，是你的祷告，是我们所有人的祷告，需要我们所有人都来参与。我们一起起立。

祷告：

父神，耶稣说当他在世上的时候，当人子再来的时候，遇得见有信德吗？信心存留了世界，当信心被黑暗的国度制服的时候，地上就不再结果子。信心的生发和成长是建立在祢教会的祷告之上的。祢是神的儿子，你问了一个惊人的问题：当人子再来时，遇得见有信德吗？耶稣，求祢在这些人心中开始运行，祢信心的灵降在他们身上。主，搅动他们的祷告，搅动他们的心，搅动他们的灵，让他们紧紧地抓住祢，相信祢要来做大事。主啊，祢来转变，在他们的生命中设下优先次序，他们天然的生命，因祢的荣耀变得富有成效。弟兄姐妹们，祷告！抓住神的国，抓住呼召。

妮塔带会众方言祷告。

神正在呼召这房间里的每一个人，成为在神里的巨人。任何人都能成为神里的巨人，任何人，祂在呼召每一个人成为神国里的巨人。今晚，你们好好思考我跟你们分享的内容。明天早上我们再继续分享，直到我们在神的心意上得着新的突破。

祝福你们。