那个七月的早晨，当我被提到了圣灵里和耶稣在一起，我发现自己和主共同站在陶萨会议中心天花板上方。我往下看聚会的人群，我看到很多人在跳舞。耶稣对我说：“在新约下，在主面前跳舞是不符合圣经的，在圣灵里跳舞才是符合圣经的。"
在主面前跳舞是在肉体中行事。神是个灵，我们不能用肉体的方式敬拜他，他是个灵。耶稣在约翰福音第4章中讲到，父在寻找那些在圣灵里真正敬拜他的人。
很多人在没有圣灵的恩膏下跳舞，耶稣最后这样说他们是在做什么；他们用铜代替了金。当我说“用铜代替了金”是什么意思呢？
在旧约中，所罗门建造了圣殿，所有器皿都是用金子做的。后来，金器皿都被掳掠走了，罗波安王就把铜器皿带到主的殿中，他用黄铜代替了精金。注意在经文中说，主的圣殿是用“精金”造的，不仅仅是金子；而是纯净的金子。但是黄铜不是一种单纯的金属；它是铜和锌的合金。罗波安将原本殿中纯金制成的器皿用黄铜器皿代替了。
王上6:20-23，28，30
6:20内殿长二十肘，宽二十肘，高二十肘，墙面都贴上精金。又用香柏木作坛，包上热精金。
6:21所罗门用精金贴了殿内的墙，又用金链子挂在内殿前门扇，用金包裹。
6:22全殿都贴上金子直到贴完。内殿前的坛，也都用金包裹。
6:23他用橄榄木作两个基路伯，各高十肘，安在内殿。
6:28又用金子包裹二基路伯。
6:30内殿，外殿的地板都贴上金子。
王上7:48-59
7:48所罗门又造耶和华殿里的金坛和陈设饼的金桌子。
7:49内殿前的精金灯台，右边五个，左边五个，并其上的金花，灯盏，腊剪，
7:50与热金的杯，盘，镊子，调羹，火鼎，以及至圣所，内殿的门枢，和外殿的门枢。
代下12:9-10
12:9于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物……
在这些经文中，我们看到主圣殿中的宝物——所有都是用金制成的。
12:9于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里[这是所罗门自己的住所]的宝物，尽都带走，又夺去罗门制造的金盾牌。
12:10罗波安王制造铜牌代替那金盾牌，交给守王宫门的护卫长看守。
当耶稣和我站在人群的上方，我们在交谈。他说：“在追求灵恩运动中，基督徒们把世界上的黄铜带到主的殿，代替了纯金。他们所做的是混杂的，而不是纯净的。因此，我祝福我的民只能到现在这个程度，因为他们已经用铜代替了金。他们已经把世界上的拍掌和跳舞带进了圣殿。”
(当然我们明白，新约中主的圣殿就是教会——基督的身体，而不是人手所造的建筑。）
耶稣继续说：“你看，当你进人到新约中，你会发现所有的赞美和敬拜都是在圣灵里进行的。”旧约圣徒们敬拜神完全是用肉体，我们在新约中要在圣灵里敬拜神。
我们现在正生活在新约中，它建立在更美的应许之上。因此，我们不应该回退到旧约去复制他们的做事方式，也不应该复制他们的敬拜方式。
我们需要明白一件事:尽管在旧约中的原则和范例也许和新约的一样，但是它们的实行方式却不一样。
有人说：“可是大卫还在主的面前跳舞呢。”是的，不错，但是那还是在旧约。在新约中，我们不在主面前跳舞——我们要在圣灵里跳舞。
让我这样解释:在旧约中，我们的确发现有关跳舞的经文。比如，在诗149:3说：“愿他们跳舞赞美他的名……”同样在诗150:4中也谈到跳舞：“击鼓跳舞赞美他……”而且圣经里还说：“大卫……在耶和华面前极力跳舞。（这里说大卫在圣灵里跳舞吗？没有！）”(撒下6:14)。大卫是用他自己的力量在主面前跳舞。
耶稣对我说：“大卫在耶和华面前极力跳舞。”用水的力气呢？大卫的力气！在主面前跳舞是旧约敬拜方式的一部分。
如同我前面讲到过的，圣经是前进中的启示。大卫，他生活在旧约下，当约柜从非利士人手中被运回后，大卫在约柜前跳舞。当时的约柜是地上唯一有神同在的地方。
自从摩西遵照主的诫命建起会幕后，神的同在就住在约柜那里。
出25:1-2，8，17，21，22
25:1耶和华晓谕摩西说，
25:2你告诉以色列人当为我送礼物来，凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。
25:8又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
25:17要用精金作施恩座(施恩或作蔽罪下同），长二肘半，宽一肘半。
25:21要将施恩座安在柜的上边，又将我所要踢给你的法版放在柜里。
25:22我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
当神将会幕的样式告诉摩西时，摩西准确地追求着神的计划。会幕完工的那天来到了。
出40:33-35
40:33在帐幕和坛的四围立了院帷，把院子的门帘挂上。这样，摩西就完了工。
40:34当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。
40:35摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
按照神的计划和神的目的，神的同在，神的荣耀，彰显在这地上。
然而，因为以色列人犯罪，后来他们的仇敌——非利士人——得以抢走了神的约柜。
大卫，一个追寻神心意的人，他成了王，而且在神的帮助下他打败了非利士人。然后大卫起身，率领跟随他的众人前往，要将神的约柜运来(撒下6:1-2)。
但是第一次运约柜时，大卫犯了一个错误。他有一个正确的计划，甚至在追求正确的目的。但是他却没有按照神的方式去追求。在运送约柜时，他用人的计划代替了神的计划。他把神的约柜放在了一辆新车上(撒下6:3)。
辅助圣经版本（The Companion Bible)里对这一个细节做了有趣的注释，解释了为什么大卫试图用新车来运送神的约柜，而且以失败告终：
注释3:—辆新车。这违背了神的诫命（民4:15；7:9；10:21。
申10:8。书3:14。撒下15:24。代上13:7；15:2等）。非利士人这样做是出于无知，但是审判没有降在他们身上，因为摩西律法没有交付给他们。但是大卫应该明白这点，因此审判降了下来。一个深刻的教训就是：违背了神的要求而引进任何事情来敬拜他都会招来审判。其中包括任何违背约翰福音4:24的事情，就是所有出于肉体的事情，而“肉体是无益的”（约6:63)。所有这些都象是大卫的“新车”，在神的眼里被看作是罪。
而且圣经已经指示以色列人圣所的服事”属于哥辖的子孙，他们要用肩头去抬约柜(民4:15；7:9)。
在第一次运送约柜途中，牛趔趄了一下，导致约柜摇晃。当乌撒伸手去扶约柜时，主的怒气突降在他身上。
撒下6:6-7
6:6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄(或作惊跳），乌撒就伸手扶住神的约柜。
6:7神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。
大卫第二次运送约柜成功了。大卫按照神的计划来对待有神同在的约柜，大卫也得到了神的祝福。大卫生活在旧约下，因此他在约柜前，即主的同在面前，用尽他的全力跳舞。
后来，大卫的儿子所罗门：“在…摩利亚山上…开工建造耶和华的殿。”(代下3:1)。主的同在就存在于至圣所里。如同我在前面提到过的，当时主在地上的这个居所用了大量的纯金。象先前的摩西一样，所罗门也完成了这个工作。
代下5:1，7，13，14
5:1所罗门作完了耶和华殿的一切工，就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来，放在神殿的府库里。
5:7祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。
5:13吹号的，歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号，敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说，耶和华本为善，他的慈爱永远长存。那时，耶和华的殿有云充满，
5:14甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。
就象摩西的会幕——主在地上的第一个居所——当年所发生的一样，主的荣耀也充满了所罗门的圣殿。
主为以色列人设立了“耶和华的节期”(利23:1-2)。对以色列男人守节期，提出了具体的要求:“一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。”（出23:17）。
他们为了能够“朝见主的面”，他们必须亲身来到约柜所在之处。出23:17所说的这三个节期，在希伯来原文中为regalim，regal在希伯来文的意思是“脚”，regalim是脚的复数形式。换句话说，你要用脚走到神的同在之处。
这就是为什么他们必须到耶路撒冷敬拜神的原因(在所罗门建造圣殿之后)。因为那时候，神的同在被关在了耶路撒冷所罗门圣殿的至圣所里。除了大祭祀之外，没有人敢进人至圣所，
而且大祭司也只有非常谨慎才进入。否则的话，他就会倒地而死。
但是当耶稣死在十字架时，新约告诉我们：“…忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半…”（太27:51)。神再也不会住在人手建造的圣殿里了。
在我们主耶稣基督受难、埋葬、复活以及升天之后，使徒们写给教会的书信中启示说，我们，就是教会，现在是神的殿了。
林前3:16
岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么?
林后6:16
神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿。就如神曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。
来3:6
但基督为儿子，治理神的家。我们若将可夸的盼望和胆量，坚持到底，便是他的家了。
提前3:15
倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
现在，藉着圣灵，神住在人里面——而不是人手所盖的房子里。
大卫，他生活在旧约下，他用尽他的力量在主的同在面前跳舞。
现在，永活神的活着的殿——就是我们，要在圣灵里跳舞。
我们需要分清楚这两者的不同，旧约下的敬拜在肉体中进行，新约下的敬拜是在圣灵里进行。在圣灵里跳舞，和用身体表演或者合着音乐节拍舞动是不同的。当你真正在圣灵里跳舞时，你甚至不需要音乐。教会服事中很多人跳舞只不过是合着音乐舞动。也许你会象一些人一样，合着音乐节拍跳动。但是这不是在圣灵里跳舞——这是用铜代替了金。你可以没有音乐而在圣灵里跳舞。
同样，你也不需要人们观看你跳舞，因为你跳舞不是让人看的，而是你的内心朝向神的一种表达。
我听说有的教会组织舞蹈训练班，教人们学跳舞去敬拜神！你无法教人们跳舞去敬拜神，正象你无法教人们说方言去敬拜神一样！
有的人可能会说：“可是，你可以教人们唱歌敬拜神啊!”是的，但是在新约圣经中有经文讲到，要唱歌敬拜神。
而且，你注意到了吗？当有人在唱歌时，无论是合唱还是独唱，你都可以闭上眼睛，使你的注意力离开那人，而集中精力敬拜神。但是当某人在表演跳舞时，你却不能闭上眼睛去敬拜神——你所有的注意力都集中在那人身上。
教人们在圣灵里跳舞只是廉价的铜而已！你能想象开一个训练班教人们讲方言吗？你无法教人们讲方言！你可以教人们怎么重生得救。你可以教人们怎么顺从圣灵，但是只有圣灵才能给予他们方言。
在教会中，人们试图编排一些舞蹈和芭蕾来敬拜神。朋友，你无法用一个编排好的舞蹈动作来解释神的能力和神的运行。没有经文支持这点。这是拿铜代替了金。
圣灵的事只能由圣灵解释。而且在林前12章，圣灵已经清楚地阐明了他证明自己的方式。只要我们还用铜代替金，那么神的意念和祝福就不能，也不会完全地彰显给我们。
许多跳舞的人，甚至连他们的牧师都说他们在跳舞敬拜神。但是如果他们对圣灵敏感的话，他们就会察觉到这些肉体的表演令圣灵忧伤。我曾经作为客人被邀请去一个聚会，正当人们开始表演编排好的舞蹈时，实际上神的同在就离开了。
另外，你注意到没有，只有那些身材苗条的妇女跳芭蕾，或者跳那些编排的舞蹈？如果这类的舞蹈真的是在圣灵里做的，那么应该任何人都可以跳——不管瘦的、胖的——这样才祝福每个人。我曾在聚会中见过胖人在圣灵里跳舞，令整个会众蒙福。
你看，当人们真的是在圣灵里跳舞——无论他们是谁——在人群之上都会飘出馨香之气。但是，当人们跳起这种世界上的舞蹈，整个会众都聚目观看，他们的注意力就不会在主身上了。
让我告诉你另外一件事。基督徒弟兄们评价说，当姊妹们跳起那些编排的舞蹈动作时，她们跳舞的装束和身体动作引起他们感官上的反应，他们只得把脸转向别处。在聚会中很多妇女合着音乐舞动时也类似。我不相信这种引起男性感官反应的跳舞是来自圣灵的。我只是和你讲实话。
牧师们必须要教导人们，把纯金带回圣殿来，而把铜剔除出去！铜看起来和金相似；你必须仔细检查才能区分它们。但是神想要纯金，我们也一样。
我们不想退回到旧约下，捡回他们的跳舞样式，试图用它在新约下敬拜神，我们也不要把世界上的舞蹈当作铜带进教会里。
重要的是要注意到，新约从来没有提到在主面前跳舞是一种赞美敬拜的方式。但是新约却非常强调总要被圣灵充满，这样我们的赞美和敬拜就是在圣灵里进行的。如果你懂得圣灵的运行，你就会知道，圣灵有时候会感动你在圣灵里跳舞——有时候他的确会来干预你的脚！但是圣灵不会鼓动人们在肉体中表演。
当跳舞是在圣灵里做的，那么它会祝福每个人。而当跳舞只是在肉体中做的，它不会祝福任何人。它也许看起来挺好，人们可能会说：“挺好看吧?”但是它不是真品，它是仿制品。真正恩膏下的跳舞，那是靠着圣灵，按照他的意愿进行的——而不是按照我们的意愿。不错，我们必须愿意顺服他，但是跳灵舞的恩膏来自他:那才是在跳舞。
我常常在圣灵里跳舞，但是我不会假装什么。除非有恩膏，否则我不会做。否则就会象在没有恩膏的情况下而要努力往方言里加上信息。我们都见过那样的事。那只是死的，它会扼杀聚会。
在很多聚会中，当神在运行的时候，在神医治和祝福人们的时候，总会有些人不能分辨。他们大声讲话，或者他们没有恩膏而做其他的事。如果我们不教导他们，他们就会把自己连同聚会都搅乱了。
我可以和你们分享一些活生生地例子，来解释聚会当中在圣灵里跳舞和在肉体中跳舞的不同。
多年前我在德克萨斯的农场镇牧养一个教会。我们见到从别的教会来了一个姊妹，她实际上在我们一次周四晚上聚会时从死里复活了。医生曾说她不出几天就会病死，但是神医治她了，她活了过来。接下来的那个周日，她来到我们的聚会。
我让这个姊妹在周日早晨聚会上作见证，诉说她神奇地得了医治。周日晚上是我们传福音聚会，她又回来了，还有很多不信主的人参加。我想让人们听听她的见证，所以我就说姊妹，请站起来分享你的见证。”
她坐在人群的一侧，她站起来说，她丈夫曾经把她送到三个医院，所有的医生的说法都一致我们帮不了你，你几天之后就会死的。”然后她说在周四神怎么把她救活了。当她说话时，她开始跳舞。这是在圣灵里跳舞！我走到讲台上开始我的布道。我布道的时候，她一直在跳舞。我发出祭坛呼召，她还一直在跳舞。地上没有铺地毯——那时候我们没有那么多钱买地毯——只有木地板。但是她跳舞时没有发出一丝响声！那天到场的罪人们在后来的几个月里一直在谈论这件事。
到了下周六，她告诉我们，她不得不去买双新鞋，她让我们看那晚跳舞时穿的那双鞋。实际上那是前一天刚买的。她跳舞磨掉了6、7毫米的鞋跟，但是没有人听到任何动静，她丝毫没有打扰聚会！我只管讲我的道，要不是眼晴扫到她，我都忘记她在跳舞。光凭这点就是个神迹了！
最近，在一次特会上，瑞玛唱诗班的歌手在唱一首特别的歌。在唱歌中间，一些人从会众中站起来，开始跳看起来象是广场舞步的舞蹈！它立刻浇灭了圣灵的流动。这令圣灵伤心。在聚会中他已经开始以奇妙的方式运行了，但是当这些人开始跳起广场舞步，会众们就停止敬拜神，甚至不听歌了。它好像往聚会中扔了一个消声器。
圣灵感动其中一个歌手，他开始告诫人们说，广场舞步不是在圣灵里跳舞。接着圣灵降在他身上，他开始在圣灵里跳起舞来，这样又把恩膏带了回来。你看，这里又看到，人们把铜而不是金带进主的殿。他们用铜代替了金！
把铜和金放在一起，很难看出区别，对吧？你必须仔细检查才能区别开。但是神想要纯金！
在帐篷大会之前主造访我的时候，主和我站在人群的上方，我低头观看，我看到接下来周三晚上聚会时将要发生什么。我看到了我的女婿巴迪在圣灵里跳舞，我还看到我自己在圣灵里跳舞。我还看见人群中有其他人在圣灵里跳舞。我不认识他，但是有一点我知道，这个人从来没有在圣灵里跳过舞，但是他一直想。
在下一周举办的帐篷大会上，这一切都真实发生了！巴迪在圣灵里跳舞，如同我看到的那样！而我自己呢，只是照我已经见到的样子去做。因为我已经在圣灵里见过了，我就对人们说：“有人从来没有在圣灵里跳过舞，但是你一直想。”我用手指向我在异象中见到有人在圣灵里跳舞的那个区域。
—个年轻人站起来，我对他说：“当我手指向你，圣灵会降在你身上。你只要简单顺服他就好。圣灵降在你身上——你将会在圣灵里跳舞。”我用手指向他，圣灵降在他身上，他就在圣灵里跳起舞来！
这两者有一个区别，在肉体中跳舞，是你能决定的，观在圣灵里跳舞，必须在圣灵的恩膏下。我只是把主对我说的话告诉你。你想怎么做都是你的事，你想怎么做取决于你。但是你不要对我大惊小怪；我所知道的就是主耶稣——教会的头一——他对我说：“在新约中在主面前跳舞是不符合圣经的。但是在圣灵里跳舞是符合圣经的。”
当我说把铜带进圣殿令圣灵伤心，我是靠着圣灵讲话。当我在异象中看到在帐篷聚会中有人在肉体中跳舞时，耶稣对我说：“我会祝福他们，因为他们是我的孩子，我爱他们，但是我只能祝福他们到这个程度了一他们无法得到我全部数量的祝福。”
我不知道你会怎么样，但是我不会满足于从神那里只得到次好的！我想在每次聚会中都得到神最好的祝福。我想得到他全部数量的祝福。我想看到圣灵的流动全都彰显出来，你呢？