3、惟有神自己能解释他自己的话，而且他实在非常愿意这么做。
属天的真理须由属天的教师来传授；认识属灵事物的属灵悟性单单从圣灵而来。
一个人越深切地确信神话语那无与伦比的独特性，远超过切迥异于一切出于人类智能的东西，就越急切地觉得需要直接从天上来的，超自然的教导，以得着更多的祝福，这正是神赐下他话语的最大目的；人被引向追求神的自己，并且藉着住在心里的圣灵找着了他。
神藉着圣灵奇妙地进入我们的生命里，他与这灵原为一；当我们等候并信靠这位圣灵时，他要在我们心灵深处赐智慧给我们。
靠着圣灵，以祷告的心来读经，并宝爱神的话，这话就在我们里面成为亮光与生命。
4、神的话要把我们带入内室里，与神有最亲密的交通——与神的旨意和生命连结。
神藉圣经启示他完全的心意与一切的旨意。
在他的法度和律例里，他启示我们他所要我们做的事。
在他的救赎和应许里，他启示我们他所要为我们做的事。
如果我们从神的话领受这些旨意，仿佛从神自己领受一般，并且任它自由地在里面运行，则我们会在神的旨意里真认识神。
藉着运行在我们里面的能力，我们得以认识神和他满有恩慈的大爱。
当神的话充满我们，藉着他神圣的同在与临近，使我们产生敬畏与信靠之心时，神话语所作的工就达到了最丰满的程度。
这必须是我们一切读经所要达到的目标与经验。
让我们再一次思想这四个原则，以便实际去应用。
神曾在圣经里发表他的话，今天神仍藉圣经对我们说话。
今日这些话仍然充满他的生命，神仍在里头，并向那些在他的话里寻求他的人彰显他的同在与能力。
那些祈求并等候内住之圣灵教导的人，必须让圣灵将他话语的属灵意思与能力向他们显明。
圣经是神每天赐下启示、使我们与他相交的工具。
我们是否学会了应用这些真理？
我们是否明白经上所说的关于“寻求神、等候神、神要对你说话、让神指教你”这样的事？
我们所听到的一切关于需要更多圣经的教导与读经的呼声，都必须带向这一件事。
我们自己必须是那种决不把神的话和永生神自己分开的人，也必须训练别人如此。
我们活在地上必须做一个每天听见天上的神对我们说话的人。