在内室晨更时，我们必须与这种欺哄争战，并克服之。
也许这样做会打断我们日常读经的进度，使得进度落后。
其实不致如此。
但即使如此，也不要使这根本问题悬疑未决，因一切事皆本乎此。
我们的主耶酥说：“人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神……”惟有以神的律例为乐并定意遵行的心，才会得着属天的开启。
这灵里的启示之光，使基督的教训在其属天的源头与能力里被解明了。
若无遵行的意愿，知识于我们无益，不过是头脑的知识罢了！
无论在生活、科学、艺术或商业上，唯一能真知道的方法就是去行。
如果一个人不能做某件事，他不会完全明嘹此事。
唯一能够认识神、尝他甘甜滋味的方法，就是去遵行他的旨意。
由此也可以证明究竟我的神是我自己的情感与想象所认可的一位神，或是那位统管一切并藉着万有作工的真活神。
只有藉着遵行来与神的旨意相连结，天下人间不可能有其他与神联合的道路。
就在内室的静寂里，个人在灵里读经，并下定决心要完全解决这问题——不管神说什么，我都要遵行，则听道而不行道的可怕自欺必被打破。
为了让读者明白起见，我们不妨以一小段神的话为例，看看如何面对这段话。
比方登山宝训中，我开始读第一个福：“虚心的人有福了。”
我就自问道：这是什么意思？
我是否正在遵行命令？
我是否至少天天十分认真地维持这种态度？
既然知道自己那骄傲自满的天性与此有天渊之别，我是否那么乐意等候神，向基督恳求，相信他可以成就在我里面？
我是否要去实行这条命令——虚心？
或者我又要作一个听者而非实行者？
我用这方法读完八福，并读了整篇登山宝训中有关温柔、怜悯、爱、公义、一切为父而做也依靠他而做之教训。
当我想到要遵行神的旨意、顺服基督的话时，我逐节地问自己：我知道这是什么意思吗？
我是否每天活在其中？
我正在遵行这命令吗？
我是否正如他所说的那样？
答案来了，就像以前常有的情形：恐怕我不是那样，我觉得无法那样生活，他所说的我无法实行。
于是我发现需要完全改正自己的信念与行动。
我扪心自问道：在我的读经与生活中，我所许的愿——不管他说什么我都要遵行——是否占有他所要求的地位？
在不知不觉的当儿，此种扪心自问的工夫开始制作一种前所未有的虚心在我里面，并带领我进入一个全新的启示里，看见自己何等需要一位把他的生命吹入我里面的基督，并照着他所说的一切作工在我里面。
因着信，我能以放胆说：我靠着那加给我力量的，凡事都能做。
在圣经中，不管他说什么，我都要遵行。