第六章 神人摩西
神人摩西……为以色列人所祝的福。
（申33：1）
“神人”——多么意味深长的名称！
一个从神而来、蒙神选召，奉神差遣的人；一个与神同行、与神相交、带着他同在之标记的人；一个为神和他的旨意而活的人，全人被神的荣耀充满并掌管，不知不觉且继续不断地带领别人思念神。
神在他的全心灵和全生活里，取得了正确的地位——祂成为一切，他只渴望看见神在全世界取得这合法的地位。
这种属神的人正是世界所需要的；神在寻找他们，要把他自己充满他们，并差遣他们到世上帮助别人认识他。
摩西显然就是这种人，所以人们提及他时，很自然地称他为“神人摩西”。
每一个神的仆人应当立志做一个活泼的见证人，见证在天在地神对他而言是怎样的一位，对万有而言又是怎样的一位。
以前我们曾提过神之所以造人，是为着与人有交通。
与神相交是我们每天活着的权利，也应当是晨更的第一要务。
过去所提的主要是关乎我们个人的需要，有能力过圣洁快乐的生活以影响别人。
但“神人摩西”这名称使我们想到一个那么紧紧与神连结的人，以致别人直觉地用此称号来形容他主要的特征——“神人”——这思想引我们更往前去。
他把我们带出去，进入公共生活的场合里，它暗示着我们所留给别人的印象，以及我们身上带着神那神圣同在的能力，使看见我们或想到我们的人，会联想到这名称——“神人”。
世人和神都同样需要这种人。
为什么呢？
因为世人犯罪、堕落，远离了神；因为在基督里，世人被买赎回来归给神；而且除了藉着那些有他的生命、他的灵和他的能力运行在身上的仆人以外，神没有别的法子指示世人他们应当是什么样子，也没有办法唤醒他们、呼召他们或帮助他们。
人之所以被造是为了神，叫神可以在他里面并籍着他活着、同住、作工并彰显他的荣耀。
神必须是他一切的一切。
神的内住不但那么真实、奇特、无法测度，而且那么自然、快乐。
当圣灵降临，进入人心，成全了基督救赎之工时，神的内住就恢复了，神又得回他的居所。
一个人在圣灵的同在里全然弃绝自己，认定是一位神住在他里面（约14：16、20、23，约一4章），而不只是一种能力运行在他里面，就可以像摩西一样成为“神人”，进入这名词最深的含义里。