8．如何节制外在行为
对于你因看见那么多违反上帝旨意的事而感到厌恶的情况，我一点都不感到诧异，那是你心灵转变的自然反应。你现在享有的平静，使你可脱离一切使心灵受创的事，而全然专注于你关心的事上，但这并非上帝的旨意。背负这十字架，如同你在平静中补偿自己的过犯，直至祂把你从中释放出来，祂会按自己所定的时间行事，不是按你的时间。
在这时，腾出一些时间来思想上帝，以及祂与你的关系。你必须读经、祷告，不要倚靠你的喜好和习惯；要记住，你是世上的器皿，有着上帝所赐的恩赐，最重要的，是让你的灵魂受祂的爱的滋养。虽然你可能会离开祂，但不要害怕，要以谦卑、纯真如孩童的爱再度归向祂。在祷告中向祂倾诉你的不幸、你的渴望，及你的痛苦，甚至向祂诉说你有时在事奉祂时所产生的嫌恶。你可能不能畅所欲言，或没有很大的信心；但祂爱平凡卑下的人，也与这些人交谈。如果你属于这类人，就打开你的心，向他诉说一切。当你向上帝倾诉之后，要保持安静，并聆听祂的话。让你的心保持在这种准备的情况中，祂的灵会将这些讨祂喜悦的美德深印你心，要将一切存在心底并聆听祂。假如我们可以听到有声音呼召我们否认自我，而用心灵诚实敬拜上帝，则对一切外在、世上的情怀，和我们内在心思意念的静默是很重要的。
学习不倚靠自己、放弃自己的意愿、顺服上帝旨意，及回复小孩子的样式，是最佳及最高度的运用。我并不是说要做困难的事，而是以心灵专注于上帝，去做最平凡的事，像一个生命将要完结的人一般。你将如他人一般行事，但却永不犯罪。当成为真正基督徒时，你将会是一个忠诚的朋友，有礼、勤勉、顺从，并时时有喜乐；你会在用餐时，在说话、花费、判断、消遣方面都取中庸之道，即使在你的智慧与远见上也有节制及沉着；这份放诸四海皆准的节制，是出于上帝真爱的教导，使我们能把最好的运用出来。我们并不严峻，也不烦躁、不多顾虑，但却在心内持有爱的宗旨，它开阔了心灵，在凡事上发散出温柔的影响，没有强迫、也不费力，却激起恐怕不讨上帝喜悦的畏惧，更能在我们受引诱犯错时禁止我们。
如他人一样，我们在此际受苦、遇窘境、遭不幸、体弱，受来自自己及他人的试炼、引诱、厌恶、沮丧等；虽然我们背负的十字架与世人的一样，但支持着我们的动机却甚为不同。我们在耶稣基督里学习如何忍耐；这能洁净我们，使我们与自我分开，并更新我们的思想与灵性。我们随处都可见到上帝，且在受苦与我们的受辱中，有对祂最清晰的异象。
朋友，生活不必有外在转变，但却需要逃避邪恶，或保卫自己以免软弱，或不怀疑福音。此外，让你的左手知道右手所作的事，努力保持喜乐与平静。
节制你的消费与事务，要有信誉、谦逊、单纯与自由。尽责服务你的国家，而非出自野心或虚荣的盼望，这样，你会服务国家、君王，和万王之王，在祂面前一切可见的荣誉都只是幻影。
你的品行要单纯、温和，没有好或坏的矫饰行为，却是真正的坚持美德，以致无人可使你走迷。当你为信仰的缘故献上美好的信心时，没有人可以试着转变你。
不要信赖你自己的决定或力量，却要信赖上帝的美善；祂在你未思想祂时已爱你，在你未爱祂之前已先爱你。
默想：不要爱世界和世界上的事。
我们嘲骂世界，但心中却记挂着它。世界是由千千万万人组成的，他们爱慕自己及地上一切受造物，却不知道它的创造主。
如果表面弃绝世界，却保留它的本质——嫉妒掌权者、念恋自己未得的名誉、结伴放荡、为一切纵欲之事费心神、胆怯于履行基督徒的责任、不乐于研习福音真理等，这是羞耻的，这就是世界，它居于我们心内，我们爱它，也因渴望得到它的宠爱，而甚惧怕被它遗忘。使徒却喜乐地说：“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”阿们。