3．方济修道会第一规条的选品
【更正犯错的弟兄】
愿所有的弟兄，圣职人员与仆人，甚至其他人，小心不要因为其他人的缺点或坏榜样引起你的忧虑或愤怒，因为魔鬼想要通过一个人的罪而使许多人堕落；但要让那个犯罪的人得到他们在灵性方面竭尽所能的帮助；因为健康的人不需要医生，有病的人才需要医生。
同样地，不要让所有的弟兄有权力和权柄，特别是在他们之间有权，因为正如主在福音书中所说的：“外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。”只是在你们之间不可这样，他们当中谁要为首的，就让他作众人的仆人，为大的，就作最年幼的，而谁是在前，就让他在后。任何弟兄都不要对别人做恶事，说坏话；让他们充满慈悲的情怀，愿意去服事和服从其他人，而这就是我们的主耶稣基督真正和圣洁的顺服。并让所有的弟兄知道，无论何时，他们不听神的命令，也不顺服，正如先知所说的，他们一日仍故意沉于这样的罪中，就会被咒诅为悖逆之子。而当他们坚持主的命令时——这是他们藉着圣洁的福音和他们的生命所应许的——让他们知道他们是住在真正的顺服中，并且蒙上帝赐福。
【弟兄们不应说批评或毁损的话，而应该彼此相爱】
让所有的弟兄注意，不要诽谤任何人，也不要在话语上争论；让他们真正学习维持静默，直到神施恩给他们。让他们也不彼此争论或跟别人争论，乃是准备谦虚的回答说：“我们是不配的仆人”，也叫他们不动怒，因为“凡向弟兄动怒的，难免受审判，凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断，凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”要叫他们彼此相爱，正如主说的“这是我的命令，乃是彼此相爱，像我爱你们一样。”使他们通过为对方做的事来表现他们的爱，正如使徒所说的一样：“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上”，叫他们“不批评人”，也不埋怨或贬低其他人，因为经上记载：“谗毁的，背后说人的是被上帝所憎恶的。”同时叫他们“和平，向众人大显温柔。”叫他们不判断人，也不谴责人，正如主所说的，让他们不去留意别人最小的罪，反而要用批判的态度去改他们自己的过失，使他们“努力进窄门”，因为主说：“引到永生那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
【进入萨拉森人（回教徒）与其他不信者当中的人】
主说：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”因此，任何弟兄得到神的启示，愿意到回教徒和其他不信者当中，让他们得到他们的教师，又是仆人的允准而去。如果牧师知道他们适合被差遣，就要同意让他们去而不是拒绝他们；无论在这件事或其他事上，若他不慎重地处理，便要向主交账。然而，出去的弟兄要在他们当中表现出两种属灵气质，其一是不引起斗争与争论，然而使他们“为着上帝的缘故，顺从每一个人类”，而又承认自己为基督徒。其二是，当他们认为在神所喜悦的时候，就宣扬上帝的道，以致他们可以相信全能者——父，子和圣灵；万物的创造者，圣子我们的救赎主，而且他们应受洗成为基督徒，因为“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”
弟兄们可以对他们讲说这一些以及其他讨神喜悦的事，因为主在福音书中说：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他，”以及“凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。”
愿我们众弟兄们，无论他们在哪里，记得他们已经献出自己，而且把他们的身体交付于我们的主耶稣基督；同时为了祂的爱，他们愿意将自己置于不见与不可见的敌人面前，因为主说：“凡为我丧掉生命的，必得着（永恒的）生命。”“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”“他们若逼迫了我，也要逼迫你们。”但如果有人在这城里逼迫你们，就逃到另一座城去。“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”“当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。”“我的朋友，我对你们说，那杀身体以后，不能再作什么的，不要怕他们。”“不要惊慌”，“你们常存忍耐，就必保全灵魂。”“惟有忍耐到底的，必然得救。”
让我们众弟兄，免去所有的骄傲和自负，让我们不随从这世界的智慧和肉体的精打细算；因为世界所期望和关注的多是言词，而较少理会行为；它并不寻求信仰和灵里的圣洁，却盼望，追求一种呈现于人外在的宗教和神圣，他们就是主所说，“他们已经得了他们的赏赐”的人，但是主的灵却期望这肉体得到抑制和鄙视，同时被看为可恶，卑鄙和轻蔑的；并学习谦卑和忍耐，纯洁的单纯，和思想上真正的平静，并且经常首先追求来自父、子、圣灵的敬虔，智慧和爱。
让我们将一切美善归给那至高者主上帝；让我们承认一切美善都属于祂，也让我们为着这一切感谢那位美善之源。愿祂——那位至高的独一真神得到归给祂以及蒙祂悦纳的一切尊荣和敬畏、一切的赞美和祝福、一切的感谢和一切的荣耀；愿这些都归给那位一切美善所属之主，而独有祂是美善的。
【众弟兄都会作的赞美与劝勉】
我众弟兄带着上帝的祝福宣讲以下这些或类似的劝勉与赞美，不管什么时候，只要他们愿意，也不管听众是怎样的人，他们都会这样宣讲：敬畏尊崇神，赞美感谢祂，将感谢和崇敬归给三位一体的全能者主上帝——父、子、圣灵，万物的创造者。悔改，结出配得悔改的果子，因为知道我们就快死了。“你们要给人，就必有给你们的”；“你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”你们若不饶恕人的过犯，主也不饶恕你们的过犯。……留心避开一切的恶，并坚持善到底。
【弟兄们的劝告】
让我们众弟兄留意主所说的：“你们的仇敌要爱他，恨你们的要待他好”。因为那位我们应跟随祂脚踪行的主耶稣，称呼那出卖祂的为朋友，并愿意把祂自己交给钉祂十字架的人。因此，一切不合理地使我们遭受苦难与痛苦，羞辱与伤害，悲哀与折磨，殉难与死亡的，都是我们的朋友，我们应该十分爱他们，因为从他们要我们蒙受的苦楚中，我们获得永生。
我们要恨恶我们那满有污秽和罪孽的身体，因为它期望我们活在肉体中而失去主耶稣基督的爱和永生，并在地狱中丧失它自己一切；因为靠着自己，我们是败坏的、卑鄙的，并不向善的，反而毫不犹疑地偏向恶；因为正如主在福音书中所说的：人心里面发出恶念、奸淫、苟合、凶杀、偷盗、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄、这一切恶是来自人的内心，而人就是这么污秽。然而现在，出世之后，我们唯一挂念的就是要谨守自己的心，遵从神的旨意，并讨祂喜悦。
让我们更多的防卫撒但的恶毒和狡猾，它渴望人不将心思交给主上帝，它所做的是以一些报酬或利益诱惑人的心，把记忆中主的话和教训蒙蔽，而它也渴望人因世事的缠累而瞎了心眼。
因此让我们众弟兄分外注意，免得我们因一些报酬或工作或援助而使我们的心思与主分隔。然而我恳求众弟兄，包括牧者和其他弟兄，在上帝的爱中胜过一切的拦阻，抛开一切忧虑和渴望，竭尽所能，以主上帝所寻求的清洁心和单纯的思想去服事、爱、以及荣耀祂。让我们经常使身体成为帐幕和住处供那位全能的主上帝——父、子、圣灵——居住，祂说：“你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的（恶）事，得以站立在人子面前。”
让我们以一颗单纯的心敬拜祂，因为我们要“常常祷告，不可灰心”。因为父寻找这样的敬拜者。“上帝是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他”。让我们依赖祂，作为我们“灵魂的牧人监督”，祂说：“我是好牧人”，好牧人喂养我的羊，而“我为羊舍命”，然而你们全是兄弟，“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。”“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”，“我就常与你们同在，直到世界的末了。”“我对你们所说的话就是灵，就是生命。”“我就是道路、真理、生命。”因此，让我们抓紧祂——那位为我们祈求祂的父向我们彰显祂的名的——让我们抓紧祂的话语、生命、教义和神圣的福音。
【祷告、赞美和感恩】
让我们以整个心志、情感、理智、毅力、知识、能力；以我们的全力、全爱；还有我们的最深处，我们的整个欲望和意志去爱主上帝，这位上帝已经（并且不断）赐给我们整全的身体、灵魂和我们的生命；祂曾造我们，又拯救了我们。而且只有藉着祂的慈悲才能救我们，祂向我们这些又可怜又可耻，卑鄙，污秽，忘恩负义而又邪恶的人成就（不断成就）美事。
因此，让我们不再渴求什么，期望什么，除了我们的创造主与救赎主，与救主，那位独一的真神之外，无论何者都不能令我们高兴快乐。这位真神具有善，一切善，完整的善，真正与最高的善；独有祂是善，恩慈、温柔可亲；独有祂是圣洁、公义、真实与直立不移的；独有祂是宽厚、完美和洁净的；一切悔过的人，正直人和一切蒙福的人自祂、通过祂，和在祂里面，以一切的恩惠、恩典与荣耀，在天上欢欣。因此，不让任何事物阻止我们，将我们隔绝，不让任何事物分开我们。
让我们众人无论何时何地，在每一个地方，每一个时刻，每天不断地，以真实与谦卑的心相信，并且约束我们的心，去爱，尊敬，崇拜，服事，赞美与感恩；荣耀与高举，尊崇与感谢那位至高至上，三位一体的永恒上帝；父、子、圣灵；万有的创造者；一切相信祂，仰望于祂并且爱祂者的救主；祂——无始无终，永不改变，无踪无影，全无过失，不可言喻，不能理解，不能测度，神圣，配得赞美，荣耀，崇高，庄严，至高，温柔，可亲，可爱，而完全配得在一切之上，直到永远。
祷告：上帝啊，我们要过一个有纪律的生活。我们寻求认识祢对生命以及事奉的准则，正如圣法兰西斯努力把这些准则写入修道士的规则中，我们要努力把它们铭记于我们的心。按着祢律例的教训与祢儿子——我们的救主所教导与活出来的法则塑造我们的生命。愿我们时常意识到圣灵的同在，也愿我们在面临生命的抉择时追随祂的引导。我们要把我们的思想，心，和意志献给祢和祢的事工，使我们有效地见证福音的大能，以致有罪的生命在基督耶稣里转变成新造的人。使我们今天能过一个有纪律的生活，并且继续致力于“耶稣开头一切所行、所教训的”。奉祂的名祷告。阿们。