推荐序
在今天充斥着道德倒退，金融危机和属灵斗争的世界里，许多信徒已经失去了追寻伟大梦想的能力。伟大的梦想是进入超自然领域，看不可能的事情变为可能，去转化我们的世界的必要条件，而这正如耶稣所吩咐的。在《狂野的梦》中，珍妮弗·李克莱瞄准并摧毁了每一种局限人的心思，激励我们与神同工，去见证我们最疯狂的梦想成真，以及我们最高的预言呼召得以实现。预备好，迎接各种可能性的爆发吧！
珍·汉蒙（JANEHAMON）
“基督徒国际事工”的异象教会之权威领袖，
《异梦与异象》作者
这不是一本关于解释你的异梦与异象的书。现在许多基督徒可以轻松地享受解梦的恩典，为此我很感恩。然而，当谈到实际上追寻属神的梦想时，许多基督信徒都被吓倒了。我相信很多人的梦想都缺乏可能性，因为他们满足于凭人的力量和聪明才智能够实现的异象。我们追寻着舒适的梦想，因为我们确信可以通过自己的资源和决心来实现它们，而当中并没有什么风险。当你按着自己的能力范围来作梦，梦想就不会是大胆和狂野。我们很能接受那些不会吓到我们的梦想。但《狂野的梦》呼召你追寻超越自我的梦想——超越你能“希望、梦想或想象”的梦，并确切地追寻那些只能透过神的超自然大能才会实现的梦想。
《狂野的梦》允许你拿走盖子，释放“神的可能性”。在敞开的天门下，唯一的天花板，就是我们透过自己有限的思维而建造的。通过非常有条理、易于理解的阅读过程，珍妮弗·李克莱助你创建信心，释放主的话语启动你的梦想，从其他狂野的梦想家的见证中汲取灵感（我很喜欢！），跨越过去的失败，作出健康的调整，处理疑问，并最终破除你对“神能做什么”的所有限制。
珍妮弗的新书挑战你，将“不可能”视为“合理”。它对于信徒来说绝对有意思，他们被圣灵——创造万物的灵——所充满，得以追寻不可能的梦。接受《狂野的梦》作为你个人的先知性许可，想象不可能的事情，并与全能的神合作，通过你的想象力、创造力和狂野的梦想，看到天国的东西释放到地上！
拉维·史巴克（LARRYSPARKS）教会历史神学博土
DESTINYIMAGE出版作家
（突破的信心（暂译）》作者
《永不沉睡的火焰（暂译）》作者之一，
与迈可·布朗（MICHAELL.BROWN）和
约翰·基尔帕特（JOHNKILPATRICK）合着
鸣 谢
本书仅献给我亲爱的朋友和主内的共同追梦者，
约翰（John）和凡妮莎·安杰利尼（VanessaAngelini）
你们无私地帮助别人追寻他们狂野的梦想。
我祈求神为着祂的荣耀，
让你们的每一个梦想成真！
我爱你们！
前 言
基督教是唯一一个挑战人与神共同追寻梦想的宗教，事实上，圣经中有许多经文都指向两个事实：
一、 神对“你是谁”有深入的想法，并为你准备了一些令人难以置信的东西，你甚至无法理解它们，正如哥林多前书2章8-9节所说：“这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。如经上所记：‘神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。’”
二、 正如我们在以弗所书3章20-21节中所读到的，神希望将超过你所想所求的东西赐给你：“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”
在神创造我们每一个人之前，祂亲手制作了我们的生命、命定、呼召、个性和热情。祂把你与祂同工所需要的一切，都建构在你里面，以至你的生命能显出祂的丰盛。噢，祂对你预备的有多丰盛！
在神里面创建一种有利于成为梦想家的生命，是你必须追求和成长的方向，这种倾向对天然人来说并不总是天然的，因为它要求我们与神关系良好才能结出果子。要活出这种信心生命，会遇到很多挑战，所以这更多是一种操练而来的美德。我喜欢加州雷丁的伯特利教会的牧师比尔·强生（Bill Johnson）常说的话：“圣灵受到不信的信徒的限制。”这是真的！我们必须透过圣经和圣灵，与神的心、心志和思想连结，并逐渐成长，这样我们才能开始相信祂的梦想！
我记得在1996年与神相遇，令我开始在娱乐界和洛杉矶为祂的心做梦，然后发展成二十年的属灵和预言旅程，并于2006年带领我到洛杉矶。后来在那里我成立了一个创意文化事工，并与好莱坞的基督徒一起工作。现在，十多年后，这个梦想仍在不断变得更大更好！
这个梦想需要冒很大的风险。我的家人和事工机构对好莱坞毫无感动，更不用说对洛杉矶了。他们甚至对南加州有一些不好的末世论。我不仅沿途被阻止，我还几乎失去信心，而且常常忽略了“在世界文化之都爱人”的目标，因为我的日常生活非常不同。旅程充满了颠簸，梦想有时令人筋疲力尽。但是在追求梦想的过程中，我的信心被炼净，我的身份得以巩固。
与神一同做梦——使我们的信心得以形成，我们的身份也会受到激励。这种方式带来的挑战是一些生死存亡级别的事件。但是当你与一位慈爱的神保持亲密的关系时，你实际上会因每一次挑战而变得更强。有时候，与神做梦甚至会令你现在的生活和自我认知产生矛盾，当你所处的地方和你被呼召前往的地方之间存在差距时。但是这些矛盾让你进入了持续改变的速成课程，并挑战你更多地寻求耶稣，让祂塑造你和你的未来。
要大胆作梦，你必须真正追求这种改变以及寻求推动你前进的工具。我希望二十年前我就有这本书，但我很高兴现在能拿到它、我了解到我需要工具来追求梦想家的信心生活方式。大多数时候，除了在你里面的基督，没有人会完全与你追寻同一个梦想。这代表它将需要信心的运作、冒险的生活方式，以及最重要的事情；学会始终保持你的心开放和健康。这本书充满了有助你做到这一点的见解。
珍妮弗为你预备了这些非凡的资源。我现在与妻子正在使用它来提升我们的梦想，并摆脱一些旧的模式和不信。我认为这本书写得非常好，因为珍妮弗敞开她的生命以及她实现梦想之前所经历的事情，从非常个人的角度去阐释神学要点，带领你踏上门徒之旅，小步前行，却获益丰富。
当你应用此书的建议，它将使你做出不同的选择，因为你将把整个价值和身份与耶稣联系在一起。你会从错误的思想和坏的信念或恐惧中释放。你将允许自己与神一起做梦，我相信你会到达梦想的彼端——站在成就的梦想中，这种变化将是如此戏剧性，你甚至不再认识到你的生活，甚至不认得长期的朋友和家人，因为它会比你自己创建的任何东西都更加精彩。
肖恩·博尔兹（SHAWNBOLZ）
博尔兹事工总监（WWW.BOLZMINISTRIES.COM）
（翻译神（暂译）》，《神的秘密（暂译）》，
及《天堂经济的关键（暂译）》作者
引 言
彻底改变我生命的狂野预言
来自神的一个“Logos（圣经）可以改变你的生命——但是一个来自圣灵的“Rhema（神所启示的言语）可以彻底地改变你的存在。换句话说，当你昼夜默想圣经——就是希腊文的Logos时，它会更新你的思想。但是一个来自圣灵的Rhema——一句从祂的口中进到你饥饿心灵的说话，可以打开你的眼睛看到你从未想过的真实。多年来，我已经向数千人发预言并接收了相当多对我的预言。然而我在敬拜密室里领受的一个狂野预言剧烈地启发了我的心灵，挑战了我的思想，并迫使我追寻赐予梦想的神——祂是使我们所有梦想最终成真的那位。
一个简单却深刻的预言已经改变了，并将继续改变我的生命。那段鼓舞人心的话语也改变了世界各地人们的生活——如果你抓住主所说的话，并且在它展现的道路上跨越了魂、肉体和魔鬼的阻碍，它同样会改变你的生活。以下是那个预言：
我荣耀的记号在你身上。我正从内而外地改变你。是时候
开始一个追随我的新季节了。你会更有效率，更有果效。
你将用更少的付出，完成更多的事。你看不到它，故你很
难相信，但我是命立的那一位。
突破限制，拿走盖子。我要为你打开一扇新的门。这不仅仅
是关于恩宠。我要把你从恩宠转向敞开的天门。你不用过份
努力，但你不会缺乏。我已经走在你前面，为你开路。神圣
的连结近在咫尺。他们就在前面。你会看到并认出他们。
我确实给你双倍的祝福，代替你所遇到的麻烦。你有多愿
意相信我，我就把多少东西交在你手中。你愿意信任我
到什么程度？再次做梦吧！大胆做梦吧！做狂野的梦吧！
和我一起做梦，我也会与你一起做梦！
我决定接受与神做梦的邀请。超自然、爆炸性的突破正在发生——但我知道之后还有更多。你也可以抓住这个预言！神不偏待人（罗2:11）。我并非特别的。我总是说我这个人最好的地方就是我拒绝放弃。相信我，我有充足的理由去放弃。我相信你也是。
从狂暴的悲剧到狂野的梦想
当我的丈夫在1999年抛弃我，留下一笔巨额债务给我和当时两岁大的婴儿，我向那位我还不认识、看不见的神表达愤怒，要求祂对这种不公义作出回应。那时祂是沉默的，但我现在知道祂正在守望并保护我。祂对我的想法是赐平安的想法，不是降灾祸的想法，要叫我的未来有盼望（耶利米书29:11）。在我接受祂的儿子进入我心之前，祂就为我预留狂野的梦想。
在我的丈夫失踪18个月后，我的生命陷入彻底混乱，我被诬告犯法而被捕，我面临五年的监禁，这刑期基本上将使我的女儿成为孤儿。在无助和绝望中，我最终向神呼求——祂把我拯救了出来，脱离仇敌摧毁我们生命的诡计。在一个黑暗的小镇监狱里，穿着一身鲜橙色的囚衣，我向创造之主交出了我的心，祂所赐超越所有理解的平安，在基督耶稣里保守了我的心灵和思想（腓4章7节）。
正是在这种情况下，在一座充满娼妓、吸毒者、小偷和各种暴力犯罪分子的小镇监狱，我第一次听到神微小的声音。在面对不可能的时候，神教导我：“在信的人，凡事都能”（可9:23）。祂教导我去追寻一个不可能实现的梦想，即使我身边的每个人都认为我抱着希望是愚蠢的。
我会永远记得我得救后第一次与主相交的经历。圣灵在圣经中向我显明，对我的心说，我将在被捕后第四十天被释放出狱。作为一个初信者，我不知道四十天是试炼和试探的象征，但每次我打开圣经时，都会读到一个围绕着这个数字的记录：摩西在埃及四十年，以色列人在旷野四十年，挪亚经历四十天的洪水，耶稣在旷野四十天。
经过几天圣经的超自然指引之后，圣灵清楚地表明我将在第四十天从不公正的监禁中得释放。这似乎是不可能的，考虑到法官已三次拒绝我的保释——同一位法官在我被囚禁的第四十天之后才休假，所以看来那天我不可能被释放。我只能说：“但是神啊！”
在我被监禁的第四十天，我被召与其他囚犯进入另一个牢房。我从未被我的指控者审判或定罪。我从未站在地上的法官面前受审。值得庆幸的是，大法官——耶稣基督——必不致说谎。我在第四十天被释放，正如圣灵告诉我的那样。一位法官裁定整件案件是“明显的不公义”。指控得以洗脱，有点像当我接受耶稣时，我的罪得涂抹。
神以美妙的方式恢复了我的生活，不仅仅是弥补了婴孩被遗弃、被诬告和监禁的不公义。我之后被提升成为《Charisma》杂志的资深编辑，该杂志由世界上最大的基督教媒体公司之一出版。我写了数十本书，在几个国家服事，然后出现在许多电视和电台节同中，我并且监督佛罗里达州劳德代尔堡的一个复兴中心事工。最重要的是，我和我漂亮的女儿有着特殊的关系，因为我们一起挺过了生命的暴风。
这些仅仅是个开始。《狂野的梦》的启示承诺更好的未来，我后来的荣耀必大过先前的荣耀（哈该书2章9节）。我要做的就是认同它，成为预言的行动者，保持我的属灵眼睛打开去认出属天的连结，并伸展我的信心，看到生命中的不可能成为可能。我正在与神放胆作梦的新旅程。神在邀请你踏上同一个旅程。
神的梦想远比你的梦想大
有没有可能，你的某些梦想还没成就，是因为你的梦想太微小？我相信是的。以赛亚书55章9节告诉我们主对此事的看法：“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”同样地，祂的梦想也比我们的梦想更加远大。
看，当我在监狱里呆了四十天，我的梦想只是脱离监禁我的铁窗，我从来没有想过我会在世界各地传福音。当我从小镇监狱被释放时，我唯一的梦想就是为耶稣写作。当我后来为《Charisma》杂志撰写了一篇文章时，我想我的梦想已经完全成真了。我从未想过我会经营杂志或写出最畅销的基督教书籍。但是神有！神对我的梦想比我的梦想更加狂野。神对你的梦想比你的梦想更加狂野。
不要在晚餐时接到收税人员的骚扰电话。我的梦想只是有一天获得足够强大的信用评分来购买房屋。我从来没有想过有一天我会完全脱离债务，拥有四套房屋和二十三英亩的土地。但是神有！神对我的梦想比我的梦想更加狂野。神对你的梦想比你的梦想更加狂野。
我一直梦想着制作自己的音乐专辑。我过去曾写过教会敬拜队会唱的歌——但我不懂唱歌！有一天，我开车载着一位刚刚推出新专辑的朋友，他提议为我制作一张专辑。这震撼了我的灵。我明白我不会唱歌，但有一件事我可以做——我可以发预言。我录制了一张名为《狂野的梦》的专辑，以音乐衬托预言，来点燃人们的心。那是我大胆作梦的开始，我不打算停下来！
与这个预言合作
说到预言，我已经学会当主的话临到我们时——无论是以微小的声音向你的心说话，或是主透过别人传递的话——我们需要配合神的恩典才能看到事情成就。换句话说，个人预言几乎总是有条件的。神会完成祂的部分，但你必须尽自己的本分。好消息是，神会赐给你恩典来完成自己的本分。明白到这一点，让我们将“狂野的梦”的预言与圣经联系起来，分辨它，这样我们就可以相信它并在后面的章节中采取行动。
主说：“我荣耀的记号在你身上。”
在约翰福音17章22节中，耶稣说：“你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。”以弗所书1章13节告诉我们，我们在基督里受了印记使祂的荣耀得着称赞。基督在你们心里，是荣耀的盼望（西1:27）。祂为自己的荣耀创造了我们（赛43:7）。你是按祂的形象“受造，奇妙可畏”（诗139:14）。你可以通过深入了解你在基督里的身份以及祂在你身上的启示，与这个预言配合。
主说：‘我正从内到外改变你。”
哥林多后书3章18节向我们保证：“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣、如同从主的灵变成的。”保罗说了以下被圣灵启发的话语：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1:6节）圣经在罗马书12章2节中指示我们：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”有时我们之所以未能看到我们狂野的梦想成真，是因为我们尚未准备好持守神想要倾倒的祝福。神正在预备我们的心，当我们的狂野梦想展现时，能够接受并管理它。我们需要顺服神的工作。
主说：“现在是时候踏上追随我的新季节。你会变得更有效果、更有效率。你将用更少的付出去完成更多的事。”
在马太福音6章33节中，耶稣告诉我们：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了：”有许多经文讲述寻求神的必要和应许——太多了，无法在这里完全提及。你可以自己研究这些经文：申4:29:伯5:8-9；诗32:10；诗63:1，119:10；箴8:17；赛55:6-7；耶29:12-14；哀3:25；太7:7-8；来11:6。有时我们看不到梦想成就的原因是我们追逐的只是“梦想”而不是“给予我们梦想的神”。如果我们不小心，我们的梦想就会成为偶像。主清楚地说：“除了我以外，你不可有别的神。”（出20:3）
主说：“你看不到它。你很难相信它，但我是命立的那位。”
我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限（林前13:9）。我们仿佛对着镜子观看，模糊不清（林前13:12）。耶稣是我们信心创始成终者（来12:2）。我们不需要知道一切——我们只要满足于认识那位。就像圣经中儿子被鬼附的人一样，我们需要呼喊：“我信！但我信不足，求主帮助。”（可9:24）
主说：“突破限制。拿走盖子。”
神是无限制的神。在祂里面没有限制。祂创造了宇宙。祂创造了你。我们需要求主更深地启示祂无限的能力、无限的恩典、无限的爱、无限的怜悯等等。唯一能够限制我们的是我们的想法。箴言23章7节告诉我们，我们对自己的看法如何，我们就成为什么人。对自己或我们的神限制的信念会阻碍我们追寻来自神的狂野梦想。
主说：“我正在为你打开新的门。”
说到耶稣，以赛亚书22章22节告诉我们：“我必将大卫家的钥匙放在他肩头上：他开，无人能关；他关，无人能开。”神打开的门，地上没有人或邪恶势力可以关闭。有时在祂这样做之前，祂先关上不希望你穿过的门——或者你已经走过的门。你可能在追逐一个不是神给你的梦想。我们需要求主赐下分辨力，这样我们才能认出正确的门并穿过它们——然后远离祂正在关闭的门。
主说：“这不仅仅是关于恩宠。我把你从恩宠转向敞开的天门。”
神赐予恩惠如同盾牌四面护卫我们（诗5:12）。约翰福音1章16节说：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”在这节经文中，希腊文所说的恩典（grace）也解作恩宠。恩宠很好，但敞开的天门更好。玛拉基书3章10节说到一个敞开的天门，它说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”在创世记28章12-13节中，雅各在敞开的天门下得到了启示。我们在敞开的天门中会更清楚地听到主的声音（太3:16-17）。我们在敞开的天门中或会以新的方式遇见耶稣（徒7:54-55,9:3-5）。在敞开的天门下，任何事都有可能！
主说：“你不必过分努力，你不会缺乏。”
神并没有叫我们缺乏。神要我们凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱（罗13:8-10）。我们唯一应该争取的是竭力进入神所赐安息。（来4:9-11）我们需要进入“耶和华以勒”的启示，就是“主必有预备”。
主说：“我已经走在你前面，为你开路。”
申命记31章8节应许：“耶和华必在你前面行；他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。”主在以赛亚书45章2节中应许：“我必在你前面行，修平崎岖之地。我必打破铜门，砍断铁闩。”神能够，并确实为甚至他给我们最狂野的梦想开创出路，让我们在适当的季节实现它们。
主说：“属天的结连就在拐角处。他们就在前面。你会看到并认出他们。”
路得和拿俄米有属天的结连（得1:16-17）。约拿单和大卫有属天的结连（撒上18:1）。保罗和巴拿巴有属天的结连（徒13:1-3）。保罗和提摩太有属天的结连（提前1:2）。神将在你的生命中带来属天的结连——甚至属天的重新结连，作为让你的狂野梦想成真的一部分：我们需要仔细留意它们。
主说：“我确实会给你双倍的祝福，代替你所遇到的麻烦。”
约伯因为他的苦难得回双倍（伯42:10），以赛亚书61章7节应许说：“你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们。”撒迦利亚书9章12节向我们保证：“你们被囚而存指望的人都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们。”
最后，主说：“你有多愿意相信我，我就可以把多少东西交在你手中。你愿意信任我到什么程度？再次做梦吧！大胆做梦吧！做狂野的梦吧！和我一起做梦，我也会和你一起做梦！”这是一个公开的邀请，要扩张你的信心，从芥菜种的信心转变为移山的信心。
在本书的各章中，你将学习如何创建信心，追寻狂野的梦想，以及如何克服障碍，为你属天的愿望打美好的仗。你还会获得实用的工具来帮助你与神大胆追梦。
《狂野的梦》与大多数书籍不同。你可以将它作为灵修书，每天获得支持你的旅程的灵感——这是我对第一次阅读本书的建议。吸收本书提供的预言、经文、励志的语句、原始故事，以及实用建议。当你读完一次，你就会发现这是一个实现梦想的求生指南。它成为你梦想成就的蓝图。
虽然本书提供了30天的教导和启发，但不要让这模式给你带来压力。每章很简短，你每天只需十五分钟就可以读完。但是你也可以选择在任何一个章节中的某个原则停留数周，按着你在属灵旅程的步伐，不要感到压力要很快读完。当圣灵光照你心中的某些东西时，你要花时间去思考那个真理，这样你就可以更新你的心思，为你属灵探险的下一阶段创建信心。
例如，当你需要一些灵感时，你可以默想大胆作梦的预言来唤发你的信心。当你的过去开始困扰你，沮丧在蔓延，或者你的灵魂中出现其他障碍时，你可以一遍又一遍地阅读第二部分中的章节。当暴风雨侵袭你的狂野梦想时，第三部分的章节将坚固你的心灵。当你预备好与神放在你心中的狂野梦想一起奔跑时，一步一步地走到第四部分，你会越来越接近实现你心灵的渴望。
你会发现每一章中的练习都是发人深省的，有时甚至具有冒犯性的。我建议你拿着一支笔和一本笔记本来读这本书，这样你就可以把心向圣灵倾倒，记下祂告诉你的事情，与祂一起制定策略，记录你的祷告等等。当你的梦想成真时，你的日记将成为你与主一起迈向你生命的梦想旅程的宝贵纪念。
你预备好作梦吗？那我们就开始吧！
第一部分
敢于追梦
第一日
耶稣邀请你大胆作梦
圣灵说：“视不可能为可能。你的处境不能推翻我对
你生命的旨意。你的宣告将要推翻仇敌的计谋。相信我。”
我宁可作狂野的梦，最后得着梦想的一半，也不愿只作平凡的梦，即使其所有梦想都能成真。我们的天父允许我们大胆作梦，更会赐下超乎我们所能想象的祝福。事实上，大胆作梦并不是什么新奇的概念。在福音书中，耶稣一次又一次邀请我们如此做。
耶稣说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我名求告什么，我必成就。”（约14:13-14）对敢于作梦的人，这是一个多么大胆的应许！这是一个叫我们不设界限地作梦的邀请。对了，如果你正思量经文中“无论求什么”和“求告什么”到底是指哪些事情，以下希腊原文的定义正好可以燃起你的信心之火。在13节写到的“whatever”（无论什么）一词源于希腊文的“an”。尽管英文没有一个完全对等的字词，但根据史畅博士（Dr.Strong）所编写的词语索引，“an”基本上就是指“whatever”（无论什么）。《韦氏字典》（Dictionary by Merriam-Webster）将“whatever”定义为“anything or everything”（任何事物或每件事物）以及“nomatter what”（不论是什么）。这就涵盖了神意为你预备的一切。14节中的“什么”一词译自希腊文的“tis”，基本意思是“certain（thing）”（某一[事物]）。这是特定的、明确的物。我们可以梦想特定的事情，而我们也应当这样做。我们可以在祷告中大胆地祈求某一件明确的事情；当祝福临到时，我们便不用再三猜度它从何而来。
耶稣说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的、祈求，就给你们成就。”（约15:7）你可以这样理解：无论你的梦想是什么，都可以祈求。“愿意”译作希腊文是“thelo”，根据圣经用法概述，意思是“愿意、存此意念、想要；定意或决意、打算；渴望、希望……想做一件事，喜爱、乐于或喜悦做某事”。当你以神为乐，祂就将你心里所求的赐给你（诗37:4）。神真的会如此行。
耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”（约一6:23-24）神希望你能得着因基督的死而变得可能的一切。请紧记这个关于狂野的梦的预言。主说：“你相信我能给你多少，我就把多少放在你的掌心。你相信我能给你多少呢？”我们天上的父亲遨请我们去梦想不可能的事，事实上——对于祂来说——这些事并非不可能。
根据马可福音9章23节大胆作梦
“你若能信，在信的人，凡事都能。”（可9:23）假若你还未明白当中的含义——耶稣说“凡事”，就是说一切事情。从第一页到最后一页，“凡事”这概念贯彻整本圣经。事实上，“凡事”（all things）一词在英王钦定本圣经中一共出现了201次。但耶稣的意思是否真如所说“在信的人，凡事都能”？是的话，“凡事”究竟是指什么？
耶稣的意思当然是如祂所说。神发言语，真理便按其意创建；真理创建了，便没有任何事情可以动摇。神从不随便说话，更不会提出不能遵守的诺言。人或许会食言，但神不会。“神非人，必不至说谎；也非人子，必不至后悔。”（民23:19）
有时候，你在经文中找不到一个明确的应许，作为持守信念的基础，因此我们需要彻底处理关于“凡事”这个萦绕心中的问题。或许经文近在咫尺，但我们因接受不了而错过了，又或者对圣经未有足够的认识，以致不知道什么是属于自己。有人说过，当一个人相信凡事皆可能，他就会以开放的思想和无畏的胸怀面对不同寻常。开放的思想和无畏的胸怀正是梦想成真的基石。
那么圣经中“凡事”是什么意思呢？我不知道你怎么想，但我根据经文所写的去理解。我不会尝试自己去弄清楚神的意思。祂的意思就如祂所言。因此当祂说“所有”，就是“所有”。祂不是指“有些”、“很多”或“大部分”。祂指所有。字典中“all”（所有）的其中一个解释是“as much as possible”（能有多少是多少）。因此我们可以说是“As much as possible if you believe”（你信有多少就有多少）。同时，我们知道在神凡事都能（太19:26）。要是你怀有单纯的信心，没有任何事情是不可能的（太17:20）。
马太福音17章20节有一个要点：要得着一切可能得着的，信心是先决条件。要见证梦想在生命中实现，你先得锻炼你的信心。这样，魔鬼才无法哄骗你偏离这本书接下来会提到的真理。让我们继续剖析“所有”这个词语，巩固你对“在信的人，凡事都能”（可9:23）的信心。现在就开始打稳梦想成真的信心基础吧！
新约圣经中所有关于“凡事”的字词都来自希腊文的。你猜它是什么意思？答案简单直接，就是英文的“all’（所有）。那“all”的意思呢？“All”是指“全数或完全的程度”（Whole amount，quantity or extent of）。“凡事”就是一切事物，没有任何事物在“凡事”以外。“凡事”包括一切的存在。事实上，“all”包括的比这些更多，因为若你所需要的尚未存在，天地的创造者可以为你而造。
现在容我谈谈另一方面，如果你祈求的动机错误，那就想都不用想了，雅各曾警告：“你们求也得不着、是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（雅4:3）假若你祈求一座梦寐以求的大房子是因为渴望得到别人的仰慕，就是滥用了这原则，而且很可能落入新纪元运动神秘教导的危险境地。不要往那个方向走。我说的梦想是与神的旨意相符的。我不接受成功神学，尽管我相信我们会成功，也不接受吹捧“求什么得什么”的哗众取宠式虚假福音。
可是，这些争议某程度上夺去了真正的信徒求神实现生命梦想的坚定意志。人们不再为迷失的家人祷告，因为他们觉得事情对神来说太难了。不，相信神迹吧！人们因着医生的报告就在与癌病的争战中举手投降。不要这样！相信神迹吧！
有时人们或许会在极坏的境况中死去，又或死于癌病。你或许会失去你的房子或配偶：尽管没有人在生命中所有范畴都风调雨顺，但我们仍要相信“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8:28）。神迹确实地写在这节经文中了！有时候我们会落在无计可施的困局中，正因如此，你需要创建起——对成就狂野梦想的神——凡事皆可能的信心。
离开荒芜之境
神允许你再次做梦，一个远大的梦——超越常理的狂野梦想。或许你经历过荒芜的季节，甚至是荒芜的人生。你的经历可能与亚伯拉罕相似。他梦想有承受家业的后嗣，但他的妻子却不能生育（注：不孕与荒芜的英译同为barren）。
我翻査与“barren”（荒芜或不孕）意思相近的希伯来文，发现它的意思也正好是“barren”的英文解释。韦氏全版本字典修订版（Webster＇s Revised Unabridged Dictionary）为“barren”下的定义是（贫瘠、不结果实、无效益、空洞、愚钝）。仇敌让想你感到自己贫瘠、不结果子、空无一物、愚蠢驽钝，可是神希望你尽情作梦。荒芜和不孕并不来自神。创世纪1章28节提到，神叫人生养众多。生养众多的指示不单就生育孩子而言。神愿我们在被召的领域倍增及多结果子。
圣经说亚伯拉罕是神的朋友（雅2:23）。创世纪15章2-6节中，亚伯拉罕视神为朋友般对话——“‘主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。’亚伯兰又说：“‘你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。’耶和华又有话对他说：‘这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。’于是领他走到外边，说：‘你向天观看，数算众星，能数得过来吗？’又对他说：‘你的后裔将要如此。’亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”
阿伯兰（后来改名为亚伯拉罕）本打算退而求其次，不奢望神的异梦在他身上成真。可能你也曾经退而求其次，没有走在神为你安排的最好的道路上。现在相信神还未晚。再一次做梦，永远也不会太晚。我能够想象当时亚伯拉罕数算天上的星星：“一、二、三、四……十、二十……一百、五百、一千……哎，我数到哪里了。我要重新再数了。”星星数之不尽，可是亚伯拉罕在不可能之际选择大胆作梦，他的手伸向天际的繁星，要把它们抓住。即使你生命看来一片荒芜，你的财政看来一片荒芜、你的人际关系看来一片荒芜，但你和凡事皆可能的神之间立的约让你可以大胆作梦！
埃莉诺·罗斯福（Elenor Roosevelt）是美国一位政治家、外交家和社会运动倡导者，更是历年来任期最长的第一夫人。她有一句名言经常被人引用：“未来掌握在相信自己梦想有多瑰丽的人手中。”下决心相信那位赐下梦想的神吧。
异想天开的操练：我的梦想，我做得到
神希望你大胆做梦。这一刻就默想马可福音9章23节，接受他的赏赐吧。“你若能信，在信的人，凡事都能。”在心中强调“凡事”二字。将“all”和“possible”换成其他同义词，好使这个重点能深入你心，让这信念用以下经文更新：
Each thing is possible.每件事都有可能。
Every little thing is achievable. 每件小事皆可成就。
The whole shebang is feasible.整个状况都是可行的。
The whole ball of wax is easy as pic.整件事易如反掌。
The greatest thing is realizable.最美好的事都能成真。
The perfect Things obtainable.最完美的事物都能得着。
The total tiling is a breeze.事件联合起来亦轻而易举。
The entire thing is possible. 事情从开始到最后都有可能。
The complete Thing is within reach事情完全在可掌握在范围。