一、被别人看出
他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。众人都惊讶猜疑，彼此说，这是什么意思呢？[徒2；4，12]
被圣灵充满的人，有时自己还不知道，而别人却看出来，原因是凡被 圣灵充满的人，就有特殊的表现，与平常的生活动态有所不同，平时不敢为主作见证的人，被圣灵充满时就能滔滔不断的说造就人的话，使看见的人就惊讶希奇。
二、见异象异梦
神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要看见异象，老年人要做异梦。[徒2；17]
消化不良就容易做梦，神志不清就容易看见幻象，这是普遍的常识，然而被圣灵充满的人，有时是在禁食祈祷，自然不会消化不良，却是常得异梦见异象，足见被圣灵充满的人见异象作异梦的事，都是出乎神，要籍着异象异梦指示他们前面的道路和工作。
三、大胆传耶稣
那时，彼得被圣灵充满，对他们说，。。。。。。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。祷告完了，。。。。。。他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。[徒4；8-12，31]
被圣灵充满的人，为耶稣作见证是没有惧怕的，不怕反对的威吓，不怕众人的讥诮，不怕自己难为情，甚至危险患难也不怕，因为圣灵充满心中，自然就放胆的述说耶稣救恩了。
四、有美好名声
所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声的，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。[徒6；3]
被圣灵充满的人，一定要有美好名声的人。因为人即被圣灵充满，就必温和谦卑，不骄傲，不自私，主内主外的人都能清楚看出他的美德善行来，反之，人若自称是被圣灵充满的，自己却没有好名声，甚至行事为人羞辱主的圣名，这人的充满恐怕不是圣灵。
五、说话有能力
大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心，圣灵充满的人，。。。。。。司提反是以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住。[徒6；5，10]
被圣灵充满的人，为耶稣做见证是大有能力的，并且说话带着权柄，使听见的人心如刀扎一样的受责备，无论什么人也抵挡不住，因为圣灵在他里面如同江河一般，使他所说出来的话不必经过思想，就能句句的抓住人的心。
六、看见神荣耀
但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，就说；我看见天开了，人子站在神的右边。[徒7；55-56]
被圣灵充满的人，是心清意洁，丝毫没有杂乱的思想，属世界的东西已从他心中被赶散了，所以这时灵眼代替了肉眼，就能看见天上的美景，看见神的荣耀，但这必须是在必要的时候，因此我们不应当为了要看见神的荣耀而求圣灵充满，乃是充满时能看见神的荣耀。
七、引多人归主
这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是有许多人归服了主。[徒11；24]
被圣灵充满的人，一定是努力为主作工的人，并且是工作有美好果效的人，因着圣灵的爱，他能吸引很多的人到主前，这是很明显的凭据，如果一个基督徒，他没有特殊的天才，也不是能说会道的，但他竟能引领很多人信了耶稣，这人一定是被圣灵充满的人。
八、能行大异能
扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他说，。。。。。。你混乱主的正道还不止住吗？现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。他的眼睛，立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。[徒13；9-13]
被圣灵充满的人，是有圣灵的权威的，有时因着工作的需要，就能行平常所不能行的异能，例如医治病人，赶逐邪鬼，阻止反对的人，使混乱主正道的人暂时瞎眼等等，这一切的异能，能使四围的众人看见，证明主道的真实，因而使更多的人信主。
从以上的几点看来，圣灵充满不是单单在祷告的时候，也是正在工作需要的时候，不是单单凭自己的感觉，乃是能被别人看出来的，不是单单为了自己灵性的舒畅，乃是要作成美好工作的果效，愿主内的弟兄姊妹们，多多注意，免得徒劳无益。