2．
重生的意义（5－8节）。
为了增进尼哥底母的领悟，主耶稣向他清楚地说明重生的意义：
（1）重生的动力：是从“水和圣灵生的”。
没有一个人的生命，是靠自己生出来的，所以尼哥底母所说的“再进母腹生出来”实在是荒唐。
我们肉身的生命，是神借父母的结合赐给我们的；我们重生的生命，乃是神借祂真理的道（水）和圣灵的工作赐给我们的（参雅1：18；彼前1：3；弗1：13－14）。
（2）重生的实际：从肉身生的，就是肉身。
血肉之体不能承受神的国（林前15：50）。
从灵生的，就是灵。
所以这重生的生命是属灵的生命，惟有这样的生命，才能进入神的国，永远与神同在。
所以人必须听道，认罪悔改，并接受耶稣为救主。
凡是肯如此信道的人，神就按祂的应许，赐下圣灵，将主的新生命赐给他们（弗1：13－14；罗8：15－16——按这两节经文中之“心”字，原文都是“灵”字；约1：12－13）。
所以重生之人，不是知识的领域增加，乃是从生命的改变开始。
这个重生是一个神迹，也是一个奥秘，既非人力所能促成，也非人智所能了解，这乃是神圣灵大能工作的结果，既然这是一个生命的事实，不是一种抽象的观念和理想，所以得了重生的人，就必会有许多新生命活动的现象显露出来，正如人虽看不见风，却能感觉到风的活动，因此不能不承认风的存在。
（注：重生的凭据，请参考其他有关书卷）
对于主耶稣这样清楚地解释，尼哥底母仍因成见太深，旧的观念太强，以致他仍是疑团重重，不能接受。
他说：“怎能有这事呢”？