既然希望避免我们的软弱和局限，也就是对我们人性状况的否认，那么，该怎么做？
没有什么比“天使主义”的诱惑更糟的了！
既然一切事物，包括最美丽、最伟大的事物，以及最精神性的事物，都能够被扭曲成为消遣、娱乐，我们该怎么做，又该转向哪一边呢？
既然：
任何东西之于我们都可以成为致命的，哪怕那些是造就出来为我们服务的东西……假如我们用得不恰当的话。
【注：《沉思录》189页】
依我之见，要用得恰当，就必须避免走上两条歧路：不要受事物、财产、人和我们自己的光彩外表所迷惑，不要因为它们的虚无而绝望。
这两条路都会将我们牢牢套住，让我们丧命。
如果不可能取中间之道而行，我们至少可以超越它们所处的进退两难之境，上升到无限高之地。
帕斯卡教导我们如何迈向第三条道路。
只有当我们把生命的重犁挂在一颗星星上时，犁才会飞上天，同时把我们从虚无中拉出来。
这颗星星就是爱的星星，这条道路就是心的道路。
正是第三个——心的范畴，赋予我们生命的意义和永恒的重量。
只有爱能够让我们带着我们的伟大和我们的可悲，继续活在喜乐之中。
最后，我建议读者朋友们尝试去分辨，并作出选择，加入这个爱的行动。
你想走出空虚找到生命的意义吗？
就从用“永恒”的尺来衡量“现在”开始吧：某个你所觊觎的东西，某个你所欲望的他者，某个快乐或痛苦的事件。
我希望古老的拉丁格言对你有帮助，就像它曾经帮助过我一样：“这是什么，若用永恒的观点来看？”
这个问题一问，你马上可以拉开一个距离，将各种情况都纳入考量。
这时你可以分辨出事物的暗处和明处。
某些目标将显露出原貌，你会发现那些完全是空洞、无意义的；另外一些目标则会闪烁出以往一直被隐藏的光彩，因为你看得到它们爱的一面。