仁爱的神
帕斯卡这段长篇幅的阐述和推论，不论是标题“无限·空无”或内容，都深深吸引了我。
很奇怪，这些话语在我内心引起许多共鸣，仿佛它们神秘地掌握了长久以来纠缠着我的谜的钥匙。
幼年以来，我深刻体验过“空无”这个词语所蕴涵的苦涩真理。
对于一位小女孩来说，那代表她的父亲。
没有任何东西，凡事都无法持久。
我们所钟爱的人的眼睛、脸庞，从此消失得无影无踪。
伏尔泰有过精妙的诠释：
我们进入，我们哭喊，这就是生命。
我们哭喊，我们离开，这就是死亡。
一天欢欣喜乐，一天忧伤哀悼，
一切都在眨眼之间结束了。
唯有无限可以填满人的内心，唯有无限可以回应人的空无。
因此，我下定决心，我要下赌注在这个以色列的神、耶稣基督的上帝上，关键是要去爱他的独一无二的上帝。
“以色列啊，你要听，耶和华我们的神是独一无二的主。
你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”
（申命记6章4节）我要赌的乃是：
一个仁爱与慰藉的神……充满人的灵魂与内心的神。
【注：《沉思录》207页】
我终于被带回到童年时期，回到我对死亡和生命脆弱最深刻的体验。
我终于还原到童年时期，还原到财物和力量的匮乏；我终于还原到童年时期，还原到无能为力的理智的缴械投降。
这时我终于能够敞开心扉，我那如饥如渴的心灵，让无限得以进来。
然而，这个无限与精神的广袤视野一点关系也没有。
这个无限是属于爱的范畴。
上帝不仅是一位隐蔽的上帝，他也是而且首先是，一位仁爱的上帝。
这带给人多么大的慰藉啊！
因为参加了帕斯卡的赌注，我被带回到我自己，带回到我的身份。
我变得更年轻，重新找到了我那如泉水般简单朴实的孩童心灵。