我很清楚记得一件事。
在初修院——女孩子进初修院是为了成为“神圣的修女”——初学修女们的老师在食堂时格外谨慎，总是精心调配食物。
一天，我因为吃得不多，挨了一顿意料之外的斥责：“以马内利修女，我们该拿您如何是好？
您可别失去了最珍贵的特质之一，那就是您的好胃口啊！”
我们的培训老师凭着丰富的经验知道，嘴巴挑剔、对每天食物配量毫不在乎的人，不仅体力上难以胜任日常工作的负荷，尤其容易有精神忧郁的倾向，无法欢欣喜悦地完成每日的工作。
因此，我认为能够接受大自然给予我们身体的样子，承认身体快感所具有的价值是有益的。
尽管如此，我们毕竟不只是动物！
要符合人性地享受物质，我们必须尊重人能思维和具有精神性的本性。
在一场筵席中，肉体层面与关系层面、享受美食的快感及与众人共聚一堂的喜乐，全都混合交融在一起。
有什么比得上在友爱的气氛中一起分享精心调配的食物来得更美味呢？
有什么比得上双方彼此相爱，肉体、心灵、精神各安其所的伴侣关系更令人鼓舞的呢？
更何况，这样的伴侣关系会让子女获得充分发展。
在《圣经》福音书里，用餐占有重要位置，耶稣非常重视友人们的饮食，甚至他本人也被当时的“天使主义”者指责为“贪食好酒的人”（路加福音7章34节），对这点，我们该说什么？
我们还必须指出，耶稣基督是在和友人共进晚餐中，说出他生命的意义以及他的身份：他就像和大家分享面包与酒一样地把自己给了众人：“这是我的身体，为你们舍的。
这是我的血，为你们流出来的。”
人，不也是同时与身体、灵魂交融为伍吗？